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<title>Bluestone說： 再見  二十歲    四十歲再見</title>
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	<title>小川紳介作為一種方法</title>
	<description>
		<![CDATA[最近很累，很累。<br />
常常在夜半自問，為什麼一直停不下那種憤怒<br />
（或說某種不由自主、突發的恨意）<br />
某一次被朋友描述出自己那樣易憤的姿態<br />
才覺得原來自己這個傾向已被他人輕易察覺而不自覺<br />
<br />
什麼時候生活才會沒有憤怒，歸於平靜而恬淡呢？<br />
<br />
另外，最近發現一件事情<br />
自己越是忙碌，越是想在書中找到平靜<br />
最近讀了94年小川紳介的書（附錄就是讀書會報告）<br />
又重讀了藍波先生的"藤纏樹"<br />
以及最近讀舞鶴的"思索阿邦卡露斯"<br />
<br />
因為最近災後重建議題過度喧囂<br />
讓我想起馬先生著名的拉美魔幻寫實鉅著...<br />
就每天想啊想，上網查看<br />
不如自己去找一本來讀<br />
於是透過網拍買了據說翻譯的比較好的版本"一百年的孤寂"<br />
唸書，能夠同時基於工作與思考上的需求<br />
那樣多好？<br />
<br />
往下是小川紳介讀書會的報告<br />
也間接穿插了自己對學生時代的回想<br />
大概只有一同經歷那段時間的人能瞭...<br />
		]]>
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	<category>社會學</category>
	<pubDate>Thu, 15 Oct 2009 01:06:33 +0800</pubDate>
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	<title>大愛村，豈是路</title>
	<description>
		<![CDATA[最近看到小地方關於爭論慈濟大愛村的討論<br />
讓我想起一件事情，還特地上網查了一下<br />
<br />
馬奎斯在百年孤寂裡提到一件事情<br />
拉丁美洲的原住民在殖民者的物質殖民之下，他們變成了奴隸。<br />
但是在教會的精神殖民之下，<br />
他們變成了另一種連自己都陌生的自己。<br />
<br />
雖然現在離十五世紀很久了<br />
不過偉大的宗教情操與使命感，加上妥善的包裝<br />
勝過所有歷史的雄辯		]]>
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	<category>請容許我熱血一下</category>
	<pubDate>Wed, 16 Sep 2009 00:14:14 +0800</pubDate>
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	<title>當年的小學妹</title>
	<description>
		<![CDATA[看到當年一起下鄉訪調的小學妹<br />
如今變的這麼強壯<br />
真讓我覺得自給停滯太久了...<br />
<br />
但真的很感動，即便新聞有時候難免失真..		]]>
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	<category>生活在他方</category>
	<pubDate>Tue, 21 Jul 2009 11:01:09 +0800</pubDate>
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	<title>收穫記</title>
	<description>
		<![CDATA[前兩天參加台南的兩場研討會，發現自己某種轉變，不知不覺無法進入他們討論的脈絡，似乎已經脫離學校或者所謂學術的生活很久了，對於唸書或者寫作之類的事情，也慢慢失去熱情。<br />
<br />
不過碰到了許多舊識，言談之間也少了些什麼，研討會的小餐點倒是吃了不少，然後便在冷氣房裡仰頭睡夢去。<br />
<br />
通常在一天的工作與奔波之後回到住所，緩緩的睡著，失眠或者躁鬱，也逐漸離我遠去。究竟是往前走了一小步。<br />
<br />
回到旗美的隔日，清早六點便投入收割的工作。<br />
		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/kekiunn/archives/9187423.html</link>
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	<category>生活在他方</category>
	<pubDate>Mon, 08 Jun 2009 20:56:01 +0800</pubDate>
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	<title>090513工作報告</title>
	<description>
		<![CDATA[早上到新接手的農業班級跟課<br />
今天是第二堂課<br />
現場實作有機堆肥--微生物油粕肥的製造<br />
在內門木柵村  （最近突然因為某人搬進去種田而變很紅的地方）<br />
台三線旁的一個小教會與平埔族部落<br />
<br />
午前跟同事去拜訪豆皮店<br />
順便看看有沒有合適的木材可以用來做田邊的造型裝置<br />
下午就是在辦公室加工做刊物<br />
晚上則是接連的兩個會議<br />
<br />
跟同事討論一些最近的狀況<br />
最近變的很容易緊張<br />
情緒也跟著起起伏伏<br />
<br />
...還是我已經習慣這樣<br />
anyway，這禮拜一定要回淡水<br />
已經好久沒回去了<br />
<br />
最近有一則報導我成了被採訪人<br />
可以看看http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/apr/17/weekly.htm<br />
店長是我在旗美最好也是第一個工作以外的朋友<br />
來找過我的朋有應該都已經去過了。<br />
		]]>
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	<category>生活在他方</category>
	<pubDate>Wed, 13 May 2009 00:54:14 +0800</pubDate>
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	<title>關於農再的，其實</title>
	<description>
		<![CDATA[最近，在做關於農村再生條例的一些事情<br />
其實，從去年在台南示範點的學長那邊瞭解到一些這個問題<br />
後來，又跟周老師聊到這些<br />
雖然現在農再議題讓涉及這議題的學界社造領域人士劃成兩方。<br />
<br />
我想起以前大學作的報告...    		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/kekiunn/archives/8674617.html</link>
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	<category>台灣研究室</category>
	<pubDate>Fri, 10 Apr 2009 00:59:49 +0800</pubDate>
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	<title>一段頗有啟示性的引言</title>
	<description>
		<![CDATA[<br />
<br />
<br />
...我想要提醒你們，也是當初我開始在大學教書時，人家所提醒我的。我的老師告訴我：「你在這裡的目的，是為了那些無法像你這般優秀的學生。他們 的資質平庸，想法並不有趣，而且他們待在第二流的班級裡也沒有辦法聽到什麼有啟發的東西，因此他們寫出來的考卷也會千篇一律。相對地，教第一 流的學生是一種享受，但是他們自己會照顧自己，因此那些不是第一流學生的孩子才是真正需要你人。」這段話不只可以用在大學，還可以用在全世界。政府、經 濟、學校以及社會的一切，都不是為了少數的特權階級的利益而存在的，而是一般大眾。他們不是特別聰明或有趣(除非，我們與其中一人墜入情網)，他們沒有受 過高等教育，也不成功或註定不會成功----簡單說吧，就是平凡無奇。在歷史上，這樣的人往往在脫離他的社群之後，在歷史檔案上只剩下了生日、配偶和死亡 時間。然而，一個社會值得讓人在其中生活，就在於這些人才是社會的主角，而不是有錢人、聰明人或天才。不過，一個值得生活的社會也要提供空間給這群少數族 群安身。所以，這個世界的存在並不是為了某個人的利益，同樣地，我們也不能光想我們自己的利益。如果我們的世界真成了專為特權設想，而且人人為己的世界， 那麼這個世界絕不會是個好世界，它也絕不可能長久。<br />
<br />
Eric J. Hobsbawm, 1993, Outside and Inside History.		]]>
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	<category>社會學</category>
	<pubDate>Sun, 05 Apr 2009 13:03:24 +0800</pubDate>
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