July 29,2006

Everglades 沼澤之夏(1)




據聞南佛里達的大沼澤國家公園(Everglades National Park)有數以萬計的飛鳥聚集,牠們在伸手咫尺之處玩耍嘻戲,可謂是鳥類的攝影天堂。知道如此天大的好消息後,愛(拍)鳥成性的我們,遂迫不及待地在酷暑中出發,一窺這傳聞中的鳥類聖地。

在出發前,閱讀相關資訊,才知道Everglades是第一個為保育生態系統而成立的國家公園(1947年十二月)。因為南佛州的都市化、工業化、及農業化,嚴重破壞沼澤區的水資源,使得許多依沼澤為生的動物有了瀕臨絕種(Endangered Species)或受威脅(Threatened Species)的重大危機。以涉水禽鳥為例,牠們的數量從1930年的265,000大量減少到今日的18,500,換句話說,約有93%的水鳥不見了!看到這樣驚人的壞消息,不禁令人咋舌人為破壞的可怕。



目前,如何有效地控制水資源、讓水量的多寡接近自然循環狀態是園內的最大挑戰。多一分水或少一分水,都有可能使得棲息地的鸛類、鷹類、兩棲類等生物無法順利生存,迫使整個大沼澤區驅向死亡的地步。由於變數不易控制,園區經過多年的努力,目前還在實驗摸索階段。(註:除了水循環外,其它的威脅有人為污染、不自然的外來物種入侵等。)


從亞特蘭大驅車前往,在ORLANDO待了一天後,我們在第二天的午後來到了一望無際的Everglades國家公園。在炙熱的夏陽下,並沒有出現傳說中的群鳥聚集盛況,倒是見到美麗的大眼蜻蜓四處飛舞和以數量搏美的廣大鋸齒草草原在清清沼水中隨風晃動。




Everglades面積廣大,從東邊入口處(Ernest F. Coe Vistor Center)到西邊入口處(Gulf Coast Vistor Center)足足有148公里。我們的目的地是南方的Flamingo Visitor Center,距離Coe也有61公里之遠。


應該是季節不對,進到公園後,一路上只見到零零星星的遊客。蔚藍的天空不時有長著類似燕子尾翼的大鳥和鷺類掠過,地上出現瀕臨絕種的烏龜在乾涸的道路上奮力爬行。但看到最多的,是在道路兩旁不怕人車的覓食烏鴉。(p.s.下圖這隻瀕臨絕種的烏龜在產卵。)




Flamingo營地空蕩無人,在我們搭營時,除了一輛警車在不遠處監看我們這兩個搞不清楚露營季節的笨蛋,還有一隻OSPREY特地飛來盤坐在棕櫚樹上看我們紮營。我們懷疑,牠是不是要等半夜無人時分,再來吃我們被毒蚊子咬死後的屍體?!



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酥餅:EVERGLADES群像

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Posted by miawko at 樂多Roodo! │03:19 │回應(25)引用(3)生活影像
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向晚時分,原本攻勢猛烈的毒蚊陣仗忽然減弱,我們暗自竊喜,以為在晚風的清送下,一切將回復野地的寧靜舒適。未料,
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繼佛羅里達大沼澤國家公園之旅後,這個暑假我們另一個重要的Road Tri
國家公園的朝聖之旅-開始篇【妙子的異鄉翦影】 at September 14,2006 07:03
回應文章
那隻鶴的身材跟妙子一樣修長喔!
Posted by yuki at July 29,2006 03:50
先被毒蚊咬,然後被餓魚粗,粗剩了才輪到禿鷹.
Posted by yuki at July 29,2006 03:52
yuki,

厚,我的腿有那隻鶴那麼修長就偷笑了...
真是羨慕牠呀,口水都要滴下來了 ~>_<~

>先被毒蚊咬,然後被餓魚粗,粗剩了才輪到禿鷹.

蝦米?這樣我連墳墓都不用準備了?!
我太環保了吧 (⊙o⊙)
Posted by 妙子 at July 29,2006 03:59
你們去的時間還算好的

最近如果有人要去的話我只能說勇氣可佳啊~~
Posted by alann at July 29,2006 04:33
真是勇氣可佳! 妳忘了幾年前飛機掉下去,到現在還沒撈起來嗎?!
Posted by yuki at July 29,2006 04:41
我已經覺得我們夠勇敢了(愚勇...我回家後已好好反省過了)。
若還有人要跟我們比勇敢,現在去倒是好時機 :P

有飛機掉下去過嗎?嘿,我漏掉這則新聞呢!
Posted by 妙子 at July 29,2006 05:09
哇! 居然是十年前的事耶! 時間過得真快.

