妙子的故鄉翦影:語言音韻調性與祖先 (更新)

January 1,2006

語言音韻調性與祖先 (更新)

語言音韻調性與祖先
作者：kufao

在台灣[河洛]語的發音與音調
和中國福建地區及東南亞福建後裔
都極端的不同

台灣的音與調可以作自然音韻作曲
就是依照語言曲詞的音調即可成譜
不需曲詞分別創作搭配

對於這個問題在我創作產生疑問後
承蒙人類音樂館周仲文先生幫我解了惑
我非常感謝與滿意他的解答

他說:語言發自自然民族後
一旦該文化興盛而文明強大成為統治群
便賦予該語言特別音調以表現權威意涵
而脫離原先的自然音韻調性

漢唐文化極盛中原甚久
不服異族統治南遷閩地者眾
(故皆有撿骨待來日回葬中原歸根之俗)

唐山閩地漢裔來台父系先人皆未伴女眷
便與本地原住自然民族通婚
自此父系優勢的演變中
嬰幼兒女負於母背或抱於母懷
牙牙學語以母親音調說父親語言
因此父系語言逐漸融入母系語音原素
脫離官式化幸運回歸自然音韻

這在父系中心的傳承下
血緣的母系因素總被既無理也無禮的忽略
更被進代偏向解讀與炒作

台語自然音韻的回歸
在歷史族群血緣與性別中心體系
甚至跟包括中國在內的類似語族差異
都是很值得注意的著眼點

從我應用上的發現
倏覺歷有年所的胡塗昨非

怎能渾噩不慎於辨察呢

音韻調性也是一種共同情感的表情
這種變化在母系與父系交融遞繵的文化蘊含豐富異常
在習以為常中自覺意識本非容易
近代拜真假中國人鬼扯之賜促使我們得以加速辨認
客語與不同平埔產生海陸等等差異
漳泉也是完全同樣結果的變化
泉腔在文山區的密集化坪林土城三峽腔重最顯俗稱台北腔
而泉腔在高屏地區尤其恆春半島因不密集原腔失其優勢
遂變化與北部大大不同即平埔音韻成份更多
不只在音韻調性甚至在用詞遣字在語助詞在感情音聲都是
素蘭欲出嫁
思雙枝
顯著歌曲例證不勝枚舉
或也一如全世界的英西法葡語的在地化落地生根成新種吧
但西方因殖民的語音變化仍遠遠不及於以血緣族群的融成的質轉程度
*無唐山嬤只有台灣嬤
所以血統上我們都是
台灣嬤的後代
就更要認根敬根
更要疼惜處境弱勢的宗主性族群台灣原住民台灣嬤的家族

Posted by miawko at 樂多Roodo! │16:28 │回應(24) │引用(0) │文化

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回應文章

妙子
唱個歌馬上見分曉

Posted by kufao at December 29,2005 16:38

剛好今天貼了關於語文的小文一篇，與kufao的「語言音韻調性與祖先」一文同為語言相關文章，就打鐵趁熱，一起貼出。

kufao，感謝你的大作

Posted by 妙子 at December 29,2005 16:43

Posted by kufao at December 29,2005 16:47

舉手回答...

上圖是客家婦女在聊天。
客家山歌好聽，妙子閃邊企

Posted by 妙子 at December 29,2005 16:51

每次聽見人家說台灣的歷史
感覺　像是已經故世的爺爺奶奶對我說故事　
心會暖暖的

Posted by 安 at December 30,2005 00:39

對啊，所以很感激kufao娓娓道來過去曾在台灣發生的事。

這一句很有意思：
「語言發自自然民族後
一旦該文化興盛而文明強大成為統治群
便賦予該語言特別音調以表現權威意涵
而脫離原先的自然音韻調性」

本土語言若不好好的保存，在強大勢力介入之後，要尋回其文化根本是難上加難的事，我們能不謹慎乎？

Posted by 妙子 at December 30,2005 05:54

是否...這就是「台灣人」為什麼要建立一個屬於【台灣人】自己的【台灣文化】原因，不是嗎？

當文化形成條件在冥冥之中逐漸具備時，也須要有成為「趨勢」的力量來推動著它，當「趨勢」已足夠讓它成為一個「潮流」時，自然的...一個屬於【台灣人】自己的【台灣文化】就出現了...

