April 16,2007
場景:藥草店「藻坡」
位於蜃之道一百三十一號,近洋側上的一家小店。店內以販買東阿西耶地區常見的藥用植物與傳統藥材為主,其中又以沿海常見藥材為多。店內格局基本上為長方形,近蜃之道側有一單扇店門,門上和店正面都有拱型窗飾。店門進來兩側則有櫥櫃,專門用來擺放藥品。店後方有一組防水沙發與工作檯,店主的休息鋪位在工作檯後方,鄰近後門。由於地面時常潮濕,所以乾燥藥品都儲藏在挑高的屋頂閣樓上。
店主名叫侯伊烏伊(Hoi Ui),為當地土生土長的沼怪。她認識浪尾所有的水精、海妖和沼怪,也精通東阿西耶沿海地區藥材的分類、藥性與用途。由於店主的人脈,這家店除了買賣藥材以外,也兼作情報生意──不過由於是專業經營,且這裡進行的藥材買賣和市集相比要零星許多,情報交換的收入通常佔去該店月收入的六到八成。
店主名叫侯伊烏伊(Hoi Ui),為當地土生土長的沼怪。她認識浪尾所有的水精、海妖和沼怪,也精通東阿西耶沿海地區藥材的分類、藥性與用途。由於店主的人脈,這家店除了買賣藥材以外,也兼作情報生意──不過由於是專業經營,且這裡進行的藥材買賣和市集相比要零星許多,情報交換的收入通常佔去該店月收入的六到八成。
May 20,2006
蘇瓦神廟
位於北城區的中心,為蘇瓦信仰沒落後瓦拉西奧地區殘留的少數蘇瓦神廟之一,也是其中最大的。
整座神廟由石造建築組成,以圓弧、曲線與螺紋為主要設計。中央的主神廟中有蘇瓦立像,高約十五公尺。副建築內部則是空的,主要是過去魔法師閉關修行與小型儀式的進行場所,現在已少有法師使用。
現在這座神廟並不受任何政府單位管理,而是由瓦拉西奧少數幾個傳統黑魔法社團出資維護神廟內外的設施。目前此地每年秋末仍有「幼魂祭」儀式,但此儀式過程經過修改,傳統幼魂祭中宰殺牛羊的禮儀已經消失。
雖然大部分的時間這座神廟都是荒廢著,無人管理,但是從來沒有一個流浪者、盜匪或外來勢力以此地作為棲身之所或根據地。「蘇瓦立像能祛除一切褻瀆神明的邪惡意念」之說法也因此傳開。
整座神廟由石造建築組成,以圓弧、曲線與螺紋為主要設計。中央的主神廟中有蘇瓦立像,高約十五公尺。副建築內部則是空的,主要是過去魔法師閉關修行與小型儀式的進行場所,現在已少有法師使用。
現在這座神廟並不受任何政府單位管理,而是由瓦拉西奧少數幾個傳統黑魔法社團出資維護神廟內外的設施。目前此地每年秋末仍有「幼魂祭」儀式,但此儀式過程經過修改,傳統幼魂祭中宰殺牛羊的禮儀已經消失。
雖然大部分的時間這座神廟都是荒廢著,無人管理,但是從來沒有一個流浪者、盜匪或外來勢力以此地作為棲身之所或根據地。「蘇瓦立像能祛除一切褻瀆神明的邪惡意念」之說法也因此傳開。
靈藥學學院
傳說這間學院是西巴斯甜的學生們共同創立的,早在沙亞摩拉人西侵、甚至是東邪建國之前,就已經是東虞羅斯的著名學院。雖然今日學院內教授的科目包括靈藥學與各式煉金術,然而「靈藥學學院」之名從創立至今從未更改過。
...繼續閱讀
靈藥學學院
傳說這間學院是西巴斯甜的學生們共同創立的,早在沙亞摩拉人西侵、甚至是東邪建國之前,就已經是東虞羅斯的著名學院。雖然今日學院內教授的科目包括靈藥學與各式煉金術,然而「靈藥學學院」之名從創立至今從未更改過。
...繼續閱讀
December 17,2005
2下層界
偉大魔法陣:
奇魯德市一切的基石,供應全市必須的動力與能源,更重要的目的是維持空浮。偉大魔法陣顧名思義為一青藍色光柱構成的大型魔法圖騰,位在整個奇魯德市的正下方。奇魯德人一直視其為魔法與工藝結合的極至,稱其「永不消散的偉大魔法」,但就實際層面來說,這個稱呼十分不合理。能量不能憑空產生,就算是在高超的魔法工藝也有能量用光的一天,但自奇魯德昇空以來,偉大魔法陣就沒有一天停止運轉。這近似「永動機」的存在究竟是一個絕世的突破抑或無聊的幻覺,相信秘密就在於偉大魔法陣中央的神殿中。
奇魯德市一切的基石,供應全市必須的動力與能源,更重要的目的是維持空浮。偉大魔法陣顧名思義為一青藍色光柱構成的大型魔法圖騰,位在整個奇魯德市的正下方。奇魯德人一直視其為魔法與工藝結合的極至,稱其「永不消散的偉大魔法」,但就實際層面來說,這個稱呼十分不合理。能量不能憑空產生,就算是在高超的魔法工藝也有能量用光的一天,但自奇魯德昇空以來,偉大魔法陣就沒有一天停止運轉。這近似「永動機」的存在究竟是一個絕世的突破抑或無聊的幻覺,相信秘密就在於偉大魔法陣中央的神殿中。
September 20,2005
September 19,2005
September 18,2005
September 12,2005
索引
章節代號
第一章、盤古大陸分裂之前(B. E. 7000~B. E. 2000)
第二章、阿西耶古文明(B. E. 2000~A. E. 1)
第三章、東邪的魔法制度
第四章、阿彌陀王朝與伊米第安人
第五章、十鬼侍之亂
第六章、噬魔族與虞羅斯古文明
第七章、第一個千禧——宗教林立的時代
第八章、煉金術與術士、西虞羅斯的民族文化發展
第九章、音樂魔法的根源、邪者、剷除異教的時代
第十章、虞羅斯的文化融會,魔法學術的式微
第十一章、妖魔橫行的時代、佛塞肯的異變
第十二章、艾美利亞的前猿人文化
第十三章、音樂魔法的後續發展
第十四章、阿西耶的轉變
第十五章、世界各國一覽表
第十六章、附錄——未介紹的人、生命與傳說,特殊組織簡介
英文記號
B. E. 東邪建國前
A. E. 東邪建國後
B. C. 聖者誕生前
A. P. 聖者誕生後 ...繼續閱讀
第一章、盤古大陸分裂之前(B. E. 7000~B. E. 2000)
第二章、阿西耶古文明(B. E. 2000~A. E. 1)
第三章、東邪的魔法制度
第四章、阿彌陀王朝與伊米第安人
第五章、十鬼侍之亂
第六章、噬魔族與虞羅斯古文明
第七章、第一個千禧——宗教林立的時代
第八章、煉金術與術士、西虞羅斯的民族文化發展
第九章、音樂魔法的根源、邪者、剷除異教的時代
第十章、虞羅斯的文化融會,魔法學術的式微
第十一章、妖魔橫行的時代、佛塞肯的異變
第十二章、艾美利亞的前猿人文化
第十三章、音樂魔法的後續發展
第十四章、阿西耶的轉變
第十五章、世界各國一覽表
第十六章、附錄——未介紹的人、生命與傳說,特殊組織簡介
英文記號
B. E. 東邪建國前
A. E. 東邪建國後
B. C. 聖者誕生前
A. P. 聖者誕生後 ...繼續閱讀