2006年01月11日
中國不應以「同文同種」為借口企圖併吞台灣
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來自譯者劉金蓮的話:
自從陳總統1月1日發表的測悟演說後﹐台灣人也要大澈大悟,做為政府的後盾,才能走出封殺打壓的道路,創造美好的未來。 在Taipei Times 擁有許多英文讀者之名政論家 陳清池教授以其歷史家的觀點寫出貼在下面的論文〈中國不應以「同文同種」為借口企圖併吞台灣〉是無時間性的﹑值得大眾一讀的精彩歷史論文﹐其文內的有利舉證與分析﹐可以說服台灣人應該徹底的拋棄與中國的情節。
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中國不應以「同文同種」為借口企圖併吞台灣
Taiwan, China share little culture By Chen, Ching-chih
「原文載於台北時報(Taipei Times) 2005年9月16日第8頁」
陳清池著。劉金蓮譯
上月初(2005年8月)﹐台灣某立委問一群北美洲台灣人教授﹐應如何答覆一些美國眾議員的助理所拋出之問題﹕為何台灣不乾脆就接受中國聲稱與其「同文同種」的台灣就是中國的一部份﹖當美國眾議員的助理們也被誤導﹐猶有勝之﹐是被中國的宣傳機器給操縱了﹐這是何等的不幸﹗在答覆上述問題前﹐我們應先了解「同文同種」的論點如何被政治利益所利用﹐我們也要闡明中國與台灣的文化與種族之相同點其實很少 。
首先﹐並非所有「同文同種」者必屬同一個國家。例如在過去幾世紀裡英國人建立了一些殖民地﹐這些殖民後來紛紛從英國獨立﹐今天這些獨立國家有美國﹑加拿大 ﹑澳洲﹑與紐西蘭。 同樣地﹐ 德語系國家除了德國尚有奧地利。目前阿拉伯人國家,也有十幾個之多。其次﹐中國以「同文同種」為借口﹐不斷的逼迫台灣與其合併。當然﹐在近代 世界史上以「同文同種」﹐或相同的觀念為借口既不是獨特 ﹐也不是罕有的例子。
1910年韓國淪為日本的殖民地時﹐日本帝國就是利用「同文同種」的論據強迫韓國簽訂 《日韓合併條約》。1940年日本利用類似的論據「亞洲屬於亞洲人」﹐建立所謂「大東亞共榮圈」組織以日本為首亞洲國家集團 ﹐此集團包含日本佔領下的中國﹑滿洲﹑與俄羅斯的臨海省域。本來日本答應將亞洲從歐美殖民者手下解放出來 ﹐然而日本實際是擴充其國力。當然並非只有日本以「同文同種」為借口而趁勢謀利。例如納粹德國於1938年使用相同借口進軍併吞奧國。所幸這些併吞或佔領之事件皆無持續長久。1945年盟軍擊敗德國與日本﹐同時解放韓國﹑中國﹑奧國與其他國家。
現在讓我們來檢視中國所利用之「同文同種」的術語和概念。中國人因為被洗腦而相信黃河流域為中華民族之發祥地﹐他們因此說﹕所有漢民族是古代黃帝的子孫。此外﹐他們又認為漢文化是如此優越﹐非漢民族爭相來中國學習﹐甚至居留終究被同化成為漢人。「中國學」專家譚若思 (Ross Terrill)在其2003年出版《一中帝國大夢》或書名為《新中華帝國》〝The New Chinese Empire〞 稱此為「一中神話」的文化現象。中國致力支撐此神話效果﹐誠如新加坡外交部長楊榮文(George Yeo)所說:「這觀念與理想已經根深蒂固植於人民之心中」。
實際上﹐考古學家之發現與人類遺傳學家之研究﹐業已證實漢民族為不同文化背景之種族聚集而形成﹐他們有若干不同之根源﹑傳統與語言。顯而易見之證據為﹐當今在漢民族人口中至少流通八種不同語言。不過﹐中國的政治﹑文化傳統與措施已相當成功地強迫諸多異族在其帝國統治下接受其漢民族之身份認同。接著﹐我們來探討台灣的例子。17世紀以前﹐台灣是屬有南島民族血統的原住民之家園。當荷蘭於1624年宣稱台灣西南地帶是其殖民地後﹐荷蘭政權開始招募中國東南一帶之居民到台灣定居與耕農。
