安平客

昔日K長官，稍來訊息，年後重聚。

重考大學那年，補習班老師做了一個比喻，人生宛如一部公車，在從起點開往終點的路途中，有人上車，有人下車，有人陪你從上車到下車，有人陪你經過數站，有人短暫一站與你匆匆一瞥之後，就急忙下車離去，有人在你心中刻下印記，有人卻神不知鬼不覺的離你而去。

那年，另一個補習班老師也在黑板上寫下，王國維在《人間詞話》中所引用的三段詞，”古今之成大事業大學問者，必經過三種之境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也。”

這兩段比喻與引述，在我面對人生低潮與苦難時，時時被我拿出來咀嚼與回溫，雖然有時有著無法挽回美好時光的遺憾，但至少，淡然處之是一種保險的態度，讓人保持著不至於迷途，更不至於倉皇失措。

有時，連自己都驚訝，原來中年來得如此快速，公車上來來往往的旅客，竟如此繁多，王國維的三大境界，雖說的清晰，但面對人生難題，卻常搞不清楚，自己正落入那一個境界當中？總徘徊在「安靜的走開」與「勇敢的留下來」之間，躊躇猶豫，進退失據。

與昔日同事的筵席，實在令人感傷，有種既期待，但又畏懼觸景傷情的痛楚。美好的時光，竟逝如此的快速逝去，時間的直線運行，怎樣都無法回頭重溫，只能默默翻開昔日的舊檔案，遙想當年團隊奮戰的美麗時光。

在新聞圈7年多，實在很喜歡那段寫小方塊的日子，讓人成長很快，也學習的很快。若有人問我，啥事讓你最思念？必是當年春光縱好時。






＊以下舊文，僅為紀念自己......
[2005/10/30] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》美好的時光 【安平客】
　　秋風舞盡蕭瑟處。晚秋時序。17歲的中時晚報，社會自有公評，只是在舉行完告別式之後，無論往後看或向前看，都令人吃力。
　　在這個處於不同價值激烈對撞的當代，報社內部的意見可以相左，言語激烈交鋒，掀起干戈筆戰，但批判是唯一的共同精神。藍軍嫌中晚，向執政者低頭，綠軍罵中晚，向在野黨輸誠；但那是一種驕傲，這種驕傲，來自所有中晚同事們內心對追求公平正義的渴望，也來自對自由理想的特殊切面。
　　另一個唯一的共同精神，即是對新聞的熱情。當去年320開票結束，望著風聲鶴唳的街頭，徹夜未眠的寫稿，以及無數次在兵荒馬亂的新聞現場中，繃緊神經，十指敲動，那是一種千斤重擔的責任，這種責任，是來自所有中晚同事們對新聞狂熱的舞動，以及，新聞意識的慷慨激昂。
　　面對未來持續被機會主義與煽情主義所淹沒的新聞環境，熱情溫度可能消退，但與所有的新聞人一樣，中晚的同事們始終會到另外一個戰場，熱切尋找另一個被遺漏的黑幕，被淡忘的偽善，以及被忽視的真容。只是，在這告別的時刻，想起「勞工意識」，也只能心悸一下。記者與編輯們做為勞工的一份子，有著遺憾，也有著哀愁，從振筆疾書到被稱斤論兩，勞工意識更加清晰，卻也更加無力。
　　聖經說：「那美好的仗，我已經打過了，當跑的路，我已經跑盡了，所信的道，我已經守住了，從此以後，有公義的冠冕為我存留!」往事並不如煙，而最好的時光，往往失去，才知道她的美好。

[2005/10/23] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》民進黨兄弟們 【安平客】
　　國民黨統治的高壓威權時代，一位朋友說「我20歲，加入國民黨是可恥的」，政黨輪替後6年，這位朋友說「我30歲，投給民進黨是可恥的」；民進黨會淪落至今，錯不在執政不力，錯在改革無能。
　　綠營支持者其實很容易滿足，這幾年2次立委選舉和總統選舉，都可以證明經濟的不景氣與兩岸的困境，還是抵不上民進黨的神主牌。而這個神主牌，不只是台灣主體意識，更是代表推翻威權、去除積弊的改革理念，但民進黨執政後都一一背棄了。
　　陳水扁說，只要制度存在一天，他就有實際上的困難，其實法律廢掉後，他反而就一了百了，行政院長謝長廷說，民進黨在野時提出一些射程外的改革，因此執政之後才做不到。這些話，讓人聽了生噁，獨佔的國營事業員工瓜分盈餘分紅、拿國策顧問、資政等國家名氣酬庸、耗費納稅人血汗錢供養卸任總統、健保局又要領獎金又要享受公務人員待遇、工程發包弊案頻傳，這些都是一蹴可幾的改革，哪個改革是射程外的？哪個改革是做不到的？
　　這個社會，彷彿只有拿筆、寫公文的對國家有功，拿鋤頭、拿扳手的，請自求多福。來自底層最卑微的力量，卻要來承受這個地獄。請廟堂裡的高官們低頭看看，讓你們執政的，正是這些勞苦擔重擔的人。
　　民進黨兄弟們，人民支持你們執政，並不想要欣賞你們老是在追求公平正義道德與唯物思想之兩極間擺盪，杜斯妥也夫斯基的卡拉馬助夫兄弟們，就可以滿足人民探視人性矛盾的好奇。不改革，就請準備下台，沒什麼好說的！

[2005/10/09] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》虛榮與反智 【安平客】
　　在現今的台灣，虛榮心的大小和反智的程度，都和權位的高低成正比。12職等的上司，要11職等的高級文官，幫忙開車門、倒茶水，阿貓阿狗也要混個總統府顧問來榮耀鄉里。花費幾千萬的國慶煙火，更是執政者搞出來的虛榮消費，在看似璀璨美麗的光芒下，其實也讓社會深處的虛榮與反智，更加刺眼。
　　政治與選舉已變成當代台灣最大型的消費產物，金光閃閃，卻沒人真正關心社會；政治人物們絞盡腦汁的使出各種巧妙的手段，並想出美麗的辭藻，來美化壓迫人民的手段。像民進黨推出「NCC，贓兮兮」廣告痛罵在野黨，但卻不去反省，為何執政以來，政黨之間的互信程度每況愈下？在被藍綠激化撕裂的政治場域中，社會公義早已消失無蹤！
　　真希望走過這一季的國慶煙火，就不要再回頭了。國運是否昌隆，絕對與國慶煙火的五彩繽紛無關，人民是否歡樂，也與天上的人造火藥爆炸無關。這些就是一種昧著自己良心的虛榮。
　　交通部、華航、台鐵等技術部門，不問蒼生問鬼神，不求服務品質、提高營運效率，卻去怪風水怪命運，找來法師調整門面。意外事件頻傳的交通部，一干高官信奉風水也情有可原，但請停留在私領域的個人信仰，別拿出來公領域討論，更別花大筆納稅人繳的銀子，去滿足自己的風水偏好。這些就是一種愚昧至極的反智。
　　享有權力者的虛榮，加上集體意識的反智，讓台灣社會表面上像民主自由，實際上卻像原始蠻荒。台灣社會要公平正義，勞苦底層要吐一口氣，真的還要再等下一個世紀。

[2005/10/02] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》敗家的長孫 【安平客】
　　「民進黨是台灣人的長孫」，這是副總統呂秀蓮常用的比喻；而在飄散的烤肉味，以及幾大政治明星的悠悠歌聲中，兩周前民進黨在台中度過19周年的黨慶，未來又將利用全代會舉辦嘉年華式的選舉造勢大會；回顧這個長孫的成年過程，不斷改革進步、勇於挑戰威權的創黨精神持續的偏離與失落，敗家的長孫，消耗的正是這些無形的資產。
　　從高捷泰勞事件、馬屁橋、檢調法務頻出包、工程弊案，乃至第1 家庭的客艙升等禮遇；面對不斷爆發的弊端與惡習，民進黨的說法，永遠都是「這不算錯，就算是錯，那也不是民進黨的錯，一切都是國民黨先犯錯」。
　　好吧！就算這些錯都是國民黨執政所種下的因，但現在可是民進黨執政，如果這些錯誤仍在，那又何必政黨輪替？
　　至於威權，它是種文化，由官僚體制與權力擁有者所共同建構。官僚較不易改變，但擁有權力者，就應該擔負起打破威權的責任。
　　民進黨在近年的幾次選舉結果，證明改革的訴求獲得人民的支持，但從黨慶的儀式演變來看，2003年，陳總統在黨慶晚會中喊出催生台灣新憲法，2004年回到創黨的圓山飯店辦化裝舞會，今年、2005年則到台中辦烤肉晚會，這幾年的黨慶，已逐漸見不到民進黨提出任何打動人心的訴求。嘉年華式的選舉造勢，早就淪為提不出執政願景的另種躲避。
　　歷史，有時候是種輪迴。「打倒國民黨大聯盟」揭竿而起，過去的國民黨巨獸，最終被期待大改革的民意浪潮所推翻；國民黨的昨天，也許將成為民進黨的明天。

