March 15,2009 21:54
台灣醫學衛生之父-高木友枝
台灣醫學衛生之父-高木友枝
先生常說,他要擔任學校長時,曾求教於新稻戶博士,他說:養成人格為先務,所以在每期卒業式的訓話上,總說:「要做醫生之前,必須做成了人,沒有完成的人格,不能盡醫生的責務。」
~~ 賴和遺稿-"高木友枝先生"-
http://www.piner.cn/works/article-4.htm
高木友枝 被杜聰明醫師推崇為"台灣醫學衛生之父"
然而他不僅是台灣總督府醫學校校長.日本著名細菌學者
也是台灣電力株式會社(台電前身)的第一任社長
對台灣的醫學衛生和電力事業 有著極巨大的貢獻...............................
引用遠流出版社 正港台灣人
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高木友枝生於1858年8月2日,日本福島縣人。
他在1885年5月畢業於東京大學醫學部,專業研究傳染病的防治,曾經代表日本參加各種國際醫學會議。
由於他在大學時代即與後來成為台灣總督府民政長官的後藤新平時有往來,加上1895年甲午戰爭之後,
又曾協助當時的陸軍少將兒玉源太郎.民政官長後藤新平治療軍用船的霍亂患者。
於是當後來台灣鼠疫流行時,他就被聘請來台,發揮其傳染病防治的專長。
當時台灣鼠疫流行,感染鼠疫的死亡率高達80%,一旦染上鼠,等於宣判死刑,
而且「官民一體」,誰都無法逃避。為了對抗鼠疫,高木友枝著手改善飲水及排水工程,
並建立醫療體系,若干年後,終能遏阻鼠疫的蔓延。
明治35年,高木接任台灣總督府醫學校校長一職。
他在教導學生時,除了專業知識外,並且注重人格教育。
他訓勉醫學校畢業生 :「要做醫生之前,必須做成了人,沒有完成的人格,不能負醫生的責務。」台灣第一位醫學博士杜聰明即是高木的高徒。
此外高木友枝也極度認同台灣,認為「台灣服是世界最衛生的衣裳」,
醫學校學生說台語,不說「國語」﹙日本語﹚,他也無所謂,不加干涉。
高木友枝為人耿直,不願因循人情,而終於招來私怨。
因此,他雖在學術上早有極高評價,卻遲至大正2年56歲時,才獲得日本文部省授予博士學位。
大正8年,台灣電力株式會社﹙台電前身﹚成立,高木轉換跑道,出任第一任社長,
開始擘畫台灣電力事業,直到1929年方才退休返回東京,時年72歲。
昭和18年他以86歲高齡去世。
引用遠流出版社 正港台灣人
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高木友枝先生像
當初,台灣醫學校學生決定要雕塑高木博士胸像以慶祝高木校長任職15周年時,高木博士拒絕,但學生說,老師如拒絕,則山口秀高校長胸像就無法雕塑,博士最後只好答應。胸像由日本最有名的雕塑家北村四海雕刻。
杜聰明博士獎學金基金會董事長杜祖誠先生提到:
戰後高木校長與山口秀高校長這兩尊胸像被取下來,改放蔣介石銅像,因放在走廊上,高木博士胸像的耳朵被學生敲破帶回去當紀念品。
最近台灣大學醫學院慶祝成立百年其紀念館開放展覽,有意將此雕像要回去,校長打電話給杜先生,但被他拒絕了。
我們都認為大學無法保護他們的教授受到屈辱,這種不名譽的歷史應該好好張揚,以警告那些不肯為保護校產而抵抗獨裁的沒有用的大學知識份子,讓其恥辱繼續流傳下去。
引用 北投埔林炳炎-被驅除的藝術品
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=15
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台灣總督府醫學校
一、高木友枝博士的一生
1858年8月2日生於今福島縣磐城市松小屋村,1885年5月東京帝國大學醫學部卒業,8月任福井縣立病院長,同年10月得醫術開業狀。1888年5月辭福井病院長,6月任鹿兒島病院長。1893年8月辭病院長,11月任北里傳染病研究所助手。1894年7月赴香港調查鼠疫。1895年7月奉命前往似島臨時陸軍檢疫所作霍亂研究(註6),9 月任傳染病研究所治療部長。1896年4月任內務技師,6月任血清藥院長兼內務技師,9月任中央衛生會委員。1897年5月去莫斯科代表日本參加第12回萬國醫事會議,接著參加柏林萬國癩(痲瘋)病會議,會後在歐州考查衛生制度,出張德國二年,在柯惑(Koch)研究所當Wassermann的助手。 1899年5月赴柏林參加萬國結核病預防撲滅會議,接著赴巴西參加有關花柳病預防萬國會議。1900年5月命為醫術開業試驗主任,同月兼衛生局防疫課長,兼臨時檢疫局技師,10月臨時檢疫局技師廢除,兼臨時檢疫事務官。1901年3月防疫課長解任,7月免臨時鼠疫預防事務局顧問。這一切可說是為來台灣而做的準備(杜聰明,1957)。
高木與以生物學原理治理台灣的台灣現代化設計師後藤新平醫學博士有很深的交往。大學時,二人就有接觸,彼此意氣投合。高木住在小巷便宜學生宿舍,而騎馬上班的後藤,在巷道路口遇到高木,談話談到忘了吃飯時間,而在高木那裡吃鹿尾菜與肉醬油一起煮的飯食。後藤在相馬事件冤獄中,被連累入牢,高木就補後藤的缺入北里傳染病研究所,除了送東西給入獄的後藤,並對後藤的家人給與照顧,後藤及他的母親對此非常感激(長木大三,1992)。
甲午戰爭後,成立臨時陸軍檢疫所陸軍次長是兒玉源太郎陸軍少將,事務官長是後藤,軍用船發生霍亂患者,聘高木任似島檢疫所事務官,製造霍亂血清,並用以治療霍亂患者,是世上首次用霍亂血清治療霍亂之實例。後藤任衛生局長成為高木的長官。1898年兒玉與後藤來台就任總督與民政長官。二人有這種肝膽相照關係,台灣鼠疫流行,當然會把高木大國手請來(長木大三,1992)(註7)。
1902 年3月31日任台灣總督府醫院醫長兼醫院長,台灣總督府技師,台灣醫學校教授,醫學校長,高等官四等敘一級俸,4月22日任台北醫院長及民政部警察本署勤務,5月2日任紅十字社台灣支部副長屬託,8月6日台灣地方病及傳染病調查會委員,同16日台北基隆市區計畫委員。1903年10月10日臨時防疫委員臨時防疫課長,臨時防疫委員會幹事。1904年6月29日任民政部警察本署衛生課長,兼臨時防疫課長,7月台灣地方病及傳染病調查會幹事及台灣中央衛生會幹事。1909年2月23日視察歐美各國,4月1日創設台灣總督府研究所兼所長。1911年2月18日去德意志Dresden萬國衛生博覽會發表過去十多年台灣醫事衛生改善狀況,並出版一本德文著作《台灣的衛生事情》(T.Takaki,1911)(註8)。
總督府研究所成立前,台灣是沒有瓦斯與水道(自來水)時代,試管要用酒精燈加熱,有壓力的水是絕對沒有的,這種不便可想而知。高木有設立基礎研究機關的想法(當時專賣局有檢查課,殖產局有試驗所,醫學校也有各種試驗、檢查設備,但規模都太小)。高木擬定了配合台灣獨特性而要建立綜合研究所方案,去見後藤行政長官,在聽了高木三、四分鐘的說明後,後藤反而起身對他講解一個半小時設立研究所的必要性。所以,研究所的設立,歸功於高木的創意與後藤的支持(長木大三, 1992)。
1913 年12月13日在由九州帝大宮入慶之助教授斡旋下,由文部省授與醫學博士學位(《實業之台灣》14:2)。其實這學位的授與是有一段曲折故事:東大教授青山胤通向高木表明「您取得學位沒問題,我與緒方正規衛生學教授都有不管您提什麼論文都會通過」當時全國醫博只有二三十名。而高木用「如果只提出那樣的論文,用沒價值的論文取得學位,會使學位的價值降低,這是要好好考慮的」來回答,青山自認為煞費苦心的好意被踐踏了,很憤慨的說「在我眼睛黑了以前,高木不要想得到學位」,不知道這經幃的人,對高木沒有學位很訝異。1911年以萬國衛生博覽會的著作《台灣的衛生事情》做為博士論文提出申請,但申請書要本人蓋印,但高木堅不蓋印,說「除非偷印鑑去蓋」,最後經不起好友的厚意而蓋印。至於有關北里所創傳染病研究所要移轉為東大附屬研究所,高木甚至要辭掉在台職位而成為無薪給的事務長,回東京與北里相挺,聽說這件事是青山所策動,高木與青山之恩怨詳(長木大三,1992)。
1915 年醫學校長由堀內次雄繼任,高木專任研究所長職,負責推動醫學衛生行政教育等大業績。具有如此優良人格、見識,政治家氣質的人,受明石總督依賴,1919 年從文官休職,專任為建設日月潭水電成立台灣電力株式會社社長。1929年7月9日差22天就滿二任十年,被依願免去台電社長職(註9),這年4月他的後台後藤新平在東京去世,而接高木職的副社長遠藤達也被逼在位165天下台(註10)(《台灣實業界》29:11),可見政治鬥爭之激烈。以72高齡回東京世田谷,在離開居住及活躍奮鬥28年台灣,謂然詠出短歌:
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--------------------------------------這句話在杜聰明書裡為日文,由林炳炎前輩翻譯成台語
1940年,大阪每日新聞編「南方の將來性」,內有總編輯下田將美與高木之精彩對話:
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在東京過著歸隱生活(註11),1943年12月23日以86高齡他界往生。在日本露出敗戰跡象那年,他詠道:
