鹭水芗南－闽南语部落

hō·，有沒有可能本字是“予”？

有。这个字一直以来都是个争议的字。予、互、与……都很难抉择，难辨真伪。(by limkianhui)

不错,早就想整理出这样的集合了,不过太懒了,还是阿辉有心,以后请在这个基础上继续补充,最好可以串成几句话.

嗯。我也很懒，才写了一些，就眼痛头昏得厉害，搞不下去的说，真的是虎头蛇尾，三分钟热度。

其实，我嘛真贫懒（pîn-toāⁿ），chiah写拄淡薄仔niâ，着感觉頭壳gōng-gōng-se̍h，目睭疼kah，soah写拢bōe落去。真正是 虎头鸟鼠尾，头兴兴、尾冷冷。(by limkianhui)

Lí chiaⁿ-si̍t iōng-sim, bô kán-tan.

Góa kám-kak èng-kai iáu-koh bô-kàu, ji̍t-āu nā ū-sim koh kian-chhî--chi̍t-chām-á, koh ke khioh--chi̍t-kóa, hoān-sè chit-ê " jī-sò· " to̍h-ē pí chit-chūn ke khah chiâu-chn̂g, ke khah phông-phài....(by limkianhui)

有影，你有影真搰力，若我就咔懶屍，上無愛創即款基礎 ê khang-khoè :P

講是安呢講，呣佫，實在嘛真thiám頭，我驚講 會做bōe落去。(by limkianhui)

媠！

希望 會當 傍(pn̄g) 汝 的 福氣！(by limkianhui)

「諸姥」與閩東話統一了。
以後寫婦女就寫「諸姥」不寫「諸母」了。

在古代，「母」和「姥」應該是同源。不過，母，被「母親」一詞給霸占了，現在再用它來表示「老婆」實在怪怪的；雖然「姥」也被普通話中的「姥姥」給占了，但是，還好，閩南語沒有「姥姥」的說法。(by limkianhui)

　表示「諸母」的那個「母」我們說成「mā」，婦女的那個我們說「mū」調一致，音不同。

　「諸母」與「娶母」的兩個「姥」一樣？

　「雞母」的「母」咸村霍童平話又說成「mō͘」

　此三「母」同原？

“母”與“姥”：中古都是“明”母，陽上。母，反切“莫厚”；姥，反切“莫補”。在今閩南語中，應都能讀為“陰上”的bó· （中古陽上調，很多在今閩南語中讀為陰上）。而閩南語的確良/b/聲母，可對應北京話的/m/。所以，才會有人認為“媽”這個後起字，也是來源於 上古 的“姥/母”（就像“爸”可能來源於“父”的上古音）。至於說“姥/母”是否有同一個來源，應該是要追到遠古（愈古越好）。

我認為在今閩南語中，chá-bó·(女子)和bó·(妻)是同一個字，且後者可視為前者的一種特例。試想，娶bó·可理解為“娶回一個特殊的chá-bó·”，之所以特殊，是因為：娶回的這個人是有一種特定關系存在，而不是一般的“chá-bó·”。

在今閩南語中，「雞母」的「母」（bú / bó ），其讀音也和“chá-bó·”不一樣。

你在說到“咸村霍童平話”時，是不是有提到“姆”？這個“姆”在中古時，指明通“姥”，但不知那時是否“三字皆通假”？當然，“姆”、“姥”現在在閩南語中，已經分工。前者表示“伯母”，讀為ḿ（/m53/）。

閩東的“太姥山”，當地話是對應到什麽讀音呢？

「太姥山」在福鼎那邊，他們即邊人說得更準確，我們是叫「t'ai-mu-lan」。
「婆」字平話對應兩個音，一個「po·」一個「ma」。前面就是「婆」了。
後面？不知道了。「姥」？「嬤」？「媽」？

你說爸可能來源於「夫」的上古音，
還有個問題，就是「papa」這種叫法不僅僅是漢語，
英語其他語也有叫啊，就很奇怪，會不會受外語影響而形成的也說不定。

還是漢語影響外語？
字典有說「爸」原為吳語。

漳州風水論壇

頂面的網頁，互汝參考一下。

佫來，本站即張網頁（重點看“Posted by vudik at 2006年01月24日 17:03”即則的「回應」）-------by limkianhui

>「太姥山」在福鼎那邊，他們即邊人說得更準確，我們是叫「t'ai-mu-lan」。

Alexander e hoat-im eng-kai si chiaN cheng-kak, "thai-mu-lan".
姥; 母; E-mng-oe "bu", "bio"; Alexander "mu"
太姥山; 太母山
E-mng-oe; thai-bu-soaN
Alexander; thai-mu-lan

Ti Hok-tiaN-kuiN e "Thai-mu-lan", tiam Se-Han si-choe si sia-choe "太母山". Kau Han-bu-te e si-chun, pai "Tong-hong Sok" khi "Thai-mu-lan" che-soaN koh ka i koe-mia pian-choe "太姥山", toan-soat si kong beh ki-liam chit-kou ti hiah soaN-pak-lai leh cheng-cho "na" e lau-a-po, lou-beh i seng-sian pe-thiN khi. "Thai-bu" tioh-si lau-a-po e i-su.

Ti Hai-teng-kuiN iah u chit-cho soaN ho-choe "Lam Thai-bu-soaN", E-mng-lang ka i kio-choe "Lam Thai-bu". Koh ti Kim-mng-kuiN ah u chit-cho ho-choe "Pak Thai-bu-soaN".

Iah "cha-bou" e "bou" leng-koa u pat-e ji. Theh Ngou-gu e hoat-im lai kian-kiu Hok-kian-oe bo sim-mih ho-se, in-ui lek-su teng Ngou-gu u keng-ke chin-choe mai chiaN-toa e i-bin-tiau, i e gu-gian i-keng m-si koan-lai e bin-chhiuN.

K b s: To-siā lí kā gún kóng chiah chōe ê tì-sek, kám-siā neh! 海澄縣(即陣叫做「龍海市」)港尾鎮有「南太武」(山);斜對面是金門的「北太武」(山)。

好贴！太有系统了！向网主致敬！

一 chi̍t 本字是蜀？我認爲是獨。

為什麽主張是「獨」，能談談嗎？

独有一的意思。

“獨”與“蜀”定有淵源。之前我不知在哪看到過有關的說辭，而我也基本相信他們在來源上一定有某種關係。不過，從今天的語音來看，我覺得“蜀”，文讀/siok/ 、白讀/tsit/，這比較合理；而“獨”已經不具備。從“燭”、“镯”等字，或可旁證。