April 27,2006
道德行銷戰
看到好文章忍不住要多次推薦的。
NGO也需要專業!兼談「道德體操術」/Being-in-the-World
「.......比如最近力倡貧窮可以終結的哥倫比亞大學經濟學家Sachs,成為聯合國與許多NGO的座上賓,頻頻接受邀請到第三世界去視察鼓吹他的計畫,而Sachs的The End of Poverty更成為任何關心全球化、發展等議題的「人道主義」者手上必捧的聖經。正當Sachs宛如聖徒般頭頂光環,一位在世界銀行任職多年的經濟學家Easterly則不客氣的戳破Sachs的夢幻。Easterly在世界銀行裡眾多失敗的計畫裡歸結了兩個結論:(1)不要指望把計畫的經費給第三世界政府執行,因為這些政府正是貪污的最大來源;(2)不要把計畫交給沒有在地生根的NGO,因為大凡沒有在地生根者,就像道德體操術者,只是從自己的道德幻想中產生出不切實際的計畫。有關Sachs與Easterly的辯論,可以參考Marginal Revolution的整理。.........
左派與右派的論戰,有時讓我覺得這是場行銷戰。左派打著道德體操術,至少在全球化議題裡戰無不勝,但切缺真正解決問題的作法,這次法國青年抗議新就業法,其實就是可悲的兩敗俱傷:贏了左派的面子,卻失去解決就業的裡子。而右派(保守派)在這類議題上,雖然比較強調務實,但是其用詞卻容易讓人失去對未來與公平正義的憧憬。」
Easterly對Sachs的批評很是中肯。失敗的、可笑的世銀計畫實在太多了。撇開世銀不論,連某些微額金融的案子都變成扶植當地特定利益團體的工具,而非扶貧的途徑。
不過Easterly並沒有說Sachs做的事「不對」。他只是認真的指出「不可能用錯的方法達成自以為是對的目的」。Being-in-the-World下的標題也很中肯:重點在於"NGO也要專業",如果某些事情得交由NGO的話,在地的、專業的NGO,絕對比道德制高點的全球機構好些。
Being-in-the-World對這次法國學生反對首次僱用契約的評論,也使我很心有戚戚焉。雖然好的評論還是有,但台灣許多人談起這次學潮,卻好像還活在1968似的,似乎只是滿足了自己過去對於學運的想像。但其實這次左派根本沒有無法提出具體的、有效的解決方案,很遺憾的,左派目前的方案對法國的失業率和經濟是不會有幫助的。
引用URL
我記得之前留言的是Torrent,怎麼現在變成廣告訊息?
革少不會是刪錯吧?
另外,多嘴一下:
其實我瀏覽報紙或Blog肯定法國這次「反對首次僱用契約」運動的中文文章,大多沒有懷著不切實際的68學運夢幻,而是視為一次工學聯合的操演,其中「工運」的成分更大於「學運」的成分。
這裡我有幾個問題(當然是外行的笨問題):
1.如何解決全球化下法國的經濟與失業問題?這個大哉問真的有「有效解決」的方案嗎?真的有哪一種方案既能在經濟全球化洪流中維持競爭與發展能力,又能保障勞方權益?
我比較悲觀,我懷疑這個問題不只在法國無解,在大部分國家可能也是。
2.拉回法國的「首次雇用契約」抗議看,我比較想知道的是如果誠如引用的該文說的,抗議者一方「失去解決就業的裡子」,所以他認為右派則是「比較務實」……「首次雇用契約」哪裡務實呢?該文作者從何判定呢?
因為失業率居高不下,所以降低並削弱26歲以下年輕人的就業保障就是「務實」的理由?
我比較心驚肉跳的,是這種「務實觀點」我一點都不陌生,歷年來政府與資方總是這樣為自己在國內與海外剝削勞工的行徑辯解與催眠。
好吧,我承認自己是標準的道德體操隊隊員,不過仔細瞧〈NGO也需要專業!兼談「道德體操術」〉一文,除了空洞的「專業」和「務實」外,也沒有任何解決方案,反倒最後一段文字,充滿著作者所毛骨悚然的道德律令……這算不算道德體操術的變形?
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Penn's Masters Program in Nonprofit/NGO leadership
School of Social policy & Practice
University of Pennsylvania
www.npl.upenn.edu/index.html