鬥鬧熱

 

2007年9月易叡回台灣，鬥鬧熱在台北、彰化、台中排了3場演唱。這3場的氣氛、聽眾完完全全不一樣。每個人可能也都感受不同，小版工我自己覺得在小小書房很溫馨，在彰化高中很愜意，在浮現很……緊張（應該是有台灣第一rapper的緣故。哈。）。尤其3場裡很難得的是最忙碌的擄姘來2場。（而上面這張照片其中還有滅火器主唱大正來作伙唱囡仔喔～）

對我們來說心境應該都轉變很多，也各有不同收穫。這一年這群伙伴（應該說是一大群，因為很多朋友雖然沒作伙演唱，卻也一路相伴，鬥陣成長。）各自飛往自己生命另一個階段，畢業的畢業，換跑道的換跑道，離散的離散，思念的思念，繼續追索的繼續追索（已經不知道該寫什麼詞）。平常未必很常很常聯繫，但聚在一起時總又能很快捉回屬於我們的tone；至少，我們都很珍惜聚首自嗨的時光。哈！
希望每年至少有一次「鬥鬧熱」喔！

感謝一些朋友幫我們拍的照片，馥儀、容嘉、香貝、一麟。（單獨寄來的我們再找時間放囉。）
馥儀拍的：a. 9/08在小小書房　b. 9/16在彰化高中
香貝拍的：c. 9/21在台中浮現
一麟拍的：d. 9/21在台中浮現

我自己之前在msn相簿有整理一堆鬥鬧熱以前點滴照片，結果不小心按錯刪除指令，整本刪除，還好後有開另一個頁面，再直接從舊頁面複製下來，msn的照片都會有被壓到、砸到的感覺，重新放在google相簿，大家加減看吧。
a. 2005-2006鬥鬧熱滿滿的回憶
b. 200709鬥鬧熱與張睿銓在家練唱

若有其他朋友有幫我們拍照並放在自己相簿，也請不吝留言附上網址，跟我們分享喔。平安！

鬥鬧熱在小小書房的照片：這是美親好久不見的農專同學（農友14號惠方）到小小書房聽歌，帶著滿滿的感動回家之後製作的小短片，除了表演照片，還特別用一個短片介紹小小書房，簡單又貼心：）

還有其他影片，請按繼續閱讀～ ...繼續閱讀

呃啊！鬥鬧熱重出江湖囉！嗯，其實，9月這3場應該要低調點，因為：

首先，2007「鬥鬧熱走唱隊重出江湖」第一站在小小書房，最多最多20個人。不線上報名可能會擠爆。很歡迎新朋友舊朋友來聚聚。除了河專輯裡的曲子，南宏有超勁辣新歌喔！易叡和美親合作的幾首新歌也要首次公開發表；大家幸運一點還能聽到擄拼連在女巫店都不曾唱的歌喔！（還有神秘嘉賓出現喔，請大家期待～～）

其次，第二場在彰化高中雨賢館，這是國際演唱會級的場地，但應只開放給彰中的學生聽啦：）不然就去借個彰中制服鬼混進去吧！記得頭髮不要長得太明顯唷！（現在是不是沒有髮禁了？）

第三場在台中浮現藝文展演空間，這場是幾組人馬一起唱，主題「走找鯤島的聲音」，用音樂讓你聽見台灣歷史與文學的聲音。陣容堅強，有剛發行《鯤島》的搖滾樂團主音、和平咖啡館老闆江育達和青鳥，還有還有，宣傳期早就過很久的鬥鬧熱走唱隊和台灣最帥的Hip hop歌手張睿銓作伙唱《河》和《重生》裡的歌喔！

