2005年08月26日 00:00
留言板
就是留言板
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6eed3f434e25
6eed3f434e25267a25c1【6eed3f434e25267a25c1】
at 2007年10月20日 07:28
回應文章
你好,我是從中途之家那裡連過來的...
台灣第一個女醫生是"蔡阿信"
東方白的著作"浪淘沙"是根據蔡阿信的一生而寫成的
不過為了寫作方便
內容方面有些微調整
女主角蔡阿信的名字在書中也改成"丘雅信"
所以根據"浪淘沙"這本書而拍成的連續劇
也沿用了丘雅信這個名字
台灣第一個女醫生是"蔡阿信"
東方白的著作"浪淘沙"是根據蔡阿信的一生而寫成的
不過為了寫作方便
內容方面有些微調整
女主角蔡阿信的名字在書中也改成"丘雅信"
所以根據"浪淘沙"這本書而拍成的連續劇
也沿用了丘雅信這個名字
謝謝沿兒的說明，我了解了
感恩!
感恩!
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Posted by 呆勞
at 2005年10月4日 10:17
聽不到音樂耶？
realplayer也無更新格式可下載，不知為什麼說。
realplayer也無更新格式可下載，不知為什麼說。
可是我的電腦聽得到訥，他是MP3格式
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Posted by 呆勞
at 2005年10月7日 22:45
ysw
之前那首小賴皮 鱷魚可以聽得到嗎?
兩次用不同的code
如果之前可以聽到，那我就要換回來
之前那首小賴皮 鱷魚可以聽得到嗎?
兩次用不同的code
如果之前可以聽到，那我就要換回來
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Posted by 呆勞
at 2005年10月7日 22:52
那首 聽得到!
改好了
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Posted by 呆勞
at 2005年10月8日 07:15
嘻，拿去用唄
這個是網友給我的啦，你可以放在你家
下面是語法...如要把貓的檔存到你的blog去
在檔案link那裡按右鍵另存目標
<embed src="http://blog.roodo.com/mnbc/0babf146.swf" width="200" height="200" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" /></embed />
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Posted by Noel
at 2005年10月8日 10:25
呆勞
嗯，對於台灣我們要更堅持吧
如果連自己都不愛台灣
怎麼有資格要求別人對我們好
當務之急是團結
並非挺藍、挺綠，或是其他政黨
也不是分蕃薯、芋頭或是外來的新娘（越南、大陸…等）
而是台灣人的團結
就是差了一點....
（題外話，我倒覺得我本來不覺得芋頭蕃薯有啥分別，朋友都相處得很好，是政治再挑起戰火，搞分化，然後搞得社會不安，朋友不合、家庭不睦）
嗯，對於台灣我們要更堅持吧
如果連自己都不愛台灣
怎麼有資格要求別人對我們好
當務之急是團結
並非挺藍、挺綠，或是其他政黨
也不是分蕃薯、芋頭或是外來的新娘（越南、大陸…等）
而是台灣人的團結
就是差了一點....
（題外話，我倒覺得我本來不覺得芋頭蕃薯有啥分別，朋友都相處得很好，是政治再挑起戰火，搞分化，然後搞得社會不安，朋友不合、家庭不睦）
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Posted by Noel
at 2005年10月8日 12:31
聽到了，真的好溫柔的音樂!
把你家加入我家的連結了
最近實在很忙
先這樣了
有空再來聊
最近實在很忙
先這樣了
有空再來聊
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Posted by 台灣心
at 2005年10月26日 05:55
hi, 來敲敲貴府的大門。我們應該有不少共同點，最少我們都是憨老爹。
把貴府加到我的左鄰右舍連結，也歡迎來坐坐聊聊
把貴府加到我的左鄰右舍連結，也歡迎來坐坐聊聊
歡迎加入憨老爹俱樂部
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Posted by 呆勞
at 2005年12月13日 09:35
哇~新家裝扮得越來越漂亮了呢~
尤其是上面的banner，旋轉的風車，和飄揚的布衫，看來真愜意!
