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<title>給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
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<description><![CDATA[

作者：MAX （南方快報江建祥專欄）

人權是上天根據人的尊嚴，所賦予人的基本權利，除了上天以外，任何人都不可以加以限制甚至剝奪。基本人權包括生命、自由和追求幸福的權利。

專制威權者為了要肆行其高壓統治的目的，無所不用其極地限縮甚至剝奪被統治者的基本人權。一部人類史其實就是一連串為爭取人權而奮鬥的幸酸血淚過程。英國於1215年訂立大憲章（Magna Carta），來限制英國國王的絕對權力，要求王室放棄部分權力，尊重司法程序，接受法律的限制。這是No one is above the law，也就是 法律之下人人平等的開端。]]>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[※鬼扯邏輯:「我不以為"它"是假的，只要我們認為它是真的，就是真的」..

西蒙對這答案滿意嗎？]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 17 Dec 2008 00:28:57 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[請問你現在陳水扁被無保釋放，台灣司法是否就活過來了？]]>
	</description>
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	<author>simonmorpheus@gmail.com(simon)</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 16 Dec 2008 10:34:23 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[※鬼扯邏輯 :「我不以為"它"是假的，只要我們認為它是真的，就是真的」

=> 「我不以為"寄居者說故事指出「受害者情結」最大的，可能就是吳淑珍女士一事 "是假的，只要我們認為它是真的，就是真的」]]>
	</description>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 08 Dec 2008 00:00:50 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[轉貼自「台灣人在香港」寄居者說故事~~~佛洛伊德，陳家，歐巴馬
<a href='http://blog.udn.com/oci1/2383876' rel='nofollow'><a href='http://blog.udn.com/oci1/2383876' rel='nofollow'>http://blog.udn.com/oci1/2383876</a></a>

寄居者說故事 : 在最近的話題人物中，你有沒有看到這樣的「受害者情結」呢？也許有些人跟我一樣，第一個閃入腦海中的就是陳家人。

在陳家一家人當中，「受害者情結」最大的，可能就是吳淑珍女士了。....

吳女士心裡想的可能就是，「這一切都是應該的，我打拼了那麼久、犧牲了那麼多、受苦了那麼長，老天爺終於還我公道。從今以後，再無任何事情，可以阻止我享受我所應得的；因為這一切，都是國民黨欠我的，都是我先生欠我的，都是台灣欠我的，所有的所有，都是上天虧欠我的，我不應該再受任何的苦，而這世界上也再沒有任何人，可以剝奪我的享樂！」

=======================

請問"您"有何權力去胡亂揣測別人(指吳淑珍女士)心裡 "可能" 在想什麼？甚至還將"您"揣測的內容，以使用"引號"的方式來加以強調，好像這些話(指"您"揣測的內容)真的就是出自吳淑珍女士口中一樣。

換句話說，如果依照"您"的xx邏輯，是否我們也可以將"您"的這種精神症狀(行徑)，稱之為「妄想者情結」( Paranoia )？]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/7610475.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sun, 07 Dec 2008 23:53:47 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[明明台灣人確確實實仍然持續在受害中

+1

阿扁最近的表現已經說得夠明白]]>
	</description>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 19:50:29 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[這根本不是什麼受害者情結

明明台灣人確確實實仍然持續在受害中

這塊土地上充斥著一群人

竟無視仍然存在的執法不公

縱容權力者的傲慢 侵害言論自由、人身自由

難道受害者不能發表受害的感受？ 悲哀 真悲哀]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/7610475.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 19:08:05 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[修行靠自己，你們這間教堂蠻吵地... 

前些時每天睡前從舊約聖經創世紀第一章開始閱讀以助眠... 嘿！我所敬愛的上帝有時呢蠻殘酷地... 祂所創造的凡人類喔，擅莫大焉瞎子摸象自以為是吧...

佛陀當初的簡單卻奧義的教誨時隔千年之後... 後續的善導先知們也麼失望... 明明伸指往上指著月亮、資質愚蠢的徒子徒孫們卻麼是眼界低下、只在乎關心師父的那一根手指...

