July 23,2005
廈門啲老仙覺——講古仙：范壽春
漳泉俗语講，「七十三，八十四，阎羅免叫家己去」。這是咧共儂講，儂若食老著無路駛、無作用囉，講一句咔歹聽啲，叫做「蕩死啲」（tōng-sí--ê/等死好niā）。所以，佇咱啲印象内底，透底認為講，老大儂不但對社會無所貢獻，颠倒佫會增加社會啲負擔。不而过，即句话有時仔無一定 定定(tiāⁿ-tiāⁿ)正確。特别是現子時，社會加诚進步，生產力比往早時加誠發逹，各行各業拢需要有一定技能技巧啲人才。會使講，一个儂啲技能若愈突出，著愈受歡迎。儂講「老啲老步定，少年啲倒táng-hiáⁿ」，老大儂啲生活經驗往往比少年儂咔豊富；怹所掌握啲技能技巧嘛往往比少年儂加咔儕、加咔讚。「棺材贮(té)死無贮老」，老大儂，只卟若呣是老kah拢無法度振動(tín-tāng)，猶原嘛是會當對社會有所貢獻。
今仔日，咱卟來記录一个規世儂為閩南語咧走chông、咧拍拚啲老大儂——一个真正無簡單啲廈門儂，伊著是范壽春老先生。
講起范壽春老先生，誠儕廈門啲在儂犯勢to有瞭解，嘛知影伊是本地有名啲「講古仙」。老先生今年七十七，講古是伊即世儂上主要啲職業。老先生出世佇鼓浪嶼，自細漢，伊to̍h合意著「講古」即途，拄開始是踮「講古場」聽儂講，聽久ná興(hèng)、ná綿精(mî-chiⁿ)，有時lak袋若無錢，著走去覕蹛(bih-tòa)壁角仔偷聽（往早時，講古是一種行業，卟聽講古噯開小錢）。根據老先生伊家己咧介紹講，伊做囡仔啲時代（量其約佇頂世紀三、四十年代），全廈門拢總差不多有十外位專業啲講古場。往过啲講古，透底講一些「中國歴史故事」佮「民間傳奇」，比論：《水浒傳》、《羅通掃北》、《包公案》、《施公案》、《三國演義》、《封神演義》等等。儂講「一年新婦，两年師傅」，久，自然著會出師。尾仔，范先生家己oân仔行入「講古」即途，並且一下開喙著是一世儂。伊出世佇舊社會，自少年，伊著亲身佮下階層啲做工仔儂來做交陪。伊瞭解身軀邊hiah-ê勞動大眾啲心聲佮艱難，知影怹咧想啥，beh-ti̍h啥。當然，遮个經歴，拢成做當時范老講古啲能源佮動力。
「講古仙仔喙，胡镭镭(hô·-lùi-lùi」，即句話雖然有咔歹聽淡薄，不而过，颠倒會當看作是社會對講古仙「喙水一粒一」啲呵咾(o-ló)佮肯定。卟有「一粒一」啲喙水，呣是在來生成啲，嘛呣是三工五工有法度激出來啲，he定著噯經过久長啲煅練，佮不断啲總結。即款「一粒一」啲喙水，本身著是一款真正高明、真正了不起啲語言能力。有才調出來講古，絕對無簡單，定著噯瞭解儕儕过去所發生啲正史、野史；瞭解當今啲時政，大遘國家大條代誌，細遘水牛相挨相tak，會使講是「知天文，捌地理」，「天頂知一半，地骹下全知」。
1991年，范老先生退休。無偌久了後，伊接受邀請，行入廈門人民廣播電臺啲演播室，通过電波继續向在地啲鄉親序大、囡仔序細來奉獻伊啲講古藝術。「電臺放送」畢竟hām「現場講古」真無共款，影响力嘛加真大。一時陣仔，范老啲講古录音，捷捷(chia̍p-chia̍p)送去遘中央臺、國際臺、省台、海峽之聲廣播電臺等等儕儕啲電臺播出；省内省外各種媒體嘛常在(chhiâng-chāi)有咧報道即位廈門啲老講古仙，連對岸啲《金門日報》嘛有登出專欄來咧介紹。
自2000年年底開始，范老先生又佫重新倒轉去「現場」講古。即擺，范老選擇踮咧廈門市「金榜公園」，將公園内底啲「老儂之家」當做伊啲講古場。算算咧，范老佇hia講古，遘taⁿ已經tih-beh满五年，完全拢是做義務啲。在范老啲心中，講古已經呣kan-na是語言藝術，佫咔是hām在地閩南文化啲生存相牽連。范老講，「講古啲目啲，著是卟推捒(thui-sak)閩南文化」、「閩南文化啲根底是閩南語」。是啦，閩南語若直直無去，閩南文化敢有可能佫佇咧？范老認為講，講古oân仔會當挽救(bán-kiù)閩南語，是推捒閩南語佮閩南文化啲一步棋。伊佇咧講古啲時陣，常在濫摻(lām-chham)著儕儕閩南在地啲歌謡、俗語話、笑詼譀古（chhiò-khe hàm-kó·）等等。伊不但講古，又佫研究閩南語，將儕儕吤高深啲閩南語理論，通过講古啲形式，用輕鬆兼笑詼啲言語介紹互儂知。即款啲「講古」，事實已經呣是單純啲「練牙、hap仙」，正港會使看做是咧「傳授文化智識」佮「搶救母語運動」。
不而过，一个儂啲力草，實在真有限。雖然，咱相信一定猶有儂，佮范壽春老先生相siâng抱著共款啲意志，為著鄉土語言佮文化啲生存，直透咧貢獻怹啲能量，呣佫，即个「變相」(pìⁿ-siùⁿ)兼「致病」啲社會，並無因為安呢，來放慢伊本成to̍h直直咧「改變」啲骹步。
今仔日，咱卟來記录一个規世儂為閩南語咧走chông、咧拍拚啲老大儂——一个真正無簡單啲廈門儂，伊著是范壽春老先生。
講起范壽春老先生，誠儕廈門啲在儂犯勢to有瞭解，嘛知影伊是本地有名啲「講古仙」。老先生今年七十七，講古是伊即世儂上主要啲職業。老先生出世佇鼓浪嶼，自細漢，伊to̍h合意著「講古」即途，拄開始是踮「講古場」聽儂講，聽久ná興(hèng)、ná綿精(mî-chiⁿ)，有時lak袋若無錢，著走去覕蹛(bih-tòa)壁角仔偷聽（往早時，講古是一種行業，卟聽講古噯開小錢）。根據老先生伊家己咧介紹講，伊做囡仔啲時代（量其約佇頂世紀三、四十年代），全廈門拢總差不多有十外位專業啲講古場。往过啲講古，透底講一些「中國歴史故事」佮「民間傳奇」，比論：《水浒傳》、《羅通掃北》、《包公案》、《施公案》、《三國演義》、《封神演義》等等。儂講「一年新婦，两年師傅」，久，自然著會出師。尾仔，范先生家己oân仔行入「講古」即途，並且一下開喙著是一世儂。伊出世佇舊社會，自少年，伊著亲身佮下階層啲做工仔儂來做交陪。伊瞭解身軀邊hiah-ê勞動大眾啲心聲佮艱難，知影怹咧想啥，beh-ti̍h啥。當然，遮个經歴，拢成做當時范老講古啲能源佮動力。
