2009年07月2日
領域性行為
讀了那麼多年生態學,在書裡對於生態學最標準的定義通常是這麼下,「研究生物與生物之間,生物與環境之間的一門科學。」更甚,可以從生態學(Ecology)的Eco語源下去解析,書裡會告訴你,這是一個源於希臘的字首,而複雜的源由與發展,足足可以讓一些自然文學作家寫上好幾本科學史的書。
可是,真的了解它在做什麼嗎?
可是,真的了解它在做什麼嗎?
手邊隨手抽出一本 Elements of Ecology,它開宗明義地就解釋,生態學呀,是一門很特殊的學門,它甚至可以綜合生物學、地理學、經濟學、社會學及政治學。(這裡它少提了行為學),而卻常常被誤解與環境科學相同。不同的!它們是截然不同的東西,無論是環境工程或者環境科學研究,都與它完全不同。(作者或許想寫,它們不過略得皮毛,焉得髓哉?)
而其實在劃分學門之間的界線時,無形中也表現出了領域性的行為(territorial behavior)。領域(territory),其實是指動物在同種間的因為爭奪資源的而劃出的楚河漢界,那楚河與漢界該如何劃,有時難免會出現一些攻擊性(Aggressive)行為,而資源又有那些?地盤是最簡單的說法,而配偶可能也是其中之一的一項「資源」,總之劃下了界線之後侵入者就是該打,打輸的就是該走。
領域,有時是由一個單一個體來維持,有時找到老婆後,夫妻合作打敗敵人不亦快哉;有時則結群結黨,一群來捍衛地盤,或許我們可以用中國歷史上的「朋黨」來形容,更快了解。
只是舉了朋黨,我不免又犯了行為學家最常犯的毛病,將動物行為放到人類行為之上來解釋,或者說,將人類行為視同動物般來解釋。都好,總是舉個例。
在朋黨結成之後,便會開始出現社會性行為,而出現了排序的階層(Social hierarchy)。A群的小老弟並不一定就不會比B群的老大享用到的資源更少,而小老弟要享用那些資源時,勢必要受到老大的欺凌壓迫,或者說「合理分配」。
就像一部以狗狗為主角的電影裡,狗狗們被遺忘在南極的工作站,最後牠們掙脫了束縛,開始自力更生的生活。其中一幕,狗狗們合力地抓到了幾隻鳥,然後乖乖地將戰利品放到老大前面,由老大一一分配誰可以吃多少,這就是一種社會階層。
群居的動物總難免會有這樣子的排序出現,狗是如此,猩猩是如此,人類呢?不妨胡思亂想看看。
而當然也有一些不願或不被任何群體接受的個體,游走在各個群體的領域邊緣,就像劉備未得荊洲之前,這依那偎的,總沒個自已的地盤。但他們會視情況而跳出來,而在適當的時機取得自已的地盤,就像後來的三國鼎立一樣,彼此間又達到了一個不穩定的動態平衡。
生態學,並不只是表面上看得如此簡單,事實上它十分有趣,有趣到幾乎可以成為一種待人接物,應對進退的道理,如此地實用,也如此地殘酷。
而其實在劃分學門之間的界線時,無形中也表現出了領域性的行為(territorial behavior)。領域(territory),其實是指動物在同種間的因為爭奪資源的而劃出的楚河漢界,那楚河與漢界該如何劃,有時難免會出現一些攻擊性(Aggressive)行為,而資源又有那些?地盤是最簡單的說法,而配偶可能也是其中之一的一項「資源」,總之劃下了界線之後侵入者就是該打,打輸的就是該走。
領域,有時是由一個單一個體來維持,有時找到老婆後,夫妻合作打敗敵人不亦快哉;有時則結群結黨,一群來捍衛地盤,或許我們可以用中國歷史上的「朋黨」來形容,更快了解。
只是舉了朋黨,我不免又犯了行為學家最常犯的毛病,將動物行為放到人類行為之上來解釋,或者說,將人類行為視同動物般來解釋。都好,總是舉個例。
在朋黨結成之後,便會開始出現社會性行為,而出現了排序的階層(Social hierarchy)。A群的小老弟並不一定就不會比B群的老大享用到的資源更少,而小老弟要享用那些資源時,勢必要受到老大的欺凌壓迫,或者說「合理分配」。
就像一部以狗狗為主角的電影裡,狗狗們被遺忘在南極的工作站,最後牠們掙脫了束縛,開始自力更生的生活。其中一幕,狗狗們合力地抓到了幾隻鳥,然後乖乖地將戰利品放到老大前面,由老大一一分配誰可以吃多少,這就是一種社會階層。
群居的動物總難免會有這樣子的排序出現,狗是如此,猩猩是如此,人類呢?不妨胡思亂想看看。
而當然也有一些不願或不被任何群體接受的個體,游走在各個群體的領域邊緣,就像劉備未得荊洲之前,這依那偎的,總沒個自已的地盤。但他們會視情況而跳出來,而在適當的時機取得自已的地盤,就像後來的三國鼎立一樣,彼此間又達到了一個不穩定的動態平衡。
生態學,並不只是表面上看得如此簡單,事實上它十分有趣,有趣到幾乎可以成為一種待人接物,應對進退的道理,如此地實用,也如此地殘酷。
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