台湾氫年

台湾研究の巨頭-伊能嘉矩
伊能嘉矩（1867-1925）為臺灣研究的先驅學者。1895年日本領台之初，伊能嘉矩即受命來臺，從事臺灣的人類學調查研究。他首次提出全面性的臺灣原住民分類，並且到臺灣各地進行實地調查、收集材料，留下為數眾多的田野筆記與研究資料。此外，伊能嘉矩亦投入心力於臺灣漢人歷史、民俗研究、調查，整理臺灣的歷史、舊慣，並且參與總督府的臺灣史編纂工作。終其一生，伊能嘉矩在臺灣的歷史民俗研究與原住民研究兩方面，都留下輝煌的業績。臺北帝國大學在創校之初，自伊能嘉矩遺族購入伊能嘉矩的豐富藏書與臺灣原住民器物，圖書納入圖書館館藏，稱為「伊能文庫 」；器物則入人類學系，成為早期的臺灣關係特藏。伊能嘉矩的研究與收藏，成了本 校所藏日治時期臺灣關係資料的重要部份。
*引用 國立台灣大學

伊能從小飽讀詩書 天資聰明 從小到大一直用功苦讀
他於東京讀書時 生活非常艱苦 但他從不氣餒
來到台湾後 雖然也是居住在商會的小屋 但仍不改其研究精神的志向
就算後來數度染上虐疾 他仍勇往直前
伊能先生的奮鬥精神 在於其[台湾踏查日記]中可以明顯看出來
其中 他又定立的"踏查三原則"最具代表性
[三原則]一言蔽之 就是[注意周到] 他說:[就算生病 當天查察的事也必須當天整理完畢]
[以周到地注意查察結果 必須以同樣周到的筆法記述] ~~~~~~
由於周到 伊能先生便給後人留下了龐大周全而珍貴的台湾史料

大正14年 伊能先生因在台灣踏查時所感染的虐疾復發
於9月30日在日本盛岡與世長辭 享年59歲
在他逝世的4年之後 他的門生故舊將其遺稿.畢生總成績<台灣文化志>出版
這本書可說是一本關於台灣歷史.文化及族群的百科全書 至今仍是研究者的必備參考書之一

*引用遠流出版社 正港台灣人

伊能嘉矩 1867年5月生於日本遠野町橫田村新屋敷(今岩手縣遠野市東館町)
他從小就在祖父的督促下熟讀四書五經 並在15歲時 既決定著書及學習漢學
1885年 伊能嘉矩到東京遊學 1887年進入岩手師範學校就讀
1893年加入東京人類學會 且跟隨理學博士坪井正五郎學習人類學
兩年後 與文學博士鳥居龍藏創辦了[人類學講習會]
1895 日清戰爭後 日.支兩國簽訂馬關條約 支那永久退讓臺灣給日本
當時29歲的伊能嘉矩便以陸軍省雇員的身分來到台灣
這次的行程 成了影響伊能先生生涯最重要的決定
伊能先生來到臺灣後 先是任職於臺灣總督府的民政局
並在總督府所設的[臺灣土語講習所]學習台灣語 同時研究泰雅族語.自修馬來語
明治33年(1900年) 臺灣習慣研究會成立 伊能先生被派為幹事 擔任民俗調查工作
明治35年 伊能先生進而擔任總督府史料編簒委員會的屬托

伊能先生写真 中間者 為伊能先生

為了文獻蒐集與田野調查 伊能先生經常深入蛮煙瘴霧的高山叢林
獻身於臺灣各族群的實地調查研究 並先後完成了
<台灣蕃人事情>.<台灣志>.<台彎蕃政志>.<領台十年史>.......等十餘本書
對台彎原住民.台灣歷史及民俗研究有著重要巨大的貢獻
同時他也是始創台灣平埔族分類的學者


