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2008年11月29日

低級趣味‧高級商品：映照亂世下的村上隆開國精神 Part 3 ( 文／林子賀 )


低級趣味‧高級商品：映照亂世下的村上隆開國精神 Part 3
Low Level-Funny, High Level-Money: the reflection to the fabulous age of Takashi Murakami Part 3


PowerPoint PrintScreen by S.C. Productions. 2008

Written by 林子賀‧雪蟑螂 ( November 27th, 2008 )


三、村上隆與三大商業操弄的援引共生

經濟領域有所謂的全球金融風暴，像目前美國次級房貸／能源效應所觸動的跨國性股市崩盤，至於亞洲當代藝術圈，其藝術發展也無可避免得深受歐美外來文化思潮影響，抽象表現主義、超寫實主義、跨媒材裝置創作、觀念行動，到前陣子最受拍賣市場討論與炒作的政治波普或普普現象，無不援引西方意識，這多少也跟兩百年下來的東西方衝突對峙有關，意即長久下來的西方霸權勢力造成東方世界的集體自卑感，就連中國大陸的政治歐普圖像，也是在西方資本家有目的性介入下翻騰而生，固有「前十年／後十年」說法產生(註1)。關於三大操弄，將以日本當紅藝術為例，在此之前，先就台灣現況進行淺析。

(一)以他國文化匯流共生的台灣後殖民背景：

台灣基本上當屬於這波亞洲現象的跟隨者，又台灣主體的後殖民身分相當特殊——日治殖民、國民政府接手統治到後解嚴時代，不僅西方文化霸權，就連鄰國文化對於台灣本身都有強烈的撼動力及影響力，再加上以台灣目前的政治權釋方式混亂且曖昧，此況不但模糊了台灣身分認同辨識，亦相對矮化了台灣自信與文化認同；六七年級以降的「哈日」、「哈韓」，或政治傾向的「中國熱」，或凡冠上「國際」一詞即可展現階級優越感的行為，皆顯示了台灣是全球文化殖民癥候最嚴重的地區之一。文化、政治、教育方略、身分意識與經濟主體，都是台灣身為島國不得不面對的宿命：集體潛意識的焦慮與被邊緣化的恐懼(註2)。因此，台灣文化賣的是甚麼？有一句廣告詞，在此形容十分貼切：『什麼都有、什麼都賣、什麼都不奇怪』，或許可以這樣大膽假設。



根據上方圖示，可以瞭解台灣各方面的現實處境，亦可涵蓋目前台灣藝術舞台的基本現況。其中，就以近年來日本所引領的「超扁平」( Superflat，即台灣學界俗稱的「卡漫風」)效應在台灣，甚至歐美世界最為明顯且突出，並藉由媒體、商業行銷大量包裝，許多藝文學者、學生因而紛紛加入研究、闡述行列，且影響目前多數創作者對於彩墨、油畫、膠彩畫、壓克力暨其他多種複合媒材之創意構成，這之間也反映了日本動漫圖像文化對台灣世代——特別是六七年級世代以降，所涵蓋的影響力與視覺語言習慣性。又，「超扁平」的強勢波浪與圖像語言，以及它在國際拍賣市場上的天價金額交易現象，讓當代藝壇、相關研究者，以及商業賣場，面臨這股在過去被列為「次文化」視覺語彙的強烈衝擊，其中，以日本藝術家村上隆為其現象所公認的開國前鋒。

就一般文獻認知，村上隆雖然擁有日本東京藝術大學研究所美術研究科博士的學術背景(註3)，但他在日本卻飽受藝術圈排擠及蹭恨；然而，歐美世界讓他掌握機會跳出挫折與悲情框架，一躍成為國際名牌藝術份子(註4)。簡言之，最讓村上隆感到自豪的開國歷史應該如此寫道：從歐美奠基、竄紅，並藉由商業力量將日本根深柢固的次文化圖像重新包裝，創造一股前所未有的視覺風潮，然後再挾帶潮流從歐美藝壇紅回日本，從中宣示放逐者勝利駕返，這股宣示甚至影響到周邊國度，包括台灣與韓國。

(二)向世界包圍的日本色相藝術：

以下，是村上隆在當代亂世戰場上搏命出來的風光成績(註5)：(表一、表二)


