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<title>妙子的故鄉翦影-台灣史</title>
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	<title>台灣史詩影集：「打拚－台灣人民的歷史」</title>
	<description><![CDATA[
			
公視推出台灣詩史鉅作「打拼--台灣人民的歷史」。根據網站說明，這部八集鉅作共浩費五年的籌劃與攝製，可見其製作的用心。看公視簡介及影片介紹，應該是不錯看的影片。
		]]>
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公視推出台灣詩史鉅作「<a href="http://www.pts.org.tw/~web02/twhistory/index1.html">打拼--台灣人民的歷史</a>」。根據網站說明，這部八集鉅作共浩費五年的籌劃與攝製，可見其製作的用心。看公視簡介及影片介紹，應該是不錯看的影片。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/2673656.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>台灣史</category>
	<pubDate>Sat, 27 Jan 2007 11:13:13 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>荷據時期－台灣近代的名稱</title>
	<description><![CDATA[
			
（畫家：陳澄波；提供者：kufao）

台灣史專欄作者：郭弘斌
（本文為台灣史系列之一）


隋代(公元五八一年至六一七年)以後到宋代(公元九六○年至南宋的一二七八年)中的六百年間，在所有的中國文獻上幾乎都沒有涉及台灣的任何文獻，也就是空白了六世紀之久。元朝(一二七一年至一三六八年)是蒙古人所建立的王朝，其對海外的興趣大大超越過漢民族，所以以後海外島嶼才又出現。較近代的名稱在明初的「東西洋考」、「閩書」、「世法錄」，將台灣稱為「東蕃」，以有別於「東夷」。閩人周嬰在其所著「東蕃記」中稱「台員」為東蕃之地，何喬遠的「閩書、島夷誌」稱為「大員」，張燮的「東西洋考」則稱為「大圓」，後來何喬遠在「鏡山全集」改稱為「台灣」，沈鐵的奏折中稱為「大灣」等等。其他尚有福建沿海居民稱台灣南部為「毗舍耶」，在中原的漢人把北部台灣稱為「小琉求」。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<img src="http://blog.roodo.com/lifeshot/ac074d03.jpg" width=200 vspace=8><br />
（畫家：陳澄波；提供者：<a href="http://www.wretch.cc/blog/kufao">kufao</a>）<br />
<br />
<b>台灣史專欄作者：<a href="http://www.taiwanus.net/history/index.htm">郭弘斌</a></b><br />
（本文為<a href="http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/cat_173058.html">台灣史系列之一</a>）<br />
<br />
<br />
隋代(公元五八一年至六一七年)以後到宋代(公元九六○年至南宋的一二七八年)中的六百年間，在所有的中國文獻上幾乎都沒有涉及台灣的任何文獻，也就是空白了六世紀之久。元朝(一二七一年至一三六八年)是蒙古人所建立的王朝，其對海外的興趣大大超越過漢民族，所以以後海外島嶼才又出現。較近代的名稱在明初的「東西洋考」、「閩書」、「世法錄」，將台灣稱為「東蕃」，以有別於「東夷」。閩人周嬰在其所著「東蕃記」中稱「台員」為東蕃之地，何喬遠的「閩書、島夷誌」稱為「大員」，張燮的「東西洋考」則稱為「大圓」，後來何喬遠在「鏡山全集」改稱為「台灣」，沈鐵的奏折中稱為「大灣」等等。其他尚有福建沿海居民稱台灣南部為「毗舍耶」，在中原的漢人把北部台灣稱為「小琉求」。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/1502377.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>台灣史</category>
	<pubDate>Mon, 01 May 2006 04:45:12 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>荷據時期－台灣古代名稱</title>
	<description><![CDATA[
			
（畫家：陳澄波；提供者：kufao）


台灣史專欄作者：郭弘斌（本文為台灣史系列之一）


 台灣的名稱在西方世界只有一個叫「Formosa」但是在中國的文獻上卻有許許多多的名稱。最古老的名稱如記載在前漢書中的「東鯷」，臨海水土志的「夷州」，隋書的「流求」等。
 

 這些古代的名稱檢討如下：
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<img src="http://blog.roodo.com/lifeshot/698afb02.jpg" width=200 vspace=8><br />
（畫家：陳澄波；提供者：<a href="http://www.wretch.cc/blog/kufao">kufao</a>）<br />
<br />
<br />
<b>台灣史專欄作者：<a href="">郭弘斌</a></b>（本文為<a href="http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/cat_173058.html">台灣史系列之一</a>）<br />
<br />
<br />
 台灣的名稱在西方世界只有一個叫「Formosa」但是在中國的文獻上卻有許許多多的名稱。最古老的名稱如記載在前漢書中的「東鯷」，臨海水土志的「夷州」，隋書的「流求」等。<br />
 <br />
<br />
 這些古代的名稱檢討如下：
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/1427060.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>台灣史</category>
	<pubDate>Mon, 17 Apr 2006 08:54:01 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>台灣人的台灣史自序</title>
	<description><![CDATA[
			
（畫家：陳澄波；提供者：kufao）


台灣史專欄作者：郭弘斌

十幾年前閱讀到一篇報導說吳鳳捨身成仁是一個虛構的事件，而吳鳳這位我從小學教科書上得知的偉人竟然是被人扭曲下的產品。這位在歷史上並非重要的人物為何有人要將他述說成偉人。所以我就聯想到尚有許多很重要的人物，他們掌控了國家、政府、政黨、軍隊等等，他們的歷史記載、傳記真實性有多高 ? 換句話說我們的腦中塞了多少被人扭曲後的資料，也就是腦中的歷史有多少是拉圾 ?
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<img src="http://blog.roodo.com/lifeshot/6e0dfe99.jpg" vspace=8 height=200><br />
（畫家：陳澄波；提供者：<a href="http://www.wretch.cc/blog/kufao">kufao</a>）<br />
<br />
<br />
<b>台灣史專欄作者：郭弘斌</b><br />
<br />
十幾年前閱讀到一篇報導說吳鳳捨身成仁是一個虛構的事件，而吳鳳這位我從小學教科書上得知的偉人竟然是被人扭曲下的產品。這位在歷史上並非重要的人物為何有人要將他述說成偉人。所以我就聯想到尚有許多很重要的人物，他們掌控了國家、政府、政黨、軍隊等等，他們的歷史記載、傳記真實性有多高 ? 換句話說我們的腦中塞了多少被人扭曲後的資料，也就是腦中的歷史有多少是拉圾 ?
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/1342900.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>台灣史</category>
	<pubDate>Fri, 31 Mar 2006 04:34:37 +0800</pubDate>
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