滿清王朝於1683年併吞台灣後﹐清廷禁止人民移居海外。然而非法移民陸續由台灣海峽對岸偷渡來這島嶼。一挨﹐18世紀中業清廷解除移民禁令後﹐更多人移住台灣 。不管如何﹐滿清統治台灣的第一世紀中移住台灣的獨身漢者居多,他們與台灣原住民的女性通婚人數因此相當可觀。(唐山公娶原住民因而『有唐山公,沒有唐山媽』之說。 ) 還有﹐台灣馬偕醫院之人類遺傳學家林媽利經由遺傳學研究業已確認﹐滿清王朝時代由東南海岸移民來者在血統上與越南人應屬近親。這些移民與原住民的通婚之後代子孫的血源相當有別於漢民族﹐特別是中國北方住民﹐他們其實為漢人與非漢人遊牧民族通婚之後代 。
1949年在中國內戰慘敗後﹐蔣介石領導的政府流亡台灣﹐中國國民黨與其支持者從此以後即宣稱台灣居民有華人血統之後代佔百分九十八 ﹐而原住民只佔百分之二。很明顯的﹐中國人此種極端的種族區分之見解乃是中國帝制時代的殘餘思想。只要弱勢族群一被冠上漢名﹐中國人即視其為被漢化者﹐因此﹐中國宣稱的台灣人與漢民族是「同種」實無何可信的依據。至於「同文」之說詞﹐由於台灣自中國脫離的歷史發展,特別是1895年清廷簽署《馬關條約》導致割讓台灣給日本後﹐台灣文化之本質是日本﹑西方(特別是美國)﹑原住民與中國等文化的融合。
二次世界大戰之後﹐台灣的社會﹑政治與經濟的發展﹐與毛澤東所統治下的中國之發展截然不同。二者在經濟發展上差異之縮小源於1979年中國開始經濟改革。然而﹐ 在台灣海峽兩岸之社會與政治發展繼續有大幅差距﹐政治文化領域差距之最大原因在於中國領導人除靠昔時帝王權威之手段外﹐又採用列寧式「黨國合一」制度﹐以壯大其政權。另一方面﹐因有吸取西方國家(特別是美國)之民主制度﹐台灣支持與施行自由民主制度 。當今在台灣厲行法治(即自由與正義 ) ﹐然而在中國實質上仍為人治(即暴政)﹐可見台灣與中國之共有文化﹐只有文字相似而已。
目前﹐北京政權除運用現代通訊科技,如秘密電話錄音與網路監視人民之通訊外﹐又承襲帝王專制制度以求繼續掌握共黨政權的合理化。民主政體繼續向前邁進的台灣與寧願停留於幻想中的帝制中國﹐明顯地談不上「同文同種」。就絕大多數台灣人業已拒絕「一 中原則」和「一國兩制」之事實來判斷﹐我們確信台灣有決心堅持自由與堅持台灣為主權獨立之國家。簡而言之﹐本文開頭所舉出的問題之答案應為﹕愛好自由的台灣人無理由接受中國併吞之計謀。
(陳清池為「台灣研究院」研究員﹐南伊利諾州大學史學名譽教授)
1910年韓國淪為日本的殖民地時﹐日本帝國就是利用「同文同種」的論據強迫韓國簽訂 《日韓合併條約》。1940年日本利用類似的論據「亞洲屬於亞洲人」﹐建立所謂「大東亞共榮圈」組織以日本為首亞洲國家集團 ﹐此集團包含日本佔領下的中國﹑滿洲﹑與俄羅斯的臨海省域。本來日本答應將亞洲從歐美殖民者手下解放出來 ﹐然而日本實際是擴充其國力。當然並非只有日本以「同文同種」為借口而趁勢謀利。例如納粹德國於1938年使用相同借口進軍併吞奧國。所幸這些併吞或佔領之事件皆無持續長久。1945年盟軍擊敗德國與日本﹐同時解放韓國﹑中國﹑奧國與其他國家。
現在讓我們來檢視中國所利用之「同文同種」的術語和概念。中國人因為被洗腦而相信黃河流域為中華民族之發祥地﹐他們因此說﹕所有漢民族是古代黃帝的子孫。此外﹐他們又認為漢文化是如此優越﹐非漢民族爭相來中國學習﹐甚至居留終究被同化成為漢人。「中國學」專家譚若思 (Ross Terrill)在其2003年出版《一中帝國大夢》或書名為《新中華帝國》〝The New Chinese Empire〞 稱此為「一中神話」的文化現象。中國致力支撐此神話效果﹐誠如新加坡外交部長楊榮文(George Yeo)所說:「這觀念與理想已經根深蒂固植於人民之心中」。
