妙子的故鄉翦影

寫了一篇為陳前總統的禱告文，希望更多的弟兄姊妹來為他禱告，盼望他悔改認罪，接受主耶穌的救恩：

http://blog.udn.com/oci1/2380877

也請大家替馬英九代禱，希望他不要踐踏神所托付予他的人民。

讓馬英九知道，神最憎恨的是一面說相信神，一面拜偶像的人。

給馬英九警訊﹕末世到來前的敵基督，也是靠一張嘴欺瞞了喜歡聽美言謊話的愚民。

下次看到馬英九拿香亂拜的時候，問神﹕馬英九不是在靈糧堂受洗的嗎？拜偶像的人，就像患了奸淫的人，唯一的處罰就是死刑！

統派媒體的雙重標準


這篇文章，是要寫給我有緣無緣的台灣鄉親。
各位鄉親啊，你可以從來沒喜歡過民進黨，你可以討厭阿扁，但是，你不可以讓台灣沒有是非啊！你不可以讓台灣失去公道啊！


一樣是政黨輪替執政，
綠營是歹命子不值錢，做對做好不會加分，沒犯錯時弄個假議題來玩玩，犯小錯時無限上綱，犯大錯時鋪天蓋地要乎你死，管他什麼人權正義。
藍營是框金又包銀，有事沒事包裝美化，犯小錯時淡化放水，犯大錯時會硬生生幫忙擋下，全力築起防火牆，維繫其政治生命。


如果馬英九是民進黨員，媒體一定樂不可支，因為有太多材料可以萬箭穿心釀成風暴：波士頓通訊、邱小妹人球、sars風暴、東星大樓、建成圓環、龍山寺地下街、忠孝東路公車專用道、三中案、國發院土地案、東森小巨蛋案、魚翅富邦北銀合併案、北市醫聯合採購案、綠卡、自焚的老國民黨員、貓纜地基流失、颱風天游泳、王永慶的萬言書、、、等等。


一樣是死忠的支持者，
阿扁有國務機要費案，挺扁就是挺貪腐，讓支持者抬不起頭，操弄切割。
宋楚瑜有興票案，挺宋就是不離不棄有情有義，拱他參加兩次大選。
馬英九有黨產和特別費案，挺馬就是給台灣一個希望。


一樣是集會發生流血衝突，
民進黨嗆陳圍城，是暴民、暴力黨、暴力小英。
按照統媒的角度，黃花崗七十二烈士拋頭顱灑熱血，緬甸紅番花事件，也是暴民。
國民黨兩次大選選後抗爭，衝突更激烈甚於嗆陳圍城，沒有媒體貼上暴民暴力黨的標籤，定調是作票造假、官逼民反。
紅衫軍倒扁紅潮，是正義之師、沛然不可擋。


一樣是民眾攻擊事件，
李登輝剛卸任時被退役上校潑紅墨水，是李登輝助長台獨撕裂族群，老兵看不過去，咎由自取。
胡自強參加陳雲林晚宴被吐口水，是綠營支持者沒水準、民主蒙羞。
蘇安生踹陳水扁和許世楷，是國慶大典貴賓。


一樣是用廣播號召群眾，
王定宇是公然聚眾滋事首謀，8天起訴。
紅衫軍用電台指揮群眾，是新聞自由、很單純的電台商業行為。


一樣是執行勤務有爭議，
紅衫軍時，倒扁婦女被憲兵摀嘴抬走，憲兵高層數人遭到懲處。
嗆陳圍城時，侵門踏戶的局長高升，打民眾的警察沒事，調派有軍人身份的替代役站第一線的下令者也不動如山。


一樣是社會各角落，
阿扁當家，頭條新聞天天是自殺、燒碳、車禍、溺水、卡奴、偷搶、吃餿水、逞兇的飆車族、共吃一碗麵的單親家庭、吃不起營養午餐的學童、破口大罵火車誤點的旅客、快要活不下去的百姓、凍死的遊民、滿街跑的流浪教師。
馬英九當家，媒體開始注重社會責任，卑微辛苦的小人物一夕之間全部不見了，祥和有禮的新聞多了，吃飯時不用配屍體和裸體。


一樣是法官的心證，
阿扁陳明文蘇治芬，可能會逃亡，上手銬羈押限制出境。
辜仲諒六案纏身，已經逃亡兩年，基於人道考量，不用羈押和限制出境。


一樣是在法庭上為自己辯護，
綠營的是不認罪、無恥、毫無悔意。
藍營的是不計毀譽、捍衛自己的清白。


一樣是辦大案的檢察官，
許阿桂是忍者桂、不畏強權、司法女藍波。
陳瑞仁是司法英雄、有道德良知。
侯寬仁是法匠、十個版面的追殺。


一樣是企業的捐款，
捐給綠營的是賄款、髒錢。
捐給藍營的是政治獻金。


一樣是司法守則，
人人平等和法律無假期，是在辦綠營時說的。
無罪推論和偵查不公開，是在辦藍營時說的。


一樣是教育工作者，
莊國榮評論馬英九父親，是有辱師道、不應續聘。
同一學校的李桐豪呼籲全民槍殺陳水扁，是反應人民心聲。
劉兆玄在冷水坑夜會女主播，是討論國事、無損師道。