「講古仙仔喙，胡镭镭(hô·-lùi-lùi」，即句話雖然有咔歹聽淡薄，不而过，颠倒會當看作是社會對講古仙「喙水一粒一」啲呵咾(o-ló)佮肯定。卟有「一粒一」啲喙水，呣是在來生成啲，嘛呣是三工五工有法度激出來啲，he定著噯經过久長啲煅練，佮不断啲總結。即款「一粒一」啲喙水，本身著是一款真正高明、真正了不起啲語言能力。有才調出來講古，絕對無簡單，定著噯瞭解儕儕过去所發生啲正史、野史；瞭解當今啲時政，大遘國家大條代誌，細遘水牛相挨相tak，會使講是「知天文，捌地理」，「天頂知一半，地骹下全知」。
1991年，范老先生退休。無偌久了後，伊接受邀請，行入廈門人民廣播電臺啲演播室，通过電波继續向在地啲鄉親序大、囡仔序細來奉獻伊啲講古藝術。「電臺放送」畢竟hām「現場講古」真無共款，影响力嘛加真大。一時陣仔，范老啲講古录音，捷捷(chia̍p-chia̍p)送去遘中央臺、國際臺、省台、海峽之聲廣播電臺等等儕儕啲電臺播出；省内省外各種媒體嘛常在(chhiâng-chāi)有咧報道即位廈門啲老講古仙，連對岸啲《金門日報》嘛有登出專欄來咧介紹。
自2000年年底開始，范老先生又佫重新倒轉去「現場」講古。即擺，范老選擇踮咧廈門市「金榜公園」，將公園内底啲「老儂之家」當做伊啲講古場。算算咧，范老佇hia講古，遘taⁿ已經tih-beh满五年，完全拢是做義務啲。在范老啲心中，講古已經呣kan-na是語言藝術，佫咔是hām在地閩南文化啲生存相牽連。范老講，「講古啲目啲，著是卟推捒(thui-sak)閩南文化」、「閩南文化啲根底是閩南語」。是啦，閩南語若直直無去，閩南文化敢有可能佫佇咧？范老認為講，講古oân仔會當挽救(bán-kiù)閩南語，是推捒閩南語佮閩南文化啲一步棋。伊佇咧講古啲時陣，常在濫摻(lām-chham)著儕儕閩南在地啲歌謡、俗語話、笑詼譀古（chhiò-khe hàm-kó·）等等。伊不但講古，又佫研究閩南語，將儕儕吤高深啲閩南語理論，通过講古啲形式，用輕鬆兼笑詼啲言語介紹互儂知。即款啲「講古」，事實已經呣是單純啲「練牙、hap仙」，正港會使看做是咧「傳授文化智識」佮「搶救母語運動」。
不而过，一个儂啲力草，實在真有限。雖然，咱相信一定猶有儂，佮范壽春老先生相siâng抱著共款啲意志，為著鄉土語言佮文化啲生存，直透咧貢獻怹啲能量，呣佫，即个「變相」(pìⁿ-siùⁿ)兼「致病」啲社會，並無因為安呢，來放慢伊本成to̍h直直咧「改變」啲骹步。
July 17,2005
Don’t stand between me and my Blog！
自六月二八號開始，起伫Blogsome啲“六月無善北”(blog)雄雄拍bōe開a，真不幸，佫著衰a！這是發生伫“六月”啲故事，伫即个熱kah强beh hiauh殻啲火燒埔，一陣臭凊風过後，雄雄起西北，一tiap久仔，沃kah tâm糊糊、泠吱吱……六月無善北！六月無善北！！六月無善北！！！
"天公伯仔"啲安排，早早著注定，互汝走bōe去、嘛閃bōe離。中國儂咔福氣，有两个“天公伯仔”，比儂加一个。
伫“马乐伯乐谷”hia看著一篇真讚啲文字，那看那肏(chhò)，那看那喝好！在下無才，家己無才調寫，只好去共翻譯，tah 出來做伙鼻芳一下—— 希腊哲学家 Diogenes定定睏佇甕底。有一工，皇帝亚力山大去探訪伊。皇帝用一贯英威啲口氣问哲學家，“汝有啥物代誌beh求（拜托）我無？”即位生性樂暢放蕩啲哲學家聽了随péng白目，共皇帝應講，“我求（拜托）汝咔邊仔啲，mài共我閘著日頭光。”
即个小故事真儕儂拢知，有何涵义，犯勢噯在儂去理解。Diogenes凊采講出喙啲一句話，若像已經包含著足吤高深啲大道理。根據Mr.Rain(注：華文版啲原作者,一个blogger)啲調查發現，kan-na即句話，著有足儕款英文啲版本：
Don’t stand between me and the sun.
Stand a little less between me and the sun.
Stand from between me and the sun.
I would have you not stand between me and the sun.
I would have you stand from between me and the sun.
Stand out of my sun.
You may stand from between me and the sun.
I want only one thing Alexander. You stand in front of me, and you’ re hinding the sun, so, don’ t take from me, the thing that you can not give me!