實際上﹐考古學家之發現與人類遺傳學家之研究﹐業已證實漢民族為不同文化背景之種族聚集而形成﹐他們有若干不同之根源﹑傳統與語言。顯而易見之證據為﹐當今在漢民族人口中至少流通八種不同語言。不過﹐中國的政治﹑文化傳統與措施已相當成功地強迫諸多異族在其帝國統治下接受其漢民族之身份認同。接著﹐我們來探討台灣的例子。17世紀以前﹐台灣是屬有南島民族血統的原住民之家園。當荷蘭於1624年宣稱台灣西南地帶是其殖民地後﹐荷蘭政權開始招募中國東南一帶之居民到台灣定居與耕農。
滿清王朝於1683年併吞台灣後﹐清廷禁止人民移居海外。然而非法移民陸續由台灣海峽對岸偷渡來這島嶼。一挨﹐18世紀中業清廷解除移民禁令後﹐更多人移住台灣 。不管如何﹐滿清統治台灣的第一世紀中移住台灣的獨身漢者居多,他們與台灣原住民的女性通婚人數因此相當可觀。(唐山公娶原住民因而『有唐山公,沒有唐山媽』之說。 ) 還有﹐台灣馬偕醫院之人類遺傳學家林媽利經由遺傳學研究業已確認﹐滿清王朝時代由東南海岸移民來者在血統上與越南人應屬近親。這些移民與原住民的通婚之後代子孫的血源相當有別於漢民族﹐特別是中國北方住民﹐他們其實為漢人與非漢人遊牧民族通婚之後代 。
1949年在中國內戰慘敗後﹐蔣介石領導的政府流亡台灣﹐中國國民黨與其支持者從此以後即宣稱台灣居民有華人血統之後代佔百分九十八 ﹐而原住民只佔百分之二。很明顯的﹐中國人此種極端的種族區分之見解乃是中國帝制時代的殘餘思想。只要弱勢族群一被冠上漢名﹐中國人即視其為被漢化者﹐因此﹐中國宣稱的台灣人與漢民族是「同種」實無何可信的依據。至於「同文」之說詞﹐由於台灣自中國脫離的歷史發展,特別是1895年清廷簽署《馬關條約》導致割讓台灣給日本後﹐台灣文化之本質是日本﹑西方(特別是美國)﹑原住民與中國等文化的融合。
二次世界大戰之後﹐台灣的社會﹑政治與經濟的發展﹐與毛澤東所統治下的中國之發展截然不同。二者在經濟發展上差異之縮小源於1979年中國開始經濟改革。然而﹐ 在台灣海峽兩岸之社會與政治發展繼續有大幅差距﹐政治文化領域差距之最大原因在於中國領導人除靠昔時帝王權威之手段外﹐又採用列寧式「黨國合一」制度﹐以壯大其政權。另一方面﹐因有吸取西方國家(特別是美國)之民主制度﹐台灣支持與施行自由民主制度 。當今在台灣厲行法治(即自由與正義 ) ﹐然而在中國實質上仍為人治(即暴政)﹐可見台灣與中國之共有文化﹐只有文字相似而已。
目前﹐北京政權除運用現代通訊科技,如秘密電話錄音與網路監視人民之通訊外﹐又承襲帝王專制制度以求繼續掌握共黨政權的合理化。民主政體繼續向前邁進的台灣與寧願停留於幻想中的帝制中國﹐明顯地談不上「同文同種」。就絕大多數台灣人業已拒絕「一 中原則」和「一國兩制」之事實來判斷﹐我們確信台灣有決心堅持自由與堅持台灣為主權獨立之國家。簡而言之﹐本文開頭所舉出的問題之答案應為﹕愛好自由的台灣人無理由接受中國併吞之計謀。
(陳清池為「台灣研究院」研究員﹐南伊利諾州大學史學名譽教授)
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回應文章 
有理有理 同文化誰說一定是屬於一國
如果按照中共的理論
那麼美國 澳洲 紐西蘭還不都是屬於大英帝國的天下? 真是好笑!!
如果按照中共的理論
那麼美國 澳洲 紐西蘭還不都是屬於大英帝國的天下? 真是好笑!!
