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<title>樹懶瑜珈</title>
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<description>牆頭草不yogic的生活</description>
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	<title>壓抑與放縱</title>
	<description>
		<![CDATA[昨天到新竹奧修中心跳神聖舞蹈, 下課時與同學在一起吃東西, 趁教室沒大人, 大聲地暢所欲言.<br />
<br />
小草有怨言: 我問過了, 其他地方跳完動態靜心都不用禁語, 只有我們這邊要禁語.<br />
兩位女同學異口同聲: 禁語很好呀! 就像回去有沒有看電視就有差.<br />
Yogini指著小草問: 妳是不是小時候愛講話被風紀股長記名字? 說, 妳是不是風紀股長的好朋友?<br />
小草大聲回答: 不, 我<b>就是</b>風紀股長.<br />
<br />
奧修說:" 瑜珈是有意識地壓抑, 譚崔是有意識地放縱." 喔喔, 小草總是在壓抑(風紀股長)與放縱(愛講話)之間擺盪, 昨天重讀譚崔經典, 看到奧修的這句話, 停下來一會兒. 怪不得瑜珈吸引我, 因為我壓抑, 又因為壓抑, 久久就得放縱一下, 壓抑需要放縱來舒壓.  這會兒我得到允許了, 壓抑或放縱都沒有問題, 重點在意識, 有意識的壓抑或有意識的放縱都是正途.		]]>
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Sun, 05 Feb 2012 09:30:49 +0800</pubDate>
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	<title>雅閑居相關資訊</title>
	<description>
		<![CDATA[本文受到密碼保護，需要輸入密碼才能觀看！		]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18814734.html</link>
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	<category>鑽石途徑</category>
	<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 16:51:19 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>鑽石途徑團體招生中(已額滿)</title>
	<description>
		<![CDATA[小草認識了一位很厲害的老師Shikha, 拜託她開個課給吾等後輩長進. 小草義務擔任班長, 邀請有志之士一同組團體探索鑽石途徑. 小草的朋友都知道, 小草很會相老師, 經小草蓋章掛保証的老師學員們都讚不絕口.<br />
Shikha說:<br />
邀請對自我整合有興趣的人，以現代蘇菲，鑽石途徑的知識為本<br />
從五心「意志，力量，智慧，愛與喜悅」開始<br />
配合自由書寫，冥想，身體工作，呼吸，吟唱，繪畫等活動<br />
探索內在。一起挖寶藏。除了自我整合的方法之外，也分享陪伴諮商帶領團體的技巧。<br />
<table border=0 align=center><tr><td><div class="pict"><a href="http://photo.roodo.com/photos/sharona54321/2046267.html" target="_blank"><img src="http://pcdn1.rimg.tw/photos/2046267_9fpormm_s.jpg?18103" class="pict" border="0"></a></div><br></td><td><div class="pict"><a href="http://photo.roodo.com/photos/sharona54321/2046321.html" target="_blank"><img src="http://pcdn1.rimg.tw/photos/2046321_6u3gjwz_s.jpg?18103" class="pict"border="0"></a></div><br></td></tr></table>日期: 二月十八日星期六<br />
時間: 9:30-12:30, 13:30-16:30(早上9am入場)<br />
地點: 南庄雅閑居 GPS定位N 20° 37’34.2” E 120° 59’09.6” Elev(高度): 151m<br />
團體人數:６－１２人<br />
費用:原價2000元, 早鳥日2/11前繳費享早鳥價1800元<br />
<br />
希望找一小群人，長期地一起聚會深耕，用一年的時間，每個月一天。本次單堂為試水溫課程，試過水溫之後再談一年的長期承諾。<br />
小草問課程目標? Shikha用以下照片來回答: <b>接近自己的自然狀態</b>:<br />
