July 22,2010 22:56

庄腳人,值錢佮不值?PART Ⅲ 社區自主的虛與實

作者:謝志誠教授
臺灣大學生物產業機電工程學系教授

依照農業委員會水土保持局所提「農村再生條例政策說帖」,「農村再生計畫」是「農村社區集體夢想的一個長期計畫」,係由農村社區以自主精神,整合在地組織及團體,推舉依法立案的單一組織或團體為代表,由下而上整合社區居民需求,並於擬訂後報直轄市或縣(市)主管機關核定。

錯失良機

「農村再生計畫」既為「農村社區集體夢想的一個長期計畫」,且計畫內容涉及公共設施建設、個別宅院整建、土地取得方式與維護等攸關社區居民權利及義務的事項,然其擬訂過程卻是由在地組織及團體共同討論後發動,並互推其中之一為代表,將計畫報直轄市或縣(市)主管機關核定(第9條)。

直轄市或縣(市)主管機關於受理申請後,將「農村再生計畫」以公開方式供民眾閱覽、參與及提供意見(第10條),意即民眾得等到「農村再生計畫」送直轄市或縣(市)主管機關後,「依法」才有參與的機會。或許,辯者會稱「在地組織及團體就是『在地』,其成員就是在地者」,也會稱「農村社區內在地組織及團體應依據社區居民需求……共同討論後擬訂農村再生計畫(第9條),即已徵詢社區居民意見,居民有直接參與的空間與機會」。

然而相對於《都市更新條例》有關都市更新事業計畫(包括改進公共設施、改建或修建建築物或充實其設備、變更土地使用性質或使用密度、加強土地使用及建築管理等)的擬訂與申請核定,係由更新單元範圍內土地及合法建築物所有權人自行組織團體(團體依《都市更新條例》第15條規定為「法人」)辦理;且擬訂或變更更新事業計畫期間,應舉辦公聽會,聽取民眾意見;擬訂或變更後,送主管機關審議前,應公開展覽三十日,並舉辦公聽會。

《農村再生條例》談社區自主,談由下而上,卻喪失一次可以落實社區自主、由下而上的絕佳機會。

這就是庄腳人,「不值」的所在。

誰的多數

眾所周知,農村社區普遍存在的派系結構,以及因選舉所累積下來的恩恩怨怨,誰是農村社區在地組織及團體?誰具有代表性?面對如此龐大資源的挹注,一旦居民對社區組織代表有異議或同一農村社區範圍提出二個以上「農村再生計畫」時,依《農村再生條例》第9條第2項規定,直轄市、縣(市)主管機關應協助整合或由該農村社區居民以多數決方式決定。

在樂見地方主管機關可以順利完成整合之餘,也必須就如何「以多數決方式決定」作準備。

何謂「多數決」?既有法律條文有「多數決」設計者,如《人民團體法》、《公職人員選舉罷免法》等,係以「人數」為依據;然「農村再生計畫」所涉多數利益是否適合僅以「人數」多寡為準。環觀《都市更新條例》、《農村社區土地重劃條例》、《公寓大廈管理條例》等,其「多數決」不僅於範圍內私有土地及私有合法建築物的所有權人數,更把其所有土地總面積及合法建築物總樓地板面積也並列核算。若《農村再生條例》一定要以「人數」多寡判定「多數決」,總得嚴謹地將「人數」的核算基準講清楚,以免橫生更多爭議!