新的一年，祝 闔家平安。
尤其是上面的banner，旋轉的風車，和飄揚的布衫，看來真愜意!
新的一年，祝 闔家平安。
To: ysw
是你"不敢嫌"
也祝你狗年 旺旺來
是你"不敢嫌"
也祝你狗年 旺旺來
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Posted by 呆勞
at 2005年12月27日 09:28
Sorry that I cannot type Chinese in this computer.
Here is the article for you.
來自譯者劉金蓮的話：
自從陳總統1月1日發表的測悟演說後﹐台灣人也要大澈大悟，做為政府的後盾，才能走出封殺打壓的道路，創造美好的未來。 在Taipei Times 擁有許多英文讀者之名政論家 陳清池教授以其歷史家的觀點寫出貼在下面的論文〈中國不應以「同文同種」為借口企圖併吞台灣〉是無時間性的﹑值得大眾一讀的精彩歷史論文﹐其文內的有利舉證與分析﹐可以說服台灣人應該徹底的拋棄與中國的情節。
本文歡迎猛力傳送及轉貼
中國不應以「同文同種」為借口企圖併吞台灣
Taiwan, China share little culture By Chen, Ching-chih
「原文載於台北時報(Taipei Times) 2005年9月16日第8頁」
陳清池著。劉金蓮譯
上月初(2005年8月)﹐台灣某立委問一群北美洲台灣人教授﹐應如何答覆一些美國眾議員的助理所拋出之問題﹕為何台灣不乾脆就接受中國聲稱與其「同文同種」的台灣就是中國的一部份﹖當美國眾議員的助理們也被誤導﹐猶有勝之﹐是被中國的宣傳機器給操縱了﹐這是何等的不幸﹗在答覆上述問題前﹐我們應先了解「同文同種」的論點如何被政治利益所利用﹐我們也要闡明中國與台灣的文化與種族之相同點其實很少 。
首先﹐並非所有「同文同種」者必屬同一個國家。例如在過去幾世紀裡英國人建立了一些殖民地﹐這些殖民後來紛紛從英國獨立﹐今天這些獨立國家有美國﹑加拿大 ﹑澳洲﹑與紐西蘭。 同樣地﹐ 德語系國家除了德國尚有奧地利。目前阿拉伯人國家，也有十幾個之多。其次﹐中國以「同文同種」為借口﹐不斷的逼迫台灣與其合併。當然﹐在近代 世界史上以「同文同種」﹐或相同的觀念為借口既不是獨特 ﹐也不是罕有的例子。
1910年韓國淪為日本的殖民地時﹐日本帝國就是利用「同文同種」的論據強迫韓國簽訂 《日韓合併條約》。1940年日本利用類似的論據「亞洲屬於亞洲人」﹐建立所謂「大東亞共榮圈」組織以日本為首亞洲國家集團 ﹐此集團包含日本佔領下的中國﹑滿洲﹑與俄羅斯的臨海省域。本來日本答應將亞洲從歐美殖民者手下解放出來 ﹐然而日本實際是擴充其國力。當然並非只有日本以「同文同種」為借口而趁勢謀利。例如納粹德國於1938年使用相同借口進軍併吞奧國。所幸這些併吞或佔領之事件皆無持續長久。1945年盟軍擊敗德國與日本﹐同時解放韓國﹑中國﹑奧國與其他國家。
現在讓我們來檢視中國所利用之「同文同種」的術語和概念。中國人因為被洗腦而相信黃河流域為中華民族之發祥地﹐他們因此說﹕所有漢民族是古代黃帝的子孫。此外﹐他們又認為漢文化是如此優越﹐非漢民族爭相來中國學習﹐甚至居留終究被同化成為漢人。「中國學」專家譚若思 （Ross Terrill）在其2003年出版《一中帝國大夢》或書名為《新中華帝國》〝The New Chinese Empire〞 稱此為「一中神話」的文化現象。中國致力支撐此神話效果﹐誠如新加坡外交部長楊榮文(George Yeo)所說：「這觀念與理想已經根深蒂固植於人民之心中」。
