2006年08月10日
為何追風箏
.
木馬文化/編輯部
《追風箏的孩子》這本小說感動了全世界的人,熱潮至今不退。風箏,不但是該書的書名,也在書中反覆出現,充滿了豐富的文學意象。現在就為大家介紹阿富汗放風箏、鬥風箏、追風箏的習俗。相信看完了之後,您對《追風箏的孩子》這本書會有不一樣的體會喔。
(為何放風箏?)
在阿富汗,放風箏是一種傳統運動,也是全民嗜好,目前更已經進入了藝術的層次。每一天,喀布爾的天空都點綴著各色風箏,有的冉冉上昇,有的自由漂浮,有的迎風俯衝。在地面,在街上,隨處可見賣風箏、線捲、圓筒鼓輪等器具的小販或店家。
冬天才是最佳的放風箏季節。此刻的阿富汗氣候嚴寒,風勢強勁,適合放風箏。加上學校停課,孩子們都投入放風箏的行列。
上個世紀神學士政權在位,著手逼迫傳統文化,認為許多休閒活動不符合伊斯蘭的精神。於是放風箏遭禁,
木馬文化/編輯部
《追風箏的孩子》這本小說感動了全世界的人,熱潮至今不退。風箏,不但是該書的書名,也在書中反覆出現,充滿了豐富的文學意象。現在就為大家介紹阿富汗放風箏、鬥風箏、追風箏的習俗。相信看完了之後,您對《追風箏的孩子》這本書會有不一樣的體會喔。
(為何放風箏?)
在阿富汗,放風箏是一種傳統運動,也是全民嗜好,目前更已經進入了藝術的層次。每一天,喀布爾的天空都點綴著各色風箏,有的冉冉上昇,有的自由漂浮,有的迎風俯衝。在地面,在街上,隨處可見賣風箏、線捲、圓筒鼓輪等器具的小販或店家。
冬天才是最佳的放風箏季節。此刻的阿富汗氣候嚴寒,風勢強勁,適合放風箏。加上學校停課,孩子們都投入放風箏的行列。
上個世紀神學士政權在位,著手逼迫傳統文化,認為許多休閒活動不符合伊斯蘭的精神。於是放風箏遭禁,
溜鳥(嗯……指的是養鳥)也不准,違者動輒在街上遭到痛毆,風箏被撕毀,鴿子被放走。
幸好,放風箏的傳統沒有消失。神學士垮台之後,風箏重新回到阿富汗的天空,現在的阿富汗人可以自由自在地讓自己的思緒隨風箏飄揚,無懼神明的處罰,沒有政府的禁止。
(有特別的風箏器具嗎?)
依照傳統,放風箏以兩人為一組,一人操作風箏,一人執線筒。在阿富汗,風箏的名稱是「gudiparan」,字意上是「會飛的娃娃」。風箏的大小不一,從孩子玩的小風箏到一人高的大風箏都有。風箏的形狀互異,但都是以紙為面,竹為骨製成。
(為何鬥風箏?)
這是由放風箏而衍生出來的全民嗜好。只要有放風箏的地方,就有阿富汗人在鬥風箏。很多阿富汗的聚落、社區或街坊都有自己的「鬥風箏冠軍勇士」。
(鬥風箏的規則?)
用自己風箏的線,割斷對方風箏的線,使對方的風箏隨風飄去。斷線者為輸。兩個風箏必須同時升空。騰空後,一旦彼此的線開始接觸,鬥風箏就告開始。一場鬥風箏,有時幾秒鐘就分出高下,有時持續半小時還在纏鬥,在眼睛幾乎看不見的高空決勝負。風向、操作者的經驗、風箏線的強度等因素,都是勝敗的關鍵。
(贏的技巧何在?)
