October 5,2008

思想的三聚氰胺更可怕!

李筱峰專欄

我的專欄雖停筆月餘,但更見親友真情,許多人來電關切,問我是否身體有恙。我開玩笑說,吃到中國的毒奶粉了。

其實我也不敢確定我的玩笑是否成真,這個月來,中國毒奶事件鬧得滿「台」風雨,甚至轟動全球。我也不敢確定我有沒有吃進來自中國的三聚氰胺。 ...繼續閱讀

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July 27,2008

一腳踹出的中國文化

李筱峰專欄

前幾天阿扁前總統以被告身分出庭台北地院時,遭一名所謂「愛國同心會」的成員踹了一腳受傷。而統派的中天新聞,報導此事所用的標題竟然是─「老伯的這一腳,阿扁回去會反省嗎?」我忍不住要問:在台中國人給我們民選的卸任總統這一腳,台灣人會反省嗎?在台的中國媒體,以「打人喊救人」的口吻要挨打的人反省,台灣人你會反省嗎? ...繼續閱讀

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May 19,2008

天不生英九,萬古如長夜?

作者:李筱峰

看司法拍馬、媒體造神

馬英九就要上任總統了,環顧其周遭,奉屁的奉屁,拍馬的拍馬,諂媚的諂媚,大有「全民擁戴,萬眾一心」之態。不過我一位藍營朋友卻很知趣地告訴我:「接下來就要看馬和本黨開始出醜了!」我說不會。所謂「不會」,不是馬(及其集團)不會有出醜言行,而是一旦有出醜的言行或弊端,自然有媒體替他粉飾太平,也自然有司法替他網開一面。從此「天縱英明」的領袖又要誕生矣!

其實馬英九的「英明」絕對不是「天縱」的,而是「司法」與「媒體」縱的。 ...繼續閱讀

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January 13,2008

後代史家想知道的問題

作者:李筱峰

昨天立委選舉揭曉,中國國民黨大勝,民主進步黨慘敗!連討黨產公投都無法過關!這個結果,不僅中國北京當局隔海竊笑,百年之後的後代史家,也必定大惑不解。除非百年之後的社會,仍是一個「黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴」的時代,否則後代史家一定想解答以下的諸多問題:

為什麼一個曾經殺害過那麼多人的政黨,拒絕轉型正義,卻還會受到台灣人的支持? ...繼續閱讀

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January 11,2008

選藍選綠有何不同?

 作者:李筱峰

立委選舉將到,最近常聽到以下句型─「選誰都一樣,我照樣要辛苦工作」、「我不分藍綠,我是中間選民」、「台灣政治被切割成藍綠,我們要超乎藍綠」。藍綠政黨的形成有其歷史背景,也有其不同的本質,如果不去認識清楚,勇敢面對,則所謂不分藍綠,其實是不分是非;所謂超越藍綠,其實是賴皮鄉愿,或投機取利。

藍綠如何區分?選藍選綠有何不同意義?以下試作一表,當可一目了然:

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December 25,2007

信耶穌得水牛

作者:李筱峰

耶誕節將屆,我想起一個笑話:在颱風過後的某一天,有一位農夫經過鎮上的一家教堂,看到教堂牆上掛著幾個大字─「信耶穌得水牛」。農夫覺得又詫異、又驚喜,心想,這麼好,信耶穌就有水牛可以得,進去看看。農夫耐心地聽完牧師講道之後,等著牧師發水牛給他,可是唱詩、祈禱、奉獻的程序一一進行完了,就是等不到有人要發放水牛。於是農夫忍不住趨前問牧師:「什麼時候要發水牛?」牧師一頭霧水反問:「發什麼水牛?」農夫說:「你們教堂外面的牆上不是寫著『信耶穌得水牛』嗎?」牧師噗哧一笑,解釋道:「是『信耶穌得永生』啦,這次颱風來,把『永』字打掉一點一橫,『生』字的底下一橫也掉了,結果『永生』變成『水牛』,讓您誤會了,真歹勢!」 ...繼續閱讀

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November 6,2007

雞.馬英九.蘇格拉底


作者:李筱峰


有兩個「同是天涯淪落人」的乞丐在抬槓。 ...繼續閱讀

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November 2,2007

「阿K正傳」素材續錄


作者:李筱峰


上週本專欄〈阿Q與阿K〉一文例舉五個阿K言行,提供書寫《阿K正傳》的素材。有讀友反映說不過癮,要我繼續例舉。《阿K正傳》是要寫成書,我僅以千把字文章敘述,當然不過癮。茲應讀友要求,再舉阿K言行五例。附帶說明的,魯迅寫《阿Q正傳》的阿Q是以一人做代表,我期待的《阿K正傳》則可以是一群人。借用證峰法師林秋梧的話「一佛一切佛」,《阿K正傳》可以說「一K一切K」,因為他們雖是一群人,但他們的品格德性則一。
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October 30,2007

阿Q與阿K


作者:李筱峰


阿Q被罰跪在眾人面前,心中卻想,反了!反了!這年頭竟然有兒子處罰老子之事,想著想著,明明遭罰跪,心中卻真以為當起人家的老爸來了。魯迅寫《阿Q正傳》,藉著主角阿Q,諷刺中國人那些上了當、吃了虧的人,不知奮發,卻只會說大話,自我陶醉,獲得「精神勝利」的劣根性。中國魯迅創造的「阿Q」,與西班牙的塞萬提斯所創造出的「唐.吉柯德」、俄國作家屠格涅夫所創造的「羅亭」,都是名滿世界的典型人物。 ...繼續閱讀

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August 15,2007

長老教會˙國民黨˙台灣


作者:李筱峰


在台灣近現代史上有兩個影響台灣很深的團體,他們原先都是外來的,一個是台灣基督長老教會,另一個叫做中國國民黨。


長老教會在台灣已有一百四十二年的歷史,比國民黨早八十年進入台灣。初抵台灣的長老教會的外國牧師們,受到本地人的排斥,被丟石頭、潑大便,備受侮辱;初抵台灣的國民黨則受到熱烈歡迎。 ...繼續閱讀

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