[2005/09/05] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》格瓦拉與菊姊 【安平客】
　　頭戴著黑色貝雷帽，阿根廷左翼革命家格瓦拉堅毅又憂鬱的看著遠方，這樣的印象烙印在每個理想主義者的胸懷，陳菊也曾在這個追隨革命的行列中；而陳菊在進入政府體制之後，面對泰勞暴動及其引發的「有力人士」介入外勞仲介風波越演越烈，雖然陳菊最後選擇去職，但這絲毫沒有革命家下台慣有的浪漫情懷，反而帶給左翼運動更大的挫折與悲傷。
　　在陳菊任內台灣的勞動條件，有沒有更好？勞資不平等的從屬關係，有沒有獲得改善？單就泰勞暴動事件，勞動檢查的主管機關勞委會失職在先，而一句背後「有力人士」更震驚社會，若身為全國勞工事務最高主管的陳菊並沒有對此說清楚，以釐清國人疑慮，就不禁讓人懷疑陳菊究竟是站在顢頇的執政者一方，抑或，捍衛資本家利益的一方？
　　只是在勞工事務中，竟然存有依附在權貴周圍的「有力人士」可介入外勞市場，光憑這點，就足以證明5年多的綠色執政，民進黨原來是個假左派。
　　格瓦拉已經變成資本主義消費的標的物，左翼路線也逐漸模糊。至於台灣，原本就沒有左翼的沃土，民進黨執政更無法確保勞動者應有的權益，原來，民進黨與國民黨，不過是兩大資本家政黨輪流坐莊，聯手訛詐勞工。所以誰來當勞委會主委，好像沒有太大差別。
　　總之，如果以勞委會主委之尊的陳菊，並沒有揪出「有力人士」，來讓協助資本家剝削勞工的黑手攤在陽光下，那這段陳菊擔任勞委會主委的歷程，只會讓人覺得，又是一個革命家失敗的例子。

[2005/08/22] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》馬英九台不台？ 【安平客】
　　沒有人可以否認，馬英九是外省族群眼中的中興少主，也是較有可能解決兩岸僵局的泛藍盟主，更是台灣絕無僅有的政治明星，也是媒體所共同編織出來的想像體，但比起過去的陳水扁，馬英九背負著更多深沉的包袱與責任。至少從敵對一方的綠軍來看，除了黨產、賄選之外，省籍、兩岸、統獨、族群等面向，將會是馬英九即將被單獨挑戰的命題。
　　面對228、白色恐怖等國民黨政權過去所犯下的歷史過錯，馬英九是帶著淡淡悔意的，昨天在國民黨第17屆中央評議委員第一次會議上，主動提到，國民黨應該盡速建立「先聯結台灣才有中國」的歷史論述，也證明了馬英九存有想要突破國民黨在台灣社會發展困境的期待。
　　但，淡淡悔意是不夠的，甚至情緒激動的哽咽如果不能引起共鳴，也難讓人民動容；不是訴說著台灣人與孫中山的密切關係，或者闡述台灣人參與國民黨發展的過往歷史，就可以沖淡被迫害者的記憶，也不是提出台灣優先的概念，就可以改變一般台灣人民心中國民黨是外來政權的認知。
　　馬英九應該思考的是，為何2004年總統選舉，被人民罵到臭頭的民進黨，還是多了
150萬張票？國民黨要怎麼面對過去統治的歷史？所謂以台灣為主體的論述要如何來與國民黨做聯結呢？
　　畢竟，對許多台灣人民來說，對民進黨執政的失望透頂，並不代表就是緬懷過去的國民黨舊政權，更不是想要回頭擁抱那個對中國大陸存有想望的車輪牌政黨。在政治路線上，馬英九台不台？其實還是很重要。

[2005/08/08] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》窮爸爸，你為什麼不生氣？ 【安平客】
　　社會階層是存在的。政治上，權力的高低是不平等的來源，經濟上，財富的多寡則導致貧富極度不均的鴻溝；一個被稱為正義與機會平等的社會，以教育、真正公平的考試和提供個人自由發展的開放社會，來讓社會階層的上下流動，但當這樣的管道逐漸縮小，那這樣的社會，就讓人憤怒。
　　台灣前1／10的所得最高族群，是最後1／10的61倍。但這只是平均值，極富與極貧已更加的兩極化分裂，當然，有錢有權不是罪惡，但如果升上金字塔頂端之後，忘記了人民對建立公平正義社會的付託，或者忘記權貴的累積，部分其實是小人物胼手砥足的集體貢獻，那才是罪過。
　　少部分人的成功，掩蓋了多數人賣力掙扎仍不得溫飽的底層真相，而公部門與主流媒體的思惟，更擴大這樣的矛盾。當公部門放任壟斷的石油公司聯手漲價，但另一個角落，工殤爸爸說：拚老命，還掙不到孩子的補習費，老農爸爸說：做破手，做不到三餐溫跑；公部門與主流媒體都有責任將更多力氣，花在社會階級的底層。
　　「富爸爸、窮爸爸」一書中，理財觀念導致貧窮之別的論述，在台灣社會並不完全適用，因為在台灣，除了自身的努力外，依附權勢、掌握權力、特權遊走，才是迅速致富的捷徑，努力就會成功的模式，已經不適合台灣的社會叢林。
　　別羨慕人家小孩可以開著積架當少爺兵，也別羨慕人家小孩一畢業就可以到中廣當DJ，窮爸爸們，如果這是個無法維繫公平正義的社會，那你為什麼還不生氣？

[2005/07/25] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》高貴的夢 【安平客】
　　對小老百姓來講，「林志玲」代表著一種高貴的夢。如果妳不是名模林志玲，而是林淑玲、林美玲或林雅玲等弱女子，那就很難擁有相同的經濟與保險條件，就算擁有相同條件，也能搭著國際SOS醫療專機返台嗎？回到台灣，也能住進台大特等病房，享受頂尖醫生團隊的照料嗎？
　　某一種權力或待遇，只有特定的某一種人獨有，那就是特權。特權令小老百姓憤怒，因為那代表了不公平，並與民主政治人人生而平等的思惟相違背；但社會不可能沒有特權，基於分工，總統院長可以有警車開道，真正的問題在於這個社會同意哪些人有特權，透過怎樣的程序讓他們享有特權？當然，這就是社會文化的問題。
　　林志玲的個案，不純然是特權使然，她的經濟條件，足夠支撐她感受到文明社會對無價生命的尊重。但值得反省的是，若「生命無價」是至高無上的人類價值，生活在這塊土地上的每個人，都有感受到一樣的待遇嗎？
　　遺憾的是，對生命的尊重，通常只運用在名人、政治權貴或富有族群上。名模會需要經過百轉千折才能回台灣嗎？絕不可能，但弱女子勢必經過顛沛流離。政經金字塔頂端的名人，需要受盡委屈，才換來醫界溫柔的對待嗎？不需要，因為社會自有階級，小老百姓還是得忍受懸殊差別待遇。
　　如果有一天，佃農之子不需變成總統，弱女子也不用變成名模，就能享受社會對個人生命的基本尊重，也能體會到生命無價的感受，那台灣才稱得上是尊重生命的進步社會！

