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睡蓮池裡有好幾種不同脾氣的睡蓮，有的喜歡在白天開，有的在晚上開，有的直到了天氣變熱，才開始出現花苞。它們彼此間競爭一小池的空間，葉片互相覆蓋，叢生看似雜亂，卻仍然還有一定規則可循。

白天，把老榕的枝葉給修剪了一下，在修剪前，得先合十跟樹下的土地公說一聲，「我幫你把枝葉修一下，這樣看起來比較帥喔。」，這棵老榕的原生地據說是在佳洛水，在小苗時被移植到現在的位置，算算也是三十幾年了。

我的蓮花池就在家裡這棵老榕旁邊，當我坐在樹下看著花時，土地公或許才是真正看著這些蓮花長大的人。家中習慣早晚幫土地公奉茶，一柱清香三杯清茶聊表敬意，打從祂來是便是如此。而小黑他們也喜歡土地公，只是表達的方式不一樣，牠們要不是賴在樹旁的路上，便是大剌剌地直接幫土地公把茶喝光。

夜裡，天空中罩了一層薄雲，連月亮都看不清楚，映出了暈，更別說星星。連個風都沒有，柳樹的葉子悶得垂了下來，動也不動。只是仔細聞，空氣中有一種濃郁的香味，是那白色睡蓮散發出來的，或許它需要利用香味來讓昆蟲幫它授粉，或許它的花瓣也因此才是白色的。




這是過年時拍的照片，過年嘛，當然也得幫土地公換件新衣。



忘了把相機的設定調回3:2，用16:9拍出來的照片坦白說並不太習慣。



特別是直幅的照片。

《註》

台灣的老樹，在民國七十九年訂了一套標準。

民國七十九年，前台灣省政府農林廳開始執行一項以全台平地及山坡地村落附近老樹為調查對象的保護計畫，在這個計畫中，老樹的認定標準需符合下列條件之一：
（一） 胸高直徑1.5公尺以上（胸圍4.7公尺以上）。
（二） 樹齡一百年以上。
（三） 特殊或具區域代表之樹種。

（特生網址）

只是這並沒有什麼強制力，地方政府要報不報全看承辦的意思，而台灣揉合過後的宗教信仰在此時反而發揮了比法律更大的力量，許多的老樹，全因為「樹神」、或者「土地公」給保存了下來。



這張圖其實並不完全代表排名在前的縣市對於樹木的態度便是友善，反之亦然。而平均一縣市中僅有71棵老樹，那或許也代表了也僅有那麼多的故事被保留下來。