大正9年伊能先生返回日本後 繼續撰寫<台灣文化志>
*引用遠流出版社 正港台灣人

大正14年 伊能先生因在台灣踏查時所感染的虐疾復發
於9月30日在日本盛岡與世長辭 享年59歲
在他逝世的4年之後 他的門生故舊將其遺稿.畢生總成績<台灣文化志>出版
這本書可說是一本關於台灣歷史.文化及族群的百科全書 至今仍是研究者的必備參考書之一


伊能先生在日本家中佈置了一個收集臺灣文物的書齋 名為"臺灣館" 圖為台灣館現貌
*引用遠流出版社 正港台灣人


"台灣館"的內部 收藏有豐富的台灣資料和民族標本
*引用遠流出版社 正港台灣人

打破清代漢人[生蕃].[熟蕃]之分法
伊能嘉矩為原住民高砂族重新分類命名

經過192天的調查後 被人戲稱為[台灣三怪]之一的伊能先生
有了重大的成果發現 他將重新為台湾原住民分類
伊能先生自從明治28年11月毛遂自薦來台後 立刻對台灣原住民展開調查研究
並與田代安定共同發起創立[台灣人類學會]
明治30年5月30日他更奉臺灣總督府民政局指示 對台灣原住民展開調查
經過長達192天的調查後 伊能先生有了重大的成果發現
他將重新為臺灣原住民分類 打破以往清代漢人只有[生蕃].[熟蕃]的籠統分法
他決定依照科學原則 將臺灣原住民發分為八族
(包刮 泰雅.布農.曹.賽夏.排灣.漂馬.阿美.平埔等族 而其中之一的平埔族(清代稱為"熟蕃")
則在細分為十個族群 平埔十族中包刮馬卡道族.西拉雅族.魯羅阿族.貓霧 族
馬卡道族(鳳山方面)、西拉雅族(台南方面)、魯羅阿族(嘉義方面)、貓霧栜族(鹿港方面)、
阿里坤族(彰化方面)、巴布蘭族(大肚溪以北)、道卡斯族(苗栗、新竹方面)、
凱達格蘭(大台北方面) 、巴則海族（葫蘆墩方面）、葛瑪蘭族（宜蘭方面）等十族
之後臺灣總督府採用了這種分法 而相關學者也大表認同
之後伊能先生就成了研究平埔族的第一人~~~~~~~~~~

*引用遠流出版社 正港台灣人

伊能先生的日記 <巡台日乘>的手稿
*引用遠流出版社 正港台灣人


伊能先生的筆記手稿
*引用遠流出版社 正港台灣人


伊能先生的手稿

伊能先生著作
伊能嘉矩、粟野傳之丞，1900，台灣蕃人事情。台北：台灣總督府民政局文書課。
伊能嘉矩，1902，台灣志，卷一、卷二。東京：文學社。
______，1904a，台灣蕃政志。台北：台灣總督府民政部殖產局。
______，1904b，領台始末。台北：台灣日日新報社。
______，1909，大日本地名辭書續編第三：台灣。東京：富山房。
______，1911，台灣總督府理蕃誌稿，第一編。台北：台灣總督府民政部蕃務本署。
______，1928a，台灣文化誌，卷上。東京：刀江書院。
______，1928b，台灣文化誌，卷中。東京：刀江書院。
______，1928c，台灣文化誌，卷下。東京：刀江書院。
______，1992，伊能嘉矩の臺灣踏查日記。台北:台灣風俗文物出版社。（日文）



頭戴山羌或山羊皮製成的帽子 配上帝雉羽毛頭飾等為成年英勇的鄒族勇士的標誌裝扮
帥氣的高砂族~~~~~~~

相關參考引用
遠流出版社 正港臺灣人
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010165292

國立台灣大學
http://www.lib.ntu.edu.tw/CG/resources/Taiwan/Ino/ino.htm

伊能嘉矩所蔵台湾原住民写真集
http://www.fukyo.co.jp/02-naiyo/ISBN4-938718-88-X.html#10-05-mokuji

數位典藏
http://knowledge.digitalarchives.tw/Taglist.jsp?kid=771643&pickCid=85&ShowPage=12

維基百科
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