今年僅此三場喔！嘿嘿！來吧！！！

9/08（六）暗時七點半：鬥鬧熱走唱隊重出江湖
台北：小小書房（150元，可獲抵當次飲料折價券50元1張，書籍折價券50元1張，限本人使用）

9/12（三）下晡三點半：鬥鬧熱走唱隊在「賴和詩歌節」
彰化：彰化高中雨賢館

9/21（五）暗時七點：走找鯤島的聲音
表演團體：主音、江育達+青鳥、鬥鬧熱+張睿銓
台中：浮現藝文展演空間　

照片：謝一麟提供。2005年鬥鬧熱終場演出後的酒攤，沒醉愛演戲：）

有表演，一天兩場

第一場  文化園遊會--國家台灣文學館主辦

時間：8/5 星期日，下午兩點半

地點：總統府前廣場

演出人員：祕密 

第二場  2007 CC cook Party  南村夏至夜

時間：8/5 星期日，晚上七點半之後

地點：南村落，台北市師大路80巷10號

演出人員：祕密

http://blog.yam.com/ccgarden/article/10917667

這次，鬥鬧熱受cc Garden嘻嘻樂園之邀，參與了Taiwan CC作品大匯演。我跟南宏很早就到了，所以跑去金三角吃了個越南河粉，然後再去唱片行逛了一下（我買了林生祥《種樹》），回到The Wall時，正在試播嘻嘻樂園的宣傳影片。豬頭皮大哥很慷慨地送我們一人一片DVD，然後他們開始練團，火力十足，豬小妹好像很熟悉麥克風的掌握了，很有潛力喔。美親跟她農專的同學一起到，我們也很榮幸請到這位農友幫我們錄影。Lupin騎腳踏車從醫院趕來，在開演前仍把握時間猛K隔天要在醫院報的paper。

這場演出，鬥鬧熱的每一首歌都是人聲與吉他的樸素組合。照例，都是從Lupin的<相思>開始，然後美親唱<相思歌>，我唱<月光>，南宏唱<南國哀歌>，最後再由Lupin唱<前進>結束。由於時間有限，每首歌之間不像以往表演穿插賴和詳細的生平介紹與台灣史，然而這樣一首接著一首的樸素表演，由於歌曲本身就有豐富的故事，而且鬥鬧熱也鬥得頗有默契了，因此也還算平穩。 ...繼續閱讀

我不斷的自問，那聆聽時流下的淚，是一種什麼樣的感動？

似是一種深入靈魂的觸動，一種意識的共鳴，一種陳述，一種進出歷史的生命的釋放與贖救。

《河》是一張以賴和為概念所製作的音樂專輯，是由一群始終關懷台灣文化的年輕人們，歷時兩年才完成的心血結晶。這張音樂專輯以音樂與文學兩種藝術形式構築展演空間，舞動著賴和的生命經驗與文學精神，演出一場我稱之為「台灣精神意象與希望」的動人劇目，在這裡面，阿波羅與戴奧尼索斯聚首，狂放的情感結合思想的力度，展現出尼采所謂的悲劇精神－－一種具有淨化力量、肯定生命價值與意義，並帶領希臘民族走向興盛的精神。由此看來，我認為這張音樂專輯隱隱透露著一種「文化再啟蒙」的深刻企圖。

讓我們暫將時序推回到1930年代，當時的台灣作家正思索著該如何將台灣話文實踐在啟蒙工作上，賴和便是其中重要的一員，他積極的採集台灣民間故事與民歌，除了一方面保存本土文化傳統的企圖之外，另一方面他也積極的汲取民間藝術的養分實踐在自己的創作之中。對賴和而言，始終於民間傳唱不絕的民謠與民間故事，才是真正貼近人們真實的生命經驗與情感，它象徵著一種源源不絕的能量、一種力度與希望的來源，因此我們可以從賴和的文學中，發現其強烈的庶民性（plebeianism），賴和寄望藉此擴大本土啟蒙思想的範圍與深度。

