雄獅美術部落格

夜巡── 一生創作的高峰，也是悲劇的開始

文／張心龍

林布蘭　 夜巡　1656　 油彩畫布

　　林布蘭的藝術事業可以分為兩個時期，前半期從他前往阿姆斯特丹開始，馬上成為受人歡迎的人像畫家，之後結婚生子，過著美滿幸福的生活，而事業的順遂，使他積聚大把財富，享盡人間的榮華富貴。這個時期，他利用別人委託他作畫的方便來作個人藝術的研究，「夜巡」（Night Watch，1642）正是其中最佳的例子。 ...繼續閱讀

強調人際的感情與關係

文／張心龍

林布蘭　 雅各祝福約瑟的兒子　1656　 畫布‧油彩　175.5x210.5公分　 卡塞爾國立美術館

　　當林布蘭年老之後，其作品的戲劇性相對地減輕，轉而強調人際的感情與關係。他遂漸從周圍環境和舊約聖經中找尋有關人性的題材，像「雅各祝福約瑟的兒子」（Jacob Blessing the sons of Joseph，1656）正足以顯示出這種感情的深度，早期的誇張特色仍然存在，但卻不再構成一個疏離的空間。事實上，此畫幾乎沒有空間的距離，前景構成整幅畫的重心，從左邊簾帷後透進來的金色光芒使畫面洋溢著溫柔與寧靜的情懷，而這種強烈的氣氛渲染到觀眾那裏來，使他們直接與畫中人產生心靈的溝通。 ...繼續閱讀

林布蘭　 基督與犯姦淫罪的婦人　 1644　83.3x65.4公分　 倫敦國家畫廊

編按：英國名導彼得．格林那威（Peter Greenaway,1942-），是正式美術科班的畢業生，對於藝術有極為濃厚的研究，他拍攝電影「夜巡林布蘭」（http://zeusfilm.pixnet.net/blog/post/21526576）的光線手法，與四百多年前畫家林布蘭詮釋畫中的光影，有何關連？可藉由藝術史家張心龍的《巴洛克之旅》「聚光燈式的戲劇性表現」一文，比較電影「夜巡林布蘭」，和林氏所創作的一些畫作，在光影的表現上有異同之處？ ...繼續閱讀

林布蘭　夜巡　1642　 畫布．油彩　387x502公分　 阿姆斯特丹國立美術館

　　編按：您看了英國名導彼得．格林那威（Peter Greenaway,1942-）所導的電影「夜巡林布蘭」了嗎？這部以荷蘭畫家林布蘭的名畫「夜巡Nightwatch」為題的電影，8月底已經在台上映了。在觀賞這部被歸為懸疑、傳記、歷史的限制級影片的前後，可藉由藝術史家張心龍所寫的《巴洛克之旅》中，輕鬆得知林布蘭的精彩生平及賞析其代表作，比較一下書中所寫的和電影有何異同，也能清楚掌握住「夜巡」一作，對林布蘭一生有何影響，以及認識該作在藝術史上，佔有什麼樣的重要地位。 ...繼續閱讀

文／張心龍

畢沙羅自畫像 畢沙羅 1873年 油畫 56x46.5公分

　　印象派重要創始者之一的畫家畢沙羅（Camille Pissarro，1830～1903年），一生過著平凡家居生活，是印象派畫家中生活最穩定而缺乏變化的一位畫家。他在一八六一年結婚，兩年之後，他的長子路希安（Lucien，後來也成為一位有成就的印象派畫家）誕生。畢沙羅是早期印象派畫家中年紀最大的一位，其影響力僅次於莫內。他比莫內年長十歲，當他發展出成熟的風格時，莫內還在實驗摸索的階段。畢沙羅認為藝術家的視野與人類的自由解放有直接的連帶關係，他是一位無政府主義分子，也是印象派畫家群中最不喜歡爭辯的人，由於他具有不妥協的個性，故在印象派早期發展的歲月中，成為維持這個運動凝聚的中堅分子。 ...繼續閱讀

文／盧廷清

　　寫完米勒作品《春》的觀畫心得後不久，即接到雄獅美術主編的來電約稿，為新書《Look！米勒爺爺的畫》寫序。雖然，我並不是研究米勒的專家，但對米勒的畫，總是有一份特殊的感受。為了這一千字上下的序，我除了細看這本新書的部份文稿和圖版外，又慎重其事的重看家中米勒相關的畫集；也再次閱讀羅曼羅蘭所寫的《米勒傳》才下筆。

　　由於近期雄獅美術網上刊出兩篇不同時期學生對拙文《泥土的真實與田園的詩意》的迴響文章，僅節錄這篇序文的部分內容做回應，並和大家分享我再看米勒的一些心得。也希望五月底歷史博物館「驚艷米勒」開展後，有更多的朋友們提筆上陣，一起來討論米勒及其作品。 ...繼續閱讀

地糧──觀米勒「拾穗」有感

文／黃銘昌

　　回顧第一次看到米勒畫作，是在上世紀七○年代。當時我就讀巴黎美術學院，在經常往返的羅浮宮中，看到了「拾穗」。金黃色大地上，三位農婦撿拾田邊遺落麥穗的情景，予我深刻印象。
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拾穗──米勒的田園情懷與溫柔詩意

文／鄭治桂

　　今年夏天，台北的歷史博物館將與巴黎奧塞美術館(Musée d'Orsay)共同主辦一項「驚艷米勒 - 田園之美畫展」，這項由聯合報策劃引進的田園名作特展，繼2004年秋天的「農情楓丹白露 - 米勒、柯洛與巴比松畫派」自然風之後，將在五月底，在台北呈現米勒的<拾穗>(Les Glaneuses)，<晩禱>(L'Angélus)，<春>(Le Printemps)，以及<牧羊女>(Bergère avec son troupeau)等名作。


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巴比松畫派與寫實主義的風景畫

文／張心龍

　　在一八三○年至一八五○年間，一群厭倦法國政治革命與城市生活的藝術家隱居到巴黎近郊楓丹白露（Fontainebleau）森林中一個名叫巴比松（Barbizon）的小鎮中居住，他們日夕與大自然接觸，企圖研究體會其中之深奧秘密。巴比松的畫家揚棄十八世紀風景畫的浪漫色彩，以平實樸素的方式紀錄自然變化的面貌。他們深受英國畫家康斯塔伯的影響：「忠實觀察自然，不管是天空雲彩或林間樹木，沒有一刻是相同的。」這種真實表現的態度在盧梭（Théodore Rousseau, 1812～1867）的作品中見證出來，他在一八三五年和一八三七年分別參加沙龍展，都被官方評審團所拒絕，失望之餘便躲到巴比松去，浸淫在大自然的懷抱中療傷。對他來說，巴林松風景的純樸與幽靜，正給他提供一個尋找自己的庇蔭所。他的風景畫結構堅實，以寬廣的地平線和垂直的樹林作對比，形成寧靜而安穩的樂園。
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貧窮的滋味──「拾穗」　　　　　文／張心龍

　　生長在二十世紀末的青少年大概無法了解貧窮是什麼滋味，這實在是一件可悲的事，因為只有經歷過貧窮，才能珍惜擁有的富足。對十九世紀的法國畫家米勒（Jean-FranÇois Millet, 1814～1875）來說，貧窮是他最熟悉的生活狀況。

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