<A title=花心 href="http://photo.roodo.com/photos/sharona54321/2046383.html" target=_bank alt="花心"><IMG border=0 src="http://pcdn1.rimg.tw/photos/2046383_73t7s63_s.jpg"></A> <table border=0 align=center><tr><td><div class="pict"><a href="http://photo.roodo.com/photos/sharona54321/2020741.html" target="_blank"><img src="http://pcdn1.rimg.tw/photos/2020741_ub5kujg_s.jpg?18103" class="pict" border="0"></a></div><br></td></tr></table>...<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18743557.html">繼續閱讀</a>		]]>
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	<category>鑽石途徑</category>
	<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 14:48:51 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>鑽石途徑之Latifa</title>
	<description>
		<![CDATA[小草正在籌畫鑽石途徑課程，老師Shikha說本課程會從蘇菲所言「latifa」精微能量開始進入<br />
白色、紅色、黑色、綠色、黃色...<br />
以下是節錄自「鑽石途徑」書中講到latifa的部份。<br />
<br />
<br />
促成解脫的七個要素<br />
　　為了達到這種解脫境界，我們需要做些什么准備呢?我們在這裏所做的每一件事其實都能促成解脫，不過我們現在要探討的是它所需要的幾個主要元素，這裏稱之為 “解脫的要素”。什么樣的要素能使你“解脫”——刹那即逝的精微覺知?從最根本的角度來看，解脫大概有七個主要的元素。<br />
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	<category>鑽石途徑</category>
	<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 11:01:24 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>奧修談蘇菲</title>
	<description>
		<![CDATA[上篇文章提到Shikha老師說要開鑽石途徑課程, 以現代蘇菲為本. "啥是蘇菲"? 麻瓜草又問. 為了引發未來學員的興趣, 在這裏再轉貼有關蘇菲的文字. 讀者可以從字裡行間嗅出蘇菲這條道路是否屬於你. <br />
<br />
在1977年8月，奧修的演講系列是蘇菲：屬於這條道路的人。<br />
　　有一次一個有學問的回教徒來問我：「你不是回教徒，那麼，為什麼你談論蘇菲主義？」我告訴他，我顯然不是回教徒，但我仍然是一個蘇菲。」<br />
　　蘇菲不必成為回教徒。蘇菲可以存在於任何地方，以任何形式－－因為蘇菲主義是所有宗教的 基本核心。它和伊斯蘭教沒有任何特殊關係。蘇菲主義可以離開伊斯蘭教而存在；伊斯蘭教不能離開蘇菲主義而存在。沒有了蘇菲主義，伊斯蘭教就是一具屍體。它 只有擁有了蘇菲主義才變得有活力。<br />
　　無論何時一個宗教是有活力的，都是因為蘇菲主義。蘇菲主義只是意味著與上帝，與那最終的 之間的愛的事件，與整體的愛的事件。它意味著一個人準備好溶入整體，一個人準備好邀請整體進入他的心。它不知道儀式。它不被任何教條、學說、信條和教派所 限制。耶穌是一個蘇菲，穆罕默德也是。克里虛那是一個蘇菲，佛陀也是。這是我想要你們記住的第一件事，蘇菲主義是最內在的核心－－正如禪也是，哈西德也 是。這些只是同樣的和上帝的終極關係的不同名字而已。<br />
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	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18741213.html</link>
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	<category>鑽石途徑</category>
	<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 09:49:32 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>認識鑽石途徑</title>
	<description>
		<![CDATA[小草遇到了一位充滿芬芳的老師Shikha, 我拜託她開個課, 讓我們可以常常親近芬芳. 老師說要開<u>鑽石途徑</u>, 小草見識淺薄, 不知啥是鑽石途徑? 在這裡貼上鑽石途徑的介紹, 開課簡章還在弄, 先養一下未來學員的味口. <br />
<br />
以下是鑽石途徑中文版書籍的簡介<br />
<br />
「鑽石途徑」的方法非常廣泛，它整合了情緒治療、認知治療、直覺式的揭露、呼吸技法及精微能量的探討，而這 些全都包含在靈性的架構之內。「鑽石途徑」是一條精準而直接的道路，它提供給我們的除了心理活動的深度知識之外，同時也邀約我們發展出智慧、愛、喜悅、好 奇……等品質。它把上述的品質視為生命本體的不同面向，如果我們能允許自己在每個當下開放地體驗內心所有的感覺，我們就會渴望活出具足本體的生活。<br />
<br />
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	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18741143.html</link>