唵嘛呢叭哞吽
Om...Ma-Ni-Bet-Mey-Hom

Ah! 阿門或阿彌陀佛吧...]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 01:36:00 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[感謝主，讓我成為能明辨是非的基督徒。

感謝主，讓我成為那個較小弟兄的基督徒。

感謝主，讓我成為懷抱著台灣將成為小而美國家理想的基督徒。]]>
	</description>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 23:53:09 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[轉貼自「台灣人在香港」~~~

『是的，家若。
一個人對他受害的態度，影響他的人格道德發展甚鉅。
在納粹集中營受盡苦楚的猶太人當中，有人臨死前越加散發出天使的光輝，也有人越加墮落至畜牲的程度，正如你所言。』
 
是的，家若。
猶太人的仇恨心最為強烈，二戰結束後，不放過任何一個屠殺過猶太人的德國人，縱使避走中南美洲多年，垂垂老矣，猶太人仍不放過他們。
猶太人對受害的態度，影響他的人格道德發展甚鉅。

是的，家若。
那些徹底實踐轉型期正義的猶太人墮落至畜生的程度，正如你所言。
猶太人對受害的態度，影響他的人格道德發展甚鉅。

是的，家若。
在受盡烈焰焚身痛苦的鄭南榕，臨死前越加散發出天使的光輝。
鄭南榕對受害的態度，影響他的人格道德發展甚鉅。
 
是的，家若。
我好想變成鄭南榕，我好想變成林亭勻、林亮勻，我好想變成陳文成博士；當烈焰焚燒我的肉體時，當利刃刺穿我的身體時，當我如秋葉般墜落地面時，我一定可以展現出最優雅的受害人姿態，POSE 100分。
 
是的，家若。
我更想變成鄭南榕的遺孀葉菊蘭，展現出女性柔弱中的堅毅。
葉菊蘭對受害的態度，影響她的人格道德發展甚鉅。


是的，家若。
我們享受著民主自由的滋味，我們卻不喜歡看到追求民主自由的不優雅過程。

是的，家若。
猶太人沒有受害者情結，猶太人實在太偉大了，在集中營中歷經凌虐，還能原諒德國納粹，死前散發出天使的光輝。
 
是的，家若。
二戰後，德國人不待猶太人聲討其罪行，德國社會自行展開長久深沉的自我反省。
德國人面對自身加害人身分的態度，影響德國人的人格道德發展甚鉅。
 
是的，家若。
我想散發出天使的光輝，讓警察飽我以老拳，讓警棍痛毆我的頭。
我對受害的態度，影響我的人格道德發展甚鉅。

是的，家若。
我其實最想變成加害者，當我壞事做盡時，仍不需付出代價，不需認錯，當受害者發出正義的怒吼時，自有人會出面幫我緩頰，指責那些人有受害者情結。]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 23:03:11 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[他講話的邏輯, 我... 連不起來.]]>
	</description>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 17:37:19 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[什麼是歸信(conversion)？
答案：若你離開錯誤的目的與風俗，
轉向神的話語及神的律法，
你便學會詩篇第一篇所指示的主要目的。
(F.C. Oetinger)]]>
	</description>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 17:15:18 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[關於因信稱義

The  Freedom of a Christian ； in  D.  Martin  Luthers Werke：
Kritische Gesamtausgabe, vol. 7,25_26

第十二點
信心並非僅止於人了解神的道滿有恩典、自由及聖潔，
且更加使人的靈與基督結合(voreynigt auch die seele mit Christo)，]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/7610475.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 17:00:38 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[給幾位回應我的朋友，如果可以的話，能不能麻煩你們在我的文章中直接留言討論。

除非是罵髒話，你們不用擔心我刪除留言。

我已經轉貼了幾個你們的留言到原文上，不過轉貼得很累。

謝謝！]]>
	</description>
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	<author>priestlylove4you@yahoo.com(台灣人在香港)</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 16:19:38 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[別忘了，我們是因信稱義，不是靠自己的「修行」。