立法說明稱「農村社區發展型態甚多,地區發展特性不一,地方政府擬訂農村再生總體計畫的重點,應以農村社區發展為考量」。立意不可謂不佳,然實際操作的結果能否達成這個目標?由於計畫的擬訂,都必須經由熟悉計畫體系的專業者協助方可完成;過去令人詬病者,在於不同的聚落社區,總是出現「入口意象、自行車道、親水公園、涼亭、停車場」等相似度極高、且與社區居民需求有落差的規劃內容。《農村再生條例》第12條更進一步將擬補助的環境改善及公共設施建設羅列出來,「異中有同」的過去,會不會再出現?值得觀察,有賴所有參與者自有約制。

只好如此

《農村再生條例》既賦予在地組織及團體發動並擬訂「農村再生計畫」的權力,主管機關就有責任清楚界定何謂「在地組織及團體」;而在地組織及團體也應該超越法規,更積極落實社區自主及由下而上的精神。

延伸閱讀

精銳農民:什麼是「再生稻」

  • miawko 發表於樂多回應(6)引用(2)謝志誠專欄編輯本文
    樂多分類:新聞評論 │昨日人次:0 │累計人次:197 │標籤:苗栗,農村再生條例, 農村, 農民, 大埔, 徵收, 圈地, 非都市土地
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    引用URL

    http://cgi.blog.roodo.com/trackback/13151233
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    作者:謝志誠教授 臺灣大學生物產業機電工程學系教授 以「促進農村活化再生,建設富麗新農村」為目的的《農村再生條例》在爭議多時後,竟然在民主進步黨缺席下,「順利」完成三讀。法案過關,執政黨信誓旦旦要以《農村再生條例》作為農村整體發展及規劃建設的法令依據,解決舊有農村社區生活設施用地不足的問題,並利用1,500億的「農村再生基金」執行農村再生計畫,照顧4,000個農漁村及60萬戶農漁民。「生米已煮成熟飯」,在龐大的政府預算即將投入農村再生之際,雖主管機關找來幾位參與農村再生計畫培根課程的社區代表現身說
    庄腳人,值錢佮不值? PART Ⅰ圈地發展的疑惑【妙子的故鄉翦影】 at July 22,2010 23:04
    作者:謝志誠教授 臺灣大學生物產業機電工程學系教授 《農村再生條例》有三個基本計畫、二個延伸計畫。其中,三個基本計畫為「農村再生政策方針」、「農村再生總體計畫」及「農村再生計畫」。其擬訂者、擬訂原則或目的、法源可以歸納如下:
    庄腳人,值錢佮不值?PART Ⅱ 糾結的再生計畫【妙子的故鄉翦影】 at July 22,2010 23:05

    回應文章
    對於什麼是「再生稻」,精銳農民在他的文章中有清楚明白的說明,大家可以去看看:

    http://lin0093.pixnet.net/blog/post/25381398
    | 檢舉 | Posted by 妙子 at July 25,2010 09:54
    提醒告知中華流亡民國立法院長王金平:
    你不是唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉所預定「忦意e」人,福爾摩沙的立法院長不
    是屬於你可以佔著的「名分」!
    你最好是盡早準備退卸立法院長。如果你還想「感覺安穩」繼續佔著?

    提醒告知你:「He時晙,彽你冇注意」,唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉的忿怒懲
    罰將會「弇揜(Amn Kahm)到(Dioh)你,抑係,突然間來遘(Gau)你」。

    這是互你e警告,你不相信也可以啊。
    | 檢舉 | Posted by ESIR at July 27,2010 14:31
    末世神學:復活的以色列
    http://blog.roodo.com/esir/archives/12284665.html
    得以復活的以色列啊!怎能不因我的預定而自豪呢?誰曾哭泣呢?誰曾哀號呢?往日的以色列已
    不存在,今日的以色列在世界之上屹立起來,在所有的人心中站立起來,今日的以色列必因我民
    而得到生存之本!

    可恨的埃及啊!難道還與我抵擋嗎?怎能因我的憐憫而趁機逃脫我的刑罰呢?怎能不在我的刑罰
    之中生存呢?凡我愛的必存到永遠,凡抵擋我的必被我刑罰到永遠,因我是嫉妒人的神,對所有
    人的所有作為都不輕易放過,我要鑒察全地,以公義、以威嚴、以烈怒、以刑罰出現在世界的東
    方向萬人顯現!