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--------------------------------------這句話在杜聰明書裡為日文,由林炳炎前輩翻譯成台語
台15 年的堀見末子,返日後寫了一本「堀見末子物語」(向山寬夫,1990),充分顯現當時台灣土木工程界實況,對他的長官或部屬同事,都有或長或短的描述,但對直屬長官高木僅提及而無描述。台灣電力成立時人員大部份由原總督府土木局轉任,像角源泉(副社長),堀見末子(技師長),大藏大越,高橋辰次郎等皆是,高木以身份崇隆被總督看上空降當社長,是孤鳥插人群,要獲得原土木局人員的認同不易。高木先生追憶誌共有20人寫追憶文,台電與研究所各一人,其餘皆為醫學界人士,台電東京支社的荒井豐吉代表寫,多少可看出他與台電員工的關係。
1917 年9月23日由醫學校卒業校友集金,在醫學校講堂設置山口與高木的壽像,高木初辭退,但考慮到山口秀高初任校長的關係而同意,由北村四海作高木的大理石半身記念壽像(高木的胸像有二),在任職15年祝賀會中,舉行石像揭幕式,台灣建築會誌刊此胸像,在戰後被取下,而鼻子有些受損,目前藏在杜祖武家中(註12)。祝賀會剩餘祝賀金,作為獎助『臺灣醫學會雜誌』優秀論文原著者之高木獎學金(杜聰明,1957)。高木除了在台灣醫事史上有很崇高地位,他拜明治歌道大師黑田清秀為師。留有優美的31音短歌傳世,其標題如:「赴日月潭南投物產陳列場」「日月潭」「訪水社化蕃」「埔里社」「魚池公學校」「台灣神社」「芝山岩」「新高山」「次高山」「檳榔樹」「連霧」...等對充滿台灣詩情的愛(杜聰明,1957)。
永井尚俊留有「社長面影」,內有「以為是派了女性社長(連新聞都這麼說),當看到白髮身材高戴眼鏡的英俊紳士,都嚇了一跳,..給人溫厚慈父的感覺而生敬畏。大越大藏理事在辦公室急病死亡,他衝入理事室,將大越放平,面帶悲悽,以聽診器聽他的心藏,然後嗚咽的哭出來,讓我淚水無法停止。他的第二任妻子是德國名望家女兒,一起赴歐美視察回來送給員工的禮物刀子,上刻有他的號『明潭』,這刀子一直放在我桌上」(《台灣電力社友會會報》,1974)。
任職於總督府研究所化學部的服部衣山人(服部武彥)(註13)在1931 年11月的《台灣時報》寫了一篇「明潭翁思出」,充分顯示高木扮演主官與醫師角色給服部的感受,二人以俳句應酬所建立感情。他另寫一篇「紫實」來描述高木所長。在「明潭翁思出」中,服部表明初見面時,他說「一有名植物學者對很多珍奇植物精通,但對紫色的樹有紫色的葉開紫色的花是什麼植物,有一時答不出來的窘境,這種對日常生活中的事物不了解,他得學問就如上述笑話一樣荒繆。」此句話多少表明研究所本土研究風格的建立。請大家好好去檢視日本時代的研究論文標題,幾乎沒有與「台灣」無關者,這種現象值得大家省思。
他的外孫板寺一太郎說:「祖父做事有四鐵則,一不用近親。二容納異見。三非常樸素,到地方出差不帶隨從。四寬大處理他人過失。….祖父原來小器,但經修養後,對他人寬大」(杜聰明,1957)。
根據高木的大弟子杜聰明博士對老師的評價:「高木先生(先生是日文老師)是一位人格崇高見識高操超的學者及政治家,對每屆卒業生之訓詞曰『為醫之前,必先學為人』,自己擔任生理衛生課目,兼講倫理修身,對學生教『活的學問』,養成良好學風」、「他慣用的人力車夫,是一個脊椎彎曲的老人,對車夫不忍解雇,換一個強壯的,是筆者心中最佩服的」(杜聰明,1973),杜聰明得知老師去世後,寫了一篇「對高木友枝先生感謝」文。(杜聰明,1953、1962、 1972)杜聰明博士會走上研究之途受高木的影響不少。
引用 北投埔林炳炎-重塑台灣醫校長高木友枝博士的雕像
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=14#comment-2077
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高木友枝社長與遠藤達社長交接在台灣電力大廈前之寫真
二、高木友枝的業績
(一)台灣醫學會雜誌
台北病院長山口秀高1896年11月來台履任,來台之前為沖繩病院長,早就有設立醫學校之想法,但一直無法如願,次年4月12日在台北病院成立「土人醫士養成所」(註14)。他為了擴大熱帶醫學知識,使日人了解台灣衛生狀況,1899年2月發行『臺灣醫事雜誌』,同年由「土人醫士養成所」創立醫學校,山口任校長,他不在乎總督府高官,觸犯忌諱而被迫辭職,而『臺灣醫事雜誌』於1901年12月出版最後一號廢刊。高木繼山口職位,以前關係者託他創設『臺灣醫學會』及發行『臺灣醫學會雜誌』,其目的在醫學研究及會員相互智識交換。內容含學說及實驗、有關熱帶醫學中外彙報、通信及寄稿、雜錄、有關醫事法令、人事等。此雜誌一直延續至今仍在發行,對台灣醫學學術貢獻很大。(小田俊郎,1974)
(二)台灣醫事及公共衛生
1901年台灣鼠疫大流行,死亡3673人,「官民狼狽」。其時在他還沒來台之前,1898年5月28日,不但名藝妓若奴死掉,連台北避病院(註15)院長太田邦五郎也同樣感染鼠疫死掉(註16)(小田俊郎,1974),一時在台灣日日新報有很多追悼藝妓與院長的活動,在名藝妓若奴感染鼠疫死前,台灣日日新報有若奴的連續長篇小說,且延續至她死後,可見紅的程度,也可見到當時社會對她銷魂的程度。而對台北避病院感染鼠疫因公死亡院長及職員之募捐活動也持續很久。日本人統治台灣,除了受到台灣人的激烈抵抗外,也受到天敵(各種風土病及自然環境)嚴酷的挑戰。從1896至1910年之鼠疫患者及死亡人數如下(T.Takaki,1911):
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由表可知,感染鼠疫幾乎是宣判死刑(80%死亡率),可見鼠疫的恐怖,據統計日本人死亡率高過台灣人。根據《台灣醫學五十年》引西川滿的「黃金的人」,關於台灣財閥後宮信太郎夫人,無知的捉著老鼠尾巴。顯示當時連日本人都對鼠疫沒什麼認識。
依據鶴 見祐輔的《後藤新平傳》,他在台灣進行水道(自來水)及下水道(污水排放)工程,建立醫療体系及醫學研究,消滅鼠疫、傷寒、霍亂,瘧疾防遏控制惡劣傳染 病,讓台灣人見識到日本人治台效率,進而認同日本統治。他同時教育出不少學生,除了在醫學或醫學研究外,不少醫生進而關懷社會而成為政治啟蒙者。
1911年萬國衛生博覽會提出他的著作《台灣的衛生事情》,正足以說明他對台灣醫事及公共衛生的貢獻(T.Takaki,1911)。
(三)總督府研究所
1907年開始五年55萬元設 立經費,成立總督府研究所,設有化學部及衛生部。部份建築竣工,1909年4月開始研究工作,首任所長由醫學校長高木兼任。初期醫學有山口製造狂犬病預防 劑,堀內與稻垣發表腳氣病原研究等。1915年辭醫學校長專任研究所長。1921年研究所吸收統合了農業、糖業、林業、園藝等各試驗所,改稱中央研究所, 分別以大島金太郎、金平亮三、堀內次雄、加福均三擔任部長,所長由總務長官兼任,翌年設農業、林業、衛生、工業四部門,其中工業部下設化學工業科、電氣化 學科、釀造科,農業部下設種藝科、農藝化學科、糖業科、植物病理科、應用動物科、畜產科等6科。衛生部在1934年之組織是細菌學第一第二第三研究室、醫 動物學及瘧疾研究室與瘧疾治療實驗所、藥學與衛生化學研究室、熱帶衛生研究室、實驗治療學研究室、血清疫苗與狂犬作業室、食品及衛生化學試驗室,藥品試驗 室等。1936年成立天然瓦斯研究所隸屬殖產局。1939年廢止中央研究所,設立總督府農業、林業試驗所,與總督府工業、熱帶醫學研究所。1937年至 1945年是所謂戰中期,在臨時台灣經濟審議會中有一議題「試驗研究機關整備確立」,《議事速記錄》p21有「科學技術進步與促進工業振興是相互依靠扶持 的,台灣的風土氣候及資源特異,為工業振興,今後當獨自鑽研,試驗研究機關整備擴充與研究機關相互間有機的連繫緊密化,以使研究成果能適切發揮」,這明顯 是企畫院在東京所發出「科學動員」在台灣的實施(《週報》第112號)。有關日治時代台灣學術研究尚待有心學者去開發研究。
依據台灣時報(《台灣時報》20:1-20:3)“研究所事業”, 大概知道高木要離開研究所,而做的總結報告,除了第八回外,全部的研究論文標題皆刊登,共179篇,其中35篇是白蟻研究,30篇是醫學研究,114篇是 化學研究,內容包括台灣的動植礦物研究,其中3篇是台灣礦物的放射能研究。這中間個人最感興趣的是21篇紅毛土(cement)與concrete的研 究,在80年後的今日來看,這些研究有何特殊意義?有6篇是火山灰混凝土研究,有2篇用顯微鏡來研究混凝土;這些研究顯示當時的先進性與本土化。15年前 在台灣才再有用電子顯微鏡來研究混凝土的論文,至於火山灰混凝土研究成為不為人知的學術化石,由於火山灰混凝土傳統消失,造成飛灰混凝土使用的困境,生態 保護與資源有限的觀念徹底被解消,這種學術斷層現象值得進一部研究。
筆者要特別指出,高木雖為研究所所長,但他僅在每回研究所報告出版時有很短的序文,未曾在報告內有論文出現。不像他來台之前用德文寫了2篇以上論文,這不知道有何學術上的規矩存在?