通往天堂的那條橋的剪彩者，是一個曾經當強盜被判刑的人

Luke 23:
39 那 同 釘 的 兩 個 犯 人 有 一 個 譏 誚 他 ， 說 ： 你 不 是 基 督 麼 ？ 可 以 救 自 己 和 我 們 罷 ！

 40 那 一 個 就 應 聲 責 備 他 ， 說 ： 你 既 是 一 樣 受 刑 的 ， 還 不 怕 神 麼 ？

 41 我 們 是 應 該 的 ， 因 我 們 所 受 的 與 我 們 所 做 的 相 稱 ， 但 這 個 人 沒 有 做 過 一 件 不 好 的 事 。

 42 就 說 ： 耶 穌 阿 ， 你 得 國 降 臨 的 時 候 ， 求 你 記 念 我 ！

 43 耶 穌 對 他 說 ： 我 實 在 告 訴 你 ， 今 日 你 要 同 我 在 樂 園 裡 了 。]]>
	</description>
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	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 15:22:00 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[馬太五：20
我告訴你們，你們的義，若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。
.
哥林多前六：9
你們豈不知，不義的人不能承受 神的國麼。
.
約翰四：22
你們所拜的，你們不知道，我們所拜的，我們知道。
.
約3:11 我們所說的，是我們知道的，我們所見證的，是我們見過的。]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 15:00:32 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[請不要用世俗的心理分析遮掩神的真理！ 世界上的不公不義源於人的罪。天下沒有一個義人，一個都沒有，羅馬書不是如此說！

把不公不義的事情揭諸於世，是神所應許的，詩篇109不是把大衛王對神的哀求留下來供我們參考學習嗎？

詩 篇 109 (Chinese Union Version (Traditional))
Chinese Union Version (Traditional) (CUV)

Public Domain
[A Public Domain Bible]

詩 篇 109

 1 （ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 我 所 讚 美 的 　 神 啊 ， 求 你 不 要 閉 口 不 言 。