咱減采kan-na是想講，hit位哲學家無咧稀罕榮威權貴，榮華富貴在伊看來，著親像若草鞋牛屎。雖然來者是君王至尊，在伊啲眼内，佮普通儂無精差，不但對 伊無所求，佫咔無想beh佮伊计较。真好，請逐个注意上尾仔hit半句啲内涵：日頭光呣是汝皇帝有法度赏賜啲，所以拜托汝呣通共汝“無法度赏赐啲”也拢佔去。即个请求吤普通，呣佫意義無平凡。
咱若翻頭去看歴史，像即款啲例，儕kah算bōe離。壓霸啲儂、壓霸啲政党、壓霸啲国家，總是将怹啲意志强强硩(teh)咧hiah-ê無辜者啲身軀顶，欺骗啲也好，强迫啲也罷，一定噯舞kah互汝露家散宅，最後國破人亡，四界徛旗造反。
後人bōe曉通反省，暴行呣知影收煞，悲剧猶佫咧公演。
前幾日國内啲朋友來共Mr.Rain報：講国内已经連bōe遘Space Odyssey囉，看勢Blogsome是去互GFW（注：Tiong-kok ê Bāng-lō· Tn̂g-siâⁿ）清著a。路尾又佫去探聽，是正實啲。無法度，蹽！無蹽會衰潲。过免偌久，一四界拢咧無閒搬厝。不而过，身在日本啲Mr.Rain，因為呣甘放捒Space Odyssey，遘taⁿ猶原是勼(kiu)伫hia咧拖老命，總無hiah衰，一定噯hông赶kah去徛踮外太空chiah有准煞！
外口啲世界猶原hiah-nī繁華。天，猶原是hit个天；地，嘛猶原是hit片地。網路社區真緊又佫恢复遘往時啲平靜，一半聲哭夭啲猫仔聲，真緊著消失佇芙蓉姐姐嬈kah無尾溜啲風流古内底。佫咔恶毒啲咒讖(chiù-chhàm)嘛已經詈(lé)煞，總是無儂會當走閃。自使汝無插(chhap)政治，政治共款會掠汝去辦。
Blogsome 是爱爾蘭一間公司chhiâⁿ-keh啲免付费blog托管，自開辦遘taⁿ，得著全球儕儕blogger啲歡迎佮喜愛。會使講，怹正正是代表先進生產力發展啲需求，代表先進文化前进啲方向，代表上廣大blogger啲根本利益。串串著是即款贯徹“三ê代表”啲網站，佇國内查封起來。噯查封著共汝查封，呣免共汝講偌儕理由。汝kā看，“防止非法網站骗錢(pián-chîⁿ)、防止虚假信息亂谤(Pòng)……”，安怎？聽著若像真公道是無？看勢，咱做百姓啲噯佫共怹說多謝，順紲感動kah目屎流、目屎滴，大聲感嘆“我皇萬嵗,萬萬嵗”！這著是咱Tiong-kok儂啲福氣呣？
佇即款流擺查封Blogsome，可比是将一个拄出世啲紅嬰仔tēⁿ死佇o·籃内底；将一个完全無碍、無任何危險性啲新性命刣死佇生長啲初起先。判死免證據，拽手(ia̍t-chhiù)頭落地。君噯臣死，臣一定噯死。
佇choan-chè啲國度内底，自使錯杀一千，也不可漏洩一个。
佇bîn-chú啲國度内底，甘願放過一千，也呣願错杀一个。
咱合該然(ha̍p-kai-jiân)生活佇即款啲國度，死公道啲！
Don’t stand between me and my Blog！
P.S.
原文——華文；出自《马跃伯乐谷》、《Space Odyssey》；華文原作者：Mr.Rain（梁实秋對該文也有贡献）。
譯：閩南/LimKianhui 2005年7月17號
"天公伯仔"啲安排，早早著注定，互汝走bōe去、嘛閃bōe離。中國儂咔福氣，有两个“天公伯仔”，比儂加一个。
伫“马乐伯乐谷”hia看著一篇真讚啲文字，那看那肏(chhò)，那看那喝好！在下無才，家己無才調寫，只好去共翻譯，tah 出來做伙鼻芳一下—— 希腊哲学家 Diogenes定定睏佇甕底。有一工，皇帝亚力山大去探訪伊。皇帝用一贯英威啲口氣问哲學家，“汝有啥物代誌beh求（拜托）我無？”即位生性樂暢放蕩啲哲學家聽了随péng白目，共皇帝應講，“我求（拜托）汝咔邊仔啲，mài共我閘著日頭光。”
即个小故事真儕儂拢知，有何涵义，犯勢噯在儂去理解。Diogenes凊采講出喙啲一句話，若像已經包含著足吤高深啲大道理。根據Mr.Rain(注：華文版啲原作者,一个blogger)啲調查發現，kan-na即句話，著有足儕款英文啲版本：
Don’t stand between me and the sun.
Stand a little less between me and the sun.
Stand from between me and the sun.
I would have you not stand between me and the sun.
I would have you stand from between me and the sun.
Stand out of my sun.
You may stand from between me and the sun.
I want only one thing Alexander. You stand in front of me, and you’ re hinding the sun, so, don’ t take from me, the thing that you can not give me!
咱減采kan-na是想講，hit位哲學家無咧稀罕榮威權貴，榮華富貴在伊看來，著親像若草鞋牛屎。雖然來者是君王至尊，在伊啲眼内，佮普通儂無精差，不但對 伊無所求，佫咔無想beh佮伊计较。真好，請逐个注意上尾仔hit半句啲内涵：日頭光呣是汝皇帝有法度赏賜啲，所以拜托汝呣通共汝“無法度赏赐啲”也拢佔去。即个请求吤普通，呣佫意義無平凡。
咱若翻頭去看歴史，像即款啲例，儕kah算bōe離。壓霸啲儂、壓霸啲政党、壓霸啲国家，總是将怹啲意志强强硩(teh)咧hiah-ê無辜者啲身軀顶，欺骗啲也好，强迫啲也罷，一定噯舞kah互汝露家散宅，最後國破人亡，四界徛旗造反。
後人bōe曉通反省，暴行呣知影收煞，悲剧猶佫咧公演。
前幾日國内啲朋友來共Mr.Rain報：講国内已经連bōe遘Space Odyssey囉，看勢Blogsome是去互GFW（注：Tiong-kok ê Bāng-lō· Tn̂g-siâⁿ）清著a。路尾又佫去探聽，是正實啲。無法度，蹽！無蹽會衰潲。过免偌久，一四界拢咧無閒搬厝。不而过，身在日本啲Mr.Rain，因為呣甘放捒Space Odyssey，遘taⁿ猶原是勼(kiu)伫hia咧拖老命，總無hiah衰，一定噯hông赶kah去徛踮外太空chiah有准煞！
外口啲世界猶原hiah-nī繁華。天，猶原是hit个天；地，嘛猶原是hit片地。網路社區真緊又佫恢复遘往時啲平靜，一半聲哭夭啲猫仔聲，真緊著消失佇芙蓉姐姐嬈kah無尾溜啲風流古内底。佫咔恶毒啲咒讖(chiù-chhàm)嘛已經詈(lé)煞，總是無儂會當走閃。自使汝無插(chhap)政治，政治共款會掠汝去辦。
Blogsome 是爱爾蘭一間公司chhiâⁿ-keh啲免付费blog托管，自開辦遘taⁿ，得著全球儕儕blogger啲歡迎佮喜愛。會使講，怹正正是代表先進生產力發展啲需求，代表先進文化前进啲方向，代表上廣大blogger啲根本利益。串串著是即款贯徹“三ê代表”啲網站，佇國内查封起來。噯查封著共汝查封，呣免共汝講偌儕理由。汝kā看，“防止非法網站骗錢(pián-chîⁿ)、防止虚假信息亂谤(Pòng)……”，安怎？聽著若像真公道是無？看勢，咱做百姓啲噯佫共怹說多謝，順紲感動kah目屎流、目屎滴，大聲感嘆“我皇萬嵗,萬萬嵗”！這著是咱Tiong-kok儂啲福氣呣？
佇即款流擺查封Blogsome，可比是将一个拄出世啲紅嬰仔tēⁿ死佇o·籃内底；将一个完全無碍、無任何危險性啲新性命刣死佇生長啲初起先。判死免證據，拽手(ia̍t-chhiù)頭落地。君噯臣死，臣一定噯死。
佇choan-chè啲國度内底，自使錯杀一千，也不可漏洩一个。
佇bîn-chú啲國度内底，甘願放過一千，也呣願错杀一个。
咱合該然(ha̍p-kai-jiân)生活佇即款啲國度，死公道啲！
Don’t stand between me and my Blog！
P.S.
