大地跳蚤

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自主與寬容的對立：從伊斯蘭教徒脫教爭議看本地自由派論述的內在張力 ...繼續閱讀

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多元文化論與社會平等：從一則閱讀紥記談起

　　
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哲學與國際事務 ...繼續閱讀

按：這篇是我今天寫的新聞稿，寫畢送上給總編輯審閱，他的批語是內容不夠，要求我改寫。於是我一再重讀這篇稿多次，還是摸不清究竟問題出在那裡，為何要改寫。我萌起不如離開的念頭．．．．．．
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關於選舉的二三事 ...繼續閱讀

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熟悉二十世紀英美分析哲學的遞嬗者，對所謂的「言語的轉向」（language turn）並不會感到陌生。然而晚近二十年間英美分析哲學界，則又經歷了另一重大的研究典範轉移的過程，我們可以稱此一轉折為「心靈的轉向」（mind turn）。


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緣起筆者的留台背景，故經常會面對一些關心台灣時政的年長者，向我大談對台灣政局的想法。在聆聽長者的高見之餘，我也會婉轉說出一些個人淺見，就是本地華社要對台灣政局有較綜觀性的理解，就不能僅以收看TVBS來暸解台灣政治現實。

雖然個人關心台灣政治發展的視角，是以民主轉型的政治價值規範面為切入點，思考一個合理的民主秩序如何在發展中國家成為可能。不過，就我看來，縱使從經驗研究出發，台灣的政局的確可以為本地注入若干的參照點，從而省思本地民主化的可能出路和契機。畢竟，透過比較才能夠展現視野，這是比較政治學的基本關懷，也是我所深信的態度。

留台十載，見證了台灣民主轉型的陣痛、失序和迷茫，也造就了個人對民主抱持著更踏實的看法，不會有過份不切實的幻想。

基於這份緣由，在肯定民主的價值之餘，我對民主的態度更接近韋伯的立場，就是民主在高揚人民主權外，更為統治者提供了統治正當性的基礎。所以，民主在為弱勢伸權，也為統治者服務。這毋寧是現代民主制度的兩面性，進而衍生內在張力。

刊於《東方日報．今日點題欄》，2007年12月4日，


按：這是一篇為了應付工作，僅花了半小時的急就章評論，雖內容見解談不上有何深刻，惟是我離開東方前，所寫的最後一篇評論，故貼上聊以紀念。

距離新工作上班前，有三週長假，除了清文債和處理一些雜務外，打算趁此難得假期，將近一年來斷斷續續研讀康德Grundlegung一書的若干心得略為整理。

在Grundlegung的Dritter Abschnitt，康德提出了「自由」與「道德法則」的循環論證的問題。事實上，有不少文章討論到這個康德道德哲學的問題，離台前我也收集了一些相關的文獻。故嘗試在爬梳各家對此一問題的詮釋，釐出一些頭緒，或許在梳理文獻之餘，倘若能力許可，亦試著提出一些個人看法。

另外，搜羅Judith N. Shklar的書已有一段時間，是時候從書架拿下來，好好翻閱了。她那本Legalism:Law, Moral,and Political Trials，讓活在連串司法醜聞、宗教法爭議和惡法肆虐的人們，讀來仿佛是針對我們眼皮下的處境而發。