通常經驗豐富者較有機會勝出,耐心也很重要。當然,風箏本身的品質,線的強度,技巧(用圓筒鼓輪快速收線放線)等也是原因。
一般來講,一對風箏進入纏鬥後,最好避免急拉線,避免自己的線繃緊,此際應當適度放線。放線速度越快,勝出機會越高。
阿富汗男人經常爭辯他們最關切的大小問題。嗯……不是器官,是風箏。越大的風箏重力加速度越快,受到的地心引力也越大,所以每秒鐘能夠放線的速度也越高。照理來講,應當是大風箏比較占優勢。但實務經驗顯示,小風箏往往是獲勝者。
風箏線是另一個關鍵。有人主張越平滑越好,這樣才能俐落割斷對手的線。尖銳的線反而容易被對手卡住,一旦卡住則只剩就殲一途(被人幹掉了)。但尖銳線的贊同者指出,從下方採取攻勢的時候,尖銳線條最好用。只要讓自己的風箏潛進對手風箏的下方,然後急拉線讓自己的風箏往上仰衝,就可以在幾秒內憑恃著尖銳的風箏線割斷對方。
(看來風箏線很重要了)
可以說是最重要的事。最細的線叫做「chel」,愛用者宣稱這種細線搭配小型風箏,在鬥風箏大賽中可以輕易撕咬對方的線,妙用無窮。製造這種線的時候,首先把玻璃磨成碎粒混入黏膠,加上擣成糊狀的米,成為一種黏糊狀的東西。然後將這團含有尖銳玻璃碎片的黏糊狀東西裹在線的外面,乾燥之後,在仔細把線捲在滾輪上備用。另一種方法,是把細線浸泡在含有尖銳玻璃碎片的黏糊液體中,取出,待乾後備用。
製造出來的成品,乃是一種含有尖銳碎片,危險無比的器具,專門用來鬥風箏的。很多阿富汗小孩在鬥風箏的時候受傷,原因就是這種線很危險。
(為什麼要追風箏?)
被割斷的風箏,就是落敗的風箏。此時這些落敗的風箏就變成「asadi rawest」,意思是「自由且合法」,每個人都可以追在它的後面,先拿到者則合法擁有這個風箏。
(放風箏這麼好玩?)
也很危險。緊繃、銳利又堅韌的風箏線非常危險,一旦割到可以見骨。因此,有經驗的阿富汗放風箏者,都會在手上戴上皮製護具。
另外,許多人在放風箏的時候,眼睛只顧盯著天空,腳下一個不注意就掉到溝裡或坑裡。在屋頂上看風箏大賽的人,也會過於專注而掉下來。追風箏時扭傷、撞傷更不用說。
幸好,放風箏的傳統沒有消失。神學士垮台之後,風箏重新回到阿富汗的天空,現在的阿富汗人可以自由自在地讓自己的思緒隨風箏飄揚,無懼神明的處罰,沒有政府的禁止。
(有特別的風箏器具嗎?)
依照傳統,放風箏以兩人為一組,一人操作風箏,一人執線筒。在阿富汗,風箏的名稱是「gudiparan」,字意上是「會飛的娃娃」。風箏的大小不一,從孩子玩的小風箏到一人高的大風箏都有。風箏的形狀互異,但都是以紙為面,竹為骨製成。
(為何鬥風箏?)
這是由放風箏而衍生出來的全民嗜好。只要有放風箏的地方,就有阿富汗人在鬥風箏。很多阿富汗的聚落、社區或街坊都有自己的「鬥風箏冠軍勇士」。
(鬥風箏的規則?)
用自己風箏的線,割斷對方風箏的線,使對方的風箏隨風飄去。斷線者為輸。兩個風箏必須同時升空。騰空後,一旦彼此的線開始接觸,鬥風箏就告開始。一場鬥風箏,有時幾秒鐘就分出高下,有時持續半小時還在纏鬥,在眼睛幾乎看不見的高空決勝負。風向、操作者的經驗、風箏線的強度等因素,都是勝敗的關鍵。
(贏的技巧何在?)