原文——華文；出自《马跃伯乐谷》、《Space Odyssey》；華文原作者：Mr.Rain（梁实秋對該文也有贡献）。
譯：閩南/LimKianhui 2005年7月17號
April 22,2005
金门踅一lìn
前幾工伫“樂多網誌”中心看著一篇文章, 我想講横直閒閒無代誌, chôaⁿ紲手(sòa-chhiú)共翻做闽南语文。我真無頭神，soah無記原作者啲網址，翻頭卟去chhōe，已经chhōe拢無，若有侬知影原文網址，勞煩通報一下。坫(tiàm)遮，先共逐个说多谢:
我呣捌做過兵，呣知影中着“金馬獎”有偌凄惨。往過台灣佮大陸戰争，对我即款少年侬來讲，透底拢無了解，無法度体会。我干凋知影金門為台灣付出真侪真侪，戰爭造成啲「空喙」一直遘及即阵拢猶朆(iáu-bōe)过皮。
去金門出差，顺绁(sūn-sòa)趁佚佗(chhit-thô)。亲目看着即阵啲金門，互我改变以早对即垛(tè)土地啲印像，共款啲天佮地，無共款啲景致。金门啲人、金门啲文化、金门艺术、金门啲光景……互我产生一种新啲概念：小福爾摩沙——金门。
去金門，上烦恼班機是呣是会當按時起降，我地理读無出业(chhut-gia̍p)，實在想無是安怎遘及热侬(jo̍ah–lâng)金門会定定罩茫(tà-bông)，致遘(tì-kàu)飞机拢無法度准点起降。
拜托天公伯仔鬥保庇(pó·-pì)！我想卟去金門想真久也。
◎畅(thiòng/快活)！！
金门机场传来好消息！無问题，即阵着出發。
空中飞行啲時间虽然干凋短短10字久，呣佫保证会互汝爽及叫呣敢。像我即款爱冒险佫爱刺激啲侬，若凖無來飞一chōa仔，实在真無采。咧卟(leh- beh)遘金门岛啲時阵，飞机是强强卟uh着海面，安呢直lu直去；飞入金门本岛了後着更加驚险，雄雄180度啲斡弯(oat-oan)……目睭前啲山、塍(chhân/田)、水、厝，连當咧(tng-leh)草埔仔食草啲水牛嘛拢看及清清楚楚。偌爽汝敢知！
◎對岸，照過來——馬山觀測站
金門过去是正港啲前線、戰场。现主时虽然兩岸關係亲像“後母面”，三不五時着來咧變面。不而过，伫金门，汝完全鼻朆著一屑屑仔火藥味。塍照犁、狗照吠；阿兵哥猶原嘛是hiah呢仔熱情。一行侬(chi̍t-kiâⁿ-lâng)行來遘戰争時代出名啲馬山觀測站，hit工拄好红天赤日頭，会當清楚啲看着對岸迄爿啲景致：两岸啲漁船仔來來去去、驶出驶入……一四界“安和樂利”、“国泰民安”啲情形……“统一”？？無知是啥侬咧食饱换枵(chia̍h-pá-oāⁿ-iau)，閒閒無代誌咧烏白彈(tōaⁿ)、凊采講講！
◎閩南建築精華—山后民俗村
開放了後，除了『戰地』旅游咔有销以外，金門在地啲閩南建築oân仔互侬放朆离(pāng-bōe-lī)。山后啲大厝是清朝旅日華僑、大好额侬王敬祥起啲。拢总18座雙落式啲閩南建築，听讲建筑材料拢是用船仔按泉州、漳州载來啲，有啲甚至是按福州载來啲，遮个大厝拢总起卟20年才起完成。即阵，咱看着啲大厝,有啲虽然已经是lap-chih-lap-che̍h, 不而过，徛踮古厝内啲侬，原在是hiah-nī-á清闲佮自在，有啲侬佫伫门口兜排担仔賣雜细(kui-khì tiàm mn̂g-kha-kháu pâi tàⁿ-á bōe cha̍p-sè), 生活嘛是共款过活真四序。
金門啲閩南建築有一种古樸之美，正門透底设计及真幼路、又佫雅氣；翹脊(khiàu-chit)嘛做及尖溜溜、翹te-te……一家一户，門斗顶、簾簷骹，拢嘛吊迄啰鼓仔灯（燈籠），干凋看即款笵 (pān)啲,着若親像往过啲大门户、大好额侬兜。设使汝對建築有興趣，根本嘛呣免去别位，干凋金門啲閩南建築着聽好(thèng-hó)互汝看及饱。
◎“北山番仔樓”，做历史啲見證
呣免堯疑，這绝对呣是翕电影啲道具，這拢是真真正正啲戰爭遺跡。位伫古寧頭附近啲即座北山，有一thōng起及真正lè-táu啲番仔楼,外墙是枪子空注及密密是。听侬讲即棟著名啲番仔樓是往當時(éng-tong-sî)，在地一个好额啲生意侬起啲。古寧頭戰役(国共内戰)爆发迄阵仔，听讲捌有『共匪仔』（阿共仔啲兵仔）覕(bih)入去楼仔内，路尾chhām国军（KMT兵仔）伫遮发生激烈啲槍戰。现主时，咱干凋会当按即半爿mi-mi-mauh- mauh、li-li-lap-lap啲外墙，來想起往當時金門啲青颺(chhiaⁿ-iāⁿ)，以及戰争啲凶陷(hiong-hām)。
往時啲番仔樓，可惜即阵soah变做在地侬心中啲鬼仔厝。昑，即座番仔樓，已经去互枪子佮海風凌迟(lêng-tī)及呣成够鬼(m̄-chiâⁿ-kàu-kúi)。
◎金門第一悬啲山—太武山
第一擺來金門啲侬，若無去太武山行行看看咧，實在讲，是一种罪過。
太武山啲石质是花岡岩，外口看去，互侬感觉山顶啲石頭是遐呢仔橂、树林遐呢旺，實际国军(台军)伫遐ó·磅空、建基地、起病院，差不多是規粒山頭ó·卟thàng也。不而过，有寡关系軍事機密啲所在并無開放互儂客参观。
Peh上太武山,一路有诚儕光景通看，介绍儂罔参考：
1. 國軍公墓—經過綠化啲國軍公墓，伫“古寧頭”；八二三戰役死去啲國軍將士拢tâi伫遮，若無怹來牺牲，现白讲，無今天仔啲台湾。