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	<category>鑽石途徑</category>
	<pubDate>Wed, 11 Jan 2012 09:38:16 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>教師雷達</title>
	<description>
		<![CDATA[在近日的神聖舞蹈課中我觀察到自己的教師雷達: 隨時偵測教師的位置, 在教師在場時較為專注. 在發現的隔天, 這個無意識的程式就自動轉化了.<br />
<br />
教師雷達的例子與例外<br />
<br />
教師雷達(做給老師看)的情況在瑜珈課常見. 例如在交大帶瑜珈課時, 在戰神一手高舉的姿勢當中, 往往我一轉身就看到人浪, 學員的手肘隨著教師的視角紛紛變直. <br />
<br />
有人在瑜珈課沒有教師雷達, 例如馨儀. 她因為胸索乳突肌(脖子肌肉)過度使用, 我建議她在瑜珈課的三角式時, 只有老師靠近時才按照指令轉頭, 其他時候偷偷調整成對自己脖子友善的角度. 老實的馨儀回答: 我不知道老師在哪裏, 我專心在自己的身體上.<br />
<br />
小草的教師雷達<br />
<br />
我混瑜珈教室多年, 教師雷達訓練有素, 總是知道邊走邊發號施令的老師現在在哪一排, 心裡估算著老師啥時巡堂完畢可以出姿勢.<br />
<br />
最近不再進瑜珈教室當學生, 改進道場練習神聖舞蹈, 但是教師雷達的功能繼續變強大. 神聖舞蹈練習時老師不說話, 學員眼珠子固定不動, 在這種困難的情形下, 我繼續分心監控老師在做什麼? Jivan老師每次喝水 吃糖果我都聽音辨位, 雖然不能轉動眼珠望向老師, 教師雷達還是清處回報他在做什麼? 我心裏在防衛老師何時要出手糾正我.<br />
<br />
1/7我到台北參加邱比老師帶領的神聖舞蹈. 邱比為19歲中性的少年, 我對他沒有投射對於權威的戒心. 在課堂練習當中, 教師雷達的內心戲再度上演. 邱比穿著襪子走路像貓咪一樣, 無聲無息. 當他走到我的右後方時, 教師雷達在抗議: “這老師走路怎麼這麼輕呀? 沒聲音也沒腦波傳來, 嗶嗶嗶, 雷達快要收不到訊號” 正當即將無法偵側時, 耳朵聽到開關廁所門的聲音, 所以雷達再度定位”老師進廁所了”<br />
像這樣老師進出教室的情節反覆發生, 我觀察到當老師走近練習區五步的距離時, 我會<b>自動</b>上緊發條、皮拉緊練習, 老師把自己關進廁所或房間時, 我才能放鬆地練習.<br />
<br />
大休息完畢, 坐小圈圈分享時間時, 我分享了以上的觀察. 過一段時間, 我突然發現因為<b>我不為自己而做, 而是為別人而做</b>, 所以會因為教師是否在場而有差別. 掙扎了一會兒, 當我把更深一層的發現說出來時, 聲音變得哽咽. 原來<b>真相是我一直為別人而活</b>.<br />
<br />
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Tue, 10 Jan 2012 09:47:51 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>在家裏練瑜珈</title>
	<description>
		<![CDATA[最近很常在家裏練瑜珈. 我在神聖舞蹈教室中發現, 為什麼我喜歡上瑜珈課? 因為在瑜珈教室中有競爭, 而且從來不覺得孤單. 這兩點在神聖舞蹈教室中也有. 看到了這兩點, 同時我也瞭解為什麼我不常在家裏練瑜珈? 因為很孤單, 而且沒有競爭. 這兩點被看見之後, 我就能夠自己練瑜珈了. 沒有競爭, 而且享受孤單. 跟做亢達里尼靜心一樣, 自己練瑜珈沒有對手較勁, 就是單純地跟自己在一起, 享受呼吸與孤單.<br />
<br />
只要有做奧修的靜心或其他呼吸練習, 我不需要經常練習瑜珈, 也可以做出漂亮的瑜珈姿勢. 所以自己練瑜珈並不是為了教課時不出糗. 我自己練瑜珈是為了調節能量狀態, 在大量神聖舞蹈或AUM靜心後, 體內的能量強大, 有時是腿停不下來, 有時是慾望很強烈. 這時候瑜珈就很有用, 停在姿勢裏觀照, 體內的能量逐漸變穩定. 平衡的姿勢會把呼吸調細勻, 不再怒氣衝天. 最好用的是鋤頭式, 把往前衝的能量拉回歸位.<br />
<br />
瑜珈是運動嗎? 瑜珈沒有運動的功能, 但是瑜珈調節運動過後過於活躍的頭腦. 跟自己一起練瑜珈, 不為姿勢做的更漂亮, 不為鍛練體能, 只是靜靜地跟身體玩耍.<br />
		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18655961.html</link>
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	<category>我的練習</category>
	<pubDate>Tue, 03 Jan 2012 21:18:34 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>用身體聽聲音</title>
	<description>
		<![CDATA[<u>聽人說話</u><br />
在烏來神聖舞蹈七日營前幾天, 我觀察到前輩Nittan進教室站好腦袋就關機, 包括老師在訓話的時候. 看似沒有認真聽, 但是又有在這裡. <br />
有一天我請教室友Shikha這種情況, Shikha回答: “對. 用身體聽, 像海綿ㄧ樣全面吸收. 只有老師在說動作時要豎起耳朵聽.” <br />
Shikha帶團體時我就見識過, 任何人說話分享, Shikha只是像缽墊著的抱枕, 只會吸震, 腦袋不會反射波動. 任何的情緒波動到她那邊就止息了, 不會像打乒乓球兩人互動丟來丟去. <br />