[2005/07/11] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》政治戀衣癖 【安平客】
　　呂秀蓮的台灣衫與謝長廷的高屏衫，撞衫撞得不可開交；政治人物檢討反省官僚文化，絕對是好事，怕就怕在西裝筆挺的高官貴族們，看似高貴、雅痞，但卻媚俗空洞、表裡不一；而突然提倡起新款式的制服，看似節約能源，實則搶著掌權、爭奪光環名聲。此刻若想起張愛玲的名句，「生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子」，勢必突然有股「原來，答案也在這裡」的驚覺。
　　服裝有其目的性，保暖、遮羞、美觀、威嚴，更是一種代表身分地位的圖騰，只不過，華麗的衣裳總是建築在金錢物慾的基礎上，品味可用金錢堆積，威嚴也可藉服裝建立，但觀念卻無價可循。脫掉西裝不是問題，問題在於脫掉西裝之後，要為官僚環境，注入怎樣的觀念活水？
　　先來看看一向重視集體秩序的日本怎麼做，推動夏季「不打領帶、不穿外套」改穿輕便服裝的首相小泉純一郎在內閣閣僚懇談會上說，「此雖非義務或強制規定，但閣員在炎炎夏日強忍酷熱打領帶穿外套上班，屬下將更難著輕便服裝，希望大家深明此點。至於該穿甚麼服裝，委由個人的常識和品味決定。」
　　嫌西裝太僵化，又違反節約能源政策，那脫掉就是了，如果台灣衫或高屏衫真符合台灣環境，宣導鼓勵即可，不宜強推，否則，豈不變成只重表面、不重內涵，只在乎集體秩序、不管個別創造力的保守官僚文化。
　　台灣是個政治立場多元、眾聲喧譁的社會，光是呂謝二人就已經隔空交戰，要在唐裝、福佬裝、客家衫及原住民服飾之間，尋找出交集，恐怕難上加難。

[2005/06/26] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》政客與流氓 【安平客】
　　台灣是個沒有左派的社會，也早已失去革命的土壤，從政更已不是個什麼高尚的行業，但現在，政客混起了流氓，流氓也當上了政客，那就不只是高不高尚的問題了，而是整個社會與政治已經嚴重的惡化與沉淪了。
　　政客與流氓，有一個共同點，兩者都擁有絕佳的混世技巧。政客竭盡狡詐虛偽之能事，一有好處，就踩著同志肩膀往上爬，一出事，能撇就撇，能閃就閃，最後勝利者，享盡權力與榮華富貴，就這點，藍綠一體適用。至於流氓，威脅利誘不說，還混跡黑白兩道，魚肉鄉民、橫行街頭，賺進大把鈔票，就這點，全球皆然，有人群居的地方就有流氓。
　　政客與流氓雙方雖有類似的風格，但畢竟本質不同，不過現在，兩者就快要殊途同歸。政客們只要掌握多數，管它合不合理，說幹就幹；更有人可以挾著執政黨三級黨部主委的名號，威脅恐嚇少年，誘姦性侵，這當然是個別黨員操守品行的優劣，但更值得深究的在於，為什麼民進黨的制度可以容許這樣的惡狼，連任基層黨部主委？為什麼這個社會可以忍讓一個執政黨基層黨職幹部，憑著政治關係，四處狐假虎威？
　　檢視政黨輪替之後的政治文化重建期，台灣社會得到的恐怕只剩下政治的更庸俗化、市儈化，以及，政治冷漠感的迅速蔓延；有警覺的市井小民與中產階級早已決定遠離政治，其實已經給了最好的答案與註解。
　　政客流氓化，流氓政客化，都令人感到悲哀與憤怒。而但當我們驀然回首，只能希望目前扭曲的社會是個照妖鏡，讓被我們默許的政客與流氓，一一現形。

[2005/06/20] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》農漁民的枷鎖 【安平客】
　　《無米樂》與《南方澳海洋紀事》二部紀錄片獲得當朝權貴湊熱鬧似的拍手鼓掌之後，南台灣連日傾盆而瀉下了豪雨，官員們前仆後繼的南下勘災，而東北海域的漁民挺身對抗日本船艦，海巡署與海軍艦艇突然良心發現似的出海護漁去了；一連串的事件，上天似乎在給台灣某些啟示，也給了那些擁有資源與權力的政客們，摑了一大巴掌。
　　農民的怒吼，彷彿只有在天災過後，才會得到西裝筆挺的政府官員青睞目光，這已成了中南部農民的宿命。數十年來，不知歷經了多少次的水患，難道這還不足以成為建構完善防洪治水工程的理由？還是防洪、治水工程早就淪為地方利益分配的大餅？官員涉水，聊表心意的揮手致意，看在災民眼中，只是一場又一場畏懼民意撻伐的短暫政治秀。
　　海是養育漁民的牧場，討海人只是單純的想掙一口飯吃的樂天知命，釣魚台主權爭議，或者國際政治學者口中，主權是排他與至高無上的原則，「先有主權、才有漁權」的深奧邏輯，絕非漁民所關切。漁民心中最卑微的想望只不過是能不能捕到魚？換到好價錢讓妻兒子女豐衣足食罷了。
　　這是個集體失憶的時代，也讓人充滿著陰暗與失望。所謂的主流社會，在短暫的消費了弱勢者的痛苦與形象，趕流行似的攀附風雅之後，如果這些擁有權力與資源的當權者，仍然看不到來自農漁民生命底層中真正潛藏的怒吼，更拿不出具體的改善辦法，那這樣的消費，將更顯得廉價與媚俗，而掩藏在農漁民堅毅臉孔之下，將只剩下政府官員的顢頇與無能。

[2005/06/13] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》第一家庭的分寸 【安平客】
　　陳水扁總統全家搭空軍一號專機，南下台中下聘，問題不在於有沒有付錢？計價費用有沒有比照經濟艙、商務艙，還是美國的空軍一號？問題在於，這是總統專機，到底該不該提供給總統一家人下聘、提親之用？第一家庭有喜，沒人會故意潑冷水，但拿著水桶往自己頭上潑，旁人要怎麼阻止？
　　總統府說，他們比照國民黨時代的計價標準，民進黨執政時的道德標準，竟然跟過去腐化、威權的蔣家政權相比！這不是向下沉淪是什麼？
　　總統不是皇帝，別把元首禮遇無限上綱。空軍一號，隸屬全民所有，她的存在價值，在於保護負責國家安全責任的最高三軍統帥，就算自費、就算全體空勤組員、駕駛員，每個人全都是下班後自願服務，那空軍一號還是空軍一號，要包機提親，請另覓他途，一定會有民航業者，搶著上門拍馬屁。
　　就算貴為總統，不能也不該包下專機南下提親，這就是分寸，這也是民進黨在野時期高舉的理想大旗。請乖乖搭乘民航機，而為了安全跟禮遇，提供元首級的禮遇，沒有人會哼半句。但如果擺出大言不慚的態度，強調全家老小自費包下搭空軍一號，是理所當然。那要全國民眾不開罵，很難。
　　「一股狂放的享樂風，吹垮了羅馬帝國的大廈」，西元前2世紀，羅馬成為地中海強國，但隨著財富的累積與希臘式生活的蔓延，「被俘虜的希臘，俘虜了他的征服者」，羅馬帝國的興衰，跟被奢華風所蠱惑脫離不了關係。第一家庭何必貪圖小便宜，惹來一身腥？