(四)台灣電力
1919年成立台灣電力株式會社是為建設日月潭水電計畫,但他只完成周邊工程,如北山坑發電所、二八水到車埕26哩鐵路、木屐口蘭水路橋等,不能怪他無能,因一次戰後經濟不景氣物價工 資上漲,關東大地震,預算無法分配到這計畫。由於日月潭遙遙無期,而有基隆,高雄第二及松山火力發電所來克服台灣的渴電。他接手台灣電力時的裝置容量 8684KW只佔全台的43%,在1922年曾高達47.61%,然後一直滑落至1927年的36.5%,與民營電力會社(29.0%)及自家用發電 (34.5%)約成鼎足而三局面,但他離職之前併吞了台灣電氣興業株式會社的7925KW,使台灣電力的裝置容量佔全台的55.7%,建立了台灣電力獨霸 的局面。若以台灣電力株式會社成立為基礎,來看他十年努力的成果,裝置容量成長了286.33%,年發電量成長了315.51%(林炳炎,1997)。
(五)同化會及文化協會
1914年清水王學潛霧峰林獻 堂與民權運動領袖板桓退助伯爵認識,而有史稱14至17年之同化運動。同化運動是一把尖銳無比的利刃,深深刺入台灣人心臟中的膿血,形成正反兩種思考,其 歷史評價不見得應是完全負面的。1914年12月20日午後二時在台灣鐵道Hotel召開台灣同化會成立大會,來賓會員五百餘人與會,高田殖產局長代田民 政長官宣讀祝辭,祝電數十通,高木醫學校長、高橋土木局長、角通信局長、台北廳長等官員參加,最後由台灣人發表祝辭(《台灣時報》64號)。同化會後被總 督以危及統治而被迫解散。
1921 年10月17日下午文化協會在靜修女中召開創立總會,堀內次雄等30日本人與會,時為台電社長的高木應學生之敦請上台發表賀詞,他說:「我因從事台灣青年 教育關係,對青年有特殊關愛,願以此舒心交情告來會青年,世上所謂『會』者,甚難永續,視『會』字形頭大下小就會明白,…..」很多人只記得高木是校 長、衛生局長,有意無意間忘了他在台電十年創業成果,至於他勇於參加台灣人的反抗運動,更是少有人知之。文化協會以台北醫校與台北師範人物為主幹。文化協 會是台灣重要的社會啟蒙運動,如果沒有這些日本名人參加,可能更早就被解散(連溫卿,1988)。
他與堀內的學生吳海水是鳳山開業醫師、文化協會成員,被日本特高羅織為東港事件,1943年被判刑15年,堀內深信學生是冤罪,深表同情,親到台北刑務所探訪,以「我確信你是無罪,但徒刑已定,希望你為國服罪」來激勵吳氏,吳死在獄中(小田俊郎,1974)。
(六)高木的學術地位
高木在醫學的成就是:1898年出張德意志成為Wassermann的助手,共同提出「破傷風抗毒素正常中樞神 經系關研究」論文而被稱為 Wassermann- Takaki Phenomenon。在1959年及1978年日本細菌學五十年(W.E. van Heyningen,1959;西田尚紀、泛田廣夫,1978)都還提出討論他的成就。Wassermann-Takaki Phenomenon 是神經組織具有固定(固著)破傷風毒素的現象。他們證明,當破傷風毒素與腦組織混合時,其毒性降低,若將混合液過濾後再打入受驗動物体內,發生的毒素降低 更低,實驗顯示破傷風毒素被神經組織固定,而固定作用以腦組織最佳,脊髓其次,而灰質區高於白質區(註17)。甲午戰爭時,軍用船發生霍亂病患,後藤從傳 染病研究所延聘高木似島檢疫所事務官,製造血清治療病患,霍亂血清付諸實用,是世界創舉(長木大三,1992)(註18)。 此世界創舉之從研究到實用之過程值得進一步探討。此外,他在台灣28年生涯中,對台灣的進步貢獻很大,但從研究所或『臺灣醫學會雜誌』的研究報告,包括他 做為博士論文提出的著作《台灣的衛生事情》來看,他並未寫出一篇醫學學術論文,個人學術發展似乎整個停止。事實上,他在醫事衛生或醫事行政等管理方面的文 章倒是有些。
(七)台灣俱樂部
這是高木最後一個業餘舞台,他任副會長,會長通常由卸任總督擔任。台灣俱樂部成立於1911年4月,由後藤新平任會長19年,接下來是內田嘉吉 (1929.9 -1933.1),接著2年10月是幹事合議制,又由石塚英藏任會長(1936.12-1942.7),台灣俱樂部的活動情形不清楚。
三、結語
高木由於其所在位置,加上對台灣的熱愛,發揮了知識份子的影響力。他威嚴認真,正好形塑代表總督無上威權的象徵,留學德國二年參與實際科學研究,與德國上 流人士交往,讓他体會到科學研究要在科學研究社群中有開明自由的環境下才能進行。他不但在醫學領域,在總督府研究所確立以台灣本土為研究主題,無為而治的 風格讓研究人員充分發揮才能,台灣研究在學術領域才有很可觀的成就。他在台電所創立節儉的風格在今日台電水力系統還能看到痕跡。學術與實業界合作始於他的 實際風格。他從醫學、研究所至台電的行業轉變,是為貫徹後藤的設計理念。在今天不少人透過歷史剪接的手法,宣稱台灣經驗是他們的功勞,這是缺乏歷史全貌 的。戰後,戰前部份科學技術活動隨著戰爭結束而被消滅或被迫改流或掩埋在歷史墳墓中,也是值得省思的課題。
高木友枝博士年表
1. 1858年8月2日生於今福島縣磐城市松小屋村。
2. 1885年5月6日東京帝國大學醫學部卒業,同年10月13日得醫術開業狀,8月23日任福井縣立病院長。
3. 1888年5月25日辭福井病院長,6月9日任鹿兒島病院長。
4. 1893年8月5日辭病院長,11月1日任傳染病研究所助手。
5. 1894年7月6日奉命赴香港調查鼠疫。
6. 1895年7月21日奉命前往似島臨時陸軍檢疫所作霍亂研究,9月16日任傳染病究所治療部長。
7. 1896年4月8日任內務技師,6月30日任血清藥院長兼內務技師,9月18日任中央衛生會委員。
8. 1897年5月17日去莫斯科代表日本參加第12回萬國醫事會議,接著參加柏林萬國癩(痲瘋)病會議,會後在歐州考查衛生制度。出張德國二年。
9. 1899年5月赴柏林參加萬國結核病預防撲滅會議,接著赴巴西參加有關花柳病預防萬國會議。
10. 1900年5月13日命為醫術開業試驗主任,同25日兼衛生局防疫課長,兼臨時檢疫局技師,10月26日臨時檢疫局技師廢除,兼臨時檢疫事務官。
11. 1901年3月25日防疫課長解任,7月25日免臨時鼠疫預防事務局顧問。
12. 1902年3月31日台灣總督府醫院醫長兼醫院長,台灣總督府技師,台灣醫學校教授,醫學校長,高等官四等敘一級俸,4月22日台北醫院長及民政部警察本 署勤務,5月2日紅十字社台灣支部副長屬託,8月6日台灣地方病及傳染病調查會委員,同16日台北基隆市區計畫委員。
13. 1903年10月10日臨時防疫委員臨時防疫課長,臨時防疫委員會幹事。
14. 1904年6月29日任民政部警察本署衛生課長,兼臨時防疫課長,7月台灣地方病及傳染病調查會幹事及台灣中央衛生會幹事。
15. 1905年2月20日紅十字社台灣支部醫院長屬託,4月台北醫院長解任,7月10日戶口調查評議員,12月25日晉升高等官二等。
16. 1906年4月1日因日俄戰功得賜勳瑞寶章及金五百元。
17. 1908年8月11日赴清國上海參加東洋阿片貿易及吸食調查會議。
18. 1909年2月23日視察歐美各國,4月1日創設台灣總督府研究所兼所長。
19. 1911年2月18日去德意志Dresden萬國衛生博覽會發表過去十多年台灣醫事衛生改善狀況,並出版一本德文著作。
20. 1913年12月3日文部省授與醫學博士。
21. 1915年8月1日台灣勸業共進會評議員及審查長。
22. 1916年4月南洋視察團的幹部,經英領婆羅州、Serebesu、星嘉波、比律賓二個月。
23. 1918年3月去中國福州廈門及廣東指導博愛會事業,7月26日敘勳二等授寶瑞章。