一樣是說了×這個字，
莊國榮是爆粗口、怎樣教小孩。
馬英九競選時說×得要死，是突破自我、貼近中南部選民。
競選文宣用趕羚羊和草枝擺，是創意。


一樣是說了人這個字，
白冰冰說謝長廷不是人，媒體說是可以理解的。
江霞說投藍藝人不是台灣人，媒體說是可惡，江霞的後果用膝蓋想就知道。
馬英九說會把原住民當人看，媒體說是口誤，不會把這句話炒得人人朗朗上口，高金素梅也沒有帶人來出草。


一樣是面對媒體不說話，
陳幸妤是結屎面、沒有家教、傲慢。
周美青是酷酷嫂、省話一姐、惜口如金。


一樣是說出對媒體的看法，
呂秀蓮認為大話新聞對她不友善，快，SNG立即連線。
林懷民認為聯合報不要那麼藍，唉，沒幾個人知道。


一樣是發表不同意見，
綠營的人卡粗魯，標題是嘲諷、痛批、砲轟、回嗆。
藍營的人卡高尚，標題是回應、表示、呼籲、語重心長。


一樣是誠信，
媒體用誠信兩字來掐王世堅，草螟弄雞公，不，是雞公弄草螟，弄得你不得不跳海。
媒體不會用誠信來掐馬英九，因為要掐的話掐不完。
李明博有夠倒楣，為了政見跳票要道歉兩次，還要撤換整個內閣。


一樣是罪不及妻孥，
三不五時去堵陳幸妤，最好是拍到她失控發飆的畫面。
前農委會主委蘇嘉全青菜一把5元的談話，去堵他身心障礙的岳母，讓他難堪。
改朝換代後，媒體謹守本份，不會動不動就去堵官員的家人。
所以，不會因為毒奶風波去堵劉兆玄在食品工業研究所上班的老婆，也不會去堵周美青和馬唯中，問她們馬英九民調下滑感覺如何的問題。


一樣是丟雞蛋抗議，
北社要向陳雲林丟雞蛋，是強暴侮辱罪。
中日斷交時，馬英九丟中日本特使，是熱血青年、英勇愛國、表達嚴正立場。


一樣是白米詐彈客楊儒門，
因為抗議的對象是扁政府，所以是小蝦米對抗大鯨魚，是為弱勢發聲的英雄，引起各界聲援。
如果楊儒門抗議的對象是馬政府，一定是危害公共安全的偏激份子，造成人心不安，引起各界撻伐。


一樣是八掌溪事件，
發生在綠營執政，無限上綱，中央級官員下台負責。
如果發生在藍營執政，統媒一定定調是地方層級的疏失，中央變成是震怒者和危機處理者。


一樣是黨內不同的聲音，
李登輝執政，把趙少康塑造成政治金童，來進行政治對抗。
阿扁執政，抓幾個人當棋子，塑造成開明改革青壯派，給他們很大的發言空間。
馬英九執政，壓制雜音，完全鞏固領導中心。


一樣是蓋棺論定，
偉大蔣公的功過是非，從以前到現在，討論了三、四十年。
王永慶曾振農過世，生前的事蹟，媒體報導洋洋灑灑，長達數日。
唯獨一人，不能擾他在天之靈。


雙重標準，讓是非被扭曲。
雙重標準，讓見解被操弄。
雙重標準，讓情緒被撩撥。
各位鄉親啊，這樣的雙重標準，非國家之福啊！


台灣人真悲哀啊！
台灣人要覺醒啊！

給樓上的「馬子」網友，

我寫了一篇文章，分析民進黨的「受害者」心裡，和你分享：

http://blog.udn.com/oci1/2383876

台灣人在香港？為什麼？

何必跑到聯合報的blog去看從世俗心理學角度歪曲看事實的文章？

Truth is Here

台灣人在香港，歡迎妳轉貼到一國兩支的香港



從舊約到新約的過渡中，神整整沉默了四百年。當先知施洗約翰踏上荒漠的舞台時，他的第一句警言是：「天國近了，你們應當悔改！」後來，耶穌說的更清楚：「你們若不悔改，都要（如此）滅亡！」悔改是得著救恩的必要條件，希伯來書二章三節使用了問句的形式，頒布了一個最嚴厲的警訊，神質疑罪人們說：「若忽略這麼大的（依靠悔改得來的）救恩，（你們）怎能逃罪呢？」