Posted by 小黃
at 2006年01月13日 07:21
〈拋棄黃帝神話〉 陳清池 著‧劉金蓮 譯
Dumping the Yellow Emperor myth By Chen Ching-chih 陳清池
Published on Taipei Times, Thursday, May 04, 2006,Page 8
http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2006/05/04/2003306109
4月5日清明節,有數萬人參加在中國陝西省黃陵縣黃帝陵,舉辦的隆重慶典活動。 美國一主要報紙報導:中國人大會要員,與國營企業高級行政管理人員們,參與台灣一反對黨資深立委、以及700位台灣企業界人士,來最近擴建的黃帝陵致敬,台灣的觀光客被引導至最佳的觀禮席位。這慶典有何意涵﹖為何北京須涉及台灣來的觀光客?首先,依據史學家司馬遷撰寫的《史記》章首,有關黃帝的記載:黃帝在將近5000年前,團結沿黃河流域部落﹐因有諸成就,而被譽為「中華人民與文化之始祖」。自紀元前2世紀起,中國的皇帝以及其他統治者,認為主持此每年一度的祭拜 ,是有其政治利益。
根據中國一報導:北京於1992年末,設一基金用以修建黃帝陵“為承續中國傳統文化與團結中華民族”,遂於1998年,開始投入約1800萬美金之有規劃的修建工程。現來此莊嚴華麗黃帝陵的朝拜者,還包括台灣的觀光客,如親民黨主席宋楚瑜、獨裁者蔣介石之孫,國民黨立委蔣孝嚴。他們不會錯過標記香港、澳門回歸中國之二紀念碑。
北京政府勸阻人民祭拜其祖先,卻誇張地推崇黃帝為中國人的祖先,祭拜黃帝的排場,明顯地純為政治動機 。
在台灣與中國的教科書,教授中華民族不僅是黃帝、也是追溯已遠的北京人之子孫。
幾十年來,中國研究舊石器時代的人類學家,基於化石的證據而相信:50萬年前東亞的直立猿人(Homo erectus) 逐漸獨立地進化為東亞的現代人(Homo sapiens)。那意味他們排斥科學界的共同概念:在過去100,000年內﹐中華民族來自非洲的現代人。至目前為止,仍有中國科學家主張「區域性承傳」模型的進化論,他們認為:東亞直立猿人獨立地進化,為東亞區域種類的現代人。
最近的基因研究報告顯示:移民往東亞的現代人與直立猿人並無融合(雜交)。同樣﹐在歐洲尼安德特人(Neanderthals)與近代人類,也無基因證實其有融合的現象。竭盡全力為中國史前研究奠定堅實基礎,人類遺傳學家金力,與其助手及學生作扇形散佈中國各地,收集10,000男人的細胞,用以和非洲人及東南亞人作分析、與比較Y染色體(Y chromosomes)。金力於1990年代末葉, 分析全10,000的Y染色體中,並無發覺有任何異樣的Y染色體。他的結論:近代人類源於非洲,此與之前的人類基因源於非洲之論;以及歐洲人,來自非洲的現代人之人類基因研究的理論相吻合。史丹福大學人類遺傳學界泰斗路卡.卡瓦利-斯福札(Luigi Luca Cavalli-Sforza)也支持前述之發現:也即現代人在短於100,000年前,由非洲移出是正確的理論。東亞粒線體DNA (mitochondrial DNA﹐又譯為線粒體DNA))給予同解答:由數千中國婦女抽出之樣品,而發現他們的祖先皆來自非洲。簡言之,直立猿人對現代中國人的基因庫,並無任何貢獻;對搜尋東亞「區域連續」之證據的中國研究者,此結論是惡兆。
基因學的證據,又指出史前亞洲現代人的遷徒,由南往北逐漸移居,在亞洲的南方,其基因變種之程度較高於北方者,那就可推測現代人首抵南方。中國揚子江之南北二地的基因差別也淵深。論基因,中國北方人與蒙古人、滿洲人以及韓國人相似;南方中國人較像越南人、 泰國人以及其他東南亞人。縱使中國統一已超越2000年,雖內部續有移動,但其基因依然有區別。南方與北方截然為不同的世界,雖有共同的語言與政治基礎的聯繫,他們仍維持其先前的分隔。
除了金力教授的研究外、其他基因的研究,皆有助於擯棄一些有關中華民族基因來源的神話。例如在過去2000年的帝治期間,漢民族由北往南大幅度人口擴張;最終替換大部份的南方少數原住民之說,是被廣泛的接受。但是,最近的歷史研究已顯示,因政治現實,南方原住民族接受漢人身份,僅只過去幾百年,此種多數人由北移南的假設,根本是主觀的;而非事實。此一觀點也支持過往數千年,區域性人口或許相當穩定之論。