24. 1919年5月從文官休職,7月31日任台灣電力株式會社初代社長。
25. 1920年6月12日因多年在台灣從事鼠疫防遏工作授旭日重光章,11月10日從三位敘。
26. 1921年台灣總督府評議委員。
27. 1922年7月18日台灣總督府史料編篡委員會評議員。
28. 1924年7月31日第二任台灣電力會社社長。
29. 1927年9月18日到歐美各國出張。
30. 1928年11月16日多年對台灣殖產盡力授銀杯。
31. 1929年7月9日免社長職,回東京世田谷北澤新築家移住。
32. 台灣俱樂部副會長
33. 1943年12月23日他界往生。
34. 1947年3月23日高木夫人他界往生。
台灣總督府中央研究所沿革
1. 1896年3月31日總督府製藥所官制,5月28日製藥所下設檢查課,對阿片原料製品及其它飲食物檢查分析,是物品試驗在台灣之起源。
2. 1897年1月20日在製藥所內在民政部衛生課監督下設衛生試驗室,開始辦理細菌檢查業務,歸檢查課所屬。
3. 1898年5月27日從來民政部殖產課所施行礦植物試驗歸製藥所檢查課辦理。
4. 1900年9月18日實施台灣藥品管理規則,醫藥用藥品試驗歸製藥所檢查課辦理。
5. 1901年5月23日實施總督府專賣局官制,製藥所廢止,同所業務設備建物移專賣局檢定課,增樟腦食鹽原料製品試驗。
6. 1901年12月24日設台南出張所,執行藥品試驗。
7. 1902年5月29日為鼠疫預防,檢定課做鼠族細菌檢查。
8. 1905年11月28日檢定課內阿片樟腦試驗業物移製造課辦,檢定課專辦衛生殖產及細菌有關業務。
9. 1906年帝國會議通過07年度起五年繼續新營費55萬圓支出決定創立總督府研究所。
10. 1909年3月27日總督府研究所官制公布,4月1日在東門新築廳舍開廳,辦理有關化學衛生學試驗研究業務。專賣局檢定課廢止,鼠族檢查歸民政部警察本署 防疫課。這是為台灣的產業及衛生研究調查而設的『科學的研究所』。本年部份建築竣工,創立總督府研究所。同時在台南市設立研究所分室辦理藥品試驗業務。4 月28日化學部衛生學部分課及專屬業務規定。
11. 1910年6月農事試驗場依賴本所試驗,台灣土質調查業務由本所辦理。12月增農藝化學研究業務,12月28日分析試驗鑑定申請規則修定。
12. 1911年增釀造有關研究業務。
13. 1910年6月財務局稅務課委託本所辦理其試驗業務。
14. 1910年7月22日分析試驗鑑定申請試驗料金規則修定。8月開始原生動物有關研究。
15. 1916年12月研究所設化學部、衛生學部、釀造學部、動物學部。
16. 1918年4月成立附屬檢糖所。
17. 1919年3月由堀內次雄繼任高木所長職。
18. 1921年9月中央研究所新官制,設農業部、工業部、林業部、衛生部。由總務長官賀來佐賀太郎兼所長,但總督府職員錄刊登由堀內次雄兼任。
19. 1936年2月創設總督府天然瓦斯研究所,附屬殖產局,所長由局長兼。
20. 1939年4月中央研究所廢止,成立農業、林業試驗所,工業、熱帶醫學研究所。
21. 191946年由台灣工業研究所接收。天然瓦斯研究所由石油公司接收。
參考資料
1. 藤崎濟之助 臺灣電力株式會社沿革史 (手寫本) 37年3月13日 1300頁
2. 臺灣電力株式會社 日月潭水力電氣工事誌 臺灣電力株式會社(打字本) 672頁
3. 向山寬夫編 堀見末子土木技師—臺灣土木の功勞者 堀見末子著 90年7月31日
4. 連溫卿 臺灣政治運動史 稻鄉出版社 88 374p.
5. 小田俊郎 台灣醫學五十年 醫學書院株式會社 74 158p.
6. 臺灣實業界 臺灣實業界 (月刊)
6.1 危險じやありませんかーー遠藤電力の首 29.11.p38.
6.2 御用會社亡國論 30.10 p2~3.
6.3 日月潭 — 遠藤社長は辭任しない 30.12 p41.
6.4 會社診斷—台灣電力 30.12. p49~50.
7. 杜聰明 高木友枝先生追憶誌 刊行會 71p. 57.6.
8. 台灣時報(月報)
8.1 高木技師談片 33號.
8.2 同化會發會式 64號 15.1.
8.3 官場十有八年の回顧(高木友枝) (上中下) 20.1-20.3.
8.4 研究所の事業 19.10. p118~120.
8.5 日月潭水力發電と下村前長官(高木技師談) 21.8. p19.
8.6 研究機關の統一 21.9. p1.
8.7 中央研究所の新官制に就い 21.9. p2.
8.8 中央研究所の設置 21.9. p2.
9. 黃昭堂 台灣總督府 自由時代出版社 89.5. 293p.
10. 高木友枝 “衛生と工業に力を須ひよ“ p232~235
11. 實業之台灣
11.1 高木君が學位を受ける理由を論す (木村匡) 14.2. no.52.
11.2 社會斯麼人求居(高木友枝) 第12卷第9號.
11.3 年若の會社商店員を戒む (高木友枝) 第12卷第10號.
11.4 高木博士の青年訓を讀みて 第12卷第11號.
11.5 日月潭と大甲溪 第12卷第12號.
11.6 私の飛躍は辭表を懷中するに在ら (高木友枝) 第13卷第1號.
11.7 台灣電氣興業成算あらや 第13卷第3號.
11.8 社會政策の實效(高木友枝 ) 第13卷第9號.
11.9 建設目論を誤れる電氣興業 第14卷第4號.
11.10 產業と衛生(高木友枝 ) 第17卷第6號 25.6.
12. 橋本白水 台灣の事業界と人物 南國出版協會 28.7.8.
13. 紀念會 台灣醫學專門學校創立二十五周年
14. 台灣協會報
14.1 高木友枝博士宛の書簡を見て(一)~(五)(小田俊郎) 73.3.~11.
15. 台灣日日新報
15.1 鼠疫 89.5.15~6.2.
15.2 高木社長挨拶 22.2.28.
16. 永岡芳輔 親愛なる台灣 台灣日日新報 27.8.7. 460P. (內有日月潭再興, 高木友枝)
17. 田中一二 台灣の新人舊人 台灣通信社 28.7.1. 771P. (功成ら名遂げた高木友枝)
18. 楊碧川 後藤新平傳 9419. 台灣電力社友會 會報 台灣電力社友會 (no.1~no.102)
19.1 業務報告,朱江淮,悼山本格,歷代社長,社友通信,隨筆 74.11
20. 杜聰明 回憶錄 杜聰明博士獎學金管理委員會 73.8
21. 杜聰明 杜聰明言論集(一)(二)(三) 杜聰明博士獎學金管理委員會 53. 62. 72
22. 尾つじ國吉 “銅像物語り ” 台灣建築會誌 第九輯第一號
23. 長木大三 北里柴三郎とその一門 慶應通信 92增補.
24. W.E.van Heyningen “The Fixation of Tetanus Toxin by Nervous Tissue. ” J.gen.Microbiol.20, 59, p291~300.
25. 西田尚紀,泛田廣夫 日本細菌學會の五十年 p427. 78
26. T.Takaki Die hygienischen Verhaltnisse der Insel FORMOSA Dresden 11 232p.
27. 台灣總督府 台灣總督府研究所一覽 39p. 16.2.
28. 台灣總督府 台灣總督府中央研究所例規 281p. 34.11.
29. 台灣總督府 台灣總督府中央研究所概要 106p. 35.9.
30. 台灣總督府 台灣總督府中央研究所梗概 56p. 37.12.
31. 太田肥洲 新臺灣を支配する人物と產業史 台灣評論社 668p. 40.1.
