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從今年年初以來，日本首相小泉的靖国神社參拜問題，一直在檯面上、水面下爭議不斷，金素梅企圖迎回祖靈的新聞也曾帶來騷動；在亞洲、尤其中國等地方，今年曾因此掀起重大示威、反日活動…但是，靖国神社的問題，到底是什麼問題？跟我們有什麼關係？我們真的明白嗎？
靖国神社雖然在名義上稱作神社，但是在基本上和一般所見的日本神社完全不同，

這裡所謂一般的神社，例如伊勢神社與其各地分社祭拜的[天照大御神]（あまてらすおおみかみ）、諏訪神社的[建御名方神]（たけみなかたのかみ）與妃子[八坂刀売神]（やさかとめのかみ）都是『古事記』傳說中記載的日本天皇家的祖先，八幡神社祭拜的則是第15代應神（おうじん）天皇與皇后…總之，就是以[萬世一系]的日本皇室為頂點的各種神社。

然而，靖国神社的神位上卻只有一個蒲團座位，祭祀的是[為君國犧牲的神靈]，從明治維新、日清戰爭、日俄戰爭…到所謂的[大東亞戰爭]，包括台灣出身的28,000餘名、朝鮮半島出身21,000餘名在內，超過200多萬死者，全部合祀在一個神位上！

這就是神社拒絕金素梅迎回祖靈的主要理由：兩百多萬條生命都已經合而為一，成為一個[護國神]了！所以在同樣的理論下，包括東條英機等A級戰犯以及B、C級戰犯在內的所有[英靈]、信仰基督教、佛教等其他宗教的死者…，一旦被登載入日本政府認定的名簿交給靖国神社，就都毫無選擇的被祭祀在這裡，每個人都和其他200多萬人緊緊綑綁在一起，永遠無法離開。

這樣，問題就來了！包括二戰末期在日軍敗象顯著之後，那些因為等不到援軍而餓死在南洋的軍人、被日軍強迫自殺互相殘殺的琉球平民婦女兒童、只學會起飛卻沒學降落的不到二十歲的神風特攻隊員…為了並非必要的無謂理由而枉死的許許多多性命，他們在死前，最怨恨的 是 什 麼 ？

是讓他們平白犧牲的 軍 部 上 層錯誤的戰略…而今，這些令他們含冤而枉死的上層人物，竟然也跟他們 合 而 為 一！在靖国神社中！

遺族內心的矛盾，可想而知。

但單單如此，還不足以讓四周的國家對於首相的靖国神社參拜感到戒慎恐懼。

靖国神社最重要的一個使命，是將[失去父母兄弟丈夫子女的 痛 苦 不 幸 ]，轉化為[連天皇首相都要來致敬追悼的 神 聖 至 福 ]的一種轉換機關。

在麥克阿瑟美軍GHQ進駐日本下令禁止之前，由日本陸軍當局負責統籌管理的靖国神社，一直都能請天皇本人來主持祭祀、安慰亡魂，按照邏輯來看，既然神社主要祭祀的是天皇家的先祖，安靈在靖国神社中並接受天皇祭拜的亡魂，自然就被提升到等同於天皇先祖的崇高地位，為戰爭犧牲的生命也就得到了合理的代價。更甚至能延伸理論，認同人民為天皇而戰的合理性與必要性，以至於認同戰爭本身之必要性，認為其罪惡並不在於戰爭，而在於戰敗！

也就是說，日本挑起戰爭完全是被迫於不得已，在列強帝國主義的侵略下，不是進攻就是被佔領，為救國家於存亡之際，只好擴張領土以免被消滅，所以大東亞戰爭是名正言順，壞只壞在當初敗給了美國，為了護持天皇，只能交出東條英機等人給美國裁判，以敷衍美國、平撫美國人的憤慨。

所以美軍離開以後，日本政府就悄悄把東條英機等A級戰犯也都列入祭祀名簿交給靖国神社，在不大聲張揚的情形下給他們平反、恢復名譽，因為大家都心知肚明：這些人其實只是出面給天皇頂罪的，所以稱他們為[昭和殉難者]而歸還他們清白！甚至將也是A級戰犯的岸信介推上首相寶座。而今岸信介的孫子：官房長官[安倍]，是小泉之下的第一把交椅，隨時有可能擔任下一任或者下下任首相，所謂的戰犯，是戰爭勝利者[美國人]片面正義的裁判，很多日本人根本不承認其正當性。

但是，這樣一來，問題就更複雜了：到底是誰應該為掀起戰禍、以及整個戰爭的犧牲來負責呢？

答案是： 沒 有 人 ！

難怪從中曾根恢復首相參拜靖国神社的傳統以後，亞洲各受害國家紛紛表示憂慮。以德報怨，何以報德？靖国神社其實並不只是亞洲各國和日本之間的戰爭清算問題，更是日本人民與政府對戰爭責任的認知問題，即使外人不來聲討，日本國民也應該挺身站出來，大聲要求[ 給 個 交 代 ]， 要 不 然，靖国神社的亡靈數，恐怕 還 有 增 加 的 趨 勢 啊！

延伸閱讀：

靖国問題
高橋／哲哉　著
ちくま出版　ちくま新書