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<title>雄獅美術部落格-中國美術</title>
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<description>將美術與文化融合於日常生活中，出好書分享心靈之美……</description>
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	<title>中國美術史的耕耘者--李霖燦（二）</title>
	<description><![CDATA[
			好克難的上課方式
　　文／張臨生（震旦藝術博物館館長）

李霖燦演講墨竹的斷代研究
　　六○年代的台灣被稱做文化沙漠，坊間的報章雜誌除了《今日世界》、《美國生活雜誌》（Life），少有圖配文的，學生接觸不到太多的藝文資訊，李霖燦老師教授中國美術史時，真讓我們大開眼界！他不是單槍匹馬上陣，還帶來了一位義工，他的故交董作賓之子、攝影家董敏先生襄助，為我們放幻燈片。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<h3>好克難的上課方式</h3><br />
　　文／張臨生（震旦藝術博物館館長）<br />
<br />
<table class="pict" align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td><a href="http://blog.roodo.com/lionart/33929d93.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/lionart/33929d93_s.jpg" width="160" height="109" border="0" alt="李霖燦演講墨竹的斷代研究" hspace="5" class="pict" align="left"></a></td></tr><tr><td class="picNote">李霖燦演講墨竹的斷代研究</td></tr></table><br />
　　六○年代的台灣被稱做文化沙漠，坊間的報章雜誌除了《今日世界》、《美國生活雜誌》<em>（Life）</em>，少有圖配文的，學生接觸不到太多的藝文資訊，李霖燦老師教授中國美術史時，真讓我們大開眼界！他不是單槍匹馬上陣，還帶來了一位義工，他的故交董作賓之子、攝影家董敏先生襄助，為我們放幻燈片。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/lionart/archives/5104439.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>中國美術</category>
	<pubDate>Thu, 24 Jan 2008 16:48:23 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>中國美術史的耕耘者--李霖燦（一）</title>
	<description><![CDATA[
			一副有色的眼鏡
　　文/張臨生（現任震旦藝術博物館館長，前故宮博物院副院長）    　     
   六○年代在台大念書時，台灣的出版業還沒蓬勃發展，市面上雜誌的選擇有限，課餘比較常看的是《大陸雜誌》、《自由談》、《傳記文學》等文史類刊物。在那些刊物中，經常讀到李霖燦先生的文章，報導他抗戰時期，在大後方的雲南做「麼些」語文的調查與研究的林林總總，例如對他納西族發音人和才先生的描述；還有當地的風物名勝，例如玉龍大雪山降的綠雪，都叫人印象深刻，難以忘懷。圖說:（左）李霖燦所繪的玉龍大雪山　　 （右）李霖燦於美國新聞處演講                                   
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<h3>一副有色的眼鏡</h3><br />
　　文/張臨生（現任震旦藝術博物館館長，前故宮博物院副院長）    　     <br />
<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/lionart/25d5b2f7.jpg" target="_blank"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/lionart/25d5b2f7_s.jpg" border="0" alt="繪玉龍雪山3.jpg" hspace="5" width="160" height="187" align="left" /></a></div><div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/lionart/6abb9785.jpg" target="_blank"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/lionart/6abb9785_s.jpg" border="0" alt="在美國新聞處演講.jpg" hspace="5" width="160" height="204" align="left" /></a></div><font size="2">   六○年代在台大念書時，台灣的出版業還沒蓬勃發展，市面上雜誌的選擇有限，課餘比較常看的是《大陸雜誌》、《自由談》、《傳記文學》等文史類刊物。在那些刊物中，經常讀到李霖燦先生的文章，報導他抗戰時期，在大後方的雲南做「麼些」語文的調查與研究的林林總總，例如對他納西族發音人和才先生的描述；還有當地的風物名勝，例如玉龍大雪山降的綠雪，都叫人印象深刻，難以忘懷。</font><br /><br /><font size="2">圖說:（左）李霖燦所繪的玉龍大雪山<br />　　 （右）李霖燦於美國新聞處演講<br />       <br />      </font><br /><br /><br />    <script language="JavaScript">  </script>                
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/lionart/archives/4987863.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>中國美術</category>
	<pubDate>Tue, 15 Jan 2008 16:52:33 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>（１）李成──讀書多體會深（上）</title>
	<description><![CDATA[
			 文／李霖燦
  李成，他是山東營丘一帶的人，由於他是書香門第讀書又好，所以被稱為李營丘，在他的傳記中說他是以讀書修業為事，並不曾專注於山水繪畫，但是由於他讀書多境界高，所以他「林木清曠，氣韻蕭深」的畫境就無人可及，他自己也常常以此自負，不肯與世俗匠人為伍。 圖說:北宋 李成（傳）寒林平野 國立故宮博物院　　                    
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			 文／李霖燦<br />
<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/lionart/f8f24e23.jpg" target="_blank"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/lionart/f8f24e23_s.jpg" border="0" alt="寒林平野.jpg" hspace="5" width="160" height="326" align="left" /></a></div><font size="2">  李成，他是山東營丘一帶的人，由於他是書香門第讀書又好，所以被稱為李營丘，在他的傳記中說他是以讀書修業為事，並不曾專注於山水繪畫，但是由於他讀書多境界高，所以他「林木清曠，氣韻蕭深」的畫境就無人可及，他自己也常常以此自負，不肯與世俗匠人為伍。 <br /><br /><font size="2">圖說:北宋 李成（傳）寒林平野</font> 國立故宮博物院　　 <br />  </font><br />   <br /><br />    <script language="JavaScript">  </script>    <script language="JavaScript">  </script>  
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	<category>中國美術</category>
	<pubDate>Tue, 15 Jan 2008 16:30:01 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>北宋四大傑出山水畫家--李成、郭熙、范寬、米芾</title>
	<description><![CDATA[
			　　山水畫就是風景畫。但是中國人以農立國，對土地山川有濃厚的親切情感，加之以魏晉南北朝時，有「山林文學」的鼓吹，所以中國人情有獨鍾，特別拈出一個山水畫的專名，對人類文化做出了一項卓越的貢獻。

