June 30,2009

沒有調查,豈能隨意發言?:駁迦瑪魯汀

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June 21,2009

回教黨轉型的未竟之功

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June 1,2009

華語、母語與母語教學

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March 22,2009

林連玉及其多元文化國族建構方案

林連玉及其多元文化國族建構方案:談林連玉與梁宇皋的政治分歧 ...繼續閱讀

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March 1,2009

穿鑿「傅」會的情慾自主說

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January 14,2009

《你怎樣說》,不會說的事!

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December 21,2008

關於言論自由的外行話

關於言論自由的外行話
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December 20,2008

自主與寬容的對立:從伊斯蘭教徒脫教爭議看本地自由派論述的內在張力

自主與寬容的對立:從伊斯蘭教徒脫教爭議看本地自由派論述的內在張力
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December 2,2008

華文獨中的公民教育該怎樣辦?

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November 21,2008

多元文化論與社會平等:從一則閱讀紥記談起

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多元文化論與社會平等:從一則閱讀紥記談起

  
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October 2,2008

民主轉型與政黨輪替

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September 28,2008

中國民主化與國際介入

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July 28,2008

民主政治的品質與政治人物的品德


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June 1,2008

哲學與國際事務

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April 25,2008

《獨立》退稿

按:這篇是我今天寫的新聞稿,寫畢送上給總編輯審閱,他的批語是內容不夠,要求我改寫。於是我一再重讀這篇稿多次,還是摸不清究竟問題出在那裡,為何要改寫。我萌起不如離開的念頭......
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March 22,2008

關於選舉的二三事

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January 29,2008

December 29,2007

心靈的轉向

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熟悉二十世紀英美分析哲學的遞嬗者,對所謂的「言語的轉向」(language turn)並不會感到陌生。然而晚近二十年間英美分析哲學界,則又經歷了另一重大的研究典範轉移的過程,我們可以稱此一轉折為「心靈的轉向」(mind turn)。


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December 15,2007

十年一覺民主夢

緣起筆者的留台背景,故經常會面對一些關心台灣時政的年長者,向我大談對台灣政局的想法。在聆聽長者的高見之餘,我也會婉轉說出一些個人淺見,就是本地華社要對台灣政局有較綜觀性的理解,就不能僅以收看TVBS來暸解台灣政治現實。

雖然個人關心台灣政治發展的視角,是以民主轉型的政治價值規範面為切入點,思考一個合理的民主秩序如何在發展中國家成為可能。不過,就我看來,縱使從經驗研究出發,台灣的政局的確可以為本地注入若干的參照點,從而省思本地民主化的可能出路和契機。畢竟,透過比較才能夠展現視野,這是比較政治學的基本關懷,也是我所深信的態度。

留台十載,見證了台灣民主轉型的陣痛、失序和迷茫,也造就了個人對民主抱持著更踏實的看法,不會有過份不切實的幻想。

基於這份緣由,在肯定民主的價值之餘,我對民主的態度更接近韋伯的立場,就是民主在高揚人民主權外,更為統治者提供了統治正當性的基礎。所以,民主在為弱勢伸權,也為統治者服務。這毋寧是現代民主制度的兩面性,進而衍生內在張力。

刊於《東方日報.今日點題欄》,2007年12月4日,


按:這是一篇為了應付工作,僅花了半小時的急就章評論,雖內容見解談不上有何深刻,惟是我離開東方前,所寫的最後一篇評論,故貼上聊以紀念。




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工作與時日

距離新工作上班前,有三週長假,除了清文債和處理一些雜務外,打算趁此難得假期,將近一年來斷斷續續研讀康德Grundlegung一書的若干心得略為整理。

在Grundlegung的Dritter Abschnitt,康德提出了「自由」與「道德法則」的循環論證的問題。事實上,有不少文章討論到這個康德道德哲學的問題,離台前我也收集了一些相關的文獻。故嘗試在爬梳各家對此一問題的詮釋,釐出一些頭緒,或許在梳理文獻之餘,倘若能力許可,亦試著提出一些個人看法。

另外,搜羅Judith N. Shklar的書已有一段時間,是時候從書架拿下來,好好翻閱了。她那本Legalism:Law, Moral,and Political Trials,讓活在連串司法醜聞、宗教法爭議和惡法肆虐的人們,讀來仿佛是針對我們眼皮下的處境而發。

lmmanuel發表於 樂多00:01回應(9)引用(0)隨想