m a r y 的 熱 帶 備 忘 錄 ,

新國富論 第十二章 贏家與輸家：帝國損益表

「新世界的開拓，便是兩個半球上的生物交換－－亦即所謂的哥倫布交換」歐洲人發現了新植物：玉米、可可、馬鈴、薯番薯、菸草、古柯鹼

「令人感到諷刺的是，首先開始追逐這場財富遊戲的兩個國家：西班牙與葡萄牙最後卻以輸家收場。這是經濟史上和理論上最大的研究課題。」

「韋伯提出＜新教倫理與資本主義精神＞，他認為喀爾文教派推動了在德國的現代工業資本主義。」

「從理論角度來看，我也認為整個事情的中心。關鍵在於一種新人類的產生：理性、有秩序、勤懇、有生產力」………韋伯的理論告訴我們時間與地點（十六至十八世紀北歐），宗教鼓勵一大群人表現出一種過去非常稀有的個性特質。而這一特定族群建立了一種新的經濟形式（新的工業方式），也就是我們所知道的（工業）資本主義。

「喀爾文教派的改革運動：鼓勵民眾識字、包容異議份子與異端邪說，並贊成人們抱著懷疑事情、拒絕權威的態度。」

感言：

從人類學家特納的論點我們發現革命對原始社會所帶來潛在性的改變，正如許多反指標的投資人，解讀「利空消息」背後的涵義，它所潛藏的是一個革命性的殘酷改變，或者真的就是一個壞消息。
    最近想關心的國家：泰國的政治動態、印度如何處理人口和教育問題以及勞資間的談判、台灣。