實際上﹐考古學家之發現與人類遺傳學家之研究﹐業已證實漢民族為不同文化背景之種族聚集而形成﹐他們有若干不同之根源﹑傳統與語言。顯而易見之證據為﹐當今在漢民族人口中至少流通八種不同語言。不過﹐中國的政治﹑文化傳統與措施已相當成功地強迫諸多異族在其帝國統治下接受其漢民族之身份認同。接著﹐我們來探討台灣的例子。17世紀以前﹐台灣是屬有南島民族血統的原住民之家園。當荷蘭於1624年宣稱台灣西南地帶是其殖民地後﹐荷蘭政權開始招募中國東南一帶之居民到台灣定居與耕農。
滿清王朝於1683年併吞台灣後﹐清廷禁止人民移居海外。然而非法移民陸續由台灣海峽對岸偷渡來這島嶼。一挨﹐18世紀中業清廷解除移民禁令後﹐更多人移住台灣 。不管如何﹐滿清統治台灣的第一世紀中移住台灣的獨身漢者居多，他們與台灣原住民的女性通婚人數因此相當可觀。(唐山公娶原住民因而『有唐山公，沒有唐山媽』之說。 ) 還有﹐台灣馬偕醫院之人類遺傳學家林媽利經由遺傳學研究業已確認﹐滿清王朝時代由東南海岸移民來者在血統上與越南人應屬近親。這些移民與原住民的通婚之後代子孫的血源相當有別於漢民族﹐特別是中國北方住民﹐他們其實為漢人與非漢人遊牧民族通婚之後代 。
1949年在中國內戰慘敗後﹐蔣介石領導的政府流亡台灣﹐中國國民黨與其支持者從此以後即宣稱台灣居民有華人血統之後代佔百分九十八 ﹐而原住民只佔百分之二。很明顯的﹐中國人此種極端的種族區分之見解乃是中國帝制時代的殘餘思想。只要弱勢族群一被冠上漢名﹐中國人即視其為被漢化者﹐因此﹐中國宣稱的台灣人與漢民族是「同種」實無何可信的依據。至於「同文」之說詞﹐由於台灣自中國脫離的歷史發展，特別是1895年清廷簽署《馬關條約》導致割讓台灣給日本後﹐台灣文化之本質是日本﹑西方(特別是美國)﹑原住民與中國等文化的融合。
二次世界大戰之後﹐台灣的社會﹑政治與經濟的發展﹐與毛澤東所統治下的中國之發展截然不同。二者在經濟發展上差異之縮小源於1979年中國開始經濟改革。然而﹐ 在台灣海峽兩岸之社會與政治發展繼續有大幅差距﹐政治文化領域差距之最大原因在於中國領導人除靠昔時帝王權威之手段外﹐又採用列寧式「黨國合一」制度﹐以壯大其政權。另一方面﹐因有吸取西方國家(特別是美國)之民主制度﹐台灣支持與施行自由民主制度 。當今在台灣厲行法治(即自由與正義 ) ﹐然而在中國實質上仍為人治(即暴政)﹐可見台灣與中國之共有文化﹐只有文字相似而已。
目前﹐北京政權除運用現代通訊科技，如秘密電話錄音與網路監視人民之通訊外﹐又承襲帝王專制制度以求繼續掌握共黨政權的合理化。民主政體繼續向前邁進的台灣與寧願停留於幻想中的帝制中國﹐明顯地談不上「同文同種」。就絕大多數台灣人業已拒絕「一 中原則」和「一國兩制」之事實來判斷﹐我們確信台灣有決心堅持自由與堅持台灣為主權獨立之國家。簡而言之﹐本文開頭所舉出的問題之答案應為﹕愛好自由的台灣人無理由接受中國併吞之計謀。
（陳清池為「台灣研究院」研究員﹐南伊利諾州大學史學名譽教授）
Here is the article for you.