這海綿法跟小草當”好學生”緊抓住老師作為資源的習性大大不同, 既然被厲害的前輩所使用與推薦, 接下來幾天我嘗試練習.<br />
<br />
<u><u>聽馬桶沖水</u></u><br />
在烏來住的飯店房間, 馬桶會自動沖水. 前兩晩我以為是隔壁房間傳來的聲音, 所以照睡不誤. 到第三晩我在廁所聽見馬桶自動沖水, 親身發現是自己房間的靈異. 才知道要害怕. 睡隔壁床的室友Shikha從第一晩就說馬桶自動沖水, 但是她裡面沒有害怕, 所以不會被打擾. 旁邊有位不怕鬼的模範生, 更加突顯我的不安. 雖然經過Shikha的安慰, 心魔還是得自己克服. 在床上翻來覆去睡不著的過程當中, 我有了七日營當中最高峰的體驗. <br />
1.	每次聽到馬桶沖水聲伴隨著身體的緊張與害怕, 前兩晩同樣的聲音我卻安之泰然. 所以緊張與害怕是頭腦的解讀. 雖然是這樣安慰自己, 還是睡不著.<br />
2.	馬桶經常自動沖水, 每次聽到都很害怕, 輾轉反側. 但是我不想徹夜不眠. 後來我轉移注意力感覺身體裡的緊張與害怕, 不再注意聽馬桶的水聲. 而是聆聽自己身體的回應. 改弦易轍幾個回合以後才慢慢睡著.<br />
3.	隔天醒來還是聽到馬桶自動沖水的聲音, 但同時身體裡已經不回應緊張害怕了. 隔天也發現我的身體密度變大了, 不再容易受到外在聲音的驚擾.<br />
<br />
<u>聽媽媽說話</u><br />
這個禮拜到媽家過年前打掃, 前兩次選媽媽不在的時間, 所以可以安靜不受打擾地對付油污. <br />
今天下午與媽媽共同在廚房工作, 一開始聽到媽媽在碎唸與抱怨, 能量被分散. 心裡OS: “史上最難的靜心上場了. 打掃已經很挑戰, 現在又晉級加入媽媽的聲音.” <br />
然後又想到在神聖舞蹈教室, 我曾經非常專心在自己的動作, 以至於媽媽在身旁我也忘記緊張. 這揭示了與媽媽聲音和平共處的可能性.<br />
最近常練習用海綿法聽別人說話, 通常對方都會迅速安靜下來. 所以我也拿媽媽來練習. 媽媽算是最挑戰的, 聽到媽媽的聲音我的腦袋無法不回應, 但是還是嘗試聽自己的身體的回應.<br />
 今天的過程內心雖然不平靜, 不過至少外表上維持了和平的氛圍, 媽媽很高興, 我也順利結束了今天的打掃.		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18633361.html</link>
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Fri, 30 Dec 2011 18:22:38 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>看見與變成</title>
	<description>
		<![CDATA[昨天剛從神聖舞蹈烏來七日營回來, 記錄所見所聞.<br />
<br />
臨行前, 喻正告訴我, 神聖舞蹈要練習當下的力量, 在自救會拿舊舞碼復習即可. 由外籍老師帶領的七日營團體能量高昂是因為成員相互競爭. 當時我心裡OS: "你沒跳過神聖舞蹈不懂箇中奧妙." 從七日營活著回來後, 我承認喻正有遠見, 被他料中了.<br />
<br />
七日營當中, 練家子比比皆是, 12位學員當中有四位是神聖舞蹈教師. 我覺得我好像到了Ashtanga瑜珈教室. 神聖舞蹈不只比體力耐力, 還得拼腦力, 記憶力, 身體協調性, 肩關節活動度, 數字敏銳度, 節奏合拍靈敏度, 參加昂貴課程的財力, 不受環境干擾的能力… <b>能比的項目真齊全</b>. 在過去我專門參加競爭性團體, 例如游泳校隊, 瑜珈大師工作坊. 我很想把游泳姿勢做對, 把瑜珈姿勢做對. 以為這樣我就可以昇天堂. 有一天我終於明瞭, 尋求100%正確的瑜珈姿勢不會帶我到哪裏去, 只會遠離我自己內在的神性. 在神聖舞蹈中, 也有所謂正確性的問題, 我知道精準度可以提昇覺知與身體敏感度, 但是以正確作為目標會遠離自己.<br />
<br />
我所看到的世界是內在的投射. 當我在神聖舞蹈團體中嗅到競爭的氣息時, 過去在瑜珈教室的記憶又回來了. 我看到我多麼地爭強好勝, 神聖舞蹈跳不好, <b>再加碼投資</b>更多時間精神與金錢跑台北上課補習. 但是我已經沒有青春可以浪費在追逐目標上了. 我願意跟這個內在充滿衝突欲望, 手腳不協調, 緊張焦慮, 要不使勁往前衝, 要不散漫昏沉的自己在一起, 就現在這個樣子, 不要再擺脫自己, 不要肖想再上更多的課磨鍊了. <br />
<br />
Anurag常說, 奧修靜心不是要把我們變成更好的人, 而是發現自己, 成為自己. 我在靜心中所發現的自己, 都是亂七八糟不堪的樣子, 讓我有勇氣 for a moment in my life 看見自己, 承認自己.<br />
		]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18574537.html</link>
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Wed, 21 Dec 2011 10:43:02 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>何謂學習?</title>
	<description>
		<![CDATA[11/27在奧修中心參加AUM靜心時, 暖身跳舞的最後一首舞曲是台語歌, 歌辭有”哇無讀冊, 又沒水準. 誰人堵到哇算伊衰” 聽到這首歌手舞足蹈地跳起舞來, 因為裏面那個內在小孩的確就是沒讀書又沒水準的. <br />
<br />
