2009年10月29日
不單全是台鐵的錯
我們可以先從林邊溪的相關位置來看。

點此看大圖

這裡是林邊溪的上游,七佳村外。

河床左邊的村落是南和村,而右手邊可以看到溪谷便道,(091003)

路基除了被掏空外,水泥做的護欄是變成一塊一塊地掉到河床裡。

往下游方向看,往西便會到新埤那合流,然後往林邊出海。
當上游是這樣子的情況時,下游自然不會好到那去,只是只看到立委帶著林邊民眾去反映他們的不滿,卻沒有見到原住民的立委來幫七佳以及南和這兩個,從山裡被遷出來的部落,說點什麼。
或許是樂天個性,當天還是他們延期舉辦的豐年祭活動。

我們或許都知道那些自然資源、文化遺產十分地珍貴,只是那環境改變的速度,以及突然間的變異往往令人措手不及。而一而在地被遷村的原住民朋友,當河床沖刷如果下次沖進了村裡,那末他們要再遷到那裡?
我繞行到戰備跑道旁,看原本要準備給災民使用的組合屋,只組了一間,其它的仍然還在躺在貨櫃裡,並不想拍。
而在林邊看到了這張紙牌告示。

謝謝對南部災情的幫忙,而接下來的蓮霧季,品質或許不好,還請大家多多支持南部蓮霧,以及明年的芒果。

點此看大圖

這裡是林邊溪的上游,七佳村外。

河床左邊的村落是南和村,而右手邊可以看到溪谷便道,(091003)

路基除了被掏空外,水泥做的護欄是變成一塊一塊地掉到河床裡。

往下游方向看,往西便會到新埤那合流,然後往林邊出海。
當上游是這樣子的情況時,下游自然不會好到那去,只是只看到立委帶著林邊民眾去反映他們的不滿,卻沒有見到原住民的立委來幫七佳以及南和這兩個,從山裡被遷出來的部落,說點什麼。
或許是樂天個性,當天還是他們延期舉辦的豐年祭活動。

