南瓜日記本

於是我轉過身去，對準了中間的那隻鵝，軟綿綿地踢了一腳，隨即我看到牠們更加凶狠的叫著，更加凶狠地撲了上來，我趕緊轉過身來，趕緊往前走去．
呂前進他們喊著：＂踢牠們！楊高，你踢牠們！＂
我急促地走著，急促地搖著頭，急促地說：＂牠們不怕我踢．＂
呂前進他們又說：＂你拿石頭砸牠們！＂
我說：＂我手裡沒石頭．＂
他們哈哈笑著，他們說：＂那你趕快逃跑吧！＂
我還是急促地搖著頭，我說：＂我不能跑，我一跑，你們就會笑我．＂
他們說：＂我們已經在笑你啦＂！
我仔細地去看他們，我看到他們嘴巴都張圓了，眼睛都閉起來了，他們哈哈哈哈地笑，身體都笑歪了．我心想他們說得對，他們已經在笑我了，於是我甩開了兩條腿，我跑了起來．

＂事情壞就壞在鵝的眼睛裏，＂我的母親後來說，＂鵝的眼睛看什麼都比原來的小，所以鵝的膽子是最大的．＂
我的母親還說：＂鵝眼睛看出來，我們家的門就像是一條縫，我們家的窗戶就像是褲襠的開口，我們家的房子就像幾窩一樣小.....＂

那麼我呢？到了晚上我一個人躺在床上的時候，常常想著自己在鵝的眼睛裏有多大？我心想自己最大也就是另一隻鵝．

［余華．我膽小如鼠］

最大的善事是對生命和存在說［是］，那才是真正的宗教．
                               -- 在別人身上看見自己 The Dhammapada /奧修  著

在博客來找不到這本書所以無法附上連結，我是在天母的胡斯二手書店買的．
找不到其實也沒有關係，我覺得這並不是奧修說得很好的一本．
書的部分摘錄我放在內文裏，給大家參考．

我不認為藝術來自藝術；但是顯然很多藝術家卻如此認為．
我認為藝術來自覺醒中的個人．
你或者認為覺醒不過是一種精神層面的狀態，它在空氣中一閃而過，但是我卻可以清楚感受到．藝術家是否需要以一種精神層面的方式，或者，他們需要藝術嗎？你大可認為兩者本質完全相同．
每一件事都傾向於覺醒，我寧可用覺醒（awakening）這個字，而不用源自某個特定體系的字－－因為有太多體系．

雕塑家．野口勇（Isamu Noguchi）

上禮拜因為一個報導，中年危機這件事被提起．我們討論起那是怎麼回事．
我覺得那是心裡的不安和恐懼忽然都浮現了，未必反應現實的狀況，只是一種人生走到中段莫名的焦慮．就像山路走到一半，退不回去，也不確定最後能不能攻頂，甚至對山頭起了懷疑，那樣的心情．

而昨天晚上，圈圈瑋再度以肚子餓為理由，行使拖延睡覺的戰術．
我們於是走去廚房下水餃，途中有一段對話是這樣的：

我：你去陪阿公阿媽，姑姑煮好就拿出去給你，一下子就好了．
他：我陪你．那裡阿公阿媽兩個人，我陪你，這樣我們也兩個．

突然間，水餃都沒有我的心頭熱得兇．

去年環保署審查大度攔河堰時將此案送入二階環評，會中不少環委都憂心保育類動物中華白海豚的生存，也認為極端氣候下水資源枯竭問題，興建攔河堰將導致河床裸露嚴重，但水利署卻強調

「雖我們對白海豚不了解，但應對白海豚沒有影響。」
內文及上段皆轉載自［我們甚至失去了黃昏．］

水利署說的應該是：＂我們不了解白海豚，也不想去考慮對她們可能造成的影響．所以我什麼都沒聽見．＂然而懶散避事，運用似是而非的政治性語言與舉措去得個輕鬆，其實會不會都只是反射了我們隱藏的自私呢？

我們對白海豚不了解，我們是否有意願了解？

於是想到2010大天使麥可訊息裏的這一段：

你就是地球提升中的一個投射，它容許自己不被保護，被虐待和使用。它努力偽裝自己足夠強大，能夠承受沒有保護下的虐待。但此刻，地球達到了承受虐待的極限，所以，你也達到了忍受的極限。.........現在，對各種形式的虐待大聲說“不”，這是你內在靈性成長的必須，也是地球提升的必須。

讓我們多了解我們的世界和我們的動物朋友，究竟都因為我們的姑息面臨著什麼．