表一、以村上隆為例的歐美市場拍賣數據



表二、以村上隆為例的重要跨界／自我行銷活動

除此之外，村上隆從2001年便開始於洛杉磯現代美術館( MOCA LA )，進行像巡迴美國性質的海外展覽；2002年亦於巴黎卡地亞當代藝術基金會( Foundation Cartier pour l’art contemporain )、以及倫敦舍本汀畫廊( Serpentine Gallery, London )，舉辦以「Kaikai Kiki」及「Superflat2：塗畫展」個展，其他像是紐約洛克斐洛中心、紐約日本協會、日本東京都現代美術館、大阪市立現代美術館，到台灣的台北市立美術館，就連時尚產業或精品拍賣圈，皆有村上隆的足跡。2007年底，與他合作愉快的洛杉磯現代美術館特地以「©MURAKAMI」大規模回顧展為名，一舉展出村上隆自90年代初期至今的九十餘件作品，並將巡迴至紐約、德國與西班牙等地(註5)。



接續下文 PART 4…
________________

1. 『十年前，張曉剛的畫作乏人問津；五年前，十萬元人民幣即可買到一幅；現在，一千萬元人民幣想要買一幅…還不一定買得到了。中國當代藝術的火爆行情…更反映中國當代藝術的工具性，已成為國際買家炒作的重要利器與致富手段。』，文參王銘義，《中國時報》，藝術投資專欄，2007年10月14日。
2. 相關概念闡述之文本，文參陶東風，《後殖民主義》，台北：揚智出版，2000年。
3. 博士論文題目為《意義中的無意義裡的意義》(意味の無意味の意味)。
4. 『村上，你聽好，我要跟你絕交了。要瞧不起藝術也不要太過分，只是把卡通人物畫的大大的，就說是繪畫，這該說是太隨便，還是太瞧不起藝術了？我想我跟你說什麼，你都不會懂吧，所以就絕交吧！』，文參村上隆，《藝術創業論》，台北：商周出版，2007年10月，頁48。
5. 此份資料彙整自《藝術創業論》、《藝術家雜誌》12月 (2007)，暨其他未直接引用的散述數據資料。
6. 同註5。



Posted by koalalin_score at 樂多Roodo! │20:21 │回應(1) │引用(0) │藝術展覽文
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村上走的路勉強幫日本人開了一條窄道
但可知這路上最光輝照耀的也只有村上
其他路上的人未來不過是他身上的加冕勳章
當代藝術還是很可怕啊 要藝術家走出自己獨特的路
但開路何其難

那位說村上的畫瞧不起藝術
村上是故意提表示那位其實不懂當代吧
畢竟每個時代 真正超越的人少 想因循古道的人多
至少村上現在笑了 恐怕也會笑到最後
他的作品的確有日本文化的味道 也搭到西方藝術史的大道上
不過以日本當代的藝術性講
個人覺得他作品始終也越不過草間彌生
那又是另一段高下之分了

台灣藝術的困境是如何去除中國化 與之後又剩下來什麼
檳榔西施? 阿嘛花布? 太極? 好像被玩完了還是我沒認真找到

現在當代當紅中國藝術如張曉剛等人有種奇特的冷調子
卻很讓人有種歷史感 很中國 也是西方藝術史樂於看到的吧

至於中國現在玩得好的 個人私人覺得恐怕還是蔡國強
能想到由中國人來玩中國四大發明的火藥 他 利害啊
自動繪畫 行為藝術 不可逆性 無法預測性 瞬間的呈現與文件性質
他 真的很聰明 也是搭上且發展出西方藝術史分枝的人
有本書穿梭超時空的說法很有趣 這是本物理科普書
寫到藝術其實與當時社會的科學論述發展有關
他舉例畢卡索發展出多面相繪畫的立體派
是因為當時社會流行次元理論
這樣看來流行許久的霍金宇宙大爆炸學說也和蔡的爆炸搭上線 呵呵

村上書中這段要讓自己接軌到西洋藝術創出分枝這段很真實也很殘酷
現代以來 西方的確是老大 還是當很久的老大 ...
老大說藝術從那裡開始...
Posted by Ocean at 2009年10月22日 09:55


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