地球是一顆很孤單的星球

最近常常會聽到一些問題，關於台灣的文化、音樂等等，或者是所謂的國家認同、民主政治問題，最常會聽到的無非是[人家國外可以怎樣怎樣，為什麼我們不行。]，或者是[這個只有某某國才行的。]，其實聽多了也覺得見怪不怪，與朋友討論之後，我把這一類問題都用[因為我們沒有根]來作為解答。

自二零年代日本統治以來，可以說是台灣創作流行歌曲的一個起點，也可以說是立根的起點，這些不同於早期音樂型態的音樂，隨著西洋、東洋音樂逐漸的引進之下，而逐漸蓬勃發展起來，在1932年首張由台灣片商發行的[桃花泣血記]電影原聲帶開始，開始漸漸有許多的台灣音樂廠牌誕生，舉凡有來至國外的[哥倫比亞]，國內的[狗標]勝利唱片等，正是這些台灣流行創作的起源，當時膾炙人口的作曲作詞者鄧雨賢、李臨秋等人建立起了台灣的創作歌曲的開端，不少創作現在仍然有名，像是[雨夜花]、[滿面春風]、[白牡丹]、[青春嶺]等，此時可說是人才絡繹不絕，創作不斷的年代。但在戰後，經濟尚未復甦之餘，1947年又發生了[二二八事件]、[白色恐怖]等傷害甚大的事件，台灣音樂至此便開始走下坡，雖然仍有不少好作品，像是[阮若打開心內的門窗]、[安平追想曲]等，但由於政策上的不支持、國語運動的推行等，這些原創的歌曲也漸漸的失去了發聲的管道，到後來由於這些音樂沒有很好的搞頭的狀況下，不少唱片公司放棄了這類音樂的市場，甚至是採投機心態，翻唱日曲填寫台詞，像是[孤女的願望]、[媽媽請你也保重]等正是這一類的例子，而此一現象正和四五十年後的台灣現今流行歌壇不相而謀，現今台灣國語流行歌壇，不乏翻唱作品，來自日本、韓國的曲，套上中文歌詞，這類現象真是讓人哭笑不得。

台灣的文化很多便像上面的例子一般，捨棄舊的，迎取新的，但不扎根立基，現今當道的Hiphop文化便是一個例子，你也許可以看到很多很多所謂的[假嘻哈](當然沒有啥真假可言，只是借為引用。)，注重外在的打扮勝於內在。可能可以買個十幾頂帽子不手軟，但不大買專輯；或者每周末晚上跑夜店買醉，卻不願意看一些實在的表演。或許有不少人指責著這些人是所謂的[假嘻哈]，但就我看來，他只不過是被表面的文化所吸引了罷了，在指責這些人之餘，或許我們該想想，為什麼會有這種現象的發生。

回到十多年前，當時L.A.Boyz帶進所謂的Hiphop音樂，雖然影響較多的是在跳舞部份，而在現今，跳舞也是發展的最好的一環，但在音樂製作上，可就不如同時起步的韓國、日本，當時期的日本，比台灣放了更多的精神在音樂製作上，他們會去尋找當時當紅的美國Hiphop錄音師或製作人來日本協助錄音、製作，而日本人就在一旁學習、觀摩，以至於在台灣L.A.Boyz後出現的Hiphop斷層時期，日本卻請來了許多的美國當地Hiphop團體來做演出，並一步步的發展出所謂[日本的Hiphop]，而在約莫五、六年前，台灣由熱狗重新帶起了Hiphop的風潮，台灣的一頭熱心態又起來了，Underground團體一個個的出來，唱片公司開始大量的代理國外的Hiphop流行歌手，不管是五角還是阿姆，都有了個封號，都一個個的佔領住了台灣的唱片行，甚至到了現在連偶像歌手也開始大玩起所謂的[嘻哈風格]，歌曲內一定要來一段所謂的[饒舌]，甚至一些本來是以少男少女路線出道的，也自稱是[嘻哈玩家]，這些現象不僅好笑，更是蝗蟲入境，試著比較看看最近的國家[日本]，一個扎好根基的大樹，與台灣一窩風熱所冒出來的大樹，誰可以抵擋的住這股流行蝗潮。也許日本的Hiphop音樂會因為流行音樂的關係被濫用、被淪為搞笑的橋段，但他們仍有根基，流行過後這些熱心於Hiphop的人便可以重新灌溉這棵大樹，而相對於台灣；因為沒有根基，因為流行所以一昧的模仿，任何一個人只要拿起麥克風唸上兩句便可以自稱為饒舌歌手，而在流行過去後，請問還有誰會熱心於此，熱心的人是否又得重新來過。

台灣人不知道該怎麼辦、該怎麼做的心態已經不是個新鮮事了；台灣人自滅根基，過度模仿也不是一天兩天了，就連所謂史上結合力最強的曲風Hiphop，在台灣最多也只能發展出所謂的[中國風]，這些都不奇怪、也不意外，台灣的小朋友對於台灣認識的本來就不多，更不用說空降回來要大撈一筆的ABC了，從小的教育便讓你對台灣的一切越來越不熟，像是歷史，我們從國小唸到高中畢業，學得最多的，不外乎是中國大陸歷史(你或許還要背的起來各個朝代順序)、或是世界史(美國獨立戰爭、神聖羅馬帝國一類的)，但你對於台灣的歷史大概就是一兩個章節(像是228事件、白色恐怖一類更是不會提到)，真的想要知道台灣怎麼來，發生過什麼事，除非很有興趣會去找書籍來看，否則通常都是一知半解，只會知道死了很多人。歷史如此，地理猶然，你也許會詳背大陸各省的簡稱，所有的經濟作物發展，但你可能不會知道台北的文化發展起源於大龍峒、延平北路，所以那邊有著許多的土地公廟，正是先民開墾的遺跡。其實這些都是很正常的，就跟新一代年輕人不會說母語一樣，起源於根的問題，學校高中之前安排的課程大多是採西式教育，對於語言，除了主要用語國語之外，可能還需要學英語，有些學生可能還會去學第二外語，但對於母語可能就只有一些鄉土學校的鄉土教材會教導你，試問爸媽會願意你去補習學英文，還是補習學客家話。

音樂也是這樣，小學老師會教你怎麼聽歌仔戲嗎，更不用提台灣傳統的勸世歌、南北管了，我們學會的不外乎是西洋的七聲音階、五線譜、快樂頌的中文版，但對於台灣傳統音樂，除非你未來會去選擇相關科系、或是加入國樂班，否則你可能一輩子都會把北管當成出山的音樂，認為台灣傳統音越是周朝制禮作樂的五聲音階。近來不少獨立樂團，將台灣的味道放進歌曲中(最為成功的可能還是交工樂團這個傳奇的經典)，而在教材上也漸漸的有許多的改革，像是考試加重台灣史的部份等，或許我們現在開始尋根有點晚，但總比什麼都不作來的強。台灣的根還在種，需要很多的灌溉，或許流行文化就像蝗蟲一般在不斷啃食著，或許這些錯誤一直在循環著，但只要尋根的人越來越多，相信台灣的文化發展也可以越來越好。