 2 因 為 惡 人 的 嘴 和 詭 詐 人 的 口 已 經 張 開 攻 擊 我 ； 他 們 用 撒 謊 的 舌 頭 對 我 說 話 。

 3 他 們 圍 繞 我 ， 說 怨 恨 的 話 ， 又 無 故 地 攻 打 我 。

 4 他 們 與 我 為 敵 以 報 我 愛 ， 但 我 專 心 祈 禱 。

 5 他 們 向 我 以 惡 報 善 ， 以 恨 報 愛 。

 6 願 你 派 一 個 惡 人 轄 制 他 ， 派 一 個 對 頭 站 在 他 右 邊 ！

 7 他 受 審 判 的 時 候 ， 願 他 出 來 擔 當 罪 名 ！ 願 他 的 祈 禱 反 成 為 罪 ！

 8 願 他 的 年 日 短 少 ！ 願 別 人 得 他 的 職 分 ！

 9 願 他 的 兒 女 為 孤 兒 ， 他 的 妻 子 為 寡 婦 ！

 10 願 他 的 兒 女 漂 流 討 飯 ， 從 他 們 荒 涼 之 處 出 來 求 食 ！

 11 願 強 暴 的 債 主 牢 籠 他 一 切 所 有 的 ！ 願 外 人 搶 他 勞 碌 得 來 的 ！

 12 願 無 人 向 他 延 綿 施 恩 ！ 願 無 人 可 憐 他 的 孤 兒 ！

 13 願 他 的 後 人 斷 絕 ， 名 字 被 塗 抹 ， 不 傳 於 下 代 ！

 14 願 他 祖 宗 的 罪 孽 被 耶 和 華 記 念 ！ 願 他 母 親 的 罪 過 不 被 塗 抹 ！

 15 願 這 些 罪 常 在 耶 和 華 面 前 ， 使 他 的 名 號 斷 絕 於 世 ！

 16 因 為 他 不 想 施 恩 ， 卻 逼 迫 困 苦 窮 乏 的 和 傷 心 的 人 ， 要 把 他 們 治 死 。

 17 他 愛 咒 罵 ， 咒 罵 就 臨 到 他 ； 他 不 喜 愛 福 樂 ， 福 樂 就 與 他 遠 離 ！

 18 他 拿 咒 罵 當 衣 服 穿 上 ； 這 咒 罵 就 如 水 進 他 裡 面 ， 像 油 入 他 的 骨 頭 。

 19 願 這 咒 罵 當 他 遮 身 的 衣 服 ， 當 他 常 束 的 腰 帶 ！

 20 這 就 是 我 對 頭 和 用 惡 言 議 論 我 的 人 從 耶 和 華 那 裡 所 受 的 報 應 。

 21 主 ─ 耶 和 華 啊 ， 求 你 為 你 的 名 恩 待 我 ； 因 你 的 慈 愛 美 好 ， 求 你 搭 救 我 ！

 22 因 為 我 困 苦 窮 乏 ， 內 心 受 傷 。

 23 我 如 日 影 漸 漸 偏 斜 而 去 ； 我 如 蝗 蟲 被 抖 出 來 。

 24 我 因 禁 食 ， 膝 骨 軟 弱 ； 我 身 上 的 肉 也 漸 漸 瘦 了 。

 25 我 受 他 們 的 羞 辱 ， 他 們 看 見 我 便 搖 頭 。

 26 耶 和 華 ─ 我 的 　 神 啊 ， 求 你 幫 助 我 ， 照 你 的 慈 愛 拯 救 我 ，

 27 使 他 們 知 道 這 是 你 的 手 ， 是 你 ─ 耶 和 華 所 行 的 事 。

 28 任 憑 他 們 咒 罵 ， 惟 願 你 賜 福 ； 他 們 幾 時 起 來 就 必 蒙 羞 ， 你 的 僕 人 卻 要 歡 喜 。

 29 願 我 的 對 頭 披 戴 羞 辱 ！ 願 他 們 以 自 己 的 羞 愧 為 外 袍 遮 身 ！

 30 我 要 用 口 極 力 稱 謝 耶 和 華 ； 我 要 在 眾 人 中 間 讚 美 他 ；

 31 因 為 他 必 站 在 窮 乏 人 的 右 邊 ， 要 救 他 脫 離 審 判 他 靈 魂 的 人 。]]>
	</description>
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	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 14:25:26 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[歐巴馬不是黑人。他的母親是白人，父親並非美國黑奴的後代，而是非洲來美的交換學生。 想想看在那個時代有幾個非洲人可以有足夠的財力來美國留學！ 美國的左派媒體對歐巴馬的吹捧和台灣聯合報等親共團體對英九馬的崇拜沒有兩樣。 左派媒體曾經競相報導歐巴馬有英國貴族血統，顯然講的是母系的淵流。

歐巴馬是黑白混血，他從來不是「被害人」，別把他吹捧的太高。]]>
	</description>
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	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 14:15:22 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[欸... 是然世間正大光明、堅守公平正義的論理值得欽佩尊敬，然而今生今世愈是紛亂的時局，各地各方善惡諸款人等所在多有，看麼時局變遷、善惡兩造對峙的消長比例大不同吧...

我的外省阿爸在法院工作卅四十年、任勞任怨、顧家養俺一家六口、伊和不會講北京話、十七八九歲嫁給阿爸的淡水阿母結縭五十幾年、甚至因為疼惜不識字老婆的多情理由、日常和阿母交談的台語說起來呢 lien-tng 輪轉可溜呢。

Regards,

Andres Leo]]>
	</description>
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	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 14:02:17 +0800</pubDate>
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	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[如果民進黨和長老教會真如你所說有所謂的「受害人情結」，那麼馬英九和他所領導的加害人集團，是否也應該檢討他們的加害人的傲慢？

Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. 為了正義而受迫害的人是受神的祝福的。不是被落井下石地受到第二次傷害！

基督徒如果要引用聖經或批評另一個基督徒或教會，必須根據聖經上的真理，而不是根據個人的意識形態。 聖經裏有說不知悔改的人不但需被原諒還得擁有逼迫人與之和好的權利嗎？

歐巴馬的當選只是個個自由派政治利益團體對保守派的反撲。和他的有無被害人情結無關，請不要胡亂牽拖。歐巴馬將會帶領美國走入道德毀滅的境界。  歐巴馬主張墮胎合法化，同性戀結婚合法化，請問那是什麼基督徒？]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/7610475.html</link>
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	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 14:00:18 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：給野草莓：台灣司法威信的破產</title>
	<description><![CDATA[妙子，妳有沒有發現，妳們好像永遠都在控訴不公。

這個不公，那個不公，政治不公，選舉不公，媒體不公，司法不公．．．好像台灣和世界上所有的人，都一直對妳們不公，一直虧欠妳們，一直對不起妳們。

我昨天寫了一篇文章，分析民進黨和長老教會長久以來的「受害者情結」，和妳分享，也歡迎妳回應。

佛洛伊德，陳家，歐巴馬
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	<author>priestlylove4you@yahoo.com(台灣人在香港 )</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 17 Nov 2008 13:31:48 +0800</pubDate>
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