雪蟑螂‧林子賀：Snow Cockroach Productions:松井冬子：淺談美女畫筆下的陰沉魔界 ( 文／吳宥鋅)

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2008年10月14日

松井冬子：淺談美女畫筆下的陰沉魔界 ( 文／吳宥鋅)

目前台北市立美術館正在展覽《形‧意‧質‧韻——東亞當代水墨創作邀請展》( 2008,10,04~12,28 )，對於當代藝術——特別是東方繪畫媒材有興趣的藝術關注者，這項展覽可以去瞧一瞧，然而此項展覽，尤其這群由策展人「精挑細選」的台灣代表、中國代表、日本代表及韓國代表，是否能形塑出「東亞」、「當代」這些標題命名意義，待留給觀者自我判讀。

下段文章，由我學長撰寫，其所介紹的是此次展覽的日本女性藝術家，松井冬子 ( Matsui Fuyuko，1974~ )，其作品《夜盲症》( Nyctalopia，2005 ) 亦於館場展出。

圖：松井冬子，去年甫獲得東京藝大日本畫科博士學位。
( Source: matsuifuyuko.com )

黑暗與美麗的衝撞：閱讀新生代日本畫畫家松井冬子隨筆

Written by 宥鋅 ( October 16^th, 2008 )

女畫家、女藝術家應該是甚麼樣子？

古典理想中的女畫家，應該是氣質高雅、談吐溫和，舉手投足皆散發文藝女神的睿智與敏感，最好再帶點詩意般的憂愁。作品呢？當然就要像謬斯文學一樣，深邃而美麗。

當代的女畫家，充滿獨立與孤高傲慢的自信，散發企圖凌駕於男性之上與反動權威的氣勢，作品呢？應當要有顛覆性、有個性、在加點怪異更好，當然，這也是當代藝術家的特質。

如果兩者兼備，光話題性就接近五顆星。

浄相の持続

平成 16 年 / 絹本着色・軸 / 29.5×79.3

在筆者看來，這位姑娘的外貌似乎很適合演日本古裝劇裡的大和女性，但她的作品…嗯…不是像幽靈鬼魅的人 ( 人？)，就是一堆被分割的器官、肉塊。日本電視台訪問她所下的標題是《將痛苦化為美麗》，雖然筆者聽不懂日文，不知道她到底有多痛，痛到要把一個美女的器官內臟都掏出來，但筆者相信這不是故意搞恐怖或血腥以借此製造話題，因為，譁眾取寵的東西真的很難搞很久，一張可以、兩張可以、十張有人買就繼續、二十張、一百張？…算了，誰這麼無聊，又不是受現實逼迫，還是跟自己過不去，老畫一些這麼詭異的東西，連教授都受不了。

所以，至少我們可以說服自己，這就是她的企圖，這就是她的主張，這就是來自日本的松井冬子所堅持的個人語彙。

這裡至少確定松井冬子受過鐮倉時代「九相詩絵巻」的影響，參考影片：

http://www.youtube.com/watch?v=eDo2ClkoJsk

九相圖畫甚麼？一個屍體漲水、腐敗、被野狗撕咬…，很多人看了會覺得可怕、噁心，但是佛門裡面，修行人壓制、破除淫慾的方法之一：「不靜觀」，就是在新死的屍體旁觀看著這具年輕美麗的身體如何腐敗、最後塵歸塵，土歸土，終究明瞭萬般帶不去，唯有業隨身…。

而這件作品，明明是不淨相的描繪，題名卻是「淨相」…據了解，畫中的屍體是畫家自我形象的情感投射。

為什麼畫家要畫這種東西？有些人的企圖是將這種形相連結到宗教性的寓言上，有些是擇奇而造之，但一定有人會問：「這真的昰看死人畫的嗎？即使是參考照片那也很噁心吧？」，如果要簡單有力的來回答這個問題，那就是：

「只要畫的時候不把它當屍體看就好！」

或者說想辦法把「屍體＝噁心」這樣的視覺到心理的連結破壞掉，你可以用宗教胸懷，也可以當成是一種極端心理的舒發，當然也可以單純把它當成一種「現象」來做觀察。

這讓筆者回憶起，當年在研究解剖學的時後，在國軍醫學院看解剖的事情…眼前那些乾乾的大體（其實很像某牌的牛肉乾），大部分都已經去皮了，講師把肌肉束一條一條拉起來，扯動它們讓我們觀察這些肌肉怎麼跟其他肌肉產生連結，當時大概對人體有興趣的人都不會感到噁心，滿腦子想的就是企圖親手把皮剝開，用手好好體會一下這些肌肉、骨頭的觸感與彈性……可惜…就差沒溫度而已，要不然更棒………

說起來，就是當下研究的慾望早已凌駕於一切。

完全な幸福をもたらす普遍的万能薬
平成18年 / 絹本着色 / 59×58.5

終極にある異体の散在
平成19年 / 絹本着色 / 124×96.5

地藏經有一段提到無間地獄的情景：有大鐵圍山，有鐵鷹鐵狗鐵蛇追逐罪人，口噴焰火，啖食罪人。

來張比較圖，就可以明顯看出什麼是「日本味」。

Zdzislaw Beksinki，聽說這個國外藝術家在一次意外中，精神彌留於地獄，回來後就開始一系列的地獄繪畫。

切断された長期の実験
平成16年 / 絹本着色・軸 / 53.0×79.5

夜盲症平成17年 / 絹本着色・軸 / 138.2×49.6

……即使沒有燈光，也是可以在黑暗裡徒手把一隻雞的毛拔光……此話傳為作者的描述，讓人很有聯想的空間。

不過「搞藝術的美女」＋「超詭異畫風」，是很有成為媒體寵兒的本錢，好吧，先不論她會不會成為話題，至少我們可以看到，這些怪異的畫面內容與氣氛，卻有著很傳統又很紮實的日本畫底子，如果有機會多多觀察，日本當代藝術大概是亞洲當代繪畫裡面，傳統美感強大到想掩蓋都會不小心滲透出來的一支畫派。

說到這，有一次看到一篇收藏家的文章，他說：「當代藝術這麼夯，可是要怎麼買法，怎樣買才真的會賺呢？其中一項，看這些創作者以前的作品，基本功紮不紮實，底子夠不夠硬。」

為什麼？這句話至少透露了一件重要的事，當代藝術很多手法大多不是太奇、太怪、太前衛（錢味？）、太莫名其妙，怎麼看好像都沒有標準，到底我買這畫家的作品會不會只是一時的炒作啊？有人發現技術在當代藝術裡好像不重要，那畫三十年的功力跟三天的分不出來，我買的這類型作品如果人人都會畫、滿街都是，那購買的就只剩這個「名」？

好吧，這就像是名牌鞋的問題一樣，但是藝術品還有一個更嚴重的問題：造假，這對拍賣時的價錢是一把割喉刀，太容易被造假的，就等於宣布上了斷頭台，除非，你真的很喜歡這件作品跟本無所謂真真假假，但對於一張上看幾十萬、幾百萬美金的當代藝術品而言，這就不是這樣輕鬆就可了事的事情…。

稀者，渺若針錐，百代恆貴；眾者，浩如桑田，其價常賤。

雖然筆者坦承，她的作品不適合掛在家裡，某種程度上是個人企圖的宣說與對藝術追求；姑且把藝術品在現實中最基本的實際功能拿掉，她的作品筆者覺得很值得細細品味，最好邊泡茶邊看畫冊，這回甘的感覺…還滿快的！

最後，另外一部影片，亦是關於松井冬子的：

http://www.youtube.com/watch?v=XSE8xa-JdJg