我們再將歷史時空拉回到當下，如今賴和已從一個醫生、寫作人轉化為一種「思想」與「概念」， 儘管如此，我認為我們仍舊面臨著與賴和當時相同的課題。賴和，「台灣新文學之父」，作為台灣新文學研究必定被追溯的源頭，他的文學早已被「概念化」（conceptualization）為台灣新文學的核心精神，換言之，「賴和概念」與我們所認知的關於台灣文學的概念，有著很大程度的重合，那些在談及台灣文學史時所會述及的種種概念－－啟蒙、左翼、抵抗性、反殖民、本土－－皆可從賴和的文學中窺見其身影，賴和的文學本身即是這些概念的展演（perform）。賴和的文學儘管展演著這些概念，然而要讓這些概念清晰的呈現出來，仍有賴於詮釋社群（interpretation community）的生產，藉由對賴和文學的分析，一一的將這些概念提取而出，賦予意義與價值，並形成一個關於賴和文學的言說（discourse）系統，而這個言說系統，所展演的便是筆者所謂的「賴和概念」。 ...繼續閱讀

今年是台灣文化協會成立85週年。文建會將舉辦2006文化日講演座談會暨系列活動。這次，製作賴和文學音樂專輯《河》的鬥鬧熱走唱隊，將在彰化賴和基金會展開一場座談。

時間：10/21（六）15:00-18:00
地點：賴和基金會 彰化市中正路一段242號4樓
主題：文協的號角─用音符與詩發聲

鬥陣的偶然，前進的必然 文/OJ

還記得在擁擠的大學社團辦公室裡翻閱密密麻麻的學運歷史資料時，看過當時討論學運的幾篇文章，討論著學運抗爭的偶然與必然。從那時起，對歷史的想像，才活了起來。尋著這條線進一步往前往後尋探，才知道近代台灣有多少我們不曾在課本上讀過的事件，以及隨之而來風起雲湧的人民運動。 ...繼續閱讀

CC Party馬拉松計畫啟動：10/27 @The Wall
10/27 Taiwan CC作品大匯演 @ The Wall

時間：2006/10/27(五) 晚上 8點-10點半
地點：The Wall（門票NTD400‧羅斯福路四段200號B1）
主辦：cc Garden嘻嘻樂園 + cc Taiwan創用cc
協辦：典選唱片‧Street Voice
執行：朱頭皮音樂

19:30 入場
19:55~20:00 嘻嘻樂園－開場白
20:00~20:20 鬥鬧熱－賴和音樂專輯《河》
20:20~20:35 嘻嘻樂園全紀錄－紀錄片欣賞
2035~20:40 創用CC計畫主持人莊庭瑞－Creative Commons發展狀況
20:40~20:50 豬頭皮－CC推廣曲《歡迎來唱我的歌》/ CC 1st cc album @Taiwan《搖滾主耶穌》mv(專輯試聽)

20:50~21:00 豬頭皮－CC 2nd cc album @Taiwan《秋天的孩子》flash mv(專輯試聽)
21:00~22:10 豬頭皮－CC 4th cc album @Taiwan《豬頭皮大戰豬小妹》首唱發表會
22:10~22:40 DJ fish.the ＆ i/O－音樂影像的CC n次方 永遠向前走
22:40~ FIN !! cc交流.jam…聊天.喝酒.把弟.把妹.國家大事.家務小事...

鬥鬧熱所用的CC條款，要辦派對來推廣了！《河》是國內第二章採用CC條款的專輯。有賴聽眾的厚愛，雖然mp3流傳各地，還是給他賣到了第二刷。不過這就是我們創作的精神。喜歡《河》的朋友，千萬不要錯過這個活動！

日期： 2006.7.21(五 ) 時間： 1900~2200 PM
地點：南海藝廊 台北市重慶南路二段 19巷 3 號（順著牯嶺街過南海路口步行1 分鐘）

有感於人類精神活動的成果在新科技的發展下，受到愈來愈多的限制，在草根性強的台灣，已有一群人秉持「創作‧分享」單純理念，希望在創作人與消費者之間建構一個善意的溝通環境，開始採用 Creative Commons授權機制，層次化的開放個人作品，允許散佈、使用、改作，讓作品生命得以延續，累積具公共價值的數位文化創意財。 ...繼續閱讀