來自譯者劉金蓮的話：
自從陳總統1月1日發表的測悟演說後﹐台灣人也要大澈大悟，做為政府的後盾，才能走出封殺打壓的道路，創造美好的未來。 在Taipei Times 擁有許多英文讀者之名政論家 陳清池教授以其歷史家的觀點寫出貼在下面的論文〈中國不應以「同文同種」為借口企圖併吞台灣〉是無時間性的﹑值得大眾一讀的精彩歷史論文﹐其文內的有利舉證與分析﹐可以說服台灣人應該徹底的拋棄與中國的情節。
本文歡迎猛力傳送及轉貼
中國不應以「同文同種」為借口企圖併吞台灣
Taiwan, China share little culture By Chen, Ching-chih
「原文載於台北時報(Taipei Times) 2005年9月16日第8頁」
陳清池著。劉金蓮譯
上月初(2005年8月)﹐台灣某立委問一群北美洲台灣人教授﹐應如何答覆一些美國眾議員的助理所拋出之問題﹕為何台灣不乾脆就接受中國聲稱與其「同文同種」的台灣就是中國的一部份﹖當美國眾議員的助理們也被誤導﹐猶有勝之﹐是被中國的宣傳機器給操縱了﹐這是何等的不幸﹗在答覆上述問題前﹐我們應先了解「同文同種」的論點如何被政治利益所利用﹐我們也要闡明中國與台灣的文化與種族之相同點其實很少 。
首先﹐並非所有「同文同種」者必屬同一個國家。例如在過去幾世紀裡英國人建立了一些殖民地﹐這些殖民後來紛紛從英國獨立﹐今天這些獨立國家有美國﹑加拿大 ﹑澳洲﹑與紐西蘭。 同樣地﹐ 德語系國家除了德國尚有奧地利。目前阿拉伯人國家，也有十幾個之多。其次﹐中國以「同文同種」為借口﹐不斷的逼迫台灣與其合併。當然﹐在近代 世界史上以「同文同種」﹐或相同的觀念為借口既不是獨特 ﹐也不是罕有的例子。
1910年韓國淪為日本的殖民地時﹐日本帝國就是利用「同文同種」的論據強迫韓國簽訂 《日韓合併條約》。1940年日本利用類似的論據「亞洲屬於亞洲人」﹐建立所謂「大東亞共榮圈」組織以日本為首亞洲國家集團 ﹐此集團包含日本佔領下的中國﹑滿洲﹑與俄羅斯的臨海省域。本來日本答應將亞洲從歐美殖民者手下解放出來 ﹐然而日本實際是擴充其國力。當然並非只有日本以「同文同種」為借口而趁勢謀利。例如納粹德國於1938年使用相同借口進軍併吞奧國。所幸這些併吞或佔領之事件皆無持續長久。1945年盟軍擊敗德國與日本﹐同時解放韓國﹑中國﹑奧國與其他國家。
現在讓我們來檢視中國所利用之「同文同種」的術語和概念。中國人因為被洗腦而相信黃河流域為中華民族之發祥地﹐他們因此說﹕所有漢民族是古代黃帝的子孫。此外﹐他們又認為漢文化是如此優越﹐非漢民族爭相來中國學習﹐甚至居留終究被同化成為漢人。「中國學」專家譚若思 （Ross Terrill）在其2003年出版《一中帝國大夢》或書名為《新中華帝國》〝The New Chinese Empire〞 稱此為「一中神話」的文化現象。中國致力支撐此神話效果﹐誠如新加坡外交部長楊榮文(George Yeo)所說：「這觀念與理想已經根深蒂固植於人民之心中」。