1996
Valujet Flight 592 Crashes Into The Florida Everglades Killing 110

http://avstop.com/news/ValujetFlight592.html
Posted by yuki at July 29,2006 08:14
110人喪生在那場意外中,在當時可算是大新聞呢!

妳的記性真好,那麼久以前的事還記得。
Posted by 妙子 at July 29,2006 09:10
因為那個飛機無法打撈,現在還在爛泥裡,所以印象很深刻.
Posted by yuki at July 29,2006 09:45
妙子:
在空蕩無人的營地搭營,妳們的膽子可真大耶~~~~~驚嚇中!
照片鏡頭真漂亮喔!我喜歡<蜻蜓點草>的那一張!
人為的破壞使大自然生態及生物瀕臨絕種,台灣也正面臨這種狀況,這是身為世界地球村中的每一個人類都應該關注的問題......
Posted by 水筆仔阿茵 at July 29,2006 10:05
yuki,

看報導,那架飛機失事在沒人到達的地點,也許是這樣,也導致救援不及,死傷慘重吧。


阿茵,

我們也不知道會沒人呀!看介紹圖片,人很多的說。
現在我們知道了,若要在佛羅里達露營,要選冬天,絕不可選夏天。

本來在那裡的鳥類熊熊少了93%,這數字真的很嚇人。當初南佛州在建HIGHWAY時,根本不知道影響會這麼大。還好後來發現,並快進行保育計劃,希望那裡鳥類繁盛的狀況能夠很快的再現。
Posted by 妙子 at July 29,2006 10:22
好棒的分享~歡迎參觀我的網站^^
http://www.mysb.idv.tw/EA/01.html
Posted by yuyu at July 29,2006 19:57
妙子:看你写的游记,写得真好,相信你也是非常喜爱大自然的人,这样的文章,我喜欢看。

可是看到论坛里的漫骂,我觉得台湾人的粗口也并不比大陆人高明多少,如果你支持言论自由,为什么删去部分中国人的发言,我不知道他们说了什么,但我相信不会比的辱骂大陆人的发言更难听。

既然口口声声说台湾的民主言论自由,那么就请从这个论坛开始。
Posted by あびこ正难 at August 16,2006 23:20
Posted by hereiam at August 17,2006 00:07
怪了,中國人不是都很痛恨日本人嗎?怎麼出現有人敢用日文娶自己的名字的?
話說,麻煩去看一下中國人FAQ,那裡明確寫明「請用正體字」,連規則都不遵守,還妄談「言論自由」?再說,請先去研究好言論自由的定義是什麼再來。
Posted by 德國豬 at August 17,2006 00:31
烏龜產卵 我只會龜吼
Posted by kufao at August 17,2006 01:04
中國很大,各種各樣的人都有,這是毫無疑問的,我相信在民主的臺灣日常肯定也會有類似的對罵,不知平時臺灣人對這樣的事情是什麽態度,是欣賞誰說的髒話更厲害,還是覺得這樣的說法不文明呢,如果大家覺得說這個有快感,看這個網址收穫肯定更大。

妙子能否把阻止這種發言,看了你寫的遊記,再看到這些低級對罵,就有花上曬褲的感覺。


怪了,中國人不是都很痛恨日本人嗎?怎麼出現有人敢用日文娶自己的名字的?
話說,麻煩去看一下中國人FAQ,那裡明確寫明「請用正體字」,連規則都不遵守,還妄談「言論自由」?再說,請先去研究好言論自由的定義是什麼再來。
Posted by 德國豬 at August 17,2006 00:31

中國人痛恨日本人是因爲日本曾給中國造成的傷害還沒有復原,但是日本確實有很多地方值得學習,這並不矛盾。
這個日本名字是針對岩裏正男及那些想去參拜靖國神社的臺灣人取的,不知臺灣人如何能得出臺灣人參加日本人的軍隊從軍是爲了保衛臺灣,所以這些人在靖國神社裏很光榮這樣的結論。就好比被人賣了還幫他數錢這樣好笑。
如果說起做臺灣人,相信高金素梅比大部份臺灣人要有資格,看看她是怎麽做的吧。