32. 林炳炎 台灣經驗的開端--台灣電力株式會社發展史 1997.3
註釋:
註1:由於黃土水後來定居日本並死於日本,因此胸像是高木回日之作品,此胸像曾在台北展出。板寺先生希望臺灣藝術界能對此藝術品予以重視。
註2:杜聰明在其《回憶錄》謂「高木友枝先生不但是名校長,實可稱為台灣醫學衛生之父也。」
註3:林安繁也是宇治電社長,宇治電的分身山陽電鐵65年史中林的略歷無在台記述。
註4:青潮出版社之日本財界人物列傳中增田次郎只述前兩次來台。
註5:其實高木也被台灣醫界與歷史學者忽略。
註6:由台灣返日之軍隊染霍亂。
註7:在後藤新平文書目錄中看不到高木友枝。
註8:此書近由在Pittsburgh大學攻讀博士學位的劉士永詳讀,大概是第一位用此書的學者。
註9:有 關高木離職事,查閱台灣日日新報1929年7月2日報導,他說「今日台灣電力合併台灣電氣興業,本社在宜蘭營業,….七月任期滿了,以古稀之齡引退, 靜度餘生」當時民政黨正組閣,政壇一片搬風。高木在歡送川村總督儀式後,就未再有新聞報導。台灣日日新報從7月26日至8月7日共11日作高木回顧專題, 想來他大慨已回日了。看來「免職」只因政權之黨派更替下之自然後果而已,非關操守或經營績效,且高木已高齡72,他提出辭職願,「依願免社長職」讓職位空 出,方便後繼總督安排人事。詳拙著《台灣經驗的開端–台灣電力株式會社發展史》p240。
註10:石塚總督暗中唆使警務當局,以最卑劣手段強行搜索家宅。詳1929年11月《臺灣實業界》。
註11:當台灣俱樂部副會長,詳《台灣時報》1942年9月。
註12:杜聰明博士文物館。
註13:服部畢業於京都大學化學科,是台灣cement & concrete 學術研究開山祖師。
註14:有關土人醫士養成所運作情況請詳《後藤新平文書》R32八一「台北病院內土人醫士養成景況」。
註15:隔離病院,處理鼠疫患者。
註16:『台灣醫學五十年』內誤為12月及太田國太郎,應以日報為可信。
註17:Wassermann-Takaki Phenomenon 其在科學史上地位,請詳孔恩著「科學革命的結構」(34)p323.孔恩引用Ludwik Fleck的《Genesis and Development of a Scientific Fact》書內並未有高木之名,經查有關文獻只有《追憶誌》內板寺及大木長三依此而寫文章表示高木與 Wassermann合寫論文是有關梅毒抗毒素血清,其它皆表示高木與 Wassermann合寫論文是有關破傷風抗毒素,高木曾代表日本參加國際性病會議,缺有關梅毒的研究論文而未能認定。(杜聰明,1957)(W.E. van Heyningen,1959)(西田尚紀、泛田廣夫,1978)。
註18:板寺一太郎曾舉證額德國名學者Paul Ehrlich的來信,謂高木對梅毒研究的貢獻,但我並未發現高木這一方面的論文。我曾翻閱日文梅毒史,也未發現高木的名字,也許從事台灣醫學史的朋友能下一番工夫,對此公案作詳細的判讀,替我們解謎。
引用 北投埔林炳炎-重塑台灣醫校長高木友枝博士的雕像
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=14#comment-2077
相關參考
北投埔林炳炎-黃土水的高木友枝博士塑像
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=19
北投埔林炳炎-高木友枝博士與北山坑水力發電所之現場印象
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=1106
北投埔林炳炎-被驅除的藝術品
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=15
北投埔林炳炎-未だ馴致されない芸術品
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=715
北投埔林炳炎-2008台灣電力歷史建築參訪──門牌潭水力發電所之現場印象
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=1051
北投埔林炳炎-2008台灣電力歷史建築參訪──日月潭之現場印象
http://pylin.kaishao.idv.tw/?p=1011
高木友枝先生 賴和遺稿
http://www.piner.cn/works/article-4.htm
引用遠流出版社 正港台灣人
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010165292
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/8514289
回應文章 
靠..頭香...先插
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Posted by 薛暴
at March 16,2009 12:35
--->這不也是在描述目前寄生在台灣的那群中國人
最近的那個郭冠英...必定是從小被父母教育成輕視台灣,仇恨台灣人的中國渣...
我有時候在想...台灣這塊地還真怪
明明台灣以及台灣人都很優秀
所以四周的落後民族都想移民到台灣
牠們到台灣之後得到台灣土地的滋潤
變得比牠們故鄉的同類更好...
結果,非但沒有感謝台灣...反而都開始輕視台灣
甚至歧視台灣人...
很莫名其妙的現象...
後來我終於領悟了...這些外來民族其實是寄生蟲
寄生蟲始終是寄生蟲
當牠們得到養分...
不可能會像我們一樣變成"蝴蝶"
而是因為得到台灣的養分...而變成更強更醜陋的妖怪
鍋冠陰的言論...就是證據~!!!
中國人真的是狗改不了吃屎~!!!
台灣人再不好好清理自己的家園
把髒東西消滅掉
遲早會被髒東西取代
所謂"劣幣驅逐良幣"...
TO: 薛暴
靠 添些香油錢吧~~~~~~~~~
TO: Wright君
想要看不起別人 但自身的行為和基因卻是極致的劣等
品種劣等的要命 還敢講自己是高級的外省豬
支那人就是這樣 因為過分的自卑 才衍生出可笑的自大
那些高級的外省豬 來到台灣
完全就如寄生蟲的生存模式
他們只求自身利益 不管他人的死活
寄生蟲的生存模式 就是為了生存 要榨乾母體的每一滴養分~~~~~
所以他們可以吃台灣喝台灣 心裡卻只有中國 然後每個都想去米國辦一張綠卡
然後好來看不起台灣 鄙視台灣人~~~~~~~~~~~
TO:Jon君
低級賤種畜生不需要遺照
不過哪天我要畫一套支那禍鬼現形記時 我會考慮”高級外省豬”這個主題
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Posted by 氫酸鉀
at March 17,2009 09:30
(一)""在今天不少人透過歷史剪接的手法,宣稱台灣經驗是他們的功勞,這是缺乏歷史全貌的。戰後,戰前部份科學技術活動隨著戰爭結束而被消滅或被迫改流或掩埋在歷史墳墓中,也是值得省思的課題。""
好準確的文字啊!
(二)看到版主越來越豐富的文字/資料/照片
令人佩服其用心努力
我就繼續野人獻曝吧!
第二張照片所拍攝的建築物
是站在凱達格蘭大道的東門(面向仁愛路及信義路拍攝與中山南路交叉口拍攝的)
右邊的路是仁愛路/左邊的路是中山南路
右邊的建築物現在是台大醫學院1號館,已被指定為""市定古蹟""
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&caseId=AA09602000053&version=1&assetsClassifyId=1.1
左邊的建築物已拆除,作為民國79年新蓋的台大醫院總院的一部份了,其實""台大醫學院1號館""在被指
定為市定古蹟前,它後方的講堂因為民國79年蓋新醫院也備拆除了!有點可惜!
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Posted by Encolpius
at March 18,2009 04:49
就讓我們把郭某人的""高級外省人""
視為他個人的不當行為吧!
我的同學朋友很多是在台灣出生的外省第三代(民國60年次上下)
我不相信她們會認同郭某人的言論!
他們若有這種心態肯定被我嚴正教訓!
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Posted by Encolpius
at March 18,2009 04:56
我覺得Wright 君寫的:
寄生蟲始終是寄生蟲,當牠們得到養分...
不可能會像我們一樣變成"蝴蝶"
而是因為得到台灣的養分...
而變成更強更醜陋的妖怪
我覺得寫的好傳神啊
我會把它套在那些行為舉止"自辱人辱"人的身上
| 檢舉 |
Posted by Encolpius
at March 18,2009 05:01
我認為..."高級外省人"不單單只是郭某人的"個人的不當行為"
而是普遍的外省人心態~!!!
這早是大家心照不宣的事...只是"郭"這傢伙特別白目囂張~!!!
Encolpius君~~你是哪個族群
我從你的口氣...大概知道
其實你是在幫外省人做消毒工作吧
想把這場風暴只鎖定在"郭"某身上
免得其他有這種心態的外省人
被我們台灣人抓出來打~!!!
你們外省人真的...很高招
想把郭冠陰的事件鎖定在"個人行為"這樣的觀點
這跟牠們想把228鎖定在單純查緝私煙事件
是如初一徹的作法...
它的根源來自中國人的"不知自我檢討,規避責任"
的心態~!!!
從中國人自己的言論中表露無疑~!!!
就會被套上"挑撥族群"的罪名~!!!
這樣的心態又是源自中國人的"不知自我檢討"演變成
"惱羞成怒"~~然後再進一步轉化成"反咬一口"的行為
大家注意...現在很多在台中國人正在進行"反咬一口"的動作
就像228一樣...殺人的是中國人
最後卻演變成是台灣暴徒的暴動...
這件事(郭冠陰事件)...最後也會演變成"台灣人挑撥族群事件"...
ㄚㄚ 我想雙方應該誤會了
我相信Encolpius君應該不是外省族群的人
Wright君 你應該誤會了
Encolpius君一向很認同台灣本土
他在我這邊留言一向是台灣意識主義
Wright君的心情我了解 我到台北工作
在台灣鄉下上北部工作的我 遇見過
很多大中國主義的外省人
他們的那種心態和嘴臉 令人厭惡~~~~~
我常想 其實台灣沒有省籍情結 沒有外省人本省人之分
台灣跟支那也不是"中央"對"省"的關係
只有心向台灣挺台灣的台灣人
和一心向著支那的支那人~~~~~~
台灣國的唯一敵人就是支那
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Posted by 氫酸鉀
at March 18,2009 10:25
--->問題是,目前台灣國內部寄生太多支那人
導致支那文化在台灣橫行
以及很多被支那人洗腦的台灣人
而這些台灣人講話的口氣以及遣詞用字都跟外省人一模一樣
我雖然討厭外省人...但我更討厭那種學外省人講話口吻的台灣人~!!(那種台灣人連自己是什麼人都搞不清楚)
還有台灣絕對有省籍情節~~而且是國民黨與外省人蓄意挑起的~!!!
因為有省籍情節,才能確保牠們在台灣貴族心態~!!!
台灣人最好不要逃避這樣的問題~!!!
Wright君你的意思我了解
現在不單是在台支那人有這種心態
可悲的是連台灣人都有人跟鍋灌陰的想法一樣
這只能說支那文化滲透的太撤底
現在支那人他們極力要把台灣問題搞成中央對省的關係
我決不承認支那人是台灣本國人
台灣跟支那 是國對國關係 之間也只有國仇家恨~~~~~
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Posted by 氫酸鉀
at March 18,2009 10:51
特別反感的原因
當你在替你外省朋友求情之前
請你先想想你的那些"外省朋友"真的是如你所想的那樣善良嗎??
如果還未確定,就替他們說話
這樣的單純台灣人不單單在外省人眼中是個"台巴子"
在我這種有大台灣人意識的人眼中,你根本是個"台灣智能缺陷症候群"患者~!!!