實際上﹐考古學家之發現與人類遺傳學家之研究﹐業已證實漢民族為不同文化背景之種族聚集而形成﹐他們有若干不同之根源﹑傳統與語言。顯而易見之證據為﹐當今在漢民族人口中至少流通八種不同語言。不過﹐中國的政治﹑文化傳統與措施已相當成功地強迫諸多異族在其帝國統治下接受其漢民族之身份認同。接著﹐我們來探討台灣的例子。17世紀以前﹐台灣是屬有南島民族血統的原住民之家園。當荷蘭於1624年宣稱台灣西南地帶是其殖民地後﹐荷蘭政權開始招募中國東南一帶之居民到台灣定居與耕農。
滿清王朝於1683年併吞台灣後﹐清廷禁止人民移居海外。然而非法移民陸續由台灣海峽對岸偷渡來這島嶼。一挨﹐18世紀中業清廷解除移民禁令後﹐更多人移住台灣 。不管如何﹐滿清統治台灣的第一世紀中移住台灣的獨身漢者居多，他們與台灣原住民的女性通婚人數因此相當可觀。(唐山公娶原住民因而『有唐山公，沒有唐山媽』之說。 ) 還有﹐台灣馬偕醫院之人類遺傳學家林媽利經由遺傳學研究業已確認﹐滿清王朝時代由東南海岸移民來者在血統上與越南人應屬近親。這些移民與原住民的通婚之後代子孫的血源相當有別於漢民族﹐特別是中國北方住民﹐他們其實為漢人與非漢人遊牧民族通婚之後代 。
1949年在中國內戰慘敗後﹐蔣介石領導的政府流亡台灣﹐中國國民黨與其支持者從此以後即宣稱台灣居民有華人血統之後代佔百分九十八 ﹐而原住民只佔百分之二。很明顯的﹐中國人此種極端的種族區分之見解乃是中國帝制時代的殘餘思想。只要弱勢族群一被冠上漢名﹐中國人即視其為被漢化者﹐因此﹐中國宣稱的台灣人與漢民族是「同種」實無何可信的依據。至於「同文」之說詞﹐由於台灣自中國脫離的歷史發展，特別是1895年清廷簽署《馬關條約》導致割讓台灣給日本後﹐台灣文化之本質是日本﹑西方(特別是美國)﹑原住民與中國等文化的融合。
二次世界大戰之後﹐台灣的社會﹑政治與經濟的發展﹐與毛澤東所統治下的中國之發展截然不同。二者在經濟發展上差異之縮小源於1979年中國開始經濟改革。然而﹐ 在台灣海峽兩岸之社會與政治發展繼續有大幅差距﹐政治文化領域差距之最大原因在於中國領導人除靠昔時帝王權威之手段外﹐又採用列寧式「黨國合一」制度﹐以壯大其政權。另一方面﹐因有吸取西方國家(特別是美國)之民主制度﹐台灣支持與施行自由民主制度 。當今在台灣厲行法治(即自由與正義 ) ﹐然而在中國實質上仍為人治(即暴政)﹐可見台灣與中國之共有文化﹐只有文字相似而已。
目前﹐北京政權除運用現代通訊科技，如秘密電話錄音與網路監視人民之通訊外﹐又承襲帝王專制制度以求繼續掌握共黨政權的合理化。民主政體繼續向前邁進的台灣與寧願停留於幻想中的帝制中國﹐明顯地談不上「同文同種」。就絕大多數台灣人業已拒絕「一 中原則」和「一國兩制」之事實來判斷﹐我們確信台灣有決心堅持自由與堅持台灣為主權獨立之國家。簡而言之﹐本文開頭所舉出的問題之答案應為﹕愛好自由的台灣人無理由接受中國併吞之計謀。
（陳清池為「台灣研究院」研究員﹐南伊利諾州大學史學名譽教授）
哎呀，不好意思阿，版主呀！先跟您道個歉，深深一鞠躬啊！
wakako 年紀大了，做網頁東摸摸西摸摸，丟三落四。剛剛要去（我的）「留言版」回話，把留言版重頭看一遍，看到您的留言，這才想起：耶，怎麼好像沒把您的連結設到首頁上。
真糟糕。別介意喲！
wakako 年紀大了，做網頁東摸摸西摸摸，丟三落四。剛剛要去（我的）「留言版」回話，把留言版重頭看一遍，看到您的留言，這才想起：耶，怎麼好像沒把您的連結設到首頁上。
真糟糕。別介意喲！
to:wakako
不會啦!