2. 延平郡王博奕處—古早时阵，鄭成功起兵,“反清復明”，金門是郑军啲一个根据地。听讲郑成功常在(chhêng-chāi/chhiâng-chāi)徛踮太武山顶,觀察敵情，着是安呢才來發現着即个天然啲磅空(pōng-khang)。昑，行入去裡面，着若亲像看着规心反清復明啲国姓爷伫遐行棋、思考。
3. 毋忘在莒—若這，着呣免佫介紹也，蔣先生伫民國41年提字勉勵國軍。
◎海印寺啲梵音
海印寺是太武山啲上尾一站，也是金門第一大廟，供奉如來佛、觀世音、十八羅漢等等，数百年來保庇著金門人啲幸福與希望（海印寺是國家三級古蹟，听說遘昑有八百外年啲歷史）。日頭卟落山啲時，伫海印寺合手求平安，拄好嘛是寺廟行佛禮啲時阵，梵音纯纯仔，雄雄想着伫西班牙舊王城Toledo大教堂啲望彌賽 (bōng-bí-sài)。
宗教本身敢呣是噯有包容、噯相存咧？無共款啲宗款，目标敢呣oân仔共款咧？所有啲宗教拢是咧净化侬啲心靈，互侬得着心灵啲寄托，金門啲海印寺佮Toledo啲大教堂共款，守護着伊啲乡里佮人民，保庇平安、健康佮幸福。
◎中央公路，绿色通道。
金門有高速公路？無呣着，着是即條过去侬叫做“伯玉路”啲中央公路。若卟去游赏各个景緻，透底拢噯行過這條兩爿木麻黃栽及旺帕帕(ōng-phè-phè) 啲綠色通道。我雄雄想卟伫遮踏骹踏車，這绝对真享受。中央公路沿路有足儕拢無開發啲土地？汝若安呢想，著呣着也，事實呣是安呢。
过去，伫金門，为着戰争，伫靠海墘啲所在，地雷tâi及密密啁啁，不而过，一直遘及即阵，地雷嘛拢清無离。有時仔，咱定定会看着一半隻仔赤牛伫遐四箍辗转 (sì-kho·-lìn-tńg)伫食草，可見農地佮地雷區實际干凋是隔一排铁網仔爾。這会当互汝体会着金門在地做穡儂是偌呢仔艱苦，嘛会当理解是安怎金門拢無法度發展海上運動。讲遘遮，顺紲共逐个報告一下，來金門踅佚佗(se̍h-chhit-thô)仙仙着呣通走去無侬行踏(kiâⁿ-ta̍h)啲草埔四界爽(sńg)、四界搤(iah)！
◎畅畅大食神(thiòng-thiòng tōa-chia̍h-sîn)—金門食好料啲
金門好食啲物件吤出名，凊采介绍幾项仔互各位罔参考：
1. 王阿婆蚵仔麵線—覕伫山后民俗文化村內底。金門啲蚵仔比台灣出产啲咔细面(mī)，不而过品质诚讚，價数(kè-siàu)又佫實在。站長認為這是金門第一好食啲物件，無來食会怨叹規世侬！昑，顺紲鬥吹销一下。
2. 太祖貢糖—专题來咧製作各种口味无共啲貢糖，当中上吤有名啲是豬腳貢糖，稳定会互汝愈食愈绁喙，站長共款呵咾(o-ló)及会触舌(tak-chi̍h)!
3. 馬家麵線—完全手工製作，麵khiū紧煮，干凋攪芳油(phang-iû)、soah蔥花着好食及(hó-chia̍h kah)……這實在真適合亲像站長即款pīn-tōaⁿ侬啲氣口。造址咧？呣免致意(tì-ì)，若有心卟去试一个仔咸chiáⁿ，伫金門市區（金城鎮）四界拢嘛有tè探聽。
金門啲人文、光景，生本(seⁿ-pún)着佮台灣略仔無亲像（雖然開放後着愈來愈siâng），樸實(phoh-si̍t)佫雅氣啲闽南建築、戰爭遺跡、復古兼古锥啲免費巴士，闹热chhih-chhih啲滨海夜市…….
伫“英雄岛”猶未完全變做“台湾”晉前，赶紧嗳去踅踅哦！
我呣捌做過兵，呣知影中着“金馬獎”有偌凄惨。往過台灣佮大陸戰争，对我即款少年侬來讲，透底拢無了解，無法度体会。我干凋知影金門為台灣付出真侪真侪，戰爭造成啲「空喙」一直遘及即阵拢猶朆(iáu-bōe)过皮。
去金門出差，顺绁(sūn-sòa)趁佚佗(chhit-thô)。亲目看着即阵啲金門，互我改变以早对即垛(tè)土地啲印像，共款啲天佮地，無共款啲景致。金门啲人、金门啲文化、金门艺术、金门啲光景……互我产生一种新啲概念：小福爾摩沙——金门。
去金門，上烦恼班機是呣是会當按時起降，我地理读無出业(chhut-gia̍p)，實在想無是安怎遘及热侬(jo̍ah–lâng)金門会定定罩茫(tà-bông)，致遘(tì-kàu)飞机拢無法度准点起降。
拜托天公伯仔鬥保庇(pó·-pì)！我想卟去金門想真久也。
◎畅(thiòng/快活)！！
金门机场传来好消息！無问题，即阵着出發。
空中飞行啲時间虽然干凋短短10字久，呣佫保证会互汝爽及叫呣敢。像我即款爱冒险佫爱刺激啲侬，若凖無來飞一chōa仔，实在真無采。咧卟(leh- beh)遘金门岛啲時阵，飞机是强强卟uh着海面，安呢直lu直去；飞入金门本岛了後着更加驚险，雄雄180度啲斡弯(oat-oan)……目睭前啲山、塍(chhân/田)、水、厝，连當咧(tng-leh)草埔仔食草啲水牛嘛拢看及清清楚楚。偌爽汝敢知！
◎對岸，照過來——馬山觀測站
金門过去是正港啲前線、戰场。现主时虽然兩岸關係亲像“後母面”，三不五時着來咧變面。不而过，伫金门，汝完全鼻朆著一屑屑仔火藥味。塍照犁、狗照吠；阿兵哥猶原嘛是hiah呢仔熱情。一行侬(chi̍t-kiâⁿ-lâng)行來遘戰争時代出名啲馬山觀測站，hit工拄好红天赤日頭，会當清楚啲看着對岸迄爿啲景致：两岸啲漁船仔來來去去、驶出驶入……一四界“安和樂利”、“国泰民安”啲情形……“统一”？？無知是啥侬咧食饱换枵(chia̍h-pá-oāⁿ-iau)，閒閒無代誌咧烏白彈(tōaⁿ)、凊采講講！
