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2009年10月8日

「嘔咾」（O-LO）

焚而不毀











「嘔咾」（O-LO）是台語聖詩很重要的一個用詞，聖詩的第三首就是『嘔咾稱呼主耶和華』，在長老教會的禱告、敬拜、證道之中，更經常會聽到「嘔咾」上帝、「嘔咾」主耶穌等字句。這是長老教會教義中很重要的一部份，就是得時時謙卑的讚美神，讚美造物主，也讚美所有的「他者」。

小時候上主日學，聽著老師「嘔咾」來、「嘔咾」去，其實完全不懂老師在「嘔咾」什麼？為什麼要一直「嘔咾」？當時心裡只想，如果快點下課，讓我出去踢球和比撲克牌，那我一定會好好的「嘔咾」老師。
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Posted by kujen0901 at 樂多Roodo!│ 17:26 │ 回應(7) │ 引用(0)

2009年06月15日

我的台17線

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從台南到高雄，我總習慣開著台17線公路，沒什麼理由，就是可以看到海，然後胡思亂想。

從中華西路先往南走，就可以看到產業外移嚴重的安平工業區，偌大的廠房，有些燈火通明，有些冷冷清清。我並不清楚這是否就是中國熱所造成的結果，但每次經過這裡，我胸口就好像突然被揍了一拳。
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Posted by kujen0901 at 樂多Roodo!│ 21:29 │ 回應(12) │ 引用(0)

2008年11月7日

革命不是請客吃飯

請把馬英九帶回去












從週一到週五，陳雲林來台進行江陳會，反中與挺獨的民眾，想盡各種辦法嗆聲，就是要表達有別於馬政府的不同政治態度，經過晶華酒店、圓山飯店、景福門的幾場衝突，許多台灣的統派媒體說這是十幾年來台灣最嚴重的街頭衝突，警察受傷、群眾受傷、記者受傷、政治人物受傷等畫面，血跡斑斑，所有的統派媒體（以及部分腦筋不清楚的本土媒體）都以「譴責暴力」為出發點，來報導或評論此事。而在議題設定上，許多媒體依然鎖定「台灣的國際形象」、「街頭暴力」、「警察執法」、「汽油彈出爐」等作為報導的素材。

大約從二次戰後，研究美國總統選舉的密西根學派或哥倫比亞學派，或多或少都觸及在選戰中新聞媒體扮演什麼角色的研究，大致上來說，他們的結論發現，新聞媒體的報導，其實對選民投票的選擇影響並不大，但新聞媒體影響最大的地方就是在於「議題設定」。議題設定可以帶動選民的討論，讓選民在各自的社會網路中，進行討論，至於那會不會影響選民投票意向的改變？那就是另外一個問題了。
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Posted by kujen0901 at 樂多Roodo!│ 19:40 │ 回應(21) │ 引用(0)

2008年11月4日

認同、台獨與陳雲林

週一那天，台北城正準備上演『扶中國LP』和『嗆中國特使』大賽，我則到豔陽高照的高雄和博士班黑人同學Kurt一起吃晚餐。Kurt是美國籍的黑人，出生在賓州，但他非常以他的甘比亞血統為榮，他立下宏願說，要恢復非洲的光榮，要打破全世界對黑人的刻板印象。

上週費城人拿到大聯盟冠軍，我問他說，「你有沒有在台灣開Party慶祝一下？」他回我說，「不敢太興奮，因為Wang，台灣人都是洋基迷，但洋基沒有進季後賽之後，台灣人又因為Kuo改支持道奇，所以他不能太張揚。」

我笑著說，「不會啦！我們台灣人很寬容，尤其對外國人都很友善。」
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Posted by kujen0901 at 樂多Roodo!│ 21:16 │ 回應(21) │ 引用(0)

2008年11月2日

實存、客觀性與雙重標準

什麼是科學？在英語世界的社會科學界，一直有一個經驗主義或實證主義的科學哲學軌跡，而這個軌跡的方向就是走向著自然科學，因此自然科學的科學方法經常被社會科學奉為圭臬，而其中，又與何謂實存（reality）、預測與實驗的不可能性，以及客觀性有關。
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Posted by kujen0901 at 樂多Roodo!│ 15:18 │ 回應(2) │ 引用(0)
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