不會啦!
| 檢舉 |
Posted by 呆勞
at 2006年01月12日 09:38
忘了說。
呆勞拍的鳥照很不錯呢，尤其加上文字後，十分生動 ^^
呆勞拍的鳥照很不錯呢，尤其加上文字後，十分生動 ^^
To 妙子
謝謝啦! 是你"無敢嫌"
謝謝啦! 是你"無敢嫌"
| 檢舉 |
Posted by 呆勞
at 2006年01月16日 16:31
來通知一下：
請表達傻瓜攝影社意見，看你喜歡哪一個題目。
這次是J小姐出題：
1/當地的表情：拍一張最能表現目前所在地的特色的照片！
2/工作的樣子：任何人/動物/，工作的樣子！
3/感動：拍下「感動」的樣子！
4/其它：請推薦題目
請表達傻瓜攝影社意見，看你喜歡哪一個題目。
這次是J小姐出題：
1/當地的表情：拍一張最能表現目前所在地的特色的照片！
2/工作的樣子：任何人/動物/，工作的樣子！
3/感動：拍下「感動」的樣子！
4/其它：請推薦題目
謝謝呆勞不吝指教，將BANNER的密秘公開。
hi~hi~，呆勞，
謝謝阿，槍林彈雨的，還過去留言，我真為你們感到驕傲。這絕對可以像中國那些人展示：wakako 並不孤獨，台灣人維護主權的信念是那麼堅定。
新年快樂 狗年行大運
身體健康 萬事如意
謝謝阿，槍林彈雨的，還過去留言，我真為你們感到驕傲。這絕對可以像中國那些人展示：wakako 並不孤獨，台灣人維護主權的信念是那麼堅定。
新年快樂 狗年行大運
身體健康 萬事如意
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Posted by wakako
at 2006年01月28日 08:40
一分鐘幫台灣正名，Thanks！
意見反映
<
國史館 您好
對貴館臺灣文獻館網站的建議
《加強採集台灣民俗文物》
「本館對本省民俗文物之徵集」宜改為「本館對台灣民俗文物之徵集」
三樓 日治－戰後時期展示室
「民國38年，中央政府撤退到臺灣」宜改為「民國38年，國民黨政府撤退到臺灣」
(二) 臨時臺灣土地調查局公文類纂
「緣於日本據臺初期」宜改為「緣於日本治臺初期」
（七）舊縣公文類纂
「舊縣公文類纂仍是研究日據早期」宜改為「舊縣公文類纂仍是研究日治早期」
網頁右中「台北時間」宜改為「台灣時間」
說明：該館是隸屬國史館，非隸屬省政府，該館網站能寫「本省」嗎？
知道「本」字的用法嗎？
意見反映
<
國史館 您好
對貴館臺灣文獻館網站的建議
《加強採集台灣民俗文物》
「本館對本省民俗文物之徵集」宜改為「本館對台灣民俗文物之徵集」
三樓 日治－戰後時期展示室
「民國38年，中央政府撤退到臺灣」宜改為「民國38年，國民黨政府撤退到臺灣」
(二) 臨時臺灣土地調查局公文類纂
「緣於日本據臺初期」宜改為「緣於日本治臺初期」
（七）舊縣公文類纂
「舊縣公文類纂仍是研究日據早期」宜改為「舊縣公文類纂仍是研究日治早期」
網頁右中「台北時間」宜改為「台灣時間」
說明：該館是隸屬國史館，非隸屬省政府，該館網站能寫「本省」嗎？
知道「本」字的用法嗎？
（今天才送過來^_^）
給 呆勞
（剛剛要去你家，留話給你，但是網頁怪怪的，所以退回來，先寫在這裡。）
昨天晚上公共電視播出的大學城演唱會，有出現你說的那兩人耶 -- 周秉鈞/楊海薇。周秉鈞，現在是網路公司老闆，還是記者「吳小莉」的先生呢。楊海薇是編劇。
Posted by wakako at 2006年05月28日 18:16
給 呆勞
（剛剛要去你家，留話給你，但是網頁怪怪的，所以退回來，先寫在這裡。）
昨天晚上公共電視播出的大學城演唱會，有出現你說的那兩人耶 -- 周秉鈞/楊海薇。周秉鈞，現在是網路公司老闆，還是記者「吳小莉」的先生呢。楊海薇是編劇。
Posted by wakako at 2006年05月28日 18:16
| 檢舉 |
Posted by wakako
at 2006年05月31日 23:13
ㄜ？現在才看到，過年時候的留言還在啊？！
| 檢舉 |
Posted by wakako
at 2006年05月31日 23:16
留言板修好了，是台灣心那一個留言有問題
| 檢舉 |
Posted by 呆勞
at 2006年06月9日 15:44
呆勞，
我也不方便代她說明什麼。可以去這些地方看看。