    神有意將兩個對立的國家在神手中所得之果向人顯明,一方面指物質的以色列,另一方面指神的
    所有選民,即神的選民隨著以色列的變動而變動。當以色列完全歸復原形時,所有的選民也隨之
    被作成,即以色列是神所愛之人的一個有意義的象徵。

    而埃及是神所恨之人的代表的集大成,埃及越敗亡,神所恨之人也越敗壞,從而巴比倫就隨之而
    倒塌。
    *****************
    「埃及民」是對什麼說的?就是指支那中國國民黨及其徒眾說的。

    「巴比倫」是對什麼說的?就是指「中華流亡民國」說的。

    所以,埃及是神所恨之人的代表的集大成,埃及越敗亡,神所恨之人也越敗壞,從而巴比倫就隨
    之而倒塌。
    | 檢舉 | Posted by ESIR at July 27,2010 14:32
    所有福爾摩沙人要記住:
    凡是有關中華流亡民國的旗幟、圖騰、人物,雕像,道路建築物法人.....的名號,這些遍體的褻
    瀆名號,全部統統得消滅殆盡。僅留少部分在「博物館」裡留作警惕紀念!

    誰如果想些什麼作這些是「吃飽太閒」,需要換算值多少「營養午餐」....這些人都是屬於「撒
    但」的差役,最後都會活在「撒但」勢力的綑綁之下,任牠的「人禍」蹂躪,或者遭受「天災」
    的刑罰!

    你們不相信也可以啊。「天災」只會是越來越嚴重,直到大功告成。

    唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉將會使支那中國國民黨及其徒眾(埃及民)永遠在
    福爾摩沙滅沒消失。

    誰站在「埃及民」的一邊,即使是同情,就是與唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉為
    敵,最後都會如同「埃及民」的下場。
    | 檢舉 | Posted by ESIR at July 27,2010 14:33
    依據希伯來聖經以西結書第36章的記載:
    36:28 你們必住在我所賜給你們列祖之地;你們要作我的子民,我要作你們的神。
    36:29 我必救你們脫離一切的不潔,也必命令五穀豐登,不使饑荒臨到你們。
    36:30 我必使樹木多結果子,田地多有出產,好叫你們在列國中不再因饑荒受凌辱。
    36:31 那時,你們必追想你們邪惡的行徑和你們不善的作為,就因你們的罪孽和可憎的事看自己
    為可厭惡的。
    36:32 主耶和華說,你們要知道,我這樣行不是為你們。以色列家阿,當為自己的行徑抱愧蒙
    羞。
    36:33 主耶和華如此說,我潔淨你們,使你們脫離一切罪孽的日子,必使城邑有人居住,荒場再
    被建造。
    36:34 從前荒涼之地必仍得耕作,過路的人不再看為荒涼。
    36:35 他們必說,這先前為荒涼之地,現在成如伊甸園;這荒廢淒涼、毀壞的城邑現在堅固有人
    居住。
    36:36 那時,在你們四圍餘剩的列國,必知道我耶和華修造那毀壞之處,培植那荒涼之地。我耶
    和華說過,也必成就。
    | 檢舉 | Posted by ESIR at July 27,2010 14:33
    末世神學:你們的人格太卑賤!
    http://blog.roodo.com/esir/archives/13208995.html
    你以為你是在人間樂園中生活,你以為你是在幸福中的人嗎?豈不知你與污鬼同活了一生,你與
    污鬼為你預備的所有一切同在了一生?你的生活豈是有意義的呢?你的人生豈是有價值的呢?

    你更不知道你的污穢竟然都是牠供應給你的,你只知道牠能供你「享受」,不刑罰你,也不審判
    你,更不咒詛你,牠從來不對你大發烈怒,而是對你「和顏悅色」。

    牠的言語滋潤你的心田,將你說得神魂顛倒,辨別不清方向,使你不覺被牠吸引,甘願為牠效
    力,做牠的出口,又做牠的僕役,而且毫無一點怨言,甘願為牠盡上犬馬之勞,你被牠迷惑了。
    | 檢舉 | Posted by ESIR at July 27,2010 14:33