[2005/05/30] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》光與影 【安平客】
　　黑白兩道，就像「有光的地方，就有影子」，兩者不可分割。日本漫畫《聖堂教父》中，同為柬埔寨難民的淺見千秋與北條彰，在高中時期，猜拳決定，贏的從政當國會議員，輸的投身黑道，來為他們心中的「聖堂」而奮鬥，雖然最後黑道至尊參選落敗，但兩人已發光發熱。那是個虛擬的漫畫世界，但對照起當今台灣複雜的金權政治、黑白共生，竟如此如幻似真。
　　聖堂教父影射日本政壇，而「金權治國，黑道治縣」，也在台灣社會真實上演；人心總是思治，為何黑道不死，也沒有凋零？首先，當然是「賠錢的生意沒人做，殺頭的生意有人做」，只要有地下經濟的一天，就有黑道生存的利基，這是自由市場機制的發揮。
　　白道的無能，也讓人民寄情黑道，法庭、社會上，找不到的正義，只有到另一個世界去尋找。再者，反社會的情結，當然也投射在「善之窮，惡之華」的境界。
　　黑道主宰著地下秩序的維繫，他們自有一番「喬」的邏輯，某些白道的白天，還真的比黑道的夜晚更要骯髒汙穢。立院的朝野協商、密室政治，掌管著全台灣利益最為龐大的金權交易，但藍綠政黨卻是完全不講法治，只求利益。就這點，黑道還顯得光明正大許多，也還講些江湖道義。
　　台灣，自認是一座清明亮潔的城市，但實際上卻是一座迷宮。在黑白交錯的天際下，黑道有最後的仲裁者，按著自己的處事邏輯分配利益，維繫著他們自認為的正義，但白道呢？那條正義的界線，由誰去維繫？這些都正摧折著台灣社會的人心。

[2005/05/23] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》水、信心、千面人 【安平客】
　　這幾天台灣的天空很迷惘，蠻牛還未從媒體市場上下架，高雄又爆發疑似瓶裝飲用水的「毒水」事件，雖然可能只是個案，並不代表整體公共衛生體系產生缺口，但在處理過程中，政府依然欠缺危機應變措施，人民更是缺乏對政府的信心，乃至浮現集體性的精神恐慌，這些才是更須深究的社會課題。
　　政府失靈帶給人民的痛苦，遠勝過政府施政的千面多變。蠻牛、瓶裝飲用水事件爆發後，才讓人驚覺政府對所謂「健康提神飲料」管理付之闕如，事件發生後的訊息發布也都零零落落，超商未必都已緊急下架，檳榔攤依舊販賣相同的飲料，一遇到危機，只能頭痛醫頭、腳痛醫腳，隨機似的滅火。
　　在觀察媒體與民主化的互動過程中，一般民眾對政府、乃至政治人物的信任與信心，被政治與社會學者作為觀察民主化進展的重要指標。但很遺憾的，幾十年的台灣社會發展，多數民眾心中充滿著恐懼與擔憂，對政府也有著極端的不信任感。
　　中古世紀歐洲有著黑暗四騎士：瘟疫、飢餓、戰爭、死亡。比照現在的台灣，SARS、禽流感等引起的恐慌，經濟的蕭條不振，兩岸戰爭因子的揮之不去，以及層出不窮的公共衛生危機，這些年來，面對許多危機，民眾除了自保，別無他法。
　　美國地下詩教父費靈格蒂有句詩，「世界將會變成是個美麗的地方，如果你不介意有些人正在死亡。」極盡嘲諷與批判，反觀台灣，2 300萬人民老是被迫從痛苦中張望未來，也總是在恐懼中想像人生。

2005/05/16] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》一個巴掌 【安平客】
　　國代選舉落幕，225個立委們被狠狠的打了一巴掌。怎麼說？有兩大指標，贊成修憲案者超過8成，以及超低無比的2成3投票率。
　　贊成修憲案的民進黨與國民黨合計得票83.14%，若從多次民調贊成立委減半者都超過7、8成的數據來看，這樣的結果，主要應是衝著立委減半、單一選區兩票制而來。較複雜的公投入憲與彈劾正副總統改為大法官審理，應只是搭順風車而已。
　　現存225席立委該不該減半？若從計量上來看，2300萬人有225個國會議員，在民主國家中，比例不算太高，現在又減少到113個，比例就算低了。但竟有超過8成的民意，用選票表達這樣的訴求，看看立委諸公的問政素質、個人品德操守、空洞的人文思惟，以及光作秀不思考的問政風格，民眾的選擇，並不意外。
　　23%的投票率，低得可以了，但如果中北部天氣放晴，投票率會提高嗎？政黨得票結構比率會改變嗎？答案應該不會。看看各縣市的投票率，南部當天氣候晴朗，但投票率並未比北部高出多少，再者，政治冷漠感，早就在民間蔓延，藍綠之間惡鬥，政治機關算盡，媚俗又粗鄙，再加上民親合作若有似無，連宋訪中沒有提出兩岸關係的新意，島內外的政治僵局，已讓民眾疲乏至極。立院身為政治運籌帷幄中心，民眾對當前政局的厭惡，很自然的反映在這次選舉上。
　　這個巴掌令人叫爽，但並不足以讓眼前立委下台，除非提出罷免，否則先忍耐一下吧！2年多後，這些政客至少有一半，要回家吃自己。

[2005/05/09] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》島國啟示錄 【安平客】
　　馬紹爾、吉里巴斯、吐瓦魯等島國，帶給陳水扁總統與台灣怎樣的啟示？
　　貧窮的島國子民也可以活得很自信，很有尊嚴。這三個國家，全部沒有紅綠燈，也沒有自己的軍隊，國民年所得從7、8百美金到1千多美金，過著原始海洋民族的生活，吐瓦魯人甚至生吃魚，配上椰子，解決一餐。很窮，很貧困，但他們爽朗、自信和不與世爭的笑容，這些無價的資產，台灣更貧乏。
　　當陳總統一一對準國內政壇的大陸熱放話，媒體也追逐著藍綠鬥爭打轉，對照起南島民族純真的臉龐，這些明目張膽的政治算計，豈不更是種人性的諷刺，也教人慚愧。
　　再者，旋風快閃似的元首出訪，並不代表台灣就有了南太戰略。看看同為島國的日本，除了經商與外交關係之外，日本有著許多諸如「世川島嶼國基金會」的組織，推動著與南太島國的交流，至於中國，透過已經舉辦35次以上的太平洋島國論壇對話，也積極在南太布局，在軍事上，更以挺進美國設定的第二島鏈為目標而前進。而擁有地緣關係的澳洲與擁有完整太平洋戰略的美國，透過教育、文化、政經、軍事的謀略，活躍在南太海域上。
　　島國地狹人稠，嚴苛的環境，導致競爭激烈，但島國子民並不就是注定氣度狹窄，觀點也不一定要狹隘。3萬6千平方公里的現實環境，不該限制住台灣的發展。台灣並不缺乏海洋，缺乏的是海洋般深度與寬闊。台灣要作為怎樣的島國，端看人民用怎樣胸懷，看待自己與周遭環境？

[2005/04/25] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》藍綠臭酸味 【安平客】
　　最近台北政壇臭酸味四溢。陳水扁總統說，連宋是兩顆石頭，去中國大陸是投石問路；李前總統說，連宋是現代吳三桂，暗諷出賣台灣；國民黨發言人張榮恭回應說，連宋是為台灣，不像有人是兩顆子彈為自己；明天連戰出訪，獨派要在機場、國道圍堵連戰，統派則要護送連戰。最近的政治人物表現既臭又酸，既低俗又反智，令人難耐。
　　民進黨這次的可笑，不在於對兩岸問題束手無策，而在於民進黨幫連宋戴紅帽子的招式，現在卻連戴都戴得名不正言不順。一會兒要用刑法113條，一會兒又要給予祝福；腳步錯亂，喪失批判力道，更凸顯出綠營的圖窮匕現。
　　當然，連宋不必往自己臉上貼金，不必得了便宜又賣乖，共產黨買你的帳，為的也不是替連宋增加政治聲望，回到淺淺的海灣這頭，連宋還是在野黨，這盤棋，連宋贏了，也只賺個爽字，國親好好重整旗鼓，趕快忘記兩顆子彈，等待2008年的政權爭奪戰吧！
　　連宋扁李之外，台灣還有一種叫做政客的跳梁小醜，最近幹起地痞流氓的勾當，準備到機場堵人，以洩自己的憤恨，並藉機上上媒體，打打知名度。但就算把雞蛋砸在連戰的臉上，只是平添連戰的悲壯，絲毫撼動不了綠營無力改變兩岸現狀的困境。
　　多數的政治人物，長期從廉價的對立政治，毫不費力的收割政治利益，隨著煽情似的語言，一張一張的選票如數放入口袋，但人民將國之大計，託付袞袞諸公，要的不過只是安居樂業的平淡生活，絕不是看這些政治人物臭口盡出、酸來酸去。