◎閩南建築精華—山后民俗村
開放了後，除了『戰地』旅游咔有销以外，金門在地啲閩南建築oân仔互侬放朆离(pāng-bōe-lī)。山后啲大厝是清朝旅日華僑、大好额侬王敬祥起啲。拢总18座雙落式啲閩南建築，听讲建筑材料拢是用船仔按泉州、漳州载來啲，有啲甚至是按福州载來啲，遮个大厝拢总起卟20年才起完成。即阵，咱看着啲大厝,有啲虽然已经是lap-chih-lap-che̍h, 不而过，徛踮古厝内啲侬，原在是hiah-nī-á清闲佮自在，有啲侬佫伫门口兜排担仔賣雜细(kui-khì tiàm mn̂g-kha-kháu pâi tàⁿ-á bōe cha̍p-sè), 生活嘛是共款过活真四序。
金門啲閩南建築有一种古樸之美，正門透底设计及真幼路、又佫雅氣；翹脊(khiàu-chit)嘛做及尖溜溜、翹te-te……一家一户，門斗顶、簾簷骹，拢嘛吊迄啰鼓仔灯（燈籠），干凋看即款笵 (pān)啲,着若親像往过啲大门户、大好额侬兜。设使汝對建築有興趣，根本嘛呣免去别位，干凋金門啲閩南建築着聽好(thèng-hó)互汝看及饱。
◎“北山番仔樓”，做历史啲見證
呣免堯疑，這绝对呣是翕电影啲道具，這拢是真真正正啲戰爭遺跡。位伫古寧頭附近啲即座北山，有一thōng起及真正lè-táu啲番仔楼,外墙是枪子空注及密密是。听侬讲即棟著名啲番仔樓是往當時(éng-tong-sî)，在地一个好额啲生意侬起啲。古寧頭戰役(国共内戰)爆发迄阵仔，听讲捌有『共匪仔』（阿共仔啲兵仔）覕(bih)入去楼仔内，路尾chhām国军（KMT兵仔）伫遮发生激烈啲槍戰。现主时，咱干凋会当按即半爿mi-mi-mauh- mauh、li-li-lap-lap啲外墙，來想起往當時金門啲青颺(chhiaⁿ-iāⁿ)，以及戰争啲凶陷(hiong-hām)。
往時啲番仔樓，可惜即阵soah变做在地侬心中啲鬼仔厝。昑，即座番仔樓，已经去互枪子佮海風凌迟(lêng-tī)及呣成够鬼(m̄-chiâⁿ-kàu-kúi)。
◎金門第一悬啲山—太武山
第一擺來金門啲侬，若無去太武山行行看看咧，實在讲，是一种罪過。
太武山啲石质是花岡岩，外口看去，互侬感觉山顶啲石頭是遐呢仔橂、树林遐呢旺，實际国军(台军)伫遐ó·磅空、建基地、起病院，差不多是規粒山頭ó·卟thàng也。不而过，有寡关系軍事機密啲所在并無開放互儂客参观。
Peh上太武山,一路有诚儕光景通看，介绍儂罔参考：
1. 國軍公墓—經過綠化啲國軍公墓，伫“古寧頭”；八二三戰役死去啲國軍將士拢tâi伫遮，若無怹來牺牲，现白讲，無今天仔啲台湾。
2. 延平郡王博奕處—古早时阵，鄭成功起兵,“反清復明”，金門是郑军啲一个根据地。听讲郑成功常在(chhêng-chāi/chhiâng-chāi)徛踮太武山顶,觀察敵情，着是安呢才來發現着即个天然啲磅空(pōng-khang)。昑，行入去裡面，着若亲像看着规心反清復明啲国姓爷伫遐行棋、思考。
3. 毋忘在莒—若這，着呣免佫介紹也，蔣先生伫民國41年提字勉勵國軍。
◎海印寺啲梵音
海印寺是太武山啲上尾一站，也是金門第一大廟，供奉如來佛、觀世音、十八羅漢等等，数百年來保庇著金門人啲幸福與希望（海印寺是國家三級古蹟，听說遘昑有八百外年啲歷史）。日頭卟落山啲時，伫海印寺合手求平安，拄好嘛是寺廟行佛禮啲時阵，梵音纯纯仔，雄雄想着伫西班牙舊王城Toledo大教堂啲望彌賽 (bōng-bí-sài)。
宗教本身敢呣是噯有包容、噯相存咧？無共款啲宗款，目标敢呣oân仔共款咧？所有啲宗教拢是咧净化侬啲心靈，互侬得着心灵啲寄托，金門啲海印寺佮Toledo啲大教堂共款，守護着伊啲乡里佮人民，保庇平安、健康佮幸福。
◎中央公路，绿色通道。
金門有高速公路？無呣着，着是即條过去侬叫做“伯玉路”啲中央公路。若卟去游赏各个景緻，透底拢噯行過這條兩爿木麻黃栽及旺帕帕(ōng-phè-phè) 啲綠色通道。我雄雄想卟伫遮踏骹踏車，這绝对真享受。中央公路沿路有足儕拢無開發啲土地？汝若安呢想，著呣着也，事實呣是安呢。
过去，伫金門，为着戰争，伫靠海墘啲所在，地雷tâi及密密啁啁，不而过，一直遘及即阵，地雷嘛拢清無离。有時仔，咱定定会看着一半隻仔赤牛伫遐四箍辗转 (sì-kho·-lìn-tńg)伫食草，可見農地佮地雷區實际干凋是隔一排铁網仔爾。這会当互汝体会着金門在地做穡儂是偌呢仔艱苦，嘛会当理解是安怎金門拢無法度發展海上運動。讲遘遮，顺紲共逐个報告一下，來金門踅佚佗(se̍h-chhit-thô)仙仙着呣通走去無侬行踏(kiâⁿ-ta̍h)啲草埔四界爽(sńg)、四界搤(iah)！
◎畅畅大食神(thiòng-thiòng tōa-chia̍h-sîn)—金門食好料啲
金門好食啲物件吤出名，凊采介绍幾项仔互各位罔参考：
1. 王阿婆蚵仔麵線—覕伫山后民俗文化村內底。金門啲蚵仔比台灣出产啲咔细面(mī)，不而过品质诚讚，價数(kè-siàu)又佫實在。站長認為這是金門第一好食啲物件，無來食会怨叹規世侬！昑，顺紲鬥吹销一下。
2. 太祖貢糖—专题來咧製作各种口味无共啲貢糖，当中上吤有名啲是豬腳貢糖，稳定会互汝愈食愈绁喙，站長共款呵咾(o-ló)及会触舌(tak-chi̍h)!