Wright君
我是個有著驕傲台灣平埔族血統的台灣人
(其實只要是戰前遺留下來的台灣人都有著平埔族和其他原住民或是荷蘭或是日本等血統)
我跟Wright君一般 我們都已著我們自己的台灣身世血統為榮耀
真正的台灣人決不容許被支那荼毒 更不容許自甘墮落於支那劣質文化
唯有這樣 我們才對的起先賢先輩 對的起台灣未來的子孫
我可不希望 我孫子到時跟我說 我們都是中國人~~~~~!!!
| 檢舉 |
Posted by 氫酸鉀
at March 18,2009 11:15
是~~
為了就是要避免,將來我們的子孫因為被支那文化洗腦到自以為自己是中國人這樣的局面
所以,我們現在必須堅決的清除台灣的支那文化
事實上,這件工作在60年前我們的父祖輩就該做
但是他們沒有徹底執行
以致於60年後出現一堆被國民黨洗腦到連自己都不知道自己是誰的台灣白吃~!!!
所以,郭冠陰這事件其實是大部分外省人都有的心態
如果硬要粉飾太平成只是個人事件...
那麼...就是在替中國人洗台灣人的腦
而在一個有台灣意識的人身上有這樣的想法
那麼..我認為...他還沒有徹底覺悟...
事實上,外省很會演戲~表面好像很認同台灣
事實上牠們就是歧視你
這可以仔細觀察...
這沒辦法...因為這是中國人的劣根性--->"種族歧視"
只要了解中國人這樣的習性...
你會發現一件事..."中國人是上帝喪心病狂時所創造的人種"
這樣的民族,只有把它們消滅~~世界才會和平
更不用說跟牠們當朋友...
有外省朋友~還跟在這邊公開說出來...
有沒有大腦阿...
| 檢舉 |
Posted by Wright
at March 18,2009 11:36
Wright君
發生鍋灌陰這種人渣的事件
其實是突顯支那豬的醜陋
我的心情其實跟你一樣
從以前 我就對在台灣的支那人(他們稱為高級外省人的人)感到噁心
最讓我不齒的是他們永遠認為台灣不容許獨立 台灣人不容許有自主的想法
我想這跟他們的教育其實是有直接的關係
就像支那人 他們會說的嘴臉 “在一個中國的框架下 什麼都可以談”
這論點其實是很好笑 就像是有人跟你說 你只要承認我是你的主人
我是主你是僕的關係下 什麼都可以談~~~~~~
台灣的支那人也是這種心態 你只要承認這點輩分關係 支那人是寬容的~~~~
但令一方面他們又很會玩文字遊戲
選局時他們決不會跟你表明說他們是中國人是高級外省人
因為這樣說 就騙不到選票了 也太抬舉台灣人了~~~~
所以你可以聽他們這樣說 “我是中國人也是台灣人同時也是中華民國人~~三小碗糕ㄚ
這種模擬良可的國家認同全世界你可能找不到其他國家有
所以他們會補充 我燒成灰都是台灣人~~~~~~的蠢話
可悲 就是有台灣人會相信這套………….
我了解Wright君的心情
想要達成我們的目標 需要很多方法和時間
最先要做的就是讓更多的台灣人清醒
這就是我們要努力的地方
另外我想Encolpius君應該不是在幫高級的外省人開罪
這點還請Wright君不要太在意
我希望你們都能為將來台灣之路共同努力
畢竟我可以確定的是 不管是Wright君或是Encolpius君
你們都是我們台灣派自己人
| 檢舉 |
Posted by 氫酸鉀
at March 18,2009 16:14
只是我想闡述的是
"不可對在台中國人過度的一廂情願"
我想,大家從小到大一定都有外省人朋友或同學
我也一樣有一個專科好朋友是個外省人
在學校大家都是好朋友
它也從沒有表現出歧視台灣人的態度或言論
直到有一次
因為我是萬華人
大家也都知道艋舺是個標準台灣人居住的社區
我有次邀請他到我家玩
在快到家之前,先在某家美而美買個午餐(那家經常開到中午)
老闆是一對兄妹,當然都是我們萬華在地人
或許是因為老闆的動作較慢吧
我那同學居然在我面前展現出"輕視台灣人"的態度
它的那個表情,是我從來沒看過的
但是卻很明確的展現出歧視台灣人的意思
牠還轉過頭問我"我這樣會很過分嗎?"...
從此,我終於了解到外省人仇視台灣人的心態是多麼的強烈
而且...平常是掩飾得多麼完美...
當然後來當兵...看到更多外省貴族的那副嘴臉
我有時候在想"醜陋的人種是憑哪點可以歧視別人?"
真要歧視起來...我有荷蘭人血統的人不就可以把你們外省人鄙視到死嗎?
君的心情我完全了解
我同樣也遇過很多在台支那人(我不想稱他們外省人 因為不想落到他們省跟省的關係架構裡)
他們就是這副嘴臉
我一項認為人是不分貴賤的
但支那人讓我打破這項認知
我一項以身為台灣人為驕傲 我想到我ㄚ公ㄚ嬤那代他們
是那麼優秀和高尚和勤奮有榮譽感 我就很為自己的身世感到榮譽
~~~~~~~~~希望台灣人都能有這個認知
當個有榮譽感的人 從認同自己生長的土地開始
連自己出生養育的土地文化都不認同 那只能算是畜生不如
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Posted by 氫酸鉀
at March 18,2009 18:04
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at March 18,2009 19:15
(一)Wright 君說:
""老闆是一對兄妹,當然都是我們萬華在地人,或許是因為老闆的動作較慢吧"
這家早餐店是不是已經關掉,換成賣米粉的,位於祖師廟前圓環旁邊呢?
(二)氫酸鉀君:
謝謝你替我的說明囉!
其實我不太喜歡被歸類定義
假如真的要放在省籍架構下
我是本省人啦!而且是台南人,呵呵呵!
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Posted by Encolpius
at March 19,2009 18:15
(三) Wright 說:""它的那個表情,是我從來沒看過的
但是卻很明確的展現出歧視台灣人的意思
牠還轉過頭問我"我這樣會很過分嗎?"...
我很好奇Wright 的回答.............?
(四)看Wright 的網頁照片
似乎Wright 君是學美術設計或建築科系的!
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Posted by Encolpius
at March 19,2009 18:24
1.那家早餐店並不是在祖師廟附近喔,其實我家比較靠近西門町~距離祖師廟有段距離
2.其實那件事距離現在也已經10年左右,不過我依稀記得我回他"你這樣講話蠻沖的,而且很詭異"
其實當時我第一個反應是被他嚇到,當時是我第一次看到這樣的狀況,坦白說,我們台灣人從小並沒有省籍情結,因為,我們台灣人的家庭教育是沒有仇視外省人這樣的文化
但外省族群絕對有...
所以在台灣家庭成長之下的人看到那樣的狀況
一開始是會感到莫名其妙的感覺
我們並不會馬上就察知這是外省人歧視台灣人的文化
當然經過成長的階段~當兵~出社會
逐漸會了解,台灣有群人...牠們是存在歧視文化的一群
當你了解這樣的事實之後,你在回想過去所發生的經驗...你會對那個族群感到厭惡~!!!
另外,我這次也不是針對Encolpius
而是Encolpius君似乎還沒有搞清楚"郭冠陰"事件
的嚴重性
事實上像郭這種言論的外省人是很多的
有興趣的人去雅虎知識家搜尋一下
會發現一堆~!!!
再比對目前馬政府與對岸合作的規模以及速度
"郭"牠們言論中那種屠殺台灣人的心態
遲早會變成事實...
這不是空穴來風
所以大家就是要趁這次機會把有相同想法的外省人
一次揪出來...
這才是這次事件最重要的部分
但很多人就是搞不清楚狀況
但是牠們外省人很懂...所以刻意要定調成郭的個人事件
如果您也是個台灣人~您也跟著人家把這次事件定調成"單一個人事件"
那我真的絕得台灣人自古被外族當成白吃不是沒有原因的
3.抱歉,我不是學美術會建築的,但我很喜歡欣賞古建築
您怎知您的外省朋友沒有像"郭"一樣的心態呢?
如同你不是金魚
你怎知活在魚缸裡的金魚是快樂還是痛苦?
台灣人有時候就是太過一相情願
以致於有時候搞不清楚狀況...
還有Encolpius君的說話語調的確跟外省人很相似
導致我誤會您是個"在台中國人"
可能您自己沒有察覺,又或是外省朋友交太多
所以多少被同化?
其實很多民國38~55年次的台灣人
因為從小被國民黨教育...
所以在思考邏輯以及講話的腔調都塊跟外省人一模一樣
這種人真的很多
所以也請別怪我誤把你當成外省人
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at March 20,2009 02:56
既然大家都是台灣人
很多話就直接講出來討論 可以有討論空間
大家都可以表達自己的見解 我們是民主的國家
只要不要忘了 我們的神主牌是”台灣”
希望不管如何 大家一定樣堅持這個理念
大家打拼~~~台灣加油
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Posted by 氫酸鉀
at March 20,2009 10:21
剛剛隨便在網路上閒晃
很簡單的就發現一隻
http://www.wretch.cc/blog/kow1757/7774521
大家去看看他這短短的一句話所代表的含意
看他的照片...應該是個"外省第3代"
標準在台灣出生長大的人
但它看待台灣人的觀點
跟當年228屠殺台灣人的中國軍人
我看沒什麼兩樣吧
所以,我說別對外省人太過一相情願
不是沒有原因的
大家注意牠文章的日期時間~~!!!