具有民族優越感的北方中國人,皆難於接受:他們源自南方民族之概念、及中華民族來自非洲之新聞。在中國北方為中原,也即所有文化與文明源自該地,例如﹕多數中國人--北方人與南方人--說他們皆是黃帝的子孫。假如黃帝確實存在,「非洲起源說說」推定黃帝的祖先是數萬年前,經由東南亞開墾至北方的現代人。「北京人是中國人的祖先」之論;中國人有異於他種族,也即「黃帝是中國人的祖先」之神話,皆已被近來的研究證實無效與擯除。
中國極權政治領導者,即使相當清楚這些研究發現,也未必會修改教科書,以反應這些即已被接受的理論。到底,共產黨的政治合法性,是建立在擁護昔時的國家之主觀性、與客觀性的榮耀。北京若摒除黃帝神話,不就是自取其咎﹖
對台灣人而言,他們無理由保存國民黨為其黨國利益而強化的「黃帝神話」。如同世界各地自由人,台灣人所需要的是教育而非洗腦。
「陳清池為南伊利諾州大學史學名譽教授,現為美國台灣研究院(www.its-usa.org)研究員。」
Dumping the Yellow Emperor myth By Chen Ching-chih 陳清池
Published on Taipei Times, Thursday, May 04, 2006,Page 8
http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2006/05/04/2003306109
4月5日清明節,有數萬人參加在中國陝西省黃陵縣黃帝陵,舉辦的隆重慶典活動。 美國一主要報紙報導:中國人大會要員,與國營企業高級行政管理人員們,參與台灣一反對黨資深立委、以及700位台灣企業界人士,來最近擴建的黃帝陵致敬,台灣的觀光客被引導至最佳的觀禮席位。這慶典有何意涵﹖為何北京須涉及台灣來的觀光客?首先,依據史學家司馬遷撰寫的《史記》章首,有關黃帝的記載:黃帝在將近5000年前,團結沿黃河流域部落﹐因有諸成就,而被譽為「中華人民與文化之始祖」。自紀元前2世紀起,中國的皇帝以及其他統治者,認為主持此每年一度的祭拜 ,是有其政治利益。
根據中國一報導:北京於1992年末,設一基金用以修建黃帝陵“為承續中國傳統文化與團結中華民族”,遂於1998年,開始投入約1800萬美金之有規劃的修建工程。現來此莊嚴華麗黃帝陵的朝拜者,還包括台灣的觀光客,如親民黨主席宋楚瑜、獨裁者蔣介石之孫,國民黨立委蔣孝嚴。他們不會錯過標記香港、澳門回歸中國之二紀念碑。
北京政府勸阻人民祭拜其祖先,卻誇張地推崇黃帝為中國人的祖先,祭拜黃帝的排場,明顯地純為政治動機 。
在台灣與中國的教科書,教授中華民族不僅是黃帝、也是追溯已遠的北京人之子孫。
幾十年來,中國研究舊石器時代的人類學家,基於化石的證據而相信:50萬年前東亞的直立猿人(Homo erectus) 逐漸獨立地進化為東亞的現代人(Homo sapiens)。那意味他們排斥科學界的共同概念:在過去100,000年內﹐中華民族來自非洲的現代人。至目前為止,仍有中國科學家主張「區域性承傳」模型的進化論,他們認為:東亞直立猿人獨立地進化,為東亞區域種類的現代人。
最近的基因研究報告顯示:移民往東亞的現代人與直立猿人並無融合(雜交)。同樣﹐在歐洲尼安德特人(Neanderthals)與近代人類,也無基因證實其有融合的現象。竭盡全力為中國史前研究奠定堅實基礎,人類遺傳學家金力,與其助手及學生作扇形散佈中國各地,收集10,000男人的細胞,用以和非洲人及東南亞人作分析、與比較Y染色體(Y chromosomes)。金力於1990年代末葉, 分析全10,000的Y染色體中,並無發覺有任何異樣的Y染色體。他的結論:近代人類源於非洲,此與之前的人類基因源於非洲之論;以及歐洲人,來自非洲的現代人之人類基因研究的理論相吻合。史丹福大學人類遺傳學界泰斗路卡.卡瓦利-斯福札(Luigi Luca Cavalli-Sforza)也支持前述之發現:也即現代人在短於100,000年前,由非洲移出是正確的理論。東亞粒線體DNA (mitochondrial DNA﹐又譯為線粒體DNA))給予同解答:由數千中國婦女抽出之樣品,而發現他們的祖先皆來自非洲。簡言之,直立猿人對現代中國人的基因庫,並無任何貢獻;對搜尋東亞「區域連續」之證據的中國研究者,此結論是惡兆。
