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其實早在前些日子，候鳥們便開始宣告秋過境期的開始，而鳳凰颱風補了那麼一腳，於是也等於結束了今年的繁殖季節。關於季節，動物們總是遠比人類要來得敏感，或許我們得等到台灣欒樹換上一樹黃花，滿林紅果時，才會驚覺秋天的到來。

其實，季節變換早就慢慢地開始了，就在那細微末節之處，也在那抬頭看月之時。

立秋，指的是太陽位於黃經135°的位置，這幾年的曆法看來都是在八月七日，而候鳥的先頭部隊，在七月底時，便可以在沿海的溼地上出現。

這時的水鳥有時還會殘留著尚未換完的繁殖羽，也有些早已換上了冬羽，而從羽色的差異之下，秋過境期，是四季中賞鳥極佳的日子。

今年的立秋，碰巧也與七夕同一天。

關於七夕的故事，便遠比立秋要來得多上許多。最有名的或許可以拿白居易的《長恨歌》來當例子。

七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

前兩句，是借用牛郎織女的故事。最早的七夕，在詩經中便有提到，而這或許也跟古人閒著便是觀天象胡思亂想有關，於是歷代以來引牛郎織女兩地相思為題的詩作文集，大概也跟天上銀河裡的星星一樣多了。

而後兩句中的《比翼鳥》，則是出自山海經裡的想像動物，比翼鳥，原名「蠻蠻」，一目一翼，因此需要兩隻鳥比肩而行，方能活動自如。也因此被拿來借用為形夫妻情侶之間的關係。

而《連理枝》的故事，便淒美了些。

不管是古今中外，總是會出現同樣喜奪人妻的戲碼，在希臘神話裡有一些，而在中國古代，這連理枝，卻是在死後於墳上長出了兩棵樹，枝葉緊密相連。就像李白寫的「君為女蘿草，妾作菟絲花」般的綿密。

在南投信義也有「夫妻樹」


（來源：南投縣政府）

菟絲子，則在台灣的海濱植物中，便十分常見。但卻不是「菟絲附女蘿」，而是找上了馬鞍藤了。


《2008.08.08 補》