3. 馬家麵線—完全手工製作，麵khiū紧煮，干凋攪芳油(phang-iû)、soah蔥花着好食及(hó-chia̍h kah)……這實在真適合亲像站長即款pīn-tōaⁿ侬啲氣口。造址咧？呣免致意(tì-ì)，若有心卟去试一个仔咸chiáⁿ，伫金門市區（金城鎮）四界拢嘛有tè探聽。
金門啲人文、光景，生本(seⁿ-pún)着佮台灣略仔無亲像（雖然開放後着愈來愈siâng），樸實(phoh-si̍t)佫雅氣啲闽南建築、戰爭遺跡、復古兼古锥啲免費巴士，闹热chhih-chhih啲滨海夜市…….
伫“英雄岛”猶未完全變做“台湾”晉前，赶紧嗳去踅踅哦！
April 17,2005
Chiu-san liû-liōng-kì
Lâi Chiat-kang-séng oân-á nî-gōa--a, kàu taⁿ iu-gôan thiaⁿ bô chāi-tē-lâng kóng--ê oē. Hôai-ti̍t kui-kang lóng-kè-sī khut-tī kang-tē, mê-ji̍t chhām âng-mô·-hoe (âng-mô·-thô·) leh kau-pôe, si̍t-chāi bô hit-ê êng-kang khì chhī-lāi se̍h, mā bô se̍k-sāi kah pòaⁿ-ê chāi-tē-lâng. M̄-koh, sam-put-gō·-sî, mā sī ū kah tông-sū sio-chio khì chhī-lāi bóe chi̍t-kóa-á seng-o̍ah iōng-phín lah...Chóng--sī, sǹg-sǹg--ê, chi̍t-go̍eh-ji̍t oat (chhī-lāi) bōe-hiáng chhiau-kòe nn̄g-chōa. Hán-leh kah chāi-tē-lâng kau-koan, tiāⁿ-tio̍h thiaⁿ-bô lâng leh kóng siáⁿ.
Chiu-san-chhī chit-ê só·-chāi, sī chi̍t-ê tē-kip-chhī, thiaⁿ-kóng khah-chá sī sio̍k-î Lêng-pho leh kóan, m̄-koh he lóng kái-hòng-chêng ê tāi-chì--a, lâng Chiu-san chit-chūn í-keng ka-kī to̍k-li̍p chiâⁿ-chòe chi̍t-ê tē-kip-chhī--a. Chiu-san sī khò hái ê siâⁿ-chhī, kéng-lāi lóng-chóng ū 3,000 gōa ê tó-sū, chi̍t-ê sòa chi̍t-ê, pâi kah ba̍t-ba̍t-chiù-chiù.
Nā sī kan-na kóng-khí Chiu-san, hōan-sè bô lōa-chē lâng chai-iáⁿ, put-jî-kò nā kóng-khí Pó·-tô-soaⁿ, chai-iáⁿ ê lâng ún-tàng ke-chin chōe. Pó·-tô-soaⁿ sī Hu̍t-kàu sèng-tē, Tiong-kok bîn-kan thôan-soat tiāⁿ-tiāⁿ kóng--tio̍h ê "Lâm-hái Koan-sè-im phô·-sat" to̍h sī kèng-hōng tī chia. Kóng--khí-lâi mā ū khah kî-kòai--chi̍t-kóa-á, Phó·-tô-soaⁿ bêng-bêng sī tiàm-tī Tang-hái chit-tah, m̄-koh chū-kó·-í-lâi Tiong-kok-lâng soah lóng kóng-chòe "Lâm-hái Koan-sè-im".
Pó·-tô-soaⁿ oân-á sī chi̍t-ê tó, lī Chiu-san-tó ū chi̍t-chat-á chúi-lō·, taⁿ tah khòai-théng liōng-kî-iok ài saⁿ-jī-kù ê sî-kan. Pó·-tô-soaⁿ-tó téng-thâu lóng-chóng ū chiâⁿ-pah keng sī-biō, hun-sòaⁿ tī tó-siōng bô siâng ê hong-ūi. Lán sio̍k-gú-kóng "saⁿ kha-pō· chi̍t khám tiàm", nā chit-tah sī "saⁿ kha-pō· chi̍t keng biō". Múi kang, lóng ē-tàng tī Pó·-tô-soaⁿ khòaⁿ-tio̍h chin-chōe chin-chōe ùi Tiong-kok kok-tē, sīm-chì ùi gōa-kok piàⁿ lâi pài-pài ê hiuⁿ-kheh.
Bân-lâm-lâng siōng-kài sìn hu̍t. Tī Pó·-tô-soaⁿ, put-kóan-sî lóng ē-tàng tú-tio̍h kóng Bân-lâm-gú ê hiuⁿ-kheh. Pó·-tô-soaⁿ ki-tiûⁿ chêng 1980 nî-tāi to̍h khai-thong poe Ē-mn̂g ê hâng-pan, chi̍t-ji̍t lâi-hôe poe chi̍t-chōa. Saⁿ-nî-chêng iū-koh ke khui chit-pan poe Chìn-kang--ê. Taⁿ Bân-lâm í-keng chiâⁿ-chòe Pó·-tô-soaⁿ koan-kong lú-iû siāng tiōng-iàu ê kheh-gôan-tē.
Tû-liáu Pó·-tô-soaⁿ, Chiu-san-chhī iáu-koh ū chi̍t-ê kài chhut-miâ ê só·-chāi, kāng-khóan sī chi̍t-ê sió-tó, hō·-chòe "Tô-hoe-tó". Ē-sái-kóng, chí-beh sī Tiong-kok-lâng, chí-beh ē chai-iáⁿ Kim-iong seng-siⁿ siá--ê hit-chhut 《Siā-tiau Eng-hiông-tōan》 ê kò·-sū, to̍h thàu-té ē chai-iáⁿ Tô-hoe-tó. Tô-hoe-tó pún-jiân chí-sī chi̍t-ê sàn-chhiah koh iap-phiah ê hái-tó niâ, kin-pún mā m̄-bat hoat-seng kòe jīm-hô kám-tāng lâng ê thôan-kî kò·-sū, kèng-ka bô hit-lō "hong-tōng bú-lîm, kiaⁿ-tōng bān-kàu" ê thôan-soat. Put-jî-kò chêng 《Siā-tiau Eng-hiông-tōan》 chhèng--khí-lâi liáu-āu, Tô-hoe-tó má lóng tòe i chhut-miâ--khí-lâi. Éng-kòe, kui-sì-kè lóng-sī kng-thu̍t-thu̍t ê soaⁿ-tē, kah o·-chhàu-chhàu ê hái-phiâⁿ; chit-mái lóng pìⁿ-chòe âng-phà-phà ê tô-á-nâ kah kim-sihⁿ-sihⁿ iū-koh súi-tang-tang ê hái-soa-pho. Hiān-chú-sî tī Tô-hoe-tó, ū chi̍t-chō "Siā-tiāu Iáⁿ-sī-siâⁿ", choan-tê leh siâⁿ kok-lāi-gōa ê iáⁿ-sī thôan-tūi kòe-lâi hip tiān-iáⁿ. Múi-chi̍t-tang, lâi chit-tah hip-hì lo̍k-iáⁿ kah koan-kong lú-iû ê lâng-kheh sī chōe kah that-tó-ke.
