妙子的故鄉翦影

那面青天白日滿地紅的旗子，俗稱「車輪旗」。在近日修平技術學院自我降低國格的拆旗事件後，網友們紛紛對它關愛有加，分別贈送「抹布」、「遮羞布」、「蒙眼布」、「神主牌」、「尿布」等別稱，倒也給了它一個令旗幟設計者陸皓東情何以堪的歷史新定位。

從這諸多既不親切又不可愛的別稱可以看出，一面真正代表台灣精神的國旗，目前並沒有共識。但也就是因為沒有共識，做為台灣人的我們，更應當努力追求能代表台灣的新旗幟。

在最近的十多年內，有志之士陸陸續續地提出國旗替代案。較為大家熟知的有兩案：一案為「四族同心旗」，另一案為「台灣野百合旗」。

四族同心旗（簡稱同心旗）是由劉瑞義牧師設計，於1994年6月24、25日第二次台灣人民制憲會議中選出。這象徵台灣命運共同體的四族同心旗，「是將四顆心各自切開，形成八個花瓣，整體看起來像朵菊花」（註1）（註2）。

台灣野百合旗則是由台灣獨立建國聯盟等提出（註3），台灣野百合中選的原因如下：
「台灣野百合在1990年三月學運中代表了民主自由，這個運動也逼退了毫無民意基礎卻長期寡占政治資源的萬年國代，帶動台灣走向國會全面改選和總統直選，到現在還有學生手持野百合坐在中正紀念堂聲求民主。對2-28受難者與家屬而言，百合意味著人權，真理以及死者的尊嚴。在原住民當中，尤其是魯凱族，台灣野百合是勇氣與純潔的象徵。台灣各地甚至蘭嶼都可以找到台灣野百合在歷史與地理上的深層意義。

因此，以台灣野百合取代白日芒角，百合朝上，鮮綠複葉由下而上伸展擁抱，如橄欖樹枝是西方和平的象徵─在聯合國旗幟上環擁地球，象徵台灣青年一代的未來。而旗幟青天滿地紅的部分不變，保留台灣人都看得習慣的國旗輪廓。」

一如制憲正名，這能代表台灣意識及主權的旗幟，也必需由全體台灣人民來決定。在致力推動正名制憲之餘，請也花個精神想想，我們想要的是個怎樣的國旗。

延伸閱讀：　女詩人出(部落)閣　我愛國旗 (才剛貼出，就看到女詩人設計的旗子。五花八門，但都各有用心喔。請大家一定要去看。)

註1：陳儀深　台灣制憲運動的回顧
註2：由於四心旗的八個花瓣整體看來像朵菊花，遂有統派人士及中國人惡意中傷，污蔑這暗示懷念日本統治的皇家菊旗。殊不知這全是無知小人之見。世界上國旗相似者大有所在，難道那些紅白綠條的國旗，都是在懷念某個統治國？簡直胡扯之極。
註3：艾琳達　給國旗一朵台灣野百合