換言之...什麼時後..【台灣人】會在世界上成為一個可以讓人感到驕傲的名詞；.....什麼時後..【台灣文化】會是世界上一個可以讓人寡目相看的文化？

【台灣人】要建立一個屬於【台灣人】的【台灣文化】

Posted by Apin at December 30,2005 13:38

正如你说的，你不否认你们用的是中国的文字，并且认为用中国的字并不等于是中国人，那现在又何必极力否认与中国的发音与音调的区别呢？地区之间都会有他的文化差异，不容你们否认的是你们的文化同中华文化是同出一脉！

Posted by lyb at December 30,2005 17:21

台語的音韻是很多變靈動的,而且又能與時俱進,維持生動鮮活的表達生命力,真是珍貴的文化資產呢..

記得在一個"熱血漢奸"的網站上看到一句話很有意思:"沒有民族敗類,只有敗類民族".懷抱大中國主義的lyb要深思呀~~~

Posted by 爆米花 at December 30,2005 23:39

lyb,
房子不動不能算是植物
火車會動不能算是動物

Posted by kufao at December 30,2005 23:53

祝妙子新年快樂;萬事如意~~~Happy New Year~~

Posted by 小人物 at December 31,2005 00:26

向各位推薦這塊最新專輯(記得打開音箱)

http://www.malamusic.com.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=b004

另一首歌在這裡
http://www.malamusic.com.tw/front/bin/ptdetail.phtml?Part=a14

Posted by 台妹 at December 31,2005 00:48

非常贊同APIN的言論，台灣應該要好好發展台灣本身的文化，其實台灣有其特色，只是國人在一昧祟洋，祟日的風氣之下，略視了台灣！

也期待有一天，台灣文化能在國際舞台上大放光采！

妙子：新年假期快開始了，期待好好放個假，做個懶人！妳呢？！新年有放假嗎？！有什麼計劃嗎？！

Posted by T&J at December 31,2005 04:39

小人物，

新年新希望！
新年快樂！

J，
新年耶！好快喲，新年就要到了。
新年要做什麼呢？還沒有決定。
想到再告訴妳

Posted by 妙子 at December 31,2005 12:46

樓上的lyb，

請你仔細讀一讀這一段：
這在父系中心的傳承下
血緣的母系因素總被既無理也無禮的忽略
更被進代偏向解讀與炒作

你的問題解答就在那裡。

Posted by 妙子 at December 31,2005 12:50

音韻調性也是一種共同情感的表情
這種變化在母系與父系交融遞繵的文化蘊含豐富異常
在習以為常中自覺意識本非容易
近代拜真假中國人鬼扯之賜促使我們得以加速辨認
客語與不同平埔產生海陸等等差異
漳泉也是完全同樣結果的變化
泉腔在文山區的密集化坪林土城三峽腔重最顯俗稱台北腔
而泉腔在高屏地區尤其恆春半島因不密集原腔失其優勢
遂變化與北部大大不同即平埔音韻成份更多
不只在音韻調性甚至在用詞遣字在語助詞在感情音聲都是
素蘭欲出嫁
思雙枝
顯著歌曲例證不勝枚舉
或也一如全世界的英西法葡語的在地化落地生根成新種吧
但西方因殖民的語音變化仍遠遠不及於以血緣族群的融成的質轉程度
無唐山嬤只有台灣嬤
所以血統上我們都是台灣嬤的後代
就更要認根敬根
更要疼惜處境弱勢的宗主性族群台灣原住民台灣嬤的家族

Posted by kufao at December 31,2005 18:30

麻煩妙子把上欄這段搬上去接尾巴
會不會很重?

Posted by kufao at January 2,2006 05:57

kufao，

會加的，會加的

現在手頭上有工作要做，要先把工作做完才能顧到BLOG。
等一等喔！

Posted by 妙子 at January 2,2006 06:21

我以為還在放年假哩

Posted by kufao at January 2,2006 06:37

年假放歸放，有些東西還是要照做的咩

Posted by 妙子 at January 2,2006 08:10

kufao，

抱歉，拖了一陣子才把尾巴給接上去。
現在文章有尾巴，可以躍動的更為靈活啦！

Posted by 妙子 at January 2,2006 16:12

向妙子頂禮

Posted by kufao at January 3,2006 02:10

不要用尾巴打喵喵呀！

宜蘭是漳州腔嗎？
台北腔到底有什麼特點？
kufao知道嗎？

Posted by 妙子 at January 3,2006 03:13

宜蘭是漳州腔嗎？

是，但已異化。

http://www.edutech.org.tw/A1/Dialect.htm
http://lst.ling.nthu.edu.tw/
http://www.de-han.org/taiwan/
http://www.yalon.com.tw/yalonweb/index/indextaitalk.asp

台北腔到底有什麼特點？
http://203.64.42.21/iug/ungian/POJ/siausit/2002/2002POJGTH/lunbun%5CD3-Tenghu.pdf

身為台灣國的 china town，有什麼特點？

Posted by 情緒話 at January 4,2006 05:07

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