不知德國豬這個名字是什麽意思啊,是
德國的豬還是德國是豬還是在德國的豬的意思。

顺便说一下,简体字并不难,学一下有好处,迟早会用得上的。很多中大陆人看繁体字的网页也没有问题,只是写的时候有许多时候不会写,不是说不把它转换成简体就不认识这样。中国很大,各种各样的人都有,这是毫无疑问的,我相信在民主的台湾日常肯定也会有类似的对骂,不知平时台湾人对这样的事情是什么态度,是欣赏谁说的脏话更厉害,还是觉得这样的说法不文明呢,如果大家觉得说这个有快感,看这个网址收获肯定更大。

妙子能否把阻止这种发言,看了你写的游记,再看到这些低级对骂,就有花上晒裤的感觉。


怪了,中国人不是都很痛恨日本人吗?怎么出现有人敢用日文娶自己的名字的?
话说,麻烦去看一下中国人FAQ,那里明确写明「请用正体字」,连规则都不遵守,还妄谈「言论自由」?再说,请先去研究好言论自由的定义是什么再来。
Posted by 德国猪 at August 17,2006 00:31

中国人痛恨日本人是因为日本曾给中国造成的伤害还没有复原,但是日本确实有很多地方值得学习,这并不矛盾。
这个日本名字是针对岩里正男及那些想去参拜靖国神社的台湾人取的,不知台湾人如何能得出台湾人参加日本人的军队从军是为了保卫台湾,所以这些人在靖国神社里很光荣这样的结论。就好比被人卖了还帮他数钱这样好笑。
如果说起做台湾人,相信高金素梅比大部份台湾人要有资格,看看她是怎么做的吧。

不知德国猪这个名字是什么意思啊,是“德国的猪”还是“德国是猪”还是“在德国的猪”的意思。
Posted by abiko正难 at August 17,2006 23:29
Posted by abiko at August 17,2006 23:30
>相信高金素梅比大部份臺灣人要有資格

這是我今天看到最鮮的一句話 :)
說來聽聽吧,高金女士如何是個有資格的台灣人?


>不知德國豬這個名字是什麽意思啊

嘿,就是個名字啊,你不用想太多,免得腦筋打結。
Posted by 妙子 at August 17,2006 23:53
>我相信在民主的臺灣日常肯定也會有類似的對罵

這句話我大大的不同意。
台灣有民主,同時也有教養,日常生活裡怎麼可能出現那麼低賤的對話。(謝謝hereiam,連結在下)

如果在中國的日常生活那種下三濫式的無賴對話不停上演的話,那麼我很肯定台灣跟中國的教養實在是大大的不同呀!

http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/545243.html
http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/1045117.html
http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/545293.html
http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/1412188.html
http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/1493006.html
http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/579400.html
http://blog.roodo.com/lifeshot/archives/608488.html
Posted by 妙子 at August 17,2006 23:59
「低級」的對罵?奇怪了,上面我有「罵人」嗎?那個字「是屬於」「低級」,煩請告知。
第二,中國人是否看的懂正體字,與我無關。我僅只轉告,這裡的版規而已。對於簡體中文,我看的懂,但是我不想學,因為實在有夠醜,這是我個人的審美觀,不代表他人立場。
第三,德國豬就只是德國豬,只有「罵人」的人才會想到這是個罵人的意思,是佛是糞,全看個人。
第四,誰認定「誰」是「台灣人」,還輪不到中國人來認定。
Posted by 德國豬 at August 18,2006 02:32
多说无益,只是自寻烦恼,道不同,不与谋。就此别过,一路珍重,从今个起,俺就要去读圣贤书,准备上京赶考了。

送给大家一句话:
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。

大家有空到这个网站看看吧,也许会有一些不同的感受。
http://www2.tianya.cn/index.asp?vitem=&idDefaultItem=0&idWriter=1171477&Key=422912567
Posted by abiko正难 at August 18,2006 10:26
多说无益,只是自寻烦恼,道不同,不与谋。就此别过,一路珍重,从今个起,俺就要去读圣贤书,准备上京赶考了。