基因學的證據,又指出史前亞洲現代人的遷徒,由南往北逐漸移居,在亞洲的南方,其基因變種之程度較高於北方者,那就可推測現代人首抵南方。中國揚子江之南北二地的基因差別也淵深。論基因,中國北方人與蒙古人、滿洲人以及韓國人相似;南方中國人較像越南人、 泰國人以及其他東南亞人。縱使中國統一已超越2000年,雖內部續有移動,但其基因依然有區別。南方與北方截然為不同的世界,雖有共同的語言與政治基礎的聯繫,他們仍維持其先前的分隔。
除了金力教授的研究外、其他基因的研究,皆有助於擯棄一些有關中華民族基因來源的神話。例如在過去2000年的帝治期間,漢民族由北往南大幅度人口擴張;最終替換大部份的南方少數原住民之說,是被廣泛的接受。但是,最近的歷史研究已顯示,因政治現實,南方原住民族接受漢人身份,僅只過去幾百年,此種多數人由北移南的假設,根本是主觀的;而非事實。此一觀點也支持過往數千年,區域性人口或許相當穩定之論。
具有民族優越感的北方中國人,皆難於接受:他們源自南方民族之概念、及中華民族來自非洲之新聞。在中國北方為中原,也即所有文化與文明源自該地,例如﹕多數中國人--北方人與南方人--說他們皆是黃帝的子孫。假如黃帝確實存在,「非洲起源說說」推定黃帝的祖先是數萬年前,經由東南亞開墾至北方的現代人。「北京人是中國人的祖先」之論;中國人有異於他種族,也即「黃帝是中國人的祖先」之神話,皆已被近來的研究證實無效與擯除。
中國極權政治領導者,即使相當清楚這些研究發現,也未必會修改教科書,以反應這些即已被接受的理論。到底,共產黨的政治合法性,是建立在擁護昔時的國家之主觀性、與客觀性的榮耀。北京若摒除黃帝神話,不就是自取其咎﹖
對台灣人而言,他們無理由保存國民黨為其黨國利益而強化的「黃帝神話」。如同世界各地自由人,台灣人所需要的是教育而非洗腦。
「陳清池為南伊利諾州大學史學名譽教授,現為美國台灣研究院(www.its-usa.org)研究員。」
Posted by 愛台灣
at 2006年06月22日 12:26
〈拋棄黃帝神話〉 陳清池 著‧劉金蓮 譯
Dumping the Yellow Emperor myth By Chen Ching-chih 陳清池
Published on Taipei Times, Thursday, May 04, 2006,Page 8
http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2006/05/04/2003306109
4月5日清明節,有數萬人參加在中國陝西省黃陵縣黃帝陵,舉辦的隆重慶典活動。 美國一主要報紙報導:中國人大會要員,與國營企業高級行政管理人員們,參與台灣一反對黨資深立委、以及700位台灣企業界人士,來最近擴建的黃帝陵致敬,台灣的觀光客被引導至最佳的觀禮席位。這慶典有何意涵﹖為何北京須涉及台灣來的觀光客?首先,依據史學家司馬遷撰寫的《史記》章首,有關黃帝的記載:黃帝在將近5000年前,團結沿黃河流域部落﹐因有諸成就,而被譽為「中華人民與文化之始祖」。自紀元前2世紀起,中國的皇帝以及其他統治者,認為主持此每年一度的祭拜 ,是有其政治利益。
根據中國一報導:北京於1992年末,設一基金用以修建黃帝陵“為承續中國傳統文化與團結中華民族”,遂於1998年,開始投入約1800萬美金之有規劃的修建工程。現來此莊嚴華麗黃帝陵的朝拜者,還包括台灣的觀光客,如親民黨主席宋楚瑜、獨裁者蔣介石之孫,國民黨立委蔣孝嚴。他們不會錯過標記香港、澳門回歸中國之二紀念碑。
北京政府勸阻人民祭拜其祖先,卻誇張地推崇黃帝為中國人的祖先,祭拜黃帝的排場,明顯地純為政治動機 。
在台灣與中國的教科書,教授中華民族不僅是黃帝、也是追溯已遠的北京人之子孫。
幾十年來,中國研究舊石器時代的人類學家,基於化石的證據而相信:50萬年前東亞的直立猿人(Homo erectus) 逐漸獨立地進化為東亞的現代人(Homo sapiens)。那意味他們排斥科學界的共同概念:在過去100,000年內﹐中華民族來自非洲的現代人。至目前為止,仍有中國科學家主張「區域性承傳」模型的進化論,他們認為:東亞直立猿人獨立地進化,為東亞區域種類的現代人。