昨天看到朋友的小孩, 國小一年級就要趴在書桌前寫很多功課, 還有很多小考. 媽媽坐鎮在旁邊一筆一劃地要求. 我看了心裏很震憾. 智商可以因為花太多時間作重覆抄寫功課而被抹殺, 大腦不是這樣被開發的. 因為練游泳, 練瑜珈, 還有Continuum等身體經驗, 我經驗到新的神經連結會因為聲音與身體動作被開發, 同時身體變協調, 大腦也變得更聰明有創意. 趴在書桌前寫功課可能會讓考試成績變好看, 但是不會增加解決問題的能力. 在13-20歲之間, 我的人生都在書桌前渡過, 所以看到小朋友作功課特別感傷. <br />
<br />
有些瑜珈學生會告訴我他們從練瑜珈當中的體會, 這才是真正的學習. 真正的學習不是模仿, 而是經驗, 自己的發現, 自己的實驗, 自己走過的路. 答案永遠不會從外面來, 向別人尋求標準答案讓我迷路多年, 回頭終於承認裏面那隻內在小孩沒讀書沒道德沒水準, 卻已經有所有的答案, 才是最寶貴的資源. <br />
<br />
哈哈, 我也是要親身經歷唸過那麼多書，考過那麼多高分, 才能親身證明唸書考試沒三小錄用.<br />
		]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18357849.html</link>
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	<category>生活點滴</category>
	<pubDate>Fri, 09 Dec 2011 11:59:06 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>穿越頭腦的迷霧</title>
	<description>
		<![CDATA[這幾天瑜珈課我頻繁觸摸學員的肌肉, 我已經不相信調整. 當我觸摸前, 我告訴學員這不是要調整, 觸摸是為了提醒肌肉的覺知. 觸摸肌肉給了我很多的資訊, 用眼睛看不到的資訊.<br />
<br />
有些女學員瑜珈姿勢的角度很漂亮, 一摸才知道該拉緊的肌肉都沒有拉到, 光有外型但是沒有練到. 有些男學員姿勢七七八八, 但是氣喘噓噓看起來很盡力, 但是一摸相關肌肉都沒有啟動, 只是表情逼真靠演技矇騙. 以上兩種都是裝個樣子沒有來真的.<br />
<br />
我除了觸摸檢查應該拉緊或縮短的肌肉, 我也找不需啟動的肌肉作為對照組. 對於動作不相關的肌肉應該休息是軟的, 但有些男學員一用力全身緊繃, 不需要用力的肌肉也下意識用力. 這種第三種情況用摸的才會發現.<br />
<br />
昨天在R公司一整班有2/3是男學員, 做Hanamasana前後劈腿式時大家做出痛苦的表情, 卻有1/3的學員在演戲, 有顫抖有飆汗很逼真, 摸到腿部肌肉卻發現完全沒有繃緊. 那麼是在痛苦什麼? 這是頭腦的迷霧, 頭腦想像這個動作很辛苦, 他已經拉到極限不行再劈下去了. 但是意識還沒有下到身體的層面, 身體尚未被覺知碰觸.<br />
<br />
昨天最後一個動作是Pachimottanasana坐姿直腿前彎式, 以往這個姿勢男學員總是腿伸不直, 手碰不到腳尖, 背拱圓, 臉上表情扭曲痛苦. 昨天一聽說Pachimottanasana要拉緊大小腿後側的肌肉, 每個人都做得很”標準”, 所有的人手都碰到腳尖了, 腿也伸的筆直, 臉部表情安詳. 發生了什麼事? 柔軟度在30秒內大幅增進? 奇蹟發生了? <b>當頭腦的迷霧被穿越, 手就突然碰得到腳尖, 瑜珈突然發生了. 原來卡住姿勢的不是柔軟度, 是頭腦的障眼迷霧.</b>		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/18087685.html</link>
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	<category>我在教什麼?</category>
	<pubDate>Tue, 22 Nov 2011 09:43:22 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>感官的吉光片語</title>
	<description>
		<![CDATA[觸覺<br />
剛剛去剪瀏海, 我平常配合的男設計師不在, 由其他女性設計師為我服務. 新的設計師笑容滿面, 服務親切, 技術高明. 但是呢, 她的剪刀會貼著額頭. 令我回憶起小時候媽媽為我剪頭髮, 涼涼的大剪刀總是貼著後頸, 全程背脊發涼的恐怖經驗. 我沒有請設計師改變操刀的方式, 繼續經驗剪刀貼到皮膚喚起的記憶. 喔喔, 常常說奉愛瑜珈的沉思沒fiu, 但是在現實生活中很容易碰到真的有fiu的, 要看自己願不願意面對浮現的回憶以及昇起的感受. <br />
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聽覺一<br />
R公司瑜珈班社員對於肢體的開展度很快, 對於感官覺受的開發較慢, 小草苦於啟迪無方. 上週蔣勳美學感官大師到R公司演講. 小草非常興奮地問社員有什麼啟發? 蔣大師出了什麼感官作業? 當時已經下課, 在電梯裏對話背景有風扇的聲音. <br />
社員A男性說: “蔣大師說走在園區裏聽到風吹過小葉欖仁的聲音.”<br />
社員B女性說: “聽風扇的聲音比較實際”.<br />
在我們說話的同時, 我也一直聽著背景風扇的聲音, 風扇聲的確是我正在接收的感官經驗. 經過幾天實驗發現, 走在戶外要聽到風吹過樹稍的聲音不太容易, 心要很安靜才聽得到.<br />
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聽覺二<br />
昨天去新竹奧修中心打坐. 該中心位於市區, 窗外馬路上車子來來往往. 最早在那邊打坐前, 帶領的老師Anurag交待, 把車子的聲音當作是帶回當下的提醒. <br />
