October 1,2006

【漫譚】來看漫畫吧(招手).六.我在拼報告嗎-口-

本來是五,無端變成六…難道是愛不夠嗎T口T

◎藤崎 竜.Waqwaq




藤崎 竜
Waqwaq(日本.集英社ジャンプコミックス)




雖然我一度是《封神演義》的狂熱擁戴者,我當時從未能說清我為何喜歡這部作品。時至今日,經過《櫻鐵對話錄》(サクラテツ 対話篇)的洗禮而晉升為藤崎狂熱擁戴者的我,仍然沒有能耐說清為何我喜歡《Waqwaq》。為何喜歡櫻鐵更加是謎中之謎。

櫻鐵用了哲學家的架構(到底是光借用名字還是有更深的意義,此處不論),《Waqwaq》用的是瑣羅阿斯德教/祆教(Wikipedia - En - 中文)中諸神的基本架構。
瑣羅阿斯德的宗教觀以二元論為特點,即世上從一開始便存在善神與惡神,然後善神會用九千年打敗惡神blahblahblah…資料一大堆,有興趣點連結。

善神Ahura Mazda即赤血神.少女松田,惡神Angra Mainyu即赤血神.賢者.コト(琴)。在祆教的傳說中善神Ahura Mazda 派生出六位Amesha Spenta(護神像),各代表其一部份的神聖特質,《Waqwaq》中的主角シオ(鹽)的護神像Armaiti(アールマティ)所代表的正是「虔誠」。
シオ、Armaiti能成為主角的原因,因為他是神最忠誠的守護者。或許轉過頭一想,神從自己身上派生出「虔誠」,既然其虔誠所向的對像是宗教,如此一來亦必定為對神自己的虔誠,亦即神對自己絕對擁護。

綜合各方面,藤崎先生在人物設定上還是很有巧思的。列舉一下眾防人及其護神像與護神像們本身的代表意可知一二:

。カーフ(Karf):
 クシャスラ(Kshathra Vairya)=統治/金屬
。レオナルド.エディアール(Leonardo Hediard):
 アシャ(Asha Vahista)=正義/火
。ドレクセル(Drexel):
 アムルタート(Ameretat)=不朽/植物
。アラン・イームズ(Alan Eames):
 ウォフ・マナフ(Vohu Manah)=理性/牛與其他所有動物
。ノール(Knoll):
 ハルワタート(Haurvatat)=福祉/水
。ヨキ(菊):
 スプンタ・マンユ(Spenta Mainyu)=永恆的光/人類守護者

藤崎老師在設計七個護神像的標記時也看得出心思。就恨我沒有放大版,只能看封面上的小圖與角色身上的曇花一現。(扼腕)
其實我最喜歡後來的「赤血球」與「御加護」。(笑)

最愛的封面是第二集,見彩圖的功架。

至於故事方面,坦白說真的不怎麼樣。除了最後急速完結中反而帶了點藤崎式KUSO 之外,其他方面因為篇幅嚴重不足而不能好好舖展,結局時仍殘餘不少未解決的伏線。相當可悲。現在很遺憾沒有留意連載時《Waqwaq》在少年JUMP上的排名,雖然肯定是在中下游徘徊,那排名的起伏想必與藤崎神的連載心情與劇情節奏的轉變有莫大關係吧。哎,真想親身經歷。

故事開始,女主角不萌,而萌的斧又不是隨行角色;後來出了美形的Leo 大概救了一點人氣,而當美型到男女不分的防人Knoll 出現時,我已經嗅到藤崎神自暴自棄的氣息────大概「要我畫美形以挽救人氣…?(挑眉)」然後乾脆「美型到惡搞美型到玫瑰纏身吧!(筋)」的思考方式。
既是自嘲,也是反抗。
三、四集的發展非常迅速,我猜藤崎寧願自己簡單地、比較完整地把故事完結也不願在總編責編「指導」下畫出自己不想看到的情節、角色以挽救人氣。因此最後也算不會很明顯看出是腰斬…吧?
起碼大概最後七、八話的節奏是一致的。大概鹽對戰斧一段沒有引起太大迴響,藤崎於此決定(或被迫決定?)結束漫畫。