最近的基因研究報告顯示:移民往東亞的現代人與直立猿人並無融合(雜交)。同樣﹐在歐洲尼安德特人(Neanderthals)與近代人類,也無基因證實其有融合的現象。竭盡全力為中國史前研究奠定堅實基礎,人類遺傳學家金力,與其助手及學生作扇形散佈中國各地,收集10,000男人的細胞,用以和非洲人及東南亞人作分析、與比較Y染色體(Y chromosomes)。金力於1990年代末葉, 分析全10,000的Y染色體中,並無發覺有任何異樣的Y染色體。他的結論:近代人類源於非洲,此與之前的人類基因源於非洲之論;以及歐洲人,來自非洲的現代人之人類基因研究的理論相吻合。史丹福大學人類遺傳學界泰斗路卡.卡瓦利-斯福札(Luigi Luca Cavalli-Sforza)也支持前述之發現:也即現代人在短於100,000年前,由非洲移出是正確的理論。東亞粒線體DNA (mitochondrial DNA﹐又譯為線粒體DNA))給予同解答:由數千中國婦女抽出之樣品,而發現他們的祖先皆來自非洲。簡言之,直立猿人對現代中國人的基因庫,並無任何貢獻;對搜尋東亞「區域連續」之證據的中國研究者,此結論是惡兆。
基因學的證據,又指出史前亞洲現代人的遷徒,由南往北逐漸移居,在亞洲的南方,其基因變種之程度較高於北方者,那就可推測現代人首抵南方。中國揚子江之南北二地的基因差別也淵深。論基因,中國北方人與蒙古人、滿洲人以及韓國人相似;南方中國人較像越南人、 泰國人以及其他東南亞人。縱使中國統一已超越2000年,雖內部續有移動,但其基因依然有區別。南方與北方截然為不同的世界,雖有共同的語言與政治基礎的聯繫,他們仍維持其先前的分隔。
除了金力教授的研究外、其他基因的研究,皆有助於擯棄一些有關中華民族基因來源的神話。例如在過去2000年的帝治期間,漢民族由北往南大幅度人口擴張;最終替換大部份的南方少數原住民之說,是被廣泛的接受。但是,最近的歷史研究已顯示,因政治現實,南方原住民族接受漢人身份,僅只過去幾百年,此種多數人由北移南的假設,根本是主觀的;而非事實。此一觀點也支持過往數千年,區域性人口或許相當穩定之論。
具有民族優越感的北方中國人,皆難於接受:他們源自南方民族之概念、及中華民族來自非洲之新聞。在中國北方為中原,也即所有文化與文明源自該地,例如﹕多數中國人--北方人與南方人--說他們皆是黃帝的子孫。假如黃帝確實存在,「非洲起源說說」推定黃帝的祖先是數萬年前,經由東南亞開墾至北方的現代人。「北京人是中國人的祖先」之論;中國人有異於他種族,也即「黃帝是中國人的祖先」之神話,皆已被近來的研究證實無效與擯除。
中國極權政治領導者,即使相當清楚這些研究發現,也未必會修改教科書,以反應這些即已被接受的理論。到底,共產黨的政治合法性,是建立在擁護昔時的國家之主觀性、與客觀性的榮耀。北京若摒除黃帝神話,不就是自取其咎﹖
對台灣人而言,他們無理由保存國民黨為其黨國利益而強化的「黃帝神話」。如同世界各地自由人,台灣人所需要的是教育而非洗腦。
「陳清池為南伊利諾州大學史學名譽教授,現為美國台灣研究院(www.its-usa.org)研究員。」
Dumping the Yellow Emperor myth By Chen Ching-chih 陳清池
Published on Taipei Times, Thursday, May 04, 2006,Page 8
http://www.taipeitimes.com/News/editorials/archives/2006/05/04/2003306109
4月5日清明節,有數萬人參加在中國陝西省黃陵縣黃帝陵,舉辦的隆重慶典活動。 美國一主要報紙報導:中國人大會要員,與國營企業高級行政管理人員們,參與台灣一反對黨資深立委、以及700位台灣企業界人士,來最近擴建的黃帝陵致敬,台灣的觀光客被引導至最佳的觀禮席位。這慶典有何意涵﹖為何北京須涉及台灣來的觀光客?首先,依據史學家司馬遷撰寫的《史記》章首,有關黃帝的記載:黃帝在將近5000年前,團結沿黃河流域部落﹐因有諸成就,而被譽為「中華人民與文化之始祖」。自紀元前2世紀起,中國的皇帝以及其他統治者,認為主持此每年一度的祭拜 ,是有其政治利益。