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通常打坐時搭配CD, 一片寂靜中無預警敲出丁夏的高音振聾發潰. 同時靜坐時身體變得很大, 丁夏聲會好像敲在身體裏面一樣震憾. 昨天不知為何, 有音響開著的嘯音但是沒有丁夏聲. 當我正懷疑時間過了多少? 沒有丁夏聲是要如何渡過漫漫長坐? 外面傳來一聲車子喇吧聲, 同時我的心驚鸞了一下, 喇吧聲彷彿是捏我的心發出的. 喇吧取代了丁夏.<br />
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結語<br />
感官覺受是帶回當下的工具, 不舒服的感受所勾起的情緒, 更是一個徹底經驗負荷, 面對自己的入口.<br />
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Wed, 16 Nov 2011 16:41:27 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>與自己真實相遇</title>
	<description>
		<![CDATA[11/13我參加新竹奧修中心的一日營, 遇見真實的自己. <br />
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這次靜心營的主題是愛, 不是要學什麼技術, 上課前早餐時有人問我今天要上什麼課? 我吱吱唔唔說不出來. 我只知道時間地點價錢老師, 沒有抱什麼期待, 也沒有什麼掙扎抗拒.<br />
<br />
早上走進教室時一片熱鬧, 同學們正忙著幫彼此在白令紙上描繪人形, 就像命案現場警察畫的粉筆線. 難得奧修的團體是這種氣氛, 以往都是各自守住自己的壁壘. 同學們大部份都認識, 多是基本咖老戰友, 所以覺得很有安全感.<br />
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躺著被描外形線, 頭腦免不了還是要問這是要幹嘛? 照例沒有得到答案. 一整天做的靜心都是莫名其妙, 當時頭腦都不知道這是要幹嘛, 到最後一刻與真實的自己砰然相逢時一切才串起來.<br />
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畫有自己外形線的大張紙貼在教室的牆上, 每一段練習過後就來到紙上塗鴉, 現在身體裏面哪裏有哪些感覺? 用臘筆描繪出來. 帶領的老師Anurag以前帶塗鴉時, 自始至終都沒有看學員的”作品”, 對於繪畫有障礙的小草, 因為沒老師要”檢查”評論, 所以放心大膽亂塗, 隨興塗顏色然後就閉眼靜坐. <br />
<br />
早上的重點在經驗情緒. 跳舞過後, 我們用塗鴉經驗12種情緒例如悲傷, 緊張, 恐懼…, 然後拿出憤怒與攻擊的能量來蛻變. 用身體真實地經驗表達憤怒與攻擊: 一步一步引導至亂語過後當獅子與同學對吼. 這是早上的主題. 午餐過後進教室, 我感覺到身體外殼有融解的痠疼. <br />
<br />
下午的重點在認出頭腦, 辨認投射. 我們三次練習照鏡子, 每一次用不一樣的方式照鏡子, 先用批評指教, 再用讚美. 發現這都是頭腦的運作. 然後再單純地只是看. 為了這個”只是看”, 又做了神聖舞蹈的踩步和感官靜心, 把能量從頭腦往下往身體帶. 在踩步時, 我照例又經驗到抗拒與腿部痠疼, 但是沒有之前嚴重. 每一段練習完都回到外型自畫像前描繪當下身體內的感覺.<br />
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Tue, 15 Nov 2011 15:50:37 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>半路出家</title>
	<description>
		<![CDATA[今天遇到有同修勇敢半路出家: 還沒被某靜心轉化就開始分享該種靜心. 我的腦袋一直很有意見, 拿內在誠信照妖鏡映照, 原來這對應到我教瑜珈的心歷路程.<br />
<br />
當我學瑜珈第二年開始分享, 當時的同事質疑我半路出家, 聽了心裏很在意. 為了證明與累積專業, 我遍尋名師, 常跑台北練瑜珈, 也曾跑國外上教師訓練. 甚至把肌肉骨骼解剖學好幾本背起來. 為外國老師口譯時, 老師喊姿勢名稱我就猜到他要解釋啥, 所以總能同步即時翻譯. 說到專業, 小草已經是台灣有名的瑜珈教師. <br />
<br />
最近小草教學時話變少了, 只要學生跟自己在一起, 姿勢怎樣都沒關係. 有時我看著學生的姿勢, 心裏有一長串OS關於這個瑜珈古典姿勢各個定義, 牽動到哪些肌肉骨骼, 小草倒背如流. 但是我一句話也沒說, 就靜靜地看著學生做. 無招勝有招, 關於姿勢的知識不再重要, 老師不要吵學生.<br />
<br />
如果所有自我的努力都只能增強自我, 那麼到底人要多完美才能出師呢? 多年來我所有的努力都在回應半路出家那句話: 跑瑜珈教室啄磨體位法, 跑道場粹練自己的氣場. 我一直很想修正自己, 一直很想變不一樣, 換而言之, 從來不想接納現況. 但是連半路出家那句話是誰講的我都忘記了, 到底是要證明給誰看呢? 哇哈哈!<br />
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Wed, 09 Nov 2011 18:15:34 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>右腳昏沉指數</title>
	<description>
		<![CDATA[我的右腳底常年脫皮, 狀況時好時壞. 我逐漸發現右腳的情況顯示昏沉不願意面對的指數. 當被缽或靜坐時昏沉, 腳底會立刻瘋狂脫皮. 當大哭或跳神聖舞蹈之後, 腳底的脫皮會明顯改善. 頭腦不知道做哪些靜心適合, 但腳底的情況會指引我需要多做哪些靜心.<br />