[2005/04/18] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》日本情結的眼淚 【安平客】
　　台聯黨主席蘇進強參拜靖國神社，不到二周，中國上海、北京、杭州等大城市，即爆發大規模抗日風潮，這是釣魚台、歷史教科書、東海能源爭奪、日本爭取聯合國安理會常任理事國、台灣議題等爭執的累積，舊仇加上新恨。中台之間複雜曖昧的殖民歷史與政經處境，讓台海兩岸對於「日本情結」，流著不同眼淚。
　　老一輩的台灣人，童年歲月是在50音的陪伴下成長，日本情結正填補著他們己身歷史的記憶與缺角，在他們的眼中，對日本殖民的詮釋，只能說是外來統治者的刻意操作。日本尚稱不上母國，但卻是段難以磨滅的歷史記憶。
　　這些情愫，看在歷經八年抗戰苦楚的族群眼裡，卻是媚日醜華，無恥加上無骨。參拜靖國神社，更不會有模糊的空間，因為那是軍國主義的遺毒，是絕對不可原諒的罪行。
　　國族的、個人的、群體的歷史經驗，無情的交錯在一起。中國對日本的憤怒，可以理解，台灣內部外省族群對日本的的憎恨，也可以被體諒，與中國唱和抗日，更不應該被單線解讀為賣台、親共，至於老台灣人對日本的幽微、曖昧的殖民情愫，也應該被同情。
　　兩岸的日本情結，愛恨交織，也各自流著不同的眼淚，但那終究是已逝去歷史的破碎與無法圓滿，未來也很難共構出統一的答案。不過，亞洲風貌已經瞬息萬變了，「去冷戰」、追求和平的渴望，極為迫切，夾雜在中國崛起與美日緊密同盟之間的台灣，要如何參與這場國際政治的遊戲、書寫屬於自己的歷史？才是台灣急須建構的集體思惟。

[2005/04/11] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》誰願上戰場？ 【安平客】
　　六成五大學生不願上戰場作戰，有人批評這是草莓族的軟弱，教育部長杜正勝則說，要教育學生愛國保國精神。但「不願上戰場」不單只是當前年輕人拒絕上戰場的怯弱，也非關學生愛不愛國，更值得省思的是，當前台灣政治環境下，國家認同分歧、對政府信心不足、愛國主義模糊化等嚴肅課題。
　　國家認同是號召戰爭的心理資源，在這個四分五裂的國家中，中國、中華民國、台灣共和國三者的認同糾葛不清，藍色政黨前仆後繼的赴綠營口中的敵國參訪，深綠政黨則忙著到藍營指為犯下屠殺罪行的仇國參拜，這樣的國家認同環境，怎叫年輕人為「國家」拋頭顱、灑熱血？
　　傅柯提出「哪裡有權力，哪裡就有反抗」，教我們認清權力與反抗的連結。而腐敗的權力、顢頇的官僚，更讓人民選擇拒絕替上層統治階級服務，對照政府的集體表現，政商勾結、官僚殺人、維護治安不力等弊端百出，就算當前沒有培養革命的沃土，左派也僅是一種遐想，但對於嚮往公平正義的年輕人，如何相信這個政府未來戰或不戰的選擇？
　　愛國絕非道德良善的標準，粗暴的愛國主義，更將人民馴化成殺人工具。從兩岸的歷史來看，多少大時代的悲劇，其實是在「十萬青年十萬軍」、「投筆從戎」的驅使下，被活生生搬上人生舞台，更遑論有多少權力私慾、多少軍火利益，假愛國之名而行。
　　軍隊當然是維護國家主權的必備工具，而歷史也幾乎都是在戰場上寫下來的。但不願上戰場，別光只是怪罪大學生，先看看這個社會提供了怎樣的環境。

[2005/04/04] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》是瘋，還是笨？ 【安平客】
　　承認吧！窺視他人之隱私、好打聽他人蜚短流長的貪婪人性，是所有人內心最根源的慾望。市場取向的電子媒體、平面媒體，喜孜孜的看著收視率與廣告發行量往上揚，憑藉的不就是這股人之本性。
　　但跟所有慾望一樣，偷窺是人心的無底洞，永遠填不滿，也沒有厭足的時刻，雖然有時我們會基於道德的些微良知，譴責媒體的偷窺，但是關起門來，我們卻是助長這些行為的共犯，喝咖啡時聊的不正是別人的是非嗎？
　　也正是如此，媒體嗜血的挖掘名人的隱私，表現手法越來越血腥，越來越勁爆，也讓新聞事件的壽命，越來越短，主因就在於，新聞議題的討論範疇，不夠深沈、不夠深刻，能炒作的議題一過，新聞事件就結束了。媒體越追逐，觀眾的胃口就越養越大，而媒體就越要去尋找羶色腥的題材，來滿足觀眾的慾望。
　　沒有人可以完全體會，他人之酸楚與苦痛，更沒有人可以斷定所有的是是非非，媒體24小時狂播所謂公眾人物的緋聞，早已超越犯錯者所應得的懲罰比例。而這其中，媒體也失去了自己的社會價值與社會信任。
　　擁有公權力的政府官員與立委、民代，當然要受到最嚴苛的監督，任何的違法濫權、徇私舞弊，全都要攤開在陽光下，但打開窗戶，讓陽光撒進去的空間，真的要擴大到社會中任何一個小角落嗎？
　　台灣要留下怎樣的歷史形影，給後輩梭巡？而其中，媒體追逐話題，也被話題人物趕著跑，慣於聰明計算的媒體們，如此瘋狂追逐，到底是瘋了，還是笨？

[2005/01/03] [中時晚報/辜振甫逝世特別報導/04版]
《高論》協商，還是分贓？ 【安平客】
　　走過紛擾喧囂的一年，陳水扁總統在元旦祝詞楬櫫未來新內閣是「協商內閣」、「安定內閣」，甚至高雄市長謝長廷也公開表示，新內閣不一定非是財經內閣，應是穩定政局為主。這是綠營權貴在執政者金字塔浮現出的籌組內閣思惟，很遺憾的，實在很難讓人眼睛為之一亮。
　　政治的本質就是衝突，也是種妥協，但妥協、退讓往往面對各種利益衝撞下，不得已的選擇。內閣的要務，當然不是充滿妥協意味的協商，也非黨內的權力平衡，更不能當作2008年接班人選的選秀會，這些根本都不是人民關切的重點。
　　協商與分贓，通常只在一線之隔，請執政黨清楚的告訴人民，政治協商與權力分贓的差別在哪？事實上，就人事布局而言，內閣人事要員是否一定非得根正苗紅，或是廣納來自不同陣營人才，這些也非人民關注的焦點。難道掌握國家發展方向的內閣，必須環繞在政治權力爭奪的氛圍之下嗎？內閣不該是以拚國家發展、拚經濟發展、拚福國利民之事嗎？政治人物口中的協商、安定等字眼，聽來，格外諷刺與錯亂。
　　克勞塞維茲在《戰爭論》說：「要正確看出事情的真相極為困難，事情有時如預想般呈現，但經常出乎意料。重要的是，去除眼前幻影，掌握真相。」政局不也如此。混亂與動盪，多半來自於政黨的搔弄、焦躁與不安，豈不也只是種幻影。執政黨若不掌握執政的本質與人民內心底層的付託，政治權貴們無法跳脫私慾橫流的權力糾葛，即使進入新的一年，這塊土地上人民，也依然勞苦不堪、幸福不再。