　遍查聖經和相關的神學著作，找不到拒絕悔改、忽略救恩，卻仍能逃罪的方法，事實上，已故的美國名神學家J. Vernon McGee曾經很嚴肅地嘆說：「這是個連上帝都（無法）回答的問題！」如果上帝都不「曉得」如何原諒、拯救那些拒絕悔改的人，義雄「仙」到底從那裏來悟來的道理，可以為那些始終不認為自己有錯的威權遺孽請命？林先生又能如何本著婦人之仁，要公眾去原諒那些他到現在都還無法辨識的弒親凶手？公權力可以雙手插口袋裝作一副無事的樣子嗎？

　「不要以惡報惡....若是能行，總要盡力與眾人和睦」，許多惡人喜歡引用這一段經文來遮掩自己過度膨脹的自我和拒絕悔改的驕矜。從正確的經文解釋來看，這項與人為善的訓誡，實際上只能適用於私德方面，至於在公德領域範圍裏，聖經則另有明白啟示。申命記十九章18~21節不就講的很明白：「審判官要細細的查究....把那惡從你們中間除掉。別人聽見都要害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。你眼不可顧惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。」羅馬書十三章2~4節更規定：「抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕....因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。」

　握有公權力的人，難道不該好好地思考上面所引「神」的「話」語。替神掌權、代天行道的人，應該毫不顧惜地盡力做除惡的工作，讓那些為惡的人懼怕，使那些想師法的小人知道警惕！習法的人不能恪守分際嚴格執法，反而以空泛的和解大補貼來矯情地虛飾自己對公義的忽視，實在不應該被我們當聖人看待。

　壞年冬厚肖人，有被塑造出喜歡對木乃伊磕頭的假藍教神，也有被分封的鄉愿無比的道德聖人，這些假神或仙對民主的正常發展都是阻礙，現在我們終於明白為何老子會嘆息：絕聖棄智，民利百倍。原來，我們真正需要的是和我們的一樣的凡人，我們的同儕our peers ，不是活的時候到我們家過夜叫陵駕long stay，死了之後埋他的坑叫陵寢的惡人？

　中國黨的發言人蘇俊賓在政論節目上大言不慚地辯稱，民主開放後的人們不應該用現代的標準回過頭去評估兩蔣的功過。這種謬誤的言論就是中國黨人最拿手的的推脫卸責之詞。嘴裏講的是「時代不同了」、「兩蔣的功過可以討論」，心裏除了時不我與的悵然之外，盡都是「過去都過去了，不然你要如何」的無賴。

　蔣經國的媳婦方氏對著採訪鏡頭嗆說：移葬五指山的timing時機不再，蔣家人有移送兩蔣乾瘸的屍首回浙江的打算。這種得了便宜又賣乖，不知悔改，不知感恩的骯髒嘴臉，實在怪不得老是喜歡用熱臉去貼冷屁股的陳水扁的厲言相責。（不知誰有江西趕屍公司以及EBay陵寢拍賣的電話或網址？可否好心提供給阿扁，讓他省點錢，貼補五指山的虧空，也可息息眾怒。）

　二次大戰期間，率先參與刺殺希特勒的德國路德教派牧師迪特里希‧潘霍華（Dietrich Bonhoeffer），是個公私德非常分明的人，他認為，不以悔改為必要條件的恩典，是一種廉價的恩典（cheap grace），是一些基督教徒參與納粹黨助桀為虐而仍自以為是的原因。這些自以為在任何狀況下都可以被神原諒的所謂基督徒，到了天堂門口時，會很驚訝的發現生命簿裏沒有他們的名字。天堂的側門邊有一條通往地獄最快的捷徑。讓犯錯的人誤以為原諒是無代價的，使得他們不能正確地經過誠心的懺悔而得著救恩，是等同用詐術剝奪他們上天堂的機會。

　中國黨人和他們的台奸附庸，對中國黨人過去六十多年來對台灣這塊土地的踐踏和對台灣人的蹂踜，絲毫沒有悔改的誠意，連神都不曉得要如何施與救恩給這種不知悔改的人，請問寬懷慈悲的義雄「仙」如何勸解我們用超過神的智慧去原諒他們？林先生！難道您要陷吾人於不義，成為這些罪人下地獄的幫凶？

台灣人在香港﹕

怎麼沒看到妳把上面的rebuttal post到妳在聯合報blog
上？

台灣人在香港
你的名字可以改成 "藍丁丁在香港" 吧!
不是所有在香港的台灣人都像你這麼無知無格的

你o甘鍾意中國
就請你唔好打住台灣人的旗號
影衰晒台灣人
唔該!!!!

"Heaven and Earth never agreed better to frame a place for man's habitation." ~ John Smith, 1607