<br />
上禮拜的奉愛瑜珈主題是生命回顧, 回顧一生當中在關係受傷的片刻, 挖出這些傷痛再一次經驗. 在回顧的時刻小草無可遏抑地哇哇大哭, 回家以後發現腳底脫皮改善了. 每週一次的奉愛瑜珈屬於長效型, 下課後還是會繼續經歷本週的課題, 這幾天情緒不平穩, 白天有時腦袋會閃過童年不堪的回憶片段, 生命回顧持續進行. 同時這幾天早上醒來, 都發現右腳底覺得乾燥, 脫皮持續好轉. 哭靜心或神聖舞蹈會減輕脫皮, 隨著課程結束脫皮也故態復萌. 但是奉愛瑜珈是長效型, 在生活中持續經驗. 腳底脫皮持續改善的同時, 臉色也越來越光亮, 每天早上刷牙時照鏡子都會被嚇到. 許久不見的瑜珈學員訝異, 多年不見小草怎麼越來越年輕? <br />
<br />
所有自我的努力, 都只會增強自我. 療癒不是人的事, 療癒是神的事. 人負責面對自己, 看見頭腦的把戲, 不需要尋求改變. 尋求療癒, 在奉愛瑜珈就放手交給神透過Deeksha來處理. <br />
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小草在哪裏上奉愛瑜珈?<br />
<a href="http://tw.myblog.yahoo.com/oneness-2012/article?mid=1081&prev=-1&next=1078">http://tw.myblog.yahoo.com/oneness-2012/article?mid=1081&prev=-1&next=1078</a>		]]>
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 09:36:49 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>怕什麼?</title>
	<description>
		<![CDATA[上週五10/28我又再一次經驗恐懼. 小草沒事就會經驗到恐懼: 跳神聖舞蹈前會恐懼, 去奧修中心做能量中心呼吸前會恐懼, 躺光屋照紅光會恐懼, 公司班換社長會恐懼, 看陌生牙醫前也會恐懼.<br />
<br />
10/28我預約了有除汞設備的牙醫, 想要研究一下我某顆臼齒不適是牙齦作怪還是牙齒蛀更深, 想說若是牙齒蛀需要開挖已填補的汞齊, 給有除汞設備的牙醫處理較安全. 自從掛完號後我就非常地害怕恐懼. <br />
<br />
10/28一早在合一園地拜拜完, 我捲成燙熟的蝦子形狀窩在地板上哀嚎: “我好害怕喔!” 現場有雁雅與小王子兩位一起拜拜的同修.<br />
雁雅說: 現在妳知道我去看口罩男的害怕了喔?<br />
小草繼續哀嚎: “哪有, 口罩男不一樣.”<br />
在牆邊默默吃水果的小王子突然插一句:”怕什麼?”<br />
小王子平常話很少, 一開口就言簡意賅. 不知道是他的聲音還是什麼敲到了我, 頓時有個小空白. 的確沒有害怕的對象, 但就是一整個害怕.<br />
<br />
雖然我非常想取消預約, 但是昏沉中硬著頭皮還是上路去找新的牙科診所. 當天一個早上都在大街上騎著腳踏車尋覓, 因為我拿到的電話與地址是兩家不同的牙科, 大太陽下我在南門街上往復騎了好多次, 費了九牛二虎之力, 最後我兩家都找到了, 而兩家現在都沒有提供除汞.<br />
<br />
從第二家牙科出來, 我非常地茫然, 原來這個就是我害怕的東西: 子虛無有. 我甚至搞不清處這顆牙齒到底需不需要看牙醫. 第二家牙科就在口罩男診所的旁邊, 我連腳踏車也沒騎, 遊魂般地飄到口罩男牙科掛號. 反正新竹沒有除汞牙醫, 那就原來的牙科就可以了. 事件沒了但是情緒還在, 驚魂未定走進口罩男的診所, 聽到他口齒不清地對患者說話的聲音, 曾經這個聲音給我很多安慰, 但是那一天我還是沒回魂.<br />
<br />
自從報名合一園地的奉愛瑜珈, 每週五晚間上奉愛瑜珈前常會經歷強烈情緒的事件. 在奧修中心進教室模擬面對恐懼, 而在合一園地, 還沒進教室, 在日常生活中就真槍實彈操練面對恐懼. 生活就是道場, 在生活中看見自己就是靜心.<br />
<br />
巴觀說自我就是恐懼, 是ㄚ是ㄚ, 我就是恐懼, 我們來看看巴觀現身說法的影片:<a href="http://www.youtube.com/watch?v=94VUjt2ZoIw&feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=94VUjt2ZoIw&feature=related</a>		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/17731715.html</link>
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Tue, 01 Nov 2011 17:19:40 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>不信任</title>
	<description>
		<![CDATA[昨天雁雅要去看牙醫. 一早拜拜完我寫了張備忘紙條, 耳提面命雁雅要幫我問口罩男我的活動假牙材質.<br />
<br />
小草說: 我要問活動假牙用的塑膠材質, 然後查耐熱溫度. 不用告訴我耐熱幾度, 我要知道材質. 我想自己查. 我不信任別人.<br />
雁雅說: 即使連夢中情人也不相信.<br />
小草說: 其實我不信任自己.<br />
在說這句話的同時, 我心裏清處, 我不信任的是存在, 我不信任老天的護佑. 我不相信神的安排, 所以總是要神經兮兮保護自己. 醫生放進我嘴裏的東西都會質疑.<br />
<br />
上週奉愛瑜珈的主題是內在誠信, 寫這篇是交作業. 在深處我不信任存在無條件的支持與愛, 投射在外的是對飲食容器安全性的顧慮.<br />