[2004/12/27] [中時晚報/南亞強震．大海嘯/04版]
《高論》反智政治 【安平客】
　　在神權與專制的時代，「國之大事，唯祀與戎。」所以，不問蒼生問鬼神，不管黎民管武力。而走過神權、君權時代，在民主人權時代中，一場摸骨師的壽宴，就算與監察院長人事同意權無關，但藍綠不同黨派的權貴，以及監察院長提名人張建邦，紛紛臣服拜倒在師父底下，前來祝壽一番，這樣的場景，已足以讓台灣社會感到震驚與不安。
　　台灣人文社會的發展，隨著庸俗化的媒體、忙著求神問卜的政治人物，以及社會集體精神狀態大倒退，始終無法脫離怪力亂神的陰影。政治領袖們瘋狂的信奉所謂的風水師、算命師、摸骨師、玄學禪師等高人或大師，更助長這樣的氣焰，剖析政要們的心理本質，一方面來自於對權力的極度渴望，另一方面，也來自於對現實政治未知的恐懼，而這些還都建築在個人官位與政治前途的自私心態上。
　　政治是令人瘋狂的事業，但若只要遵循卜筮之士的鐵口直斷，江湖術士的茅山道術，即可讓人更上層樓嗎？只要參加迎佛牙的祈福法會，就能國泰民安嗎？而引用「斷脈釘」到「百龍圖陣」，就可以起死回生，鴻圖大展嗎？拿出總統助選團授予的平安符，就真能保平安、拚幸福嗎？
　　「國之將亡，必有妖孽。」就在瘋狂的氣氛中，政客與法師彼此互為妖孽，聯手蹂躪天下蒼生。尼采說，「真理源自於，對於之前以為真實事物的懷疑」，而真理雖經常不可得，但也不要因為真理難求，就喪失掉對事情的懷疑心，甚至，居然還被高人法師們弄得利欲薰心，蒙蔽掉該有的良知與理性。

[2004/12/20] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》兩個炸彈客 【安平客】
　　沒有人可以為了表達任何訴求，將別人生命操控於股掌之間，或拿公共安全當兒戲。不過，對於白米炸彈客楊儒門與瓦斯炸彈客高寶中，必須認定這是兩個訴求不同、互不牽動的個案，後者也許有模仿前者的意圖，但性質迥異。
　　「凡有權力的地方必有反抗」，而沈默的反抗，也經常透過各種暴力與非暴力的武器，轉化成濃烈的火光。當然無須將楊儒門視為替農民行道的俠盜英雄，也不必把白米炸彈客事件，與日據時代起而反抗日本強收農地、剝削農民的二林蔗農事件相提並論，但至少，楊儒門犯案17起，雖引發恐慌，但並沒有傷害任何人，而且訴求清晰，就是要求政府重視進口稻米對農村的創傷。
　　也正因此，激起社會、學生、工農運團體的同情與聲援，要求擁有公權力的政府，重拾對公平正義的堅持。
　　至於政治訴求的炸彈客，就較不被同情，更遑論可以被戴上革命的桂冠，畢竟統獨、國家認同、政黨支持等議題，經常只是選擇的問題，沒有人可以被強迫非怎樣走不可。高寶中呼喊著反台獨，以瓦斯筒凸顯政治理念訴求，就難以取得社會大眾的同情，再者，若反統、支持台獨者，也來如法炮製一番，豈不回歸街頭混戰，天下大亂！
　　然而，選擇，就跟自由一樣，可能變成一種負擔。在如此統獨衝突、族群撕裂的台灣社會中，更需要嚴肅思考的在於：如何確保人民進行選擇時的公平性與開放性，不同意見者都被公平正義的對待，而別讓選擇變成沈重的負擔，乃至官逼民反的地步。

[2004/12/13] [中時晚報/焦點新聞/04版]
《高論》防腐劑與冷卻劑 【安平客】
　　選戰喧囂皆成空，繁華終歸平淡，不過，民進黨面對了立委席次遠遠不如預期的重擊，段宜康、沈富雄兩位曾遭深綠選民批判的明星立委，不約而同地遭到淘汰出局，其實是對民進黨未來發展的重大警訊。
　　就事前的配票技巧與選後的選票結果來說，泛綠選民接受了配票的指令，將票灌給原本民調嬴弱的後段班候選人，結果反而讓高民調的明星立委，中箭落馬，但其中，卻也存在著泛綠選民不願意接受特定候選人的事實，這也間接使得配票不均，導致結局令人遺憾。而更令人質疑的是，民進黨的板塊內，是否已經無法容許存在著自我批判與自我反省的力量？
　　這場立委選戰，沒有左右、沒有階級，只有打倒對方的意氣之爭與選舉鬥爭，總統府的廟堂那頭，老是聽不到反對的聲音，只要大剌剌的批判，立刻遭來壓抑的力量，面對黨內向下沉淪的墮落，黨內防腐劑的存在空間，只有被緊緊壓抑的份。
　　再者，陳水扁從選舉角度出發，老是引爆爭議性議題，全然不理會議題的反作用力，其實都引來中間選民反彈的力道。阿扁若不能徹底改變選舉治國的思惟，只怕民進黨還要再承受選民的壓力。
　　正處批判聲浪中的民進黨，其實既需防腐劑，也需冷卻劑。朝野政治板塊，隨著歷次選舉移動，輪廓已逐漸清晰，民進黨要思考的是，在於政黨格局為何始終困頓於30-40％，而難於突破？民進黨包袱漸重，思想日漸陳舊，誰主民進黨的浮沉？這次的教訓，也許是個稍縱即逝的機會之窗。

[2004/12/06] [中時晚報/立委選前最前線/04版]
《高論》走上街頭之後 【安平客】
　　「顧台灣拚幸福」VS.「制憲正名台灣國」，大綠與小綠昨日分頭於中北台灣舉辦遊行，國民黨也在北市舉辦「團結護國救台灣」大遊行，不約而同的，藍綠都高舉「台灣」名號，比賽著誰最愛台灣？但按照過去台灣政治發展經驗，這些終究不會有答案，台灣街頭留下來的，將只剩下政治人物操弄的激情與對立。
　　這幾場遊行已不配稱為群眾運動，因為早已脫離群眾運動原本該有的理想與熱情，打倒對方，變成最主要的訴求，大遊行只是手段，流氓似的嗆聲成為工具，目的全在替選舉造勢，各黨耗盡資源進行選舉動員，政黨之間彷彿只剩下敵意與仇恨。
　　群眾運動向來是統治者的最恨，是在野勢力集結民間力量、反對執政黨的最有效手段。但，昔日的街頭反對者，今日的廟堂統治者，卻流連街頭，應該是新歷史的創造者，卻還詮釋著過去體制外的社會運動工具。過去的威權統治者，現在的在野者，狀似狼狽的脫下皮鞋，穿起草鞋，試圖走入人群，卻也讓人看不出有終結舊歷史的決心與勇氣。
　　立委選舉最有可能的是藍綠各不過半，當然也可能泛藍或泛綠過半，讓藍軍續掌國會，抑或綠軍全面執政，但不管什麼結果，這些變局都將帶來特殊的政治安排，選後藍綠陣營各自內外勢必有一番爭鬥，走上街頭之後，台灣仍將承載著這些政治撕裂的苦楚。只是，若將眼界放遠，看著藍綠掀起的愛台灣比賽，表面上，雖然彷彿回到那個召喚群眾、走上街頭的年代，但早已經氣味盡失、面目全非了。

[2004/11/22] [中時晚報/立委選戰最前線/04版]
《高論》政變說太沉重 【安平客】
　　320總統選舉後的亂象，再度因立委選戰而被抬上選舉戰場，還被冠上了柔性政變的符號。雖說，革命不一定要見血，政變也不一定要訴諸武力，但端視陳水扁與民進黨提出來的指控與證據，說是政變，其實太過沉重。
　　政黨突然輪替，對長久受黨國教育薰陶的軍人來說，過去三合一敵人，變成三軍統帥，那種難以接受的心境，並不令人意外，國民黨內有黃復興黨部、黃國樑黨部，強迫將政黨力量介入國軍，這也是個歷史的錯誤，是個來自過去蔣家軍即黨軍、黨軍即國軍的發展謬誤。而這些背景，也造就了2000、2004年政黨輪替後，國防、情治、政戰系統內的不安與焦躁。這是威權台灣，走向民主台灣的必經之痛，台灣只能承受，但無須大張旗鼓，拿來作政治宣傳。
　　若翻開政變史，比照起1923希特勒的啤酒館政變、1936東京226事件、1953伊朗政變、1963南越倒吳政變、1973智利政變、70年代阿富汗的三場政變等，很清楚的，觀察是否屬於政變的標準，在於是否使用暴力或政治謀略手段，來當作奪取政權或推翻當政的捷徑。就算如陳水扁所言，有確定的人、時、地，有退役將領逼迫高階將領裝病、請辭，這些足以說是達到政變的要件嗎？
　　指控退役將領搞流產政變，這是不是另一種反扁者皆叛徒的邏輯？民進黨應謹慎面對這樣的變化，有多少證據，說多少話，而不是將政變掛在口中，拿來當選舉操弄的工具，否則只是更加製造台灣內部彼此猜忌對立。