根據中國一報導:北京於1992年末,設一基金用以修建黃帝陵“為承續中國傳統文化與團結中華民族”,遂於1998年,開始投入約1800萬美金之有規劃的修建工程。現來此莊嚴華麗黃帝陵的朝拜者,還包括台灣的觀光客,如親民黨主席宋楚瑜、獨裁者蔣介石之孫,國民黨立委蔣孝嚴。他們不會錯過標記香港、澳門回歸中國之二紀念碑。
北京政府勸阻人民祭拜其祖先,卻誇張地推崇黃帝為中國人的祖先,祭拜黃帝的排場,明顯地純為政治動機 。
在台灣與中國的教科書,教授中華民族不僅是黃帝、也是追溯已遠的北京人之子孫。
幾十年來,中國研究舊石器時代的人類學家,基於化石的證據而相信:50萬年前東亞的直立猿人(Homo erectus) 逐漸獨立地進化為東亞的現代人(Homo sapiens)。那意味他們排斥科學界的共同概念:在過去100,000年內﹐中華民族來自非洲的現代人。至目前為止,仍有中國科學家主張「區域性承傳」模型的進化論,他們認為:東亞直立猿人獨立地進化,為東亞區域種類的現代人。
最近的基因研究報告顯示:移民往東亞的現代人與直立猿人並無融合(雜交)。同樣﹐在歐洲尼安德特人(Neanderthals)與近代人類,也無基因證實其有融合的現象。竭盡全力為中國史前研究奠定堅實基礎,人類遺傳學家金力,與其助手及學生作扇形散佈中國各地,收集10,000男人的細胞,用以和非洲人及東南亞人作分析、與比較Y染色體(Y chromosomes)。金力於1990年代末葉, 分析全10,000的Y染色體中,並無發覺有任何異樣的Y染色體。他的結論:近代人類源於非洲,此與之前的人類基因源於非洲之論;以及歐洲人,來自非洲的現代人之人類基因研究的理論相吻合。史丹福大學人類遺傳學界泰斗路卡.卡瓦利-斯福札(Luigi Luca Cavalli-Sforza)也支持前述之發現:也即現代人在短於100,000年前,由非洲移出是正確的理論。東亞粒線體DNA (mitochondrial DNA﹐又譯為線粒體DNA))給予同解答:由數千中國婦女抽出之樣品,而發現他們的祖先皆來自非洲。簡言之,直立猿人對現代中國人的基因庫,並無任何貢獻;對搜尋東亞「區域連續」之證據的中國研究者,此結論是惡兆。
基因學的證據,又指出史前亞洲現代人的遷徒,由南往北逐漸移居,在亞洲的南方,其基因變種之程度較高於北方者,那就可推測現代人首抵南方。中國揚子江之南北二地的基因差別也淵深。論基因,中國北方人與蒙古人、滿洲人以及韓國人相似;南方中國人較像越南人、 泰國人以及其他東南亞人。縱使中國統一已超越2000年,雖內部續有移動,但其基因依然有區別。南方與北方截然為不同的世界,雖有共同的語言與政治基礎的聯繫,他們仍維持其先前的分隔。
除了金力教授的研究外、其他基因的研究,皆有助於擯棄一些有關中華民族基因來源的神話。例如在過去2000年的帝治期間,漢民族由北往南大幅度人口擴張;最終替換大部份的南方少數原住民之說,是被廣泛的接受。但是,最近的歷史研究已顯示,因政治現實,南方原住民族接受漢人身份,僅只過去幾百年,此種多數人由北移南的假設,根本是主觀的;而非事實。此一觀點也支持過往數千年,區域性人口或許相當穩定之論。
具有民族優越感的北方中國人,皆難於接受:他們源自南方民族之概念、及中華民族來自非洲之新聞。在中國北方為中原,也即所有文化與文明源自該地,例如﹕多數中國人--北方人與南方人--說他們皆是黃帝的子孫。假如黃帝確實存在,「非洲起源說說」推定黃帝的祖先是數萬年前,經由東南亞開墾至北方的現代人。「北京人是中國人的祖先」之論;中國人有異於他種族,也即「黃帝是中國人的祖先」之神話,皆已被近來的研究證實無效與擯除。
中國極權政治領導者,即使相當清楚這些研究發現,也未必會修改教科書,以反應這些即已被接受的理論。到底,共產黨的政治合法性,是建立在擁護昔時的國家之主觀性、與客觀性的榮耀。北京若摒除黃帝神話,不就是自取其咎﹖
對台灣人而言,他們無理由保存國民黨為其黨國利益而強化的「黃帝神話」。如同世界各地自由人,台灣人所需要的是教育而非洗腦。
「陳清池為南伊利諾州大學史學名譽教授,現為美國台灣研究院(www.its-usa.org)研究員。」
Posted by 愛台灣
at 2006年06月22日 12:26