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書名：中國盜墓傳奇
作者：岳南、許志龍、商成勇
出版社：時報出版

「要致富，去掘墓，一夜一個萬元戶」

這是書最後結語裡，最能形容盜墓目的的一句話。

其實類似的書籍不少，不過這本書裡提到的技術面，倒是我未曾看過的。撇開盜墓目的在於掘出陪葬的那些金銀財寶，其實考古學在做的事情，不也其實是一種有規劃性，且公開的掘墓行為。

1972年長沙馬王堆的女屍出土，從出土的文物中了解了漢代當時的生活型態，而未腐的屍體甚至還能進行解剖了解死因，胃中的甜瓜籽，還能拿到土裡種植發芽。

這本書細數各朝代墓葬及盜掘軼事，是否為真，且擱下不提。不過書中提到的盜墓手法，分南北門派，南方甚至還有一套技巧，人稱「土夫子」，而後來如同獵人轉為保育，盜墓者改為考古工作，不少技巧就這樣子從不傳之秘而流傳出來。

「望、問、聞、切、聽」，如同中醫看病一樣，他們也有一套理論。

望，為觀風水，風水佳處必有墓葬；問，稱為採點，實為探口風，以地方耆老口中探知是否有古墓葬；聞，嗅土之氣味，未被翻掘過稱為死土，翻掘後稱為活土，而其氣味、土色自有差異；切，即為如何進入，如何取得，如何鑑定值錢與否；聽，則為綜合前述，「觀察世界萬千事物異同」。

看到這裡，我不自覺得稱奇，因為這些都有其科學、文化及人文依據，更甚，從正常從發現不正常，從自然中發現其不自然之處，不就是現在野外工作者在追求的目標。

而使用工具方面，洛陽鏟的問世，為盜墓，或稱文物探查進了一大步。仔細看他的原理，其實也是藉由活土死土之的差別，來了解該處是否有曾有挖掘過的痕跡。

常見的洛陽鏟呈半圓筒形，長20至40厘米，直徑5至20厘米，裝上富有韌性的木杆後，可打入地下十幾米，通過對剷頭帶出的土壤結構、顏色和包含物的辨別，可以判斷出土質以及地下有無古墓等情況。洛陽鏟的製作工序有20多道，最關鍵的是成型時打造弧度，需要細心敲打，稍有不慎，打出的鏟子就帶不上土。這種鏟子只有洛陽附近的五家探鏟廠生產，而且至今只能手工製造。

by wiki

講究的是洞小，快，而了解其土色分層。坦白說，我自已看了都想買一支來玩。

當我們在做潮間帶研究時，了解灘地、溼地的粒徑分析時，我們也利用了類似的工具。以柱狀空心的管子，往土裡打，然後再取出，這時可以很清楚地看出土壤的分層，再帶回實驗室進一步分析粒徑分布。

這是學生們的實驗，他們已經玩瘋了。

如果再沒有概念，或許可以回想一下，「明天過後」這部電影裡，男主角一開始在南極進行冰蕊探掘，藉由冰中的氣泡了解當時的氣體組成，用來做年代更長遠的氣候變遷研究。





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