通常經驗豐富者較有機會勝出,耐心也很重要。當然,風箏本身的品質,線的強度,技巧(用圓筒鼓輪快速收線放線)等也是原因。
一般來講,一對風箏進入纏鬥後,最好避免急拉線,避免自己的線繃緊,此際應當適度放線。放線速度越快,勝出機會越高。
阿富汗男人經常爭辯他們最關切的大小問題。嗯……不是器官,是風箏。越大的風箏重力加速度越快,受到的地心引力也越大,所以每秒鐘能夠放線的速度也越高。照理來講,應當是大風箏比較占優勢。但實務經驗顯示,小風箏往往是獲勝者。
風箏線是另一個關鍵。有人主張越平滑越好,這樣才能俐落割斷對手的線。尖銳的線反而容易被對手卡住,一旦卡住則只剩就殲一途(被人幹掉了)。但尖銳線的贊同者指出,從下方採取攻勢的時候,尖銳線條最好用。只要讓自己的風箏潛進對手風箏的下方,然後急拉線讓自己的風箏往上仰衝,就可以在幾秒內憑恃著尖銳的風箏線割斷對方。
(看來風箏線很重要了)
可以說是最重要的事。最細的線叫做「chel」,愛用者宣稱這種細線搭配小型風箏,在鬥風箏大賽中可以輕易撕咬對方的線,妙用無窮。製造這種線的時候,首先把玻璃磨成碎粒混入黏膠,加上擣成糊狀的米,成為一種黏糊狀的東西。然後將這團含有尖銳玻璃碎片的黏糊狀東西裹在線的外面,乾燥之後,在仔細把線捲在滾輪上備用。另一種方法,是把細線浸泡在含有尖銳玻璃碎片的黏糊液體中,取出,待乾後備用。
製造出來的成品,乃是一種含有尖銳碎片,危險無比的器具,專門用來鬥風箏的。很多阿富汗小孩在鬥風箏的時候受傷,原因就是這種線很危險。
(為什麼要追風箏?)
被割斷的風箏,就是落敗的風箏。此時這些落敗的風箏就變成「asadi rawest」,意思是「自由且合法」,每個人都可以追在它的後面,先拿到者則合法擁有這個風箏。
(放風箏這麼好玩?)
也很危險。緊繃、銳利又堅韌的風箏線非常危險,一旦割到可以見骨。因此,有經驗的阿富汗放風箏者,都會在手上戴上皮製護具。
另外,許多人在放風箏的時候,眼睛只顧盯著天空,腳下一個不注意就掉到溝裡或坑裡。在屋頂上看風箏大賽的人,也會過於專注而掉下來。追風箏時扭傷、撞傷更不用說。
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/1997535
回應文章 
沒想到阿富汗的放風箏這麼有趣,風箏線更是一門大學問。我想我比較瞭解《追風箏的孩子》的背景了。
Posted by 崔西
at 2006年08月10日 15:11
小時候我住台西,有一段時間也很迷放風箏,大概是國小五年級吧。我們也是自己做風箏,用舊報紙貼竹片,有一點點像「追風箏的孩子」裡面的方法。不過看了上面這篇文章介紹阿富汗放風箏的事情,卻跟我小時候的記憶很不一樣。先說線,我們只有一種就是媽媽的縫衣線,有個隔壁班的他爸會釣魚所以他用透明的釣魚線,讓我很羨慕,釣魚線牢多了不會斷。而阿富汗人放風箏的線竟然是用來當武器,拿來割斷人家的線。還有,我們的風箏有時也會攪在一起,但通常還沒有攪在一起我們就在旁邊一直叫一直叫說快走開快走開,不要纏在一起。纏在一起的話就很麻煩,或有一個人的風箏掉下來,或者兩個人的風箏都會被拖下來。如果風箏斷線,那又跟阿富汗很不一樣,他們是斷線的風箏大家都可以去追,誰拿到就是誰的。我們是斷線的風箏還是我的,我自己要去追,有人趕搶的話就會打起來。很好玩。