- 七佳村介紹(春日鄉公所網頁)
七佳村是由「七卡當」部落音譯命名,原來在老七佳部落,因風災等因赤遷徙三次至現址,融合力里村、來義鄉、白露及高見等部落少數居民結合而成,居民大多數是排灣族原住民。
七佳村之老七佳部落位於春日鄉北三村最北處,具觀光發展潛力,其有百年遺址石板屋,石可見山景觀秀麗,原始林木參天。七佳村對外交通便利,以屏146線接屏鵝公路及沿山公路。
- 力里村介紹(春日鄉公所網頁)
力里村是由「勒克勒克」、「鋼脆社」部落結合而成,居民大多數是排灣族原住民。力里村內的力里山是屏東縣頗為著名的大眾化登山路線、浸水營古道文化遺址。對外交通便利,以屏146線接屏鵝公路及沿山公路。
- 南和村介紹(來義鄉公所網頁)
本村自民國48年間由高見與白鷺二村合併後遷至現址,是本鄉最南端的部落;北接望嘉村,西南隔力里溪與春日鄉力里、七佳、歸崇村相望,東與來義村(林班地)為鄰。村有19個鄰,440 戶,1,556人(男:839人,女:717人)。村內機關團體有高見及白鷺社區發展協會、南和村辦公處、南和衛生室、南和派出所、南和托兒所(目前暫設於本鄉原住民文化館)、南和國小。
- 老七佳石板屋列台灣世界遺產潛力點之一
日期: 2009/9/21 發佈人: 新聞行政科 張淑麗 發佈單位: 屏東縣政府
老七佳部落的石板屋前入口設計窄小,具有防禦性質,凸顯七佳族人建築結構的智慧,屋頂石板的排列,由屋脊到屋簷是由小塊逐漸加大,這樣的設計據說是七佳先民得到一條百步蛇指示,依照牠身上的鱗片排列方式堆疊石板屋頂,就不會漏水。
老七佳部落承載傳統排灣族住居文化內涵,保存了貴族、士族與平民等階級的石板屋,族人也恪遵傳統階級制度沿襲而下的祭儀、組織規範,所以老七佳部落可以說是排灣族文化的活化石,是台灣原住民族文化珍貴的基因庫,值得代表台灣申請列為世界級文化遺產。
行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處日前將屏東排灣族部落(老七佳部落)列為台灣世界遺產潛力點之一,該潛力點是文資總籌備處於今年2月所成立的「世界遺產推動委員會」所推薦;對此,屏東縣政府文化處備感榮耀,將努力與該部落溝通,以確定其文資法的身分,繼而入選為世界文化遺產。
目前文資總處所設立的17處台灣世界遺產,除了上述的屏東排灣族部落(老七佳部落)外,還有卑南遺址,是唯二的原住民遺址,使得老七佳的入選,顯得異常珍貴。
除上述兩個台灣世界遺產潛力點外,其他的世界遺產潛力點還包含了玉山國家公園、大屯火山群、太魯閣國家公園、棲蘭檜木林、澎湖玄武岩自然保留區、金門島及列嶼、淡水紅毛城、金瓜石聚落、台鐵舊山線、阿里山森林鐵路、蘭嶼聚落、桃園台地埤塘、樂生療養院、澎湖石滬群、烏山頭水庫及嘉南大圳等17處。
七佳舊社石板屋部落位於屏東縣春日鄉境內,以西海拔高約570公尺處,目前仍有50幢完整之排灣族傳統石板屋建築,為台灣原住民族現存石板屋聚落保存最完整的地方。
老七佳部落入口處有一塊廣大的平台地,是日據時期的力里小學七佳分校遺址,穿過校園遺址,就可看見古樸的石板屋群,四十年前老七佳部落約有七十戶,民國五十二年政府辦理遷村到現在的力里山下,部落的石板屋很多因久沒有人居住造成頹廢,這幾年原住民對舊部落文化重建覺醒,有許多七佳村老人家回到老七佳重建石板屋,使得老七佳石板屋已恢復規模,頗為壯觀。
石板屋的建造可說是原住民智慧結晶,其中包含力學構造、生活習慣及實用特性等文化因素,光是採石材就是大學問,屋頂、側壁、前壁、立柱及地面的石板都不一樣,有時為了找到可以蓋房子的石材,可能在河床繞了幾星期才能發現。
老七佳部落的石板屋前入口設計窄小,具有防禦性質,凸顯七佳族人建築結構的智慧,屋頂石板的排列,由屋脊到屋簷是由小塊逐漸加大,這樣的設計據說是七佳先民得到一條百步蛇指示,依照牠身上的鱗片排列方式堆疊石板屋頂,就不會漏水。
老七佳部落承載傳統排灣族住居文化內涵,保存了貴族、士族與平民等階級的石板屋,族人也恪遵傳統階級制度沿襲而下的祭儀、組織規範,所以老七佳部落可以說是排灣族文化的活化石,是台灣原住民族文化珍貴的基因庫,值得代表台灣申請列為世界級文化遺產。
我們或許都知道那些自然資源、文化遺產十分地珍貴,只是那環境改變的速度,以及突然間的變異往往令人措手不及。而一而在地被遷村的原住民朋友,當河床沖刷如果下次沖進了村裡,那末他們要再遷到那裡?
我繞行到戰備跑道旁,看原本要準備給災民使用的組合屋,只組了一間,其它的仍然還在躺在貨櫃裡,並不想拍。
而在林邊看到了這張紙牌告示。

謝謝對南部災情的幫忙,而接下來的蓮霧季,品質或許不好,還請大家多多支持南部蓮霧,以及明年的芒果。
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/10479321
回應文章 

抓錯字:因風災等因赤
Posted by 小奇
at 2009年11月1日 00:11
呵,那是引用鄉公所網頁,我也有看到,不過為了尊重引用處,我就不更改了。
Posted by Penguin
at 2009年11月2日 10:18