blog是主觀的，blog間才有客觀。
希望再看到wakako重回blog世界，是我的主觀。
http://blog.roodo.com/subing/archives/1883396.html
http://blog.roodo.com/anarch/archives/1891888.html
我也不方便代她說明什麼。可以去這些地方看看。
blog是主觀的，blog間才有客觀。
希望再看到wakako重回blog世界，是我的主觀。
http://blog.roodo.com/subing/archives/1883396.html
http://blog.roodo.com/anarch/archives/1891888.html
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Posted by ysw
at 2006年07月28日 21:09
呆勞，將你加入我的聯播了喔，特別來通知一下。
hi 呆勞
謝謝您光臨我的blog, 七月以後我的節目是預錄的啦, 剛流浪回來!! 下星期一維梅爾的晚餐裡發聲, 敬請指教囉!!
謝謝您光臨我的blog, 七月以後我的節目是預錄的啦, 剛流浪回來!! 下星期一維梅爾的晚餐裡發聲, 敬請指教囉!!
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Posted by 宜蓁
at 2006年09月30日 23:08
知道了，現在手上沒下雨的照片，改天下雨就去拍一下
| 檢舉 |
Posted by 呆勞
at 2006年11月27日 17:03
呆勞，感謝來通知啊!!
真是快給它花瘋了...Orz...
真是快給它花瘋了...Orz...
謝謝你的通知
因為某些原因，我想把家搬了
所以就天空假裝是我的家(所以我把你的留言刪了...)
樂多也再用，不過我還是會找時間搬家 ......
是我想把心收起來..
我不想讓我身邊週遭的人看到...那是種困擾...
也無法暢所欲言
因為某些原因，我想把家搬了
所以就天空假裝是我的家(所以我把你的留言刪了...)
樂多也再用，不過我還是會找時間搬家 ......
是我想把心收起來..
我不想讓我身邊週遭的人看到...那是種困擾...
也無法暢所欲言
| 檢舉 |
Posted by Noel
at 2006年12月3日 10:54
Barclays銀行承諾三月二日改採台灣的官方名稱
謝謝所有參與的朋友，你的一封信讓國際知名跨國銀行更正錯誤，他們決定採用 “Taiwan, Republic of China” 來替代原本的 “Taiwan, a province of China” ，但是台灣的官方名稱 Republic of China，仍舊充滿混淆、脫離現實，這也突顯台灣內部正名運動的重要性。名不正、言不順，如何說服國際社會，讓我們繼續為Taiwan正名運動一起努力。
英社對Barclays銀行的決定不滿意，因為如此一來還是會混淆中國與台灣，我們會繼續交涉，目標就是 Taiwan這個國號。
Barclays銀行回函如下:
Thank you for your email.
I can confirm that the site is going to be updated to “Taiwan, Republic
of China” on March 2nd.
Yours sincerely,
Claire Gisbourne
Barclays Online Banking
謝謝所有參與的朋友，你的一封信讓國際知名跨國銀行更正錯誤，他們決定採用 “Taiwan, Republic of China” 來替代原本的 “Taiwan, a province of China” ，但是台灣的官方名稱 Republic of China，仍舊充滿混淆、脫離現實，這也突顯台灣內部正名運動的重要性。名不正、言不順，如何說服國際社會，讓我們繼續為Taiwan正名運動一起努力。
英社對Barclays銀行的決定不滿意，因為如此一來還是會混淆中國與台灣，我們會繼續交涉，目標就是 Taiwan這個國號。
Barclays銀行回函如下:
Thank you for your email.