		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/17665435.html</link>
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Thu, 27 Oct 2011 11:20:32 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>仙人與活人</title>
	<description>
		<![CDATA[對於覺醒者的樣貌, 大家都有仙佛超凡入聖的想像. 我看了覺醒聖者巴觀說話的影片後, 發現覺醒者原來是一個真正的活人.<br />
<br />
關於仙人的想像1:<br />
有一天小草在田園家與幸倫, 和襄一起復習神聖舞蹈. <br />
小草提問: 老師Jivan作指揮交通手勢時, 上手臂不動, 前手臂往復擺動, 看起來很輕鬆ㄟ. 我作這手勢怎麼很緊繃?<br />
和襄: 因為人家是老師呀!<br />
幸倫: 人家是仙人啦!<br />
和襄跺腳激動地爭論: 人家Jivan是有兩隻腳踏在地上活生生的人, 仙人是前面那個啦! (手指著教室前方奧修有光的照片)<br />
對於Jivan是活人, 奧修是仙人這件事, 在場沒人有第二句話, 於是爭論結束.<br />
<br />
關於仙人的想像2:<br />
又有一天在奧修中心看奧修圓寂的紀錄片, 影片對著奧修躺在床上的遺體圍繞拍攝許久, 遺體看起來好像睡著了, 非常地清醒, 一點也不像無生命跡象的死者. <br />
奧修的遺體綁在擔架上, 沒有棺材包住, 扛到火葬場的路上, 送行的門徒沿途跳舞慶祝, 路上擠得水洩不通. 奇怪的是, 死者看起來比生者還要活生生. <br />
<br />
場景從奧修跳到合一. <br />
關於仙人的想像3:<br />
每週合一都有與巴關同步視訊靜心, 我每每向雁雅抗議, 螢幕上的巴觀閉眼不動, 他的腦袋沒動, 同步影片看起來跟照片沒兩樣, 很無聊.<br />
<br />
關於仙人的想像4:<br />
我的電腦看影片放不出聲音, 前兩天在合一園地看到<a href="http://tw.myblog.yahoo.com/oneness-2012/article?mid=1075&prev=1078&next=1074">巴觀開示的影片</a>, 才發現原來覺醒者是真正的活人. 巴觀是神人投胎, 他會行很多神蹟, 同一天看到很多巴觀光體飛行的照片, 這不震撼. 震憾的是巴觀像人一樣開示說話時, 全身每個細胞都投入, 手還會抓癢, 完全沒有holding back. 真實百分之百活著的人. 沒有看過如此活生生的人, 一點兒脫離塵世的仙氣也無. 沒有絲毫的隱藏, 跟電視上常見的政客表裡不一形成強烈對比, 巴觀是百分之百在這裡的人, 無絲毫作做. 媽呀! 原來這是覺醒的意思.<br />
		]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/17586947.html</link>
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	<category>靜心之路</category>
	<pubDate>Sun, 23 Oct 2011 14:27:21 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>養叼的嘴</title>
	<description>
		<![CDATA[2009年在巴里島烏布Three Monkeys西餐廳, 獨自一人享用早餐. 有一項是法國麵包沾油醋. 那橄欖油與紅酒醋搭配麵包的清香, 始終留在我的味蕾上. 最主要是橄欖油與紅酒醋的品質絕佳, 鮮少開洋葷的我不曾嘗過的滋味. 因為東西單純, 只有油, 醋, 無餡麵包三樣, 每一樣的實力是否堅強一嚐便瞭然.<br />
<br />
今年滿地富推出無油歐式麵包, 我常沾油醋來吃, 懶人不用加熱的吃法. 隨便家裏有什麼油 有什麼醋就倒在一起湊合. ㄍ一ㄥ了許久, 我終於買了紅酒醋與橄欖油來搭麵包. 站在林瑯滿目的有機店架前, 我對油對醋的品牌都缺乏知識. 回憶起在巴里島美好的油醋滋味, 想說要好吃的話貴的給他買下去才行. 於是我在柑仔店買了葡萄酒醋, 在無毒的家買了小瓶橄欖油. 都是有機等級的. 買回家回神後發現瓶子很漂亮, 兩瓶都是義大利進口的. 漂洋過海這碳足跡很長, 漂亮瓶子的虛榮矇蔽了政治正確性.<br />
<br />
今天在無毒的家附近買了剛出爐的歐式麵包, 回家顧不得肚子不餓, 沖咖啡切麵包來測試油醋. 哈哈, 砸了重本的高級油+高級醋果然複製了Three Monkeys的味道, 耶加雪夫咖啡沖得水溫足. 不過麵包吞嚥時口感不佳, 被打槍了. 小草真是嘴叼呀! 麵包還得等滿地富的來配合. <br />
<br />
愛買草搜集有苦茶油, 椰子油, 芝麻南瓜子油, 橄欖油, 每一種油吃完肚子的反應都不一樣. 這款橄欖油吃完很清爽, 肚子不覺得沉重. 歪嘴雞小草的file裏又增添了食用油品一項.<br />
		]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lyoga/archives/17450907.html</link>
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	<category>生活點滴</category>
	<pubDate>Sat, 15 Oct 2011 17:37:06 +0800</pubDate>
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