　　李霖燦稱五代和北宋為中國山水畫的黃金時代，換言之，十世紀到十二世紀這一段時間之內。因為這兩百年之間，名家備出，形成前所未有的光輝燦爛，稱之為黃金時代，當之無愧。
 
　　北宋四大家，歷來在口訣上都艷稱所謂的李郭范米，在這裏，由於范寬實早於郭熙，所以我們就依「李范郭米」的次序，一一加以敘述。

　　北宋四大家，歷來在口訣上都艷稱所謂的李郭范米（李成、郭熙、范寬、米芾），在這裡，由於范寬實早於郭熙，所以我們就依「李范郭米」的次序，一一加以敘述。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			　　山水畫就是風景畫。但是中國人以農立國，對土地山川有濃厚的親切情感，加之以魏晉南北朝時，有「山林文學」的鼓吹，所以中國人情有獨鍾，特別拈出一個山水畫的專名，對人類文化做出了一項卓越的貢獻。<br />
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<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/lionart/25021241.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/lionart/25021241_s.jpg" width="160" height="109" border="0" alt="演講墨竹的斷代研究.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>　　李霖燦稱五代和北宋為中國山水畫的黃金時代，換言之，十世紀到十二世紀這一段時間之內。因為這兩百年之間，名家備出，形成前所未有的光輝燦爛，稱之為黃金時代，當之無愧。<br />
 <br />
　　北宋四大家，歷來在口訣上都艷稱所謂的李郭范米，在這裏，由於范寬實早於郭熙，所以我們就依「李范郭米」的次序，一一加以敘述。<br />
<br />
　　北宋四大家，歷來在口訣上都艷稱所謂的李郭范米（李成、郭熙、范寬、米芾），在這裡，由於范寬實早於郭熙，所以我們就依「李范郭米」的次序，一一加以敘述。
		
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	<category>中國美術</category>
	<pubDate>Tue, 15 Jan 2008 16:21:50 +0800</pubDate>
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