送给大家一句话:
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。

大家有空到这个网站看看吧,也许会有一些不同的感受。
http://www2.tianya.cn/index.asp?vitem=&idDefaultItem=0&idWriter=1171477&Key=422912567
Posted by abiko正难 at August 18,2006 10:35
>>就此别过

It's too bad. You miss the chance to be a 堂堂正正的中國人
Posted by hereiam at August 18,2006 23:35
>送给大家一句话:
>人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。
Posted by abiko正难 at August 18,2006 10:35

A quick google search shows the following interpretations,

1. 據 說 , 當 堯 把 政 權 傳 給 舜 的 時 候 , 告 訴 舜 要 用 「 允 執 厥 中 」 作 為 治 國 的 準 繩 ; 而 當 舜 把 政 權 交 給 禹 的 時 候 , 又 再 加 上 了 「 人 心 惟 危 , 道 心 惟 微 , 惟 精 惟 一 」 三 句 話
人 心 者 , 氣 質 之 心 也 , 可 為 善 , 可 為 不 善 ; 道 心 者 , 兼 得 理 在 裡 面 。 人 心 是 知 覺 , 口 之 於 味 , 目 之 於 色 , 耳 之 於 聲 , 底 未 是 不 好 , 只 是 危 , 若 便 說 做 人 欲 , 則 屬 惡 了 , 何 用 說 危 ? 道 心 是 知 覺 義 理 底 。 」 照 朱 子 的 意 思 , 「 人 心 」 指 的 是 想 要 作 「 不 善 」 之 事 的 「 念 頭 」 , 所 以 已 經 具 有 「 危 險 性 」 了 , 一 旦 這 種「 念 頭 」 變 成 了 執 意 要 實 現 的 個 人 「 私 慾 」 , 那 就 淪 為 「 人 慾 」 , 變 成 「 惡 意 」 了。 至 於 「 道 心 」 , 則 是 含 有 正 義 公 理 的 「 知 覺 」 , 能 持 守 清 明 的 良 知 。 但 「 道 心 」很 容 易 被 「 人 心 」 掩 沒 , 所 以 是 「 隱 微 」 不 明 的 , 惟 有 時 時 精 細 專 一 的 省 察 , 去 除 「 人 心 」 , 使 「 道 心 」 彰 顯 , 才 能 真 正 達 到 無 過 又 無 不 及 的 「 中 道 」 境 地 。 舜 、 禹 大 聖 ,還 必 須 堯 、 舜 耳 提 面 命 一 番 , 可 見 要 「 去 人 慾 , 存 天 理 」 以 求 合 乎 「 中 道 」 , 必 須具 有 「 自 省 」 的 工 夫 ; 其 後 帝 王 , 無 論 是 用 什 麼 樣 動 聽 的 口 號 , 他 們 爭 奪 政 權 的 「心 」 , 大 多 已 是 超 過 「 惟 危 」 層 次 的 「 人 慾 」 , 一 旦 「 道 心 」 汨 沒 , 則 「 人 慾 」 橫 流 , 於 是 小 焉 者 改 朝 換 代 , 大 焉 者 生 民 塗 炭 矣

2. 人的心ㄋ多是危殆不安,常有許多私心或不好的念頭,道心則是 u know,就是一種純善(不知該如何解釋),唯有察覺兩者間的差異,讓道心引導人心

3. 人心—生於形氣之私、危殆不安、雖上智不能無人心。
道心—原於性命之正、微妙難見、雖下愚不能無道心。
二者雜於方寸之間而不知所以治之,則危者愈危,微者愈微。
「精」則察乎二者之間而不雜也,「一」則守其本心之正而不離也,必使道心常為一身之主,而人心每聽命焉,則危者安,微者著,而動靜云為,則無過不及之差矣。
又謂「天命率性」,則道心之謂也;「擇善固執」,則精一之謂也。

Comparing to what you said earlier: "... 从今个起,俺就要去读圣贤书,准备上京赶考了 ..."

境界差太多了吧!
聖賢書 對你來講 好像化妝品
有時又像衛生紙 (擦屁股用)
更常常是 後面用完, 前面用.
超~噁~~的~~~
Posted by YY at August 19,2006 00:35