Wright君你好
我懂你的意思 我們對支那人的行為思想模式都很了解
不然不会勇於站出來對抗他們
但我們不是只要揭穿他們的謊言 了解他們有多爛
更重要的是 我們要讓更多的臺灣人知道臺灣的好
讓更多人了解臺灣真正的文化歷史 讓更多人知道我們臺灣這塊土地上 曾經有像高木友枝.石川欽一郎.黃土水.陳澄波.......這樣的臺灣先輩
唯有讓更多人知道這些臺灣的過去 臺灣人才会對我們自己的故鄉更有感情和和堅定的臺灣意識
臺灣人有的堅定的臺灣意識和無可取代的故鄉之愛 我們就不再懼怕支那人的任何陰謀和技倆~~~~~~
接下來會有更多的郭灌陰出現 會有更爛的馬閹狗支那官員在比爛~~~他們會搞垮他們自己
現在馬閹狗的滿意度只剩28% 卻有58%對馬閹狗不滿
我們不需要去理會那28趴的支那人
重點是我們如何爭取到58%到70%的臺灣人堅定的擁護臺灣熱愛自己的文化土地和國家 ~~~~~~~~
讓臺灣人知道了解臺灣的真正歷史文化 和對土地的熱愛臺灣國國家的意識 我們才能繼續熱情的走下去和驕傲的去開創我們的未來~~~~~
我知道我能力有限 但我希望更多人進來我這版子裡
讓他們知道更多他們不知道的臺灣和臺灣人
若是我們一直針對支那人的爛 那我們跟他們那些支那政治放炮的版子有什麼不同
Wright君我需要你的力量 和大家的力量 來讓更多的人 甚至是還沒清醒的臺灣人進來看
我想只要臺灣人多用邏輯思考些 他們就會從支那人編織的謊言中醒過來 我們的臺灣國之路才能有未來
~~~~~~~~~~~~~~~~~期待與Wright君共同努力~~^^
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Posted by 氫酸鉀
at March 20,2009 23:32
ok~
那我大致了解
氫酸鉀さん的意思了
抱歉...可能大家的想法有出入吧
那麼...以後就不再來打擾了~~^^
也請把我的Link拿掉~麻煩了!!!
p.s來到這裡也讓我有更進一步的思考
我也大致了解了台灣人先天的問題
"逃避"以及"想法太甜"
感謝各位讓我確認到這點~!!!感恩
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Posted by Wright
at March 21,2009 00:30
很遺憾~~~~~
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Posted by 氫酸鉀
at March 21,2009 10:59
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at March 22,2009 17:03
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at March 22,2009 17:14
TO KCN君,
拜讀大作,感觸良多,已逝父親的容顏,頓時充溢在我的腦海,兒時的情景也一一浮現於眼前。40年了,對於國民黨統治,始終無法接受的情緒一直沒變,然而對生活週遭的外省人,已經沒有任何負面的情緒,剩下的只有生活的壓力,民族的融合相當不容易,即便是同文同種的漢人,經歷了日本50年統治的情境,便可造就不同的社會價值觀,但脫離日本統治這麼多年了,民族的融合依然光明正大的進行中,就如同日本的同化運動,您不覺得台灣人的可朔性相當高嗎?日人治台有很多傑出的用心的成就,但也有很多的令人鄙視的事蹟,我們勉懷對台灣有重大貢獻的人是不分國籍的。同樣的,我們抵抗不公不義的統治也是不分國籍的。不管是60年以前,或是現在,省籍的創傷不只外省人有,本省人亦如是,希望這裡不會成為省籍問題的戰場。
感謝。
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Posted by Boss
at April 25,2009 14:51
Boss君你好
我了解你的意思 很感謝你的建議
就如同我說過的 在臺灣是沒有省籍情結的問題
只有國家認同的問題
只有認同臺灣的臺灣人 和認同中國的中國人~~~~~
我這邊絕對認同不一樣的聲音 但唯獨不認同吃裡扒外吃台灣喝臺灣 卻胳臂向中國彎的郭灌陰這類人
~~~~~~~~~~~~~
對於融合的光明未來 我個人覺的那要看狀況
要看融合的對象是誰~~~~~~~
我絕對認同臺灣像過去日本明治維新那樣 熱情.勇敢的去接受.學習.融合西方文明人文科學
但若是要跟一個愚腐.陳舊.落後.野蠻的文化或人種融合 那就不叫"融合的光明未來"
那種自甘墮落的融合是人類文明倒退的表徵
是既得利益者喊的口號~~~~~~~~~~~~~~~
就像現在的西藏 中國共產黨為了要荼化這個不同文又不同種的民族 用了一個本世紀罪惡毒的手段
這手段是跟前蘇聯史達林學來的~~~~就叫文化滅絕
中國方面把大量的漢人移居到西藏
目的是要消滅藏人的中心思想和在地根本文化
使其漢化來達到易於統治管理~~~~~~~~
這種情況下再過幾十年 我想博圖的孩子 將再也不知道自己的文化和自己的祖先是誰 達賴喇嘛也會如中國官方說的 成為恐怖分離份子~~~~~~~~~
這種融合是既得利益者的陰謀 是沒經過在地當事者的同意下所進行的文化屠殺~~~~~~~~~
臺灣幾百年的歷史 不管是你口中所說的哪一個融合
都是沒經過臺灣人同意的情況下實行的
我覺得臺灣人的可塑性高這句話 一點都不值的光榮
反而值的悲哀~~~~~~
就如現在臺灣的自然生態 難道因為過去錯誤無知的觀念
導致於現在臺灣生態環境外來種橫行
嚴重破壞威脅臺灣原有物種生存
難道基於融合的正當性 就可放任不管和用樂觀和消極的心態來面對未來的生態危機嗎~~~~~~~~
還有一點 臺灣人絕對是跟中國人不同文也不同種的民族
臺灣人的血統有絕大部分是南島原住民平浦族的血統
當年臺灣平浦族女性與少數唐山過臺灣的漢人通婚
後來又有荷蘭人和日本人...........
在文化上 臺灣文化有原住民文化.日本文化.漢人文化等多數文化~~~~~~~~
所以要以中國官方說法 以同文同種來統戰臺灣 那是可笑至極的
像我只認同我的平浦族血統 只要是祖先戰前就在臺灣的臺灣人 都是臺灣原住民平浦族的後代~~~~~
我這裡決不會去強調省籍情結 也不會強調民族對立
但我絕對堅持臺灣人的自主和尊嚴性
我鼓吹熱情熱血的文心精神 但我絕對反對自乾墮落的文明倒退行為
我這裡絕不會提倡現在橫行的有錢賺就好的消極價值觀
我這邊只奉行臺灣先輩
如楊逵.黃土水.陳澄波.杜聰明.蔡阿信.石川欽郎.高木友枝.馬偕.八田與一......等等這些人的不畏世俗價值
堅定以熱情思想行動來奉獻臺灣這塊土地的在地奉獻精神~~~~~
與Boss君共免之
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Posted by 氫酸鉀
at April 25,2009 16:13
的確,我文中所提"台灣人之可朔性高",並不是在恭維台灣人,對於先來後到的各路人種,因為同化的作用,台灣人也隨著時間的腳步慢慢的轉變,直到日本人治台,用有系統的方法同化台灣,在後期,有不少台灣人也寧願自己是日本人,並以日本人自稱之,同樣的,國民黨接收台灣後,也是用教育的方法在同化被日本統治後的台灣,但誠如所知在當時的國民黨與台灣人是有落差的,然而利益所趨,不也有一群人願意以中國人自稱之,這是似乎是人的本性吧(純屬個人推論)!所以,我希望台灣能有更大的包容力,包容各個族群,對於一些有先見之明的人,這可能是一種痛苦的經歷,然而生活在當下的我,依然在默默的同化我家的外省人(哈!),我也得為我家的外省人找一條出路,她們的情緒也很複雜,難道外省人有原罪嗎?~~一言難盡。
關於同文同種一事,請原諒我的失言,我並不反對你的說法。但換個角度想,父系社會的漢民族以人口及先進社會化的優勢同化各族後,不都宣稱自己為漢民族嗎?我的ㄚ公的ㄚ公是宜蘭的第一位舉人,我的ㄚ媽是吳沙的孫女,我家的族譜從宋朝開始寫的,這些跟我現在的生活一點影響都沒有,但是它不會消失啊。我認為,雖然中國官方說法想用同文同種來統戰台灣,但那並不意味著,我必需拋棄我的祖先過去的歷史,來表達我對中國政府的唾棄,我選擇我是漢人的說法,對外我則自稱宜蘭人,這樣的說法,我覺得很親切,我家的外省人也很喜歡我這個宜蘭人啊(雖然我常常罵她喜歡的馬英九)!我的丈人是跟隨國民黨來台的國軍,但他也很照顧我這個蕃薯仔子,怎麼辦,他們的時空背景造就他們一生的際遇。我週遭有一堆外省二代的好友,我的ㄚ公對我的父親告誡"若是你小妹要嫁國民黨,把她殺一殺去餵豬",這是多麼深的仇恨。時過境遷,到現在雖然我反藍,但我也不想挺綠。因為在這個年代,政治的操弄,不分藍綠,我父親嚴格禁止學生碰政治,有個學生加入了民進黨創黨後,不敢來見老師,直到父親過逝後,才來靈堂泣拜。父親唯恐政治扭曲了學生的人格,惇惇告誡。~~再言未盡!