跟幾個唱片界的朋友聊，發現上電台跟現場表演的似乎不可缺。不過上電台的意義在哪裡？對不諳媒體生態的「鬥鬧熱」而言，推廣仍有困難。發片四個月來，沒上過幾個節目（只有海洋之聲、漢聲跟綠色和平）。前幾天朋友說，在台北愛樂電台也聽到了「河」。這固然令人雀躍，但是另一角度的思考是，萬一我們也跟著製作試聽帶給電台連續播放，到時候我們的聲音就像在台北市公車上的茜茜小妹大一樣，強迫聽/觀眾接收，那可糟了！

鬥鬧熱四月份的表演行程，一南一北，雖然只有區區兩場，但是老朋友們終於聚在一起，一同跟高雄熱愛閱讀的市民跟台大社會系師生共渡了難得的時光，現場的CD一下就被交捐光了，呼！不過更令人雀躍的是台下坐了好多偶像級學者。感謝高雄市文化局跟台大的明璁老師的盛情邀約。

在易叡回英國之前，四月15（六）下午一點到三點，中部電台FM95.9海洋之聲的「紅樹林e讀冊聲」也邀了鬥鬧熱做現場訪問，歡迎大家收聽。

由於有朋友們反應買不到CD，在這裡跟大家報告，我們專輯第二版已經壓製完成，會陸續再鋪送到唱片行跟書店。第二版的冊子封面稍有更動，是年輕賴和的微笑身影。聽友們也可以直接打電話到賴和文教基金會詢問。

今天南宏不小心透露了鬥鬧熱是否要出第二張專輯的風聲。恩，阿宏伯你不要那麼猴急嘛！我們的論文都還在難產，美親又要口考。夢是一定要做的，只不過我們需要一點時間，讓大家拭目以待！

按【繼續閱讀】看活動剪影 ...繼續閱讀

Lupin在女巫店的演唱圓滿結束，接著是四月八日（六）高雄市城市閱讀活動「高雄好讀書」的開幕式中，易叡、南宏、國軍易澄跟哲學家守志即將以「聽見賴和」為主題，在高雄市文化局的草坪（詳見左欄）進行一場小型的演出。除了賴和專輯中的曲目，也包含未曾公開演唱的歌。

四月十四（五）中午，鬥鬧熱的團員將於台灣大學社會系館與師生進行Lunch Talk；四月十五日（六），於海洋之聲（FM95.9）廣播電台繼續放送唱片製作的點滴。

刊於《聯合文學》第257期，2006.03
－－－－－－－－－－－－－－－
曾經，我是這樣認識賴和的。

那年我剛進大學，中文系系辦外的佈告欄上，選課表、系所公告與學術研討會等訊息，密密麻麻地緊挨在一起。下課鈴響之後，學生們從教室魚貫走出，聚在佈告欄前，雙眼開始獵尋各自關心的新訊。日子像蝸牛背著書堆緩行而過，腹底的黏液在紙張上塗抹復塗抹，時間逐漸被擦臭了，新紙張和新事件將再貼上，覆蓋逝去的昨日。紙張的稠黑處已粘結成一整塊乾厚的時間死體，佈告欄的玻璃窗偶爾開闔，疏漏的風拍打如白幡的紙頁，啪撘啪撘，微弱地悼念每一分秒的墜去，皮屑輕易地掉落那般；誰會牢記？