[2004/11/08] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》抓狂政治 【安平客】
　　追逐權力讓人迷惑，也使人瘋狂。
　　藍綠翻騰幾周以來，這場立委選舉已是一場充滿著仇恨、怨懟字句的潑婦罵街大戰，藍綠甚至還以毀掉台灣內部的良善價值為其代價。
　　反對政治變得只有情緒性的口號，顯得太過貧瘠與荒蕪。「民進黨是槍擊黨，因為2顆子彈才當選總統」、「泛綠過半，明年就會有戰爭」，而國民黨主席連戰一罵「四大天王，齜牙咧嘴」，惹來高雄市長謝長廷立刻回嘴，「為人助講，嘴巴不張開怎麼說，張開嘴一定看到牙齒，連戰自己不張嘴去輔選看看。」情緒性發言的結果，就會帶來耍嘴皮子似的反諷，堪稱當前藍綠惡鬥選風下，智能消退的代表。
　　執政黨也變得只有煽動性的言詞，更是太過虛無與反智。「請選民在年底教訓對方」、「用選票讓連戰醒過來」、「宋詛咒自己國家死」、「死纏爛打不要臉」，執政的民進黨風風光光拚選舉，卻也拚命的逞兇鬥狠。
　　台灣該是如此醜陋嗎？政治人物集體抓狂的歇斯底里狀態，在選民只要爽的情緒與血腥媒體生態的助長下，變本加厲，而選舉文化越是惡質，投票率越是下降，在複數選區，關鍵少數更形重要，這是一種惡性循環，即使手段再沒品、語言再辛辣，都是政黨與參選人必定的選擇。
　　只是對於扁呂游蘇謝張、連宋王馬等動見觀瞻的藍綠政治巨頭們，我們不期待你們會以尼采所說的用「心和血」來寫台灣的歷史，但至少請將仇恨留在家裡，把謾罵的口水吞回去，因為你們撕裂台灣撕裂得還不夠嗎？

[2004/11/01] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》配票的謬誤 【安平客】
　　不同的選舉制度下，政黨就會有自己操作選舉的手段，選民也會有不同的投票策略思考。立委選舉的複數選區制度，與單記不可讓渡投票，提供了政黨配票的制度性因素，這是台灣的一項政治奇蹟。而在如此機械式的政黨強制操作背後，把配票當選戰議題來打的藍綠政黨，早就模糊了立委選戰的真實意義，讓人看不到應有的公共政策辯論，只見到政黨的政治利益算計。
　　配票的先決條件是選民對政黨具有高度認同，而這樣的認同是超越對候選人本身的好惡，但弔詭的是，回顧歷次立委選舉，認人不認黨，才是台灣選民最主要的投票傾向，在此前提下，配票理應與選賢與能的民主認知是背道而馳。
　　為了選票的充分利用與政黨席次的極大化，政黨強制透過村里組織劃分責任區或動員鐵票部隊，利用政黨板塊內部的選票移轉，以壓低超級吸票機的得票，護送原本支持度不高的同志上壘，因此，在此羽翼下出現母雞帶小雞效應，導致許多不適當人選可能因為配票策略，搭上便車，檢視本屆立委，立委素質嚴重良莠不齊，四季紅、全壘打、X席全上的立委名單，令人慘不忍睹，國會淪為朝野角力與分配公共利益的屠宰場。
　　更令人遺憾的是，在尋求過半的最高戰略思惟下，政黨的政見、主張、政策，淪為選戰配角。此刻，呼籲政黨提出亮麗的候選人名單或政治願景，似乎已為時太晚。看著各政黨斤斤計算著如何分配票源，好像也看到台灣的民主政治正逐漸邁向分贓的道路。

[2004/10/18] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》罪與罰 【安平客】
　　1984年10月15日江南案至今滿20週年，20年來正是台灣民主發展風起雲湧的年代，但在這期間，昔日的統治者國民黨彷彿受到詛咒，被判下無期徒刑，面對來自民主、自由、開放等價值的批判，毫無還手餘地。
　　過去威權統治者，帶領著軍統、情治、政戰等系統所埋下的罪孽，完全由現在國民黨一肩扛起，其實並不公平。許多當今的領導階層，未必就是當時歷史的共犯，但錯在於，這些人選擇承襲著父執輩們的思維與罪惡，而這些早該屬於歷史記憶的價值，仍然足以掩蓋過，當今這個不義社會所豢養出來的小恐私懼。
　　黨產、白色恐怖、美麗島事件、228事件，這些都記滿在許多台灣人民腦海中的帳本內，而把這些昔日灰燼，燃燒出熊熊選舉烈火的民進黨，總是還多要了些利息。民進黨執政之後的墮落，也被這些火光煙霧一一掩蓋。
　　許多愚蠢的事情，背後總有邏輯。國民黨的問題，在於態度。當國親集體沈溺在「沒有真相，沒有總統」之際，有沒有思考過，只是「沒有真相」，永遠無法擄獲部分台灣人民的心？想想歌德說的，「寫出歷史真相是擺脫過去的方法」，總是神經中樞麻痺的國民黨，需要個驚天動地的大翻轉。
　　當然，這些陳年老案，民眾總有一天會淡忘，但老只會痛罵民進黨惡意操弄挑撥，絕對不是最好的回應。國民黨若還是繼續選擇不面對、不處理、不理會，2008年不管是誰選總統，藍軍還是得繼續付出代價，並順便奉送利息。

[2004/10/11] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》忘掉格瓦拉 【安平客】
　　香港有個長毛，以格瓦拉為師，誰是格瓦拉？他是具有詩人氣質的革命戰士，來自上層社會，1952年24歲大學時與好友沿著安地斯山脈展開8個月的摩托車之旅，發現自己「其實站在人民的一邊」，1953 年在布宜諾斯艾利斯告別父母，展開「為理想與自由而戰的革命生涯」。1954年加入卡斯楚，完成古巴革命。1965年離開，先後前往剛果、玻利維亞，組織游擊隊對抗美國支持下的政府軍，1967年被捕並處決，留下一句話，「我在想，革命是不朽的」。
　　1997年遺體在玻利維亞被發現，被英雄式的迎回古巴。90年代後到現在，在世界各地左派的遊行與反全球化示威中，他的頭像，燃燒著來自社會底層的火焰，與拯救被剝削者的崇高理想。
　　他是叛逆與革命的最有力象徵，也曾是民進黨在野時的革命英雄，執政初期，民進黨政策會辦公室高掛的頭像海報，提醒著民進黨莫忘初衷。只是，翻開這幾年的執政紀錄簿，格瓦拉與民進黨，真不知有什麼關聯！
　　工時案，對資本家低頭；稅制改革，獨厚富貴階級，劫貧濟富；教育改革，看不到資源的公平合理配置；社會上下階層流動的公平性與開放性，並未因民進黨執政而強化。政治，招降納叛的找來昔日痛批的黑金代表。選票的算計，掩蓋了對社會公平正義的維繫。
　　完全把格瓦拉當偶像崇拜是危險的，可能帶來手段太過激烈的災禍，但全然忘卻格瓦拉，卻是另一種悲哀。