Posted by 黃明華
at 2006年08月10日 15:18
看了這篇介紹,我覺得很有用,我才明白追風箏的孩子這本書裡面故事的整個背景。我覺得最寶貴的是,書中人物最重要的情感,都與風箏直接聯繫。例如阿米爾、哈山兩人的主僕之情就是如此。阿米爾與父親之間的關係也一樣。哈山更是在為阿米爾追風箏的時候慘遭毒手,兩人的關係從此不一樣。到最後,哈山的孩子到了美國,卻變成一個對外界環境漠不關心的人,直到阿米爾為他追風箏的時候,他的臉上才出現微笑,整本書的結尾處也有了新的希望。
Posted by kim
at 2006年08月14日 11:06
阿富汗~傳說真主阿拉造完了世界的其他部分之後遺留了一些垃圾、破土、碎屑,
擺在哪裡都不合適,於是把這些垃圾全集合放在一處的地方。
在馬來西亞,他們用風箏捕魚。
在古代中國,將軍會在戰場上放風箏,給自己人捎消息。
在阿富汗,放風箏、鬥風箏、追風箏是古老的傳統活動。
風箏被割斷的時候,就是追風箏的人上場的時刻,然後一切都改變了……。
往事總會自己悄悄爬出來,
想忘的往事不過是一個十二歲的少年,
對父愛的渴望;
對另一位似手足、似主僕少年的嫉妒。
《追風箏的孩子》回顧過往,事情總會好轉的。
一部美麗的文學小說,描寫12歲的富家少爺與僕人,他們從小一塊長大,年齡相近,情同手足,總是一起玩耍,一起分享有趣的故事。
然而,在一場風箏比賽後,發生了一件悲慘不堪的事,因此,破壞了兩人之間的情誼,從此各自走上不同的人生道路。雖然重新連接起彼此的關係,可惜人事已非。
描寫父與子、人與人的微妙情愫、個人與國家之間脆弱的關係。忠誠與血緣串連這些故事成為最動人的人文關懷的好書。
書目:追風箏的孩子
出版:木馬文化
時間:95年9月2日﹝下午2:00﹞
地點:文心路一段一號﹝STRAUSS﹞3F
主持:黃盟仁 蘇秋氣
主講:汪 坦
熱 情 邀 約
擺在哪裡都不合適,於是把這些垃圾全集合放在一處的地方。
在馬來西亞,他們用風箏捕魚。
在古代中國,將軍會在戰場上放風箏,給自己人捎消息。
在阿富汗,放風箏、鬥風箏、追風箏是古老的傳統活動。
風箏被割斷的時候,就是追風箏的人上場的時刻,然後一切都改變了……。
往事總會自己悄悄爬出來,
想忘的往事不過是一個十二歲的少年,
對父愛的渴望;
對另一位似手足、似主僕少年的嫉妒。
《追風箏的孩子》回顧過往,事情總會好轉的。
一部美麗的文學小說,描寫12歲的富家少爺與僕人,他們從小一塊長大,年齡相近,情同手足,總是一起玩耍,一起分享有趣的故事。
然而,在一場風箏比賽後,發生了一件悲慘不堪的事,因此,破壞了兩人之間的情誼,從此各自走上不同的人生道路。雖然重新連接起彼此的關係,可惜人事已非。
描寫父與子、人與人的微妙情愫、個人與國家之間脆弱的關係。忠誠與血緣串連這些故事成為最動人的人文關懷的好書。
書目:追風箏的孩子
出版:木馬文化
時間:95年9月2日﹝下午2:00﹞
地點:文心路一段一號﹝STRAUSS﹞3F
主持:黃盟仁 蘇秋氣
主講:汪 坦
熱 情 邀 約
Posted by 凌健
at 2006年08月25日 09:20