事實上,藤崎先生的故事本身就沒採取大的架構,我猜若完全順他意思舖展發揮的話,100話內完結。大概十本單行。
…總之不是現在的四本單行。也不是Karf秒殺Alan 、斧秒殺Karf、鹽幾話KO斧的局面。也沒有鹽受御加護而無限升級大展主角威能。也不會是最後菊拖著琴殉情自殺的囧結局。
菊殺死琴的方法很巧妙哦。如何在不違背機械三原則的大前題下殺死自己的主人?菊在行動上沒有違背三原則,思想上卻是有所違背───但藤崎在前面已舖了「菊:『為了保護自己,我決定當聽不到兩位的指令』」事件的線。只能怪他是「被賦與最高智能」的機械。

角色中我最喜歡斧。美人。(藤崎意願?)作為第一個覺醒的黑血人類,應該相當聰明而有悟性,能活這麼久大概因為三賢者的協定?────話說上三賢者協定真有硬拗到,解說超奇怪的,想勝過琴那跟琴打持久戰好了,接受協定、時間一長,變數則多,以斧的智慧大概沒可能答應吧。罷,因為作者趕時間。(泣)────謎一樣的傳統服(真的很謎,那來的?)很萌,護神像也是他的造型最讚。
斧.黑血人與創造者琴.赤血人的對抗戰,亦即受造物對創造者的醒覺與叛逆。可套在神─人、人─機械的關係上,是個反宿命的隱喻。
護神像的真正用處可以說得更好、更圓潤,可惜again 作者趕時間,交代比較白,也就沒那麼有深意。琴於赤血球狀態使出「願」能量球也是相當有趣的設定。



結果如藤崎在《櫻鐵對話錄》中所言一樣,敵人首先是讀者,然後是責任編輯,然後是總編輯。當然也如他所言一般,最終的主宰是作者自己。
只是讀者、責編、總編這三個不能捨割又讓人痛苦萬分的存在,對作者要守護作品(櫻鐵守護家園)的意志來說只是一次又一次的猛烈攻擊與威脅吧。
畫櫻鐵,藤崎搞不好是在鼓勵自己────為了守護自己真正的最後的家園,被派去拯救不相干的世界也要努力。終有一天能與自己所屬那真正的家真正的世界、縱使只有一角、相遇。


────媽啦現在心情好沉重文字也好沉重那我到底要怎樣寫下去)))))(抱頭)


一想到藤崎的坎坷就心痛。(痛)在日本亞瑪遜稍看了一下,第四集的評分大家都給四~五星,坦白說都是因為對藤崎的愛吧。沒有愛,沒可能為這部可說草草結束的作品打這麼高的分數。
我也會打五星。因為有愛,忽然能體會身為作者的諸般難處與掙扎。
我愛藤崎龍。


────啊啊啊啊怎麼又沉重起來了啊)))))))(抱頭)
因為愛嗎))))(毆)



來揭秘吧。

防人們:
Karf
Drexel
。Alan Eames
Knoll
。Leonardo Hediard

除了最後一位Leo,其餘都是高級傢俱的品牌。Leo 的Hediard 則是法國有名的食品、餐飲老牌子。
以「傢俱」聯想的話,或許爸爸アル是arflex,小忍者フラン是Francfranc


三賢者ヨキ、コト、キク,出處應該是横溝 正史先生所著的推理小說《犬神家の一族》,當中斧(ヨキ)、琴(コト)、菊(キク)是犬神家的三寶。
也看過斧琴菊出自梨木 香歩先生的小說《からくりからくさ》的說法。因為兩部作品都沒看過,不能確認那說法比較正確。不過應該是前者。(猜)


WAQWAQ是古波斯人當時對倭(日本)的音譯,而瑣羅阿斯德教(祆教)是古波斯的國教。
順帶一提,祆教後來派生摩尼教,摩尼教到了中國即是───明教。XD


《爆笑忍者伝説ズランポ》的作者桐生房次其實是:
桐 生 房 次
ki ryu fusa ji

藤 崎  竜
fuji saki ryu

→桐生房次即藤崎龍讀音之重組。




開始寫時覺得這篇非常資料性(到達悶的地步),中段卻又自己感性起來了。哎。
話說這篇我上網翻資料翻好久哦,比做報告還用功…(遠)

告訴我很多的地方:Wikipedia - 日文 - Waqwaq
基於本人日文苦手,完.全一知半解。


寫到最後,從長度證明,有愛。(笑)

Posted by kotobuki at 樂多Roodo! │01:24 │回應(0)引用(0)進退一成規一成矩
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標籤:漫畫,壞掉,浪費才能,心酸
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