I can confirm that the site is going to be updated to “Taiwan, Republic
of China” on March 2nd.
Yours sincerely,
Claire Gisbourne
Barclays Online Banking
在達觀部落的共同廚房
有一位騎著腳踏車的'猛男'
原來他就是傳說中的呆勞
謝謝妳幫我女兒拍的照片
可愛極了
自從你騎著你的單車揚長而去
'雅大'的心都碎了...
不知何時才能見到那帥氣的猛男
開玩笑滴啦 有機會不知道哪座山再見囉
有一位騎著腳踏車的'猛男'
原來他就是傳說中的呆勞
謝謝妳幫我女兒拍的照片
可愛極了
自從你騎著你的單車揚長而去
'雅大'的心都碎了...
不知何時才能見到那帥氣的猛男
開玩笑滴啦 有機會不知道哪座山再見囉
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Posted by 泰雅勇士-巴尚
at 2007年04月20日 22:44
巴尚
相逢自是有緣，很高興與你們相遇，這次旅行文章還沒寫，你就捷足先登了，現在的腳很痛呢，改天再來好好整理。
說不一定，下一次就騎梨山。
相逢自是有緣，很高興與你們相遇，這次旅行文章還沒寫，你就捷足先登了，現在的腳很痛呢，改天再來好好整理。
說不一定，下一次就騎梨山。
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Posted by 呆勞
at 2007年04月20日 23:42
您好,無意間經過,可以告訴我您在哪買到悲慘世界的嗎?
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Posted by jing
at 2007年05月4日 08:26
我是在博客來買的，我記得金格網上也有在賣，一般唱片行應該也有在賣，我在東海之音有看到
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Posted by 呆勞
at 2007年05月4日 10:19
版主您好~我是喜憨兒基金會的志工，
誠摯的邀請您加入喜憨兒的公益活動愛心聯播，
加入聯播的愛心部落長可以申請愛心banner，在喜憨兒活動網站宣傳自己的blog，
同時也可以替喜憨兒們盡一份您的心力喔！
也請幫忙響應寫手活動唷~參加寫手活動有機會獲得:
收錄幾米插畫與憨兒對話的筆記書 『憨言憨語』，
此筆記書只限量1000套，在市面上是買不到的唷~
敬邀您及大家一起來參與。
詳情請至喜憨兒官方活動網址…http://blog.twm.com.tw
P.S.若有重複張貼或打擾之處請您多見諒！
誠摯的邀請您加入喜憨兒的公益活動愛心聯播，
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同時也可以替喜憨兒們盡一份您的心力喔！
也請幫忙響應寫手活動唷~參加寫手活動有機會獲得:
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P.S.若有重複張貼或打擾之處請您多見諒！
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Posted by s.y.
at 2007年08月27日 01:14
親愛的朋友您好！我是『有情的心，美好的仗』活動團員之一的恩雅媽媽，來通知參與本活動的作者好消息，繼「拉票信」活動出書後，我們將舉辦「有情的心，美好的仗」書友會暨網聚。
許多人懷著可貴的抱負和想法，我們很榮幸有這個機會將各位的想法、多元思考、及獨立性匯集成書，除了化虛擬為具體外，更進一步的配上行動力，舉辦成網聚活動。
在這裡誠摯地邀請所有的朋友一同參與這一場屬於你我的部落客大集結活動。在節目安排中，我們除了感謝各位的熱情出聲、出筆、出力、出錢外，也希望藉由這個聚會跟大家聊聊心事、談談時事趨勢、及部落客如何更進一步的集結並發揮力量，以守護面臨危機的台灣家園。
很高興，我們也邀請到謝長廷先生做為我們的超級來賓。希望各位一同到現場實際感受一下，那抽離媒體包裝的長仔，是否就像是當初我們心中支持的模樣。
以下是活動正式公告、報名表、及節目內容。期望在7月6日（周日）的書友會暨網聚活動上與您相見。
http://blog.roodo.com/twfuture/archives/6238719.html
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Posted by 恩雅媽媽
at 2008年06月28日 20:25