Chiu-san-chhī chit-ê só·-chāi, sī chi̍t-ê tē-kip-chhī, thiaⁿ-kóng khah-chá sī sio̍k-î Lêng-pho leh kóan, m̄-koh he lóng kái-hòng-chêng ê tāi-chì--a, lâng Chiu-san chit-chūn í-keng ka-kī to̍k-li̍p chiâⁿ-chòe chi̍t-ê tē-kip-chhī--a. Chiu-san sī khò hái ê siâⁿ-chhī, kéng-lāi lóng-chóng ū 3,000 gōa ê tó-sū, chi̍t-ê sòa chi̍t-ê, pâi kah ba̍t-ba̍t-chiù-chiù.
Nā sī kan-na kóng-khí Chiu-san, hōan-sè bô lōa-chē lâng chai-iáⁿ, put-jî-kò nā kóng-khí Pó·-tô-soaⁿ, chai-iáⁿ ê lâng ún-tàng ke-chin chōe. Pó·-tô-soaⁿ sī Hu̍t-kàu sèng-tē, Tiong-kok bîn-kan thôan-soat tiāⁿ-tiāⁿ kóng--tio̍h ê "Lâm-hái Koan-sè-im phô·-sat" to̍h sī kèng-hōng tī chia. Kóng--khí-lâi mā ū khah kî-kòai--chi̍t-kóa-á, Phó·-tô-soaⁿ bêng-bêng sī tiàm-tī Tang-hái chit-tah, m̄-koh chū-kó·-í-lâi Tiong-kok-lâng soah lóng kóng-chòe "Lâm-hái Koan-sè-im".
Pó·-tô-soaⁿ oân-á sī chi̍t-ê tó, lī Chiu-san-tó ū chi̍t-chat-á chúi-lō·, taⁿ tah khòai-théng liōng-kî-iok ài saⁿ-jī-kù ê sî-kan. Pó·-tô-soaⁿ-tó téng-thâu lóng-chóng ū chiâⁿ-pah keng sī-biō, hun-sòaⁿ tī tó-siōng bô siâng ê hong-ūi. Lán sio̍k-gú-kóng "saⁿ kha-pō· chi̍t khám tiàm", nā chit-tah sī "saⁿ kha-pō· chi̍t keng biō". Múi kang, lóng ē-tàng tī Pó·-tô-soaⁿ khòaⁿ-tio̍h chin-chōe chin-chōe ùi Tiong-kok kok-tē, sīm-chì ùi gōa-kok piàⁿ lâi pài-pài ê hiuⁿ-kheh.Bân-lâm-lâng siōng-kài sìn hu̍t. Tī Pó·-tô-soaⁿ, put-kóan-sî lóng ē-tàng tú-tio̍h kóng Bân-lâm-gú ê hiuⁿ-kheh. Pó·-tô-soaⁿ ki-tiûⁿ chêng 1980 nî-tāi to̍h khai-thong poe Ē-mn̂g ê hâng-pan, chi̍t-ji̍t lâi-hôe poe chi̍t-chōa. Saⁿ-nî-chêng iū-koh ke khui chit-pan poe Chìn-kang--ê. Taⁿ Bân-lâm í-keng chiâⁿ-chòe Pó·-tô-soaⁿ koan-kong lú-iû siāng tiōng-iàu ê kheh-gôan-tē.
Tû-liáu Pó·-tô-soaⁿ, Chiu-san-chhī iáu-koh ū chi̍t-ê kài chhut-miâ ê só·-chāi, kāng-khóan sī chi̍t-ê sió-tó, hō·-chòe "Tô-hoe-tó". Ē-sái-kóng, chí-beh sī Tiong-kok-lâng, chí-beh ē chai-iáⁿ Kim-iong seng-siⁿ siá--ê hit-chhut 《Siā-tiau Eng-hiông-tōan》 ê kò·-sū, to̍h thàu-té ē chai-iáⁿ Tô-hoe-tó. Tô-hoe-tó pún-jiân chí-sī chi̍t-ê sàn-chhiah koh iap-phiah ê hái-tó niâ, kin-pún mā m̄-bat hoat-seng kòe jīm-hô kám-tāng lâng ê thôan-kî kò·-sū, kèng-ka bô hit-lō "hong-tōng bú-lîm, kiaⁿ-tōng bān-kàu" ê thôan-soat. Put-jî-kò chêng 《Siā-tiau Eng-hiông-tōan》 chhèng--khí-lâi liáu-āu, Tô-hoe-tó má lóng tòe i chhut-miâ--khí-lâi. Éng-kòe, kui-sì-kè lóng-sī kng-thu̍t-thu̍t ê soaⁿ-tē, kah o·-chhàu-chhàu ê hái-phiâⁿ; chit-mái lóng pìⁿ-chòe âng-phà-phà ê tô-á-nâ kah kim-sihⁿ-sihⁿ iū-koh súi-tang-tang ê hái-soa-pho. Hiān-chú-sî tī Tô-hoe-tó, ū chi̍t-chō "Siā-tiāu Iáⁿ-sī-siâⁿ", choan-tê leh siâⁿ kok-lāi-gōa ê iáⁿ-sī thôan-tūi kòe-lâi hip tiān-iáⁿ. Múi-chi̍t-tang, lâi chit-tah hip-hì lo̍k-iáⁿ kah koan-kong lú-iû ê lâng-kheh sī chōe kah that-tó-ke.
April 5,2005
十外年也，福州......
1993年，歇热(hioh-joa̍h) 过后，扎着一张"录取通知书"佮一奇(kha)旧皮箱，我离开家乡，去遘省都的福州城读册。这是我第一摆行远路，阿爸chhōa我去，迄冬(hit-tang)我十六岁足。Beh 离开的进前两三工，我睏bōe落眠，食拢bōe落，规工 踅神踅神，滞咧 厝前厝后，趖(sô)来趖去，想東想西。阿母呣甘(m̄-kam)伊的 心肝仔囝 去 外位，看伊目箍(bo̍k-kho·)红记记，本底 诚 幼稚(iù-chíⁿ) 的我，变 kah 佫咔 软chiáⁿ。Leh-beh （tih-beh）伐出(ho̍ah-chhut)户橂(hō·- tēng/hō·-tāiⁿ/hō·-tūiⁿ)头的时，我 bōe记 哩 目屎 是 咸 抑是 酸。
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