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最近我的娛樂用書籍是《說文解字注》漢許慎著，清段玉裁注，另一本是《山海經》。我其實主要在看的內容，還是以小鳥們為主，而在說文解字注中，多得是可以細讀的東西。

另外，由於最近塞了不少理論的東西，越來越像個「兩腳書櫥」。

Migration Stage，坦白說，我還沒想到中文怎麼翻譯，這種行為通常會出現在長距離遷移的鳥類，以在歐洲的鶯亞科中的European Marsh Warbler（Acrocephalus palustris, 一種葦鶯），或者像北極燕鷗這類動輒上萬公里的遷移時，牠們的遷移行為是十分有趣的。

他們會出現類似波段性地出現，在不同時間出現在遷徙線上的不同地點，最末，當然是到達渡冬地。像這類邊走邊玩的行為在水鳥中，像斑尾鷸（Bar-tailed Godwit），流蘇鷸（Ruff）也會出現。

相反的，就是另一種直飛目的地的行為（Non-stop flight performances），這也是在長距離的例子，例如像姥鷸（Great Knot），一次飛個五至七千公里，直接到達澳洲、紐西蘭。

為什麼會這樣子選擇？這跟說文解字沒關係。

那，跟說文解字有關係的是什麼？伯勞鳥。

伯勞科（Lanniidae），根據動物誌上的分類，會在大陸出現的只有一屬，伯勞屬（Lanius），十種。先擱下其中留鳥部份，以我們最熟悉的紅尾伯勞（Brown Shrike，Lanius cristatus），牠就是一種會遷移的鳥，再細下去的亞種也先擱下不提。（註1）

伯勞鳥的古字是「鶪」（音同決） 在許慎的說文解字中，僅提到「伯勞也」，而段玉裁的注是這樣寫的。

夏小正做百鷯，月令注作博勞，詩戔作伯勞，古音同也「鶪」，夏小正，孟子作（夬鳥）（注2），乃雙聲假借字。小正、月令皆云五月鳴。惟豳風曰七月鳴鶪。

詩經豳風，是寫「七月鳴鶪」。而《呂氏春秋 仲夏》，鶪始鳴。 《逸周書 時訓》是寫芒種之日，螳螂生，又五日，鶪始鳴，又五日，反舌無聲。

仲夏，指的是五月（陰曆），而芒種，在節氣裡是在6月5-7日之間（陽曆），如果再去查不同時代間曆法與節氣關係，那故事又很長了。

農曆五月，約是陽曆六月左右，而農曆七月則是陽曆八月。

詩經，就把他放在黃河流域以北的人寫的好了。

從時間、地點的來看，或許這也是一種Migratory stage。 當然，相隔二個月的叫聲，也可能是來自於不同鳥類，或者同一鳥種中不同的亞族群（Sub population）或Metapopulation，畢竟他們只寫了小鳥叫了。但由這裡，或者其它書籍中，我們常可以看到小鳥們來不來，對古時候藉由自然現象行事來說，可是很嚴重的事，「鶪不始鳴，令姦雍偪，反舌有聲，佞人在側」。

而至於，「又五日，鶪始鳴」，是為了求偶，而「又五日，反舌無聲」，因為找到老婆了，所以也用不著大聲嚷嚷了。 只是，「反舌有聲，佞人在側」，伯勞鳥找不到老婆，跟皇帝身邊有沒有小人有什麼關係呢？皇帝身邊最多的除了嬪妃，不就是小人，這點從古至今，可是沒變過；但伯勞鳥的族群數量，應該是波動不小吧。

當小故事看就好，我並沒有空去查很多資料便是。

《註》

 1. Distribution & Systematics of the Brown Shrike
http://www.chebucto.ns.ca/environment/NHR/Shrike/distribution.html

2. 夬鳥，音同決。又是一個故事。

3. 中國哲學書電子化計劃 http://chinese.dsturgeon.net/index.html