[2004/09/27] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》噱頭政治 【安平客】
　　政治人物喪失理性，不務正業，專搞噱頭，已是近來各政黨傳媒化的政治操作慣性。上週末民進黨慶的星光大道，堪稱是代表作，搞噱頭，當然可以化解政治場域的緊張氣氛，偶爾也會有幽默力量的浮現，但如果想起商業噱頭的本質，只是一種專屬市場機制的誘因創造，那就讓人有點笑不出來了。
　　在政治鬥爭的權力場域中大搞噱頭，民進黨當然是前輩，辣妹助選團、阿扁超人、民主戰車、街頭行動劇等，思惟靈活的民進黨，靠著創造、領導議題，在過去黨國一手操控的媒體帝國中，打出一條活路。不過，執政後的民進黨，創意依舊，卻逐漸少了革命性政黨該有的堅持與理念，如果缺乏深刻的價值信仰，或者扎實的理念傳遞、搞噱頭搞過頭，就實在有種耍猴戲的感覺。
　　至於身為綠軍對手的國親新等藍色政黨，不但政治動作慢好幾拍，連搞噱頭，都落後對手一大截。抗爭不像抗爭，想搞革命喊不出口，作秀都還帶著官僚氣味。還好出了個露腿慢跑的馬英九，以及找來奧運銀牌國手黃志雄加入不分區立委名單，佔佔幾天新聞版面。
　　政治人物是該放下身段與拋棄精英心態，傾聽底層聲音，感受社會的生命脈動，但親民愛民，不代表就是搞噱頭，而民胞物與，也不就等於隨俗、媚俗。要這些政治人物，專心問政，想一些福國利民的偉大功業，早已淪為一種陳腔濫調，什麼國會評鑑、政黨支持度調查，也不過是一種尷尬的點綴。現在只能提醒大眾，利用年底選票，將這種政治噱頭一掃而空。

[2004/09/20] [中時晚報/焦點話題/04版]
《高論》執政黨如何對待青年？ 【安平客】
　　2004青年國是會議，在曾是國大議場的陽明山中山樓熱鬧落幕，讓幾百位青年學生可以直接面對總統，暢談國事。此事，雖然看得出執政的民進黨擁有放下身段的誠意，但卻看不出執政黨對許多理想喪失的深刻反省，也看不出執政者與青年之間對於堅持公平正義理想的交流火花。
　　回想一下國民黨以前怎麼搞青年活動吧！救國團、北知青、中知青、南知青，還設有大學校園黨部，連軍訓教官都要招收黨員當業績，那時何只是千人入黨？簡直是萬人入黨！全民入黨大運動！但國民黨在青年選票支持度的下場是怎樣？
　　當時，甚至還禁止民進黨人士進入校園活動、演講，但猶記許信良偷偷摸摸到台大、東海大學演講的盛況，那是個怎樣的時代？民進黨應該先想想，過去這些來自青年學子甘冒喪失美好前途，抱著對民主、自由、公平、正義的憧憬與熱情，是否喪失殆盡？而非踏著國民黨的步伐，搞什麼「傾聽青年學子心聲」、「執政黨永遠與青年站在一起」的老把戲。
　　革命是歷史的高潮，但高潮可遇不可求，青年學生是社會唯一傳遞浪漫主義、理想主義薪火的社群，看看民進黨執政後對於財團的低頭、忘卻對弱勢者的注目，以及社會政經上下階層差距的持續擴大，這要叫青年學子如何喚起熱情？
　　難道執政者與青年的分離，是一種宿命？面對滿腔熱血、好打抱不平的青年，笨蛋！問題在於政黨有沒有找到燃燒青年熱情的火花，而不是每年開青年國是會議的集體大拜拜。

[2004/09/17] [中時晚報/焦點話題/02版]
《高論》美麗與哀愁 【安平客】
　　在距離立委選前2週，與美麗島25週年前夕，舉辦可能再度造成族群撕裂、社會對立的「百萬點燈、光護美麗島」活動，難脫外界有泛綠陣營刻意操作的質疑。現在，泛綠陣營決定將活動展延到明年228 ，這是泛綠與獨派陣營，誤打誤撞的美麗錯誤。在這美麗錯誤背後，有值得台灣社會省思的深層意義。
　　228事件種下本省人士對外省政權的恐懼與怨懟因子，肅殺的白色恐怖陰霾，籠罩著50、60年代的台灣上空；美麗島事件，則是被統治地位底層人民相對剝奪感的發洩，也讓黨外反對運動開始獲得多數民眾的同情，反國民黨大聯盟，打倒惡魔黨的種子，埋在許多知識分子與普羅大眾的內心。
　　2000年政黨輪替，乃至2004年扁呂二次連任，這股來自民主期待與追求公平正義思維的力量，一部份也是汲取著「美麗島」的養分，不斷創造著巨大的政治風潮。
　　泛綠陣營持續消費「美麗島」，卻逐漸背離當年堅持民主自由平等的理想，讓不少美麗島人士黯然離開；另一方背負劊子手包袱的國親陣營，仍然無法讓人民感受有承認錯誤的勇氣與承擔。而缺乏比照東歐共黨垮台後，處理「轉型期正義」問題的政治環境，則更加重了藍軍的罪惡，也讓綠軍得以繼續享有對美麗島的獨佔權。
　　該反省、道歉的，別逃避，台灣人民擁有像大海一樣的寬闊心胸，該感到謙卑、感恩的，也別得了便宜還賣乖，再怎樣的光芒，若無發自社會底層的熱情繼續燃燒，終有黯淡的一天。

[2003/10/05] [中時晚報/焦點話題/02版]
《議壇》瘋狂政客 【安平客】
　　綁法案，已成為台灣國會的常態，更是一種病態，政治人物見紅就殺、碰觸統獨紅線就砍。這種意識形態歇斯底里症狀目前無藥可醫，單一選區兩票制、國會改革、內規修正等降低問政走偏鋒的藥方，卻還在研發醞釀，無法進入人體實驗階段。
　　在立院奮鬥一年多的兩岸人民關係條例，攸關大陸配偶取得身分證年限、直航條款、開放大陸學校來台招生，朝野好不容易簽下協商結論，台聯翻臉，民進黨跟著起內訌，接著，藍綠內部鷹派力量抬頭，互相保證毀滅的賽局成形，藍綠拿出正副總統選舉罷免法與司法院組織法互綁，結果一事無成，白忙一場。利益團體、政商網路、各黨政經利益交錯，都是民主國家國會的常態，但統獨意識形態、刻板印象主導議事運作，大概就是台灣的「政治奇蹟」。
　　相互保證毀滅的賽局，在立法院的議事運作還不止這一樁，卸任正副總統禮遇條例與總統府編列的預算，是另一個令人氣結的朝野攻防，所有立委都承認，卸任正副總統浪費太多納稅人的血汗錢，但每年審預算，還是照列或意思意思小刪而已。當藍軍質疑李登輝的薪水太高、隨扈太多，綠軍則立刻反問蔣宋美齡、連戰的花費過多，結果在誰都不願退讓的僵局下，結局就是政客作秀、全民埋單。
　　立委諸公們別怪社會大眾對國會評價差。自己陷入歇斯底里也就算了，偏偏瘋狂政客所作所為把全民都拖下水，小老百姓除了罵人解恨，不跟著抓狂，也難。

[2003/06/28] [中時晚報/焦點話題/02版]
《議壇》脫下口罩之後 【安平客】
　　脫下口罩之後，有太多事情值得我們去深究。口罩後面那一雙雙驚恐、畏縮的眼神，已逐漸在街道、捷運車廂、公車窗口裡消失無蹤，但迎接我們的就都是燦爛、充滿陽光的眼眸了嗎？
　　雖已功成身退，但口罩仍是SARS疫情的最大贏家，不過，口罩也在這場人類與病毒的戰役中，扮演著亦正亦邪的角色。她保護人們，與病毒隔絕，但卻也因市場調派不當、政府危機處理緩慢，而造成搶購，亦有囤積口罩業者遭受道德譴責、法律制裁，更有衛生署高官因私撥N95口罩被逮。
　　其實，口罩本身是中立的，錯是錯在那些麻木不仁的官僚，以及自私自利的奸商。這場搶口罩大戰、與病毒對抗、公衛教訓的學費實在太高，但現在，至少我們要有把握，下一波的災難來襲時，不會再有人因物資調度不當而無辜犧牲。
　　而換了一個衛生署長，走了一個台北市衛生局長之後，龐大官僚體系，學到的也絕不只是「做不好，就走人」的膚淺邏輯，而是責任政治中，必須分層負責、勇於承擔、積極任事。如果官僚有原罪，就在於本位主義。
　　至於SARS高峰期過後，為了參加SARS的學術研討會，親民黨立委高明見惹出的一堆問題，誰是代表中國？誰又真愛台灣？難道病毒分國籍，病菌分國境