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書名： 門外漢的京都
出版年月：2006/02/01
出版社：遠流



書名：流浪集 - 也及走路、喝茶與睡覺
出版年月：2006/10
出版社：大塊

我對舒國治的書，採取了與陳昇同等的對待，無論內容，拿回細讀（聆聽）後再說。於是，當我看完「門外漢的京都」之後，發現找不到「理想中的下午」那個舒國治，在細數菜色與店名之間，我草草翻過，然後擱置。

直至拾回了「流浪集」一書之後，再重讀一次「門外漢的京都」，嘗發現門外漢一書中之觀察細膩，不免慶幸自己沒任意將其棄置於書堆當中。其實重讀也來自於偶然，不就是睡前隨手於床頭櫃中拿取一本，伴著昏黃燈光，任取其章節，跳閱式地閱讀，直至入睡。

這樣的習慣己久，久至睡前無書彷彿無枕般地難受。

而重讀之後，我甚至覺得這二書的出版順序錯了，雖然我在網路上找到不少讚賞之文，但一味地讚賞，無一僅稱舒之流浪風格如何如何，徒增倘若是我該多好的殘念。

流浪集一書該當先於門外漢而出版，為導讀角色。讀過理想的下午，或許僅能了解舒國治之悠閒，而讀過流浪集方知其觀察細膩，再重讀門外漢一書，嘗知原來那一字一句其源由為何，而作者又從何角度下去切入。

流浪集一書，之絮談，不免讓我聯想到了雅舍小品，梁實秋在雅舍小品數書中之取題，常見小事小物，而衍生出各項故事，而就年代而言，雅舍小品當真只是故事而己，實不及流浪集中的有生活味道。而舒國治書中總是慢慢地絮唸，但卻不流於叨叨反將讀者置於文外，其用字之精，多一字則太華，少一字則太儉。

書極棒，但出版社置於書外的夾籤頗為敗筆。

「舒式飄泊散文之集大成」
「不要絕望，你絕對可以流浪！」（流浪二字還以特大字體標示）

好吧，那來看看舒式之飄泊與流浪吧。

「以是人要再踏上路途，去淋沐新的情景，也去勾撞原遇的遠鄉。」

「這便是為什麼我這個既不買、也不需服務、甚至也不特別去吃的門外漢卻說什麼也要三次五次十次二十次地來到京都，幹嘛，看。」

舒國治既認為流浪在於尋找新的情況，卻又如他說言「三次五次十次二十次地來到京都」，其實對其而言，地點或許並不甚重要，台灣、京都、美國抑是某地也不甚重點。舒能於小事小物之間細膩觀察，或做壁上觀，或想像自己為電影裡的場景、人物。

流浪一詞，端看旅行者之心態而己，何處某處其實並不重要。

而這又何需以大字強調「流浪」？豈認為流浪便得拾起背包，遠赴他鄉？偏差了，編輯真可惜。

讀其書，常有驚喜，或如其書中所言，「偶遇也。奇遇也。」

舒國治至舊書攤尋書之中，覓一「在烏蘇里的莽林」，該書為俄國弗．克．阿爾謝尼耶夫著，內容描寫其於1907年於烏蘇里地區調查所聞。這書，我閱完後，嘗發現仍有另一版本印行，但卻僅有上冊，為胡桃木出版社出版。為何僅有上冊，我其實十分困惑。

在舒國治文中提到另一書「北烏蘇野邊區現狀概要及其它」，內容為1882及1883年旅行見聞。見之大喜，原來這位俄國自然學者還有其它中文譯本。更甚，「在烏蘇里的莽林 德爾蘇．烏札拉」一書原來曾被黑澤明拍攝成電影。

一再一再，又突顯出自己見聞之陋。

重讀舒國治，常有新得，而其觀察細膩，更是讓以觀察為工作的我深感佩服萬分。

《後記》

流浪集一書，我購入時為簽名版，比對舒國治之親筆簽名與「理想中的下午」、「門外漢的京都」及「流浪集」三書之書名印刷字體。不免讓我猜想，其是否有親筆題書為題的習慣。