2009年01月12日
改隸後台灣建築變遷讀後感 ─ 台灣日治時期之武田五一

工學博士 武田五一
Dr.Goichi Takeda(1872-1938)
改隸後台灣建築變遷讀後感 ─ 台灣日治時期之武田五一
回顧了一下改隸以後台灣的建築變遷一文,在昭和18年(1943)4月與5月,於鐵道HOTEL舉辦了兩場改隸以後建築之變遷(改隷以後に於ける建築の変遷)座談會,參與座談會的人士各自述說著自己從日本內地來到台灣進行建築活動的心路歷程,述說著台灣從無到有經過了許多人的努力將台灣建設出了一番新的景象。其中也透露著一些人從事建築活動時不為人知的甘苦談1。
日治初期總督府曾經力邀內地優秀的建築家來共同參與台灣的建設,但當時許多內地的建築家多視台灣是一個蠻荒之地,衛生條件、生活品質等各方面與內地相距甚遠,一直不對這個日本第一個殖民土地有興趣,並且強烈認為由內地過去的營繕組織技術者(指日治初期的總督府民政局臨時土木部)多半是素人(沒有經驗的新人)。就這樣,日治初期的台灣多半被認為是大學畢業的新人或者是從歐洲回來的新人初試啼聲的地方。有這樣的想法並不為過,當時確實是有許多東京帝大的學生一畢業就會有人被派遣到海外支援建築活動,過去的確有人說這樣的派遣活動猶如左遷,但後來證明這是當時殖民地支配強化過程中內地優秀建築技術人材確保的重要政策之一2。同樣是殖民地建築活動的支援,有些人則不同於實際的被派遣到殖民地政府營繕組織從事建築活動技術者,他們則是被分配到日本中央官廳進行殖民地建築的設計規劃。
武田五一雖然沒有像他的同學、同僚一樣大學一畢業就被派到海外去進行建築活動,但是武田畢業後第一個從事的建築活動卻與當時的殖民地台灣有關,那就是北白川宮神社(台灣神社)的設計。嚴格來說台灣神社的社殿不能算是武田五一的作品,雖然神社的設計囑託是武田五一(詳插圖),但真正主導神社設計的是日本宮内省内匠寮的保守勢力。武田最初所設計的社殿為何會遭到宮内省内匠寮保守勢力的推翻,又率直的武田如何的向井手薰表達他的不滿,想就這其中所發生的一些有趣的小故事做為開端,介紹這一位日本現代建築史上極具代表的人物3。
(插圖出處:台灣總督府檔案,冊號336,工學士武田五一ニ北白川宮神社御造營ノ設計ヲ囑託ス)
武田五一雖然沒有像他的同學、同僚一樣大學一畢業就被派到海外去進行建築活動,但是武田畢業後第一個從事的建築活動卻與當時的殖民地台灣有關,那就是北白川宮神社(台灣神社)的設計。嚴格來說台灣神社的社殿不能算是武田五一的作品,雖然神社的設計囑託是武田五一(詳插圖),但真正主導神社設計的是日本宮内省内匠寮的保守勢力。武田最初所設計的社殿為何會遭到宮内省内匠寮保守勢力的推翻,又率直的武田如何的向井手薰表達他的不滿,想就這其中所發生的一些有趣的小故事做為開端,介紹這一位日本現代建築史上極具代表的人物3。
(插圖出處:台灣總督府檔案,冊號336,工學士武田五一ニ北白川宮神社御造營ノ設計ヲ囑託ス)
1詳台湾建築会誌第16輯第1、2、3号
2詳西澤泰彥(2008)〈植民地の政治と建築〉《日本植民地建築論》p.40
3武田五一(1872~1938),是日本學習西洋新藝術運動(art nouveau)以及分離主義(secession)的先行者,也是京都大學建築學科的創始者(也有人尊稱他為日本關西的建築之父)。 ...繼續閱讀
2008年11月27日
安藤忠雄展

■安藤忠雄建築展(入場無料)
展覽會期:10月3日~12月20日
開館時間:11時~18時(星期五開館至19時)
休館日:星期天、星期一、例假日(10月26日、10月27日、11月2日、11月3日開館)
會場(所在地):TOTO乃木坂ビル3階(東京都港区南青山1-24-3)
安藤忠雄建築展 [挑戦-原点からー]

站在原尺寸模型-住吉の長屋中庭的安藤忠雄 (写真:日経アーキテクチュア)
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2008年02月7日
2007年11月25日
代代木國立屋內總合競技場
2007年11月21日
静岡新聞・静岡放送東京支社
設計者:丹下健三
所在地:東京都中央區銀座
用途:辦公大樓
建築面積:1493㎡
構造:鋼骨鋼筋輕量混凝土
樓層:地下1樓、地上12樓
竣工:1967年
相關連結:
丹下健三・都市・建築設計研究所
所在地:東京都中央區銀座
用途:辦公大樓
建築面積:1493㎡
構造:鋼骨鋼筋輕量混凝土
樓層:地下1樓、地上12樓
竣工:1967年
相關連結:
丹下健三・都市・建築設計研究所
丹下健三(Tange Kenzo)於1960所主持的「東京灣計畫」,曾嘗試的將生物學上細胞依附在養分供給的母體上進行繁衍生活的系統運作,比擬成人類的居住的空間,讓空間的需求視需要不斷的繁衍、成長、汰舊換新,使都市或者是建築物可以永續的成長。雖然這樣的一個都市計畫,至今還未實現,但這樣的一個空間的思考模式卻完全的反映在這棟建築物上。
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