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2009年01月4日

潘洛克生物教室（二）

承續潘洛克的故事，總是要解釋一下故事裡的梗，免得小朋友聽不懂，或者學壞了。當然，如果看完第一集的人，也可以再溫習一下。

潘洛克生物教室（一）

潘洛克生物教室第二堂課，談的是一些關於生物行為以及行為生態中，吊詭的東西，特別是公母企鵝之間截然不同的反應。

銘印（Imprinting）：這個說法，最早來自於勞倫茲（Konrad Lorenz），也就是那個撰寫所羅門王指環的作者。銘印，指的是幼鳥在出生後，對於初接觸的聲音、動作、物體產生深刻的印象，而影響到長大後的行為，甚至認知。

而這類的動物行為學，其實是從心理學中所分知出來，例如認知心理、臨床心理，也產生了不同的解讀方式，一說為環境，一說為基因。而從這裡出發，產生的質性研究及量化研究，除了對行為學有很重要的影響，同時也使得行為學與人類心理學開始往不同的方向前進。
「所有的母企鵝開始覺得自已腳下的那個小傢伙似乎有點不太像自已，而所有的公企鵝擔心的並不是小朋友不見了，而是未來的日子該怎麼辦。」

這裡表現出雌雄兩性間對於育幼天性的差別，在動物行為裡，雄性動物往往很難體認到自已變成「父親」的角色，這除了與雌雄本身生理上的差異，造成繁殖策略上的不同，使得雄性往往會採取量的策略，雌性採取質的策略外；同時，由於雄性缺少生產時所受到的痛苦，也因此往往得經由不同的方式，來體認自已身為「父親」這個角色。

亦因此，關於幼鳥、亞成鳥的羽色，多接近雌鳥羽色的情況，有一種推論便將其解釋為幼鳥、亞成鳥，可以因此減少來自於雄性成體的威脅。但仍然會出現公獅子咬死小獅子的事件，其目的也是公獅利用這種方式除了減少養育非自已遺傳因子的幼獸外，同時也可以使母獅在短時間內發情，並進行交配。

但仍然有許多公鳥是在一開始便願意付出心力，從蛋便開始照顧起，甚至在蒙大拿也發現在恐龍巢裡有發現雄性個體的化石，古生物學家將其解釋為雄性照顧的行為，在恐龍時便已經存在，我不置可否。

其實在繁殖戰爭中，無論是雄性或雌性都在朝著自已最有利的方向前進，偶外交配（俗名：外遇）的情況，在一夫一妻制中，仍然可以發現。而交配與否的最終決定權，卻是無論是一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫制，全都仍然掌握在雌性個體手中。

一夫一妻制的企鵝是如此，而人類呢？應該可以打住了。
小企鵝幼稚園

在現實生活中的小企鵝們，的確會成群地聚集，只是餵養的工作並非是由全體來負責，而是由牠的雙親自行負責。

而在某些鳥類的例子中，也曾經發現餵食不是自已生下幼鳥的例子。

幼鳥的乞食行為（Begging)主要有幾個因子來決定，位置、嘴巴顏色、舌斑、聲音以及動作。舌斑是一種存在於幼鳥嘴巴裡的一個斑點，有鳥類學家認為這個斑點有助於親鳥餵食時的「對準」，而乞食的動作與聲音，常持續到幼鳥有足夠的飛行能力後，依然會出現，甚至在雌鳥與雄鳥間，親匿或求偶的動作中，也會出現類似的行為。

因此，這種乞食行為出現後，除了有吸引親鳥外，在求偶上亦可能有一定定位，或者撒嬌的效果吧？