輕觸冰冷的玻璃，手指平行移讀紙張的文字，餘暉從西側無預警闖來，玻璃面反光為鏡，視線和文字逐漸焦離，我看見鏡中的自己被光線描繪的輪廓與身後一張黃幢幢的臉孔；而連結起來不就是時間漸層的色系嗎？所有的體膚終將從青春的鮮嫩褪成暗黃，以褐斑點飾。行影交錯之間，路過的腳步與交談聲恍惚遠離，那位陌路人仍定定地滯留原處，在靜空的走廊他的面貌清晰浮現鏡面。我轉身望去那張不曾相識、文學家的容顏──賴和，圖釘蟄伏在海報四角，他的姿態如此服貼（他就是這麼沉默嗎？許多人，如我，完全不曾聽聞他的姓名；是時間遺忘了他，而他忘了如何開口？），我檢索記憶中的文學系譜，一頁掀過一頁，從一幅樹狀再深進根的脈絡，一如海報上的字樣「種子落地系列座談」，他簡單明瞭的筆名，是不是也像種子那般，藏在臉上那兩撇八字鬍，任憑風來回撫吹文學的曠野（種子尚未在文學的荒土落地，認識賴和之前，混生的台灣文學觀點，一片雜蕪），仍無從搜索。即便從閱讀的深度進行文字探勘，我還是無法回到〈鬥鬧熱〉和〈一桿「稱仔」〉等寫實小說所屬的時代；也許是只要將時間往前位移一百年，賴和就不偏不倚地座落在日治時期，那麼精確地攤開他的存在、而獨漏於我的文學系譜，這樣的事實；那份不相識的陌生於是格外尷尬。 ...繼續閱讀

時間：2006/3/12 下晝五點半
地點：台北the wall
表演人：Lupin、陳南宏

本次演出，將有別鬥鬧熱平常演出內容，敬請期待！

我見過楊逵，在印象中熱天的營隊。九０年代初，年輕的父親帶我們一家人從彰化濁水溪畔的村莊出門，搭乘什麼交通工具呢，到台南的南鯤鯓。父親是文學營隊裡的其中一位講師，他去上課了或和聚首於那幾天、與文學相關連的友朋們議論時事，至於國小五、六年級的我，便和弟弟在課堂外遊逛。記憶之眼，透過時間的沖刷，留白襯托出幾筆清淡勾勒的畫面。至於為什麼是那款氣候浮現我腦海，而不是同時發生的、也許別人記憶裡油畫般濃烈的描繪，我不明瞭；不明瞭忘記與「我記得……」之間爭鬥、篩選、妥協、背叛與死硬堅持的種種過程，到底是如何運作？僅只是想要，老實的讓自己看見的現形。

現出一張木條長板凳，擱在廟宇前的水泥院埕。是熱天，陽光懸浮，翹起一隻腳坐在板凳上的老人穿著短袖汗衫。他穿木屐或脫鞋？彎駝著排骨身，凹瘦的臉頰，深吸著煙，在和其他閒坐的人聊天。

隔著觀望的距離，致使一個國小女生日後印象深刻的凝視。我不明白為什麼文學營裡那麼多人，後來我只記得、最記得楊逵？因為他就像家鄉店仔頭裡開講的老農嗎？因為他不太像「文人」嗎？

接下來的畫面是高中的我在掉淚，也是午後，不過感覺起來是冬天，一本紙頁泛黃的小說擺在席地而坐的地板，翻動出楊逵以親身經驗寫出的〈送報伕〉劇情；我並不常看書看到掉淚。再來是一台收音機，卡帶放進去，島嶼首度將文學家作品，改編成音樂專輯的《鵝媽媽要出嫁》，唱入我大學時代挑剔摸索的耳朵。

歷史親像一條河？有人這麼比喻、這麼說，於是我想，難道是因為這樣，所以在島嶼這款地形形成的歷史，注定高山野溪、爆漲爆落的急促循環？ ...繼續閱讀

鬥鬧熱的團員，又有演出了！

時間：大年初七，2月4日，星期六，晚上九點半
地點：台北女巫店
演出：Lupin（擄拼）+ 陳南宏