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Posted by Boss
at April 25,2009 19:01
Boss君
我想沒有人有原罪 人的價值完全來自於行為和思想
我想台灣人的心胸已經夠寬大
外省族群從過去到現在 一向是既得利益的族群
他們在中國打敗仗逃到台灣
當時既使很多人同情他們的處境 但講穿一點
那不關台灣人的事 他們也不是為臺灣在打戰~~~~~~~~~~
如今他們被尊為榮民 有高額的終生奉和18趴
我想台灣人沒虧欠他們 這些都是像坤賓伯這樣的農民和勤奮的台灣人流血流汗繳交的稅金養育他們的
我也沒聽過有像坤濱伯這樣的農民 有這種好康和福利
所以請外省族群的人至少要懂得感恩台灣這塊土地
我想要是外省人他們願意站出來說"台灣是我們唯一的國家 台灣不是中國的一部份"~~~~~~
我敢打包票 台灣人絕對會把他們當作自己人 我氫酸鉀第一個站出來擁護外省族群~~~~~
我想歐巴馬雖是非洲裔 但他可不會有國籍認同的混淆
他唯一的祖國和國籍 決不會有美國以外的國家~~~~
不像某人說 他是台灣人也是中國人(其實它是美國人啦)
我想全世界找到第二個國家認同這麼混亂的總統(現在市區長)
臺灣人會有如今的政治觀 真的只能說國民黨的教育成功
從228到白色恐怖到世界上實施最長的戒嚴~~~~~
臺灣人對政治 可以說從恐懼到冷感到現在的失望
世界上先進國家的人民一向都對政治冷感
但是那是因為他們國家民主正常化已經到了一種成熟穩定的階段 所以他們的人民有資格政治冷感
但這不代表他們就對公共議題莫不關心
反觀現代的臺灣人 我們絕對沒有如先進國家人民對政治冷感的資格 什麼是政治 眾人之事就是政治
你開車走在路上 加油 上班 公司福利 薪資 休假.......
哪一樣不是政治~~~~~~~
我覺得現在很多台灣人很可笑 他們想要享受先進國的福利 卻不想盡到現代公民的義務~~~~~
尤其是中國人的自掃門前雪的心態
大家都想享受歐美人的生活環境
他們卻從不用心關心努力的去經營自己生活週遭
只想努力賺錢 有錢了再移民到美國~~~~~~~~
然後這個國家永遠沒有改進~~~~~~
所以我說 臺灣的劣根就是感染到中國人自私自利的中國文化 我這邊一值在強調的 戰前的臺灣人 絕對不會這般無可就藥
我不是民進黨員 但目前的情勢 我會全力支持民進黨
我不會直接參與政治 但我熱情的參與與我理念接近的政黨~~~~~~~~~~~
因為我不想當什麼都不作 卻只會抱怨的臺灣人
僅以當年228時 勇於抵抗不願墮落的台灣先輩為標竿
台灣人現在需要的是熱血和熱情的冒險精神
不是有錢賺 有飯吃就好的消極人生 ~~~~~~~
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Posted by 氫酸鉀
at April 26,2009 19:15
KCN君,
我想~您提到了選擇的問題,您選擇了"不想當什麼都不作 卻只會抱怨的臺灣人",在這裡"台灣人"再度的被強調,是不是意味著,您也了解台灣人是有多種選擇的,我相信如果沒有熱血及熱情,您的網頁就不會這般精彩了,所以您熱血和熱情的冒險精神是也鼓舞著我們這些賞文的閱聽人。然而,我如果不努力賺錢,下個月,我家的兩個小朋友可能要餓肚子了,這的確是我的消極人生,能花時間在此賞文,對我真的是一種奢侈的享受。感謝您的回文,受益良多,謝謝!
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Posted by Boss
at April 27,2009 02:31
Boss君你好
很抱歉 我不是針對你個人
這完全是我個人的感受 ~~~~~
我跟你一樣 這個月不工作 下個月就繳不出貸款
吃了十幾年的頭路 卻永遠是個基層的員工
但我從不後悔 我現在很快樂
我不想因為社會地位微薄 成為我將來這一生後悔抱怨的理由~~~~~~~
所以我覺得我要做一些事 讓自己有存在感
我不希望我女兒他們下一代因為要賺錢而忘記了人生的目的 同時我也希望我女兒他們下一代 不要抱怨我們這一代 是只知道要賺錢卻不懂的什麼是人性的價值的先人
我不會在意我的祖先是從宋朝來 還是從猿人變來
但我想感受我爸和我阿公他們那年代的生活脈動
我不會在意幾千年或幾萬年後人類是否會上火星
我只在意我女兒和孫子他們下一代 是否能平安度過台湾沉淪或被中國併吞的威脅 在意他們是否能平安的度過溫室效應全球暖化的浩劫
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Posted by 氫酸鉀
at April 27,2009 10:49
那位BOSS網友
現在台灣人仍有選擇
選擇附庸在中國支那黨下只為自己利益
亦或是選擇只管自己温胞,顧好自己一家人,下一代的鄉土存亡跟我現在無關
或是願意效法台灣先輩勇敢抵抗支那的佔領
台灣人百年來的殖民統治已養成奴役性格
不是只有温飽而已,試想一下你努力的成果大部份的稅被用來特權18趴,你還只要是温飽而已嗎
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Posted by 路人台
at June 16,2009 07:33
路人台君
說的沒錯 台灣人被支那文化荼毒甚深
難道人生真的只是在追求賺錢有飯吃就好嗎~~~~~
沒有理想 沒有夢想 沒有熱情的人生 多麼悲哀
試問當初投給馬英九的人為了什麼……
因為馬上股市上萬點. 因為馬漲的比較帥. 因為要拼經濟.
因為不會戰爭. 因為偶像明星都梃馬……………
七百多萬票~~~有幾票是為了理想和尊嚴……
| 檢舉 |
Posted by 氫酸鉀
at June 16,2009 10:27
時勢問題,真是一言難盡
但我卻不贊成台灣對中國採取全面封鎖的態度
固然中國的"糖蟻政策"跟"經濟統一台灣"的統戰意味,路人皆知
但現實卻是台灣人不可能不和中國做生意
(此處姑且稱台灣人=有台灣國籍者,冒犯了)
先不論在中國的百萬台商
中國及香港是台灣最大的貿易出口國
日本同樣重要,是台灣最大的貿易進口國
在極端依賴貿易的台灣,實在不可能放棄與中國交流
雖然,交流通常意味要讓步,因為這其中有中國的兩面手法(這也考驗政府的智慧,至少我認為馬英九的走法十分愚蠢)
也許有人說台灣經濟奇蹟時,也沒有和中國交流貿易,仍然有好的經濟局面
然而時勢轉換,如今包括韓國,日本,甚至全世界的排中國家都到中國這個市場
當其他國家在汲取中國成長的利益時,相對台灣若不走,其結果難以想像
雖然台灣是被步步進逼至此,卻是不得不走的一步,沉痛卻不得不走的一步
諸位先進雖然理想美好,但是現實卻很殘酷
經濟不但代表生活水平,也代表一個國家,在社會上有多少地位
當初亞洲四小龍之首的台灣,因為政治意識問題,幽靈一般的附體在身,落得今日之末
我也質疑很多事情,如馬政府標榜雙岸交流,經濟仍無起色
,實在糟糕,大概下次也選不上了
然而卻不能否認台灣,或至少台商的經濟,需要與中國交流貿易才至少還有今日局面
我想各位也明白,台灣不出口我們的東西,我們還有哪裡有辦法撐起今日的經濟
這是個極端無奈的現實世界,希望諸位在檢驗政府效忠度的同時,也考慮台灣政治與經濟局面平衡的難度
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Posted by 路人丁
at August 31,2009 15:12
路人丁所言是一般人的道理 我可以理解
但我這裡從沒說要拒絕與支那作經濟往來 那是不可能的大家都知道
只是以近年來的局勢 台湾應該由傳統產業和代工產業轉型成精緻產業
台湾有能力也應該這樣做
台湾的商品不應該走回頭路去走廉價傳統路線
更不應該為了省成本與中國合作競食這塊大餅
當然很多人會說 這是沒辦法的事
但那完全是台灣企業短視近利膚淺無能的藉口
長久這樣下來 臺灣的商品將被中國商品取代更無法走入國際
在怎們說世界決不只中國 路人丁說:
"中國及香港是台灣最大的貿易出口國
日本同樣重要,是台灣最大的貿易進口國"
路人丁卻忽略了美國和歐洲
在過去臺灣靠賺美國的外匯 一直支撐到現在
當然很多人說現在局勢已經不一樣了
局勢不一樣就容許一味的把自己網中國鎖嗎
而我說的 “就是因為已經不一樣了 所以我們更應該轉型”
臺灣很多台商到中國去投資根本不是為了因應大環境
講穿了只是還是要維持過去廉價成本和廉價勞工的優勢
臺灣產業一路走來 本該像日本產業一般
把商品轉行成精緻化 專攻歐美日先進國家市場
這樣才能讓台湾產業立於不敗和不可取代
反之 只是單就要維持過去臺灣廉價成本.廉價勞工和廉價商品路線 這根本是在和中國競食相同的經濟市場
能撐多久 久了台灣產業將被支那產業併吞
連帶的讓臺灣的命脈也被支那綁架
以我目前所處的台灣遊戲產業來說
臺灣遊戲產業 我講穿了就是說”市場有什麼 我們就做什麼”
多們可悲阿 所以你看到的台灣遊戲就永遠是那個樣子
你看不到創新和創意 當然也走不出國際
久了台灣遊戲產業們 就把自己歸類在他們自稱的大中華市場裡
因為走不出去 用個大華中國市場來安慰自己
反觀這幾年的韓國遊戲相關產業 哀 不想說了
總之 不管時代在怎麼變化 努力研發創新和精緻商品路線 絕對是不爭的事實
但我們看到的台商經營方針 這點真的是被動到極點
更可悲的是 在目前這種環境下 一堆吃裡扒外的台商
拼命的把臺灣的核心技術拿到支那去進貢
試想一種技術研發要發多少時間和經濟成本 而他背後所代表的經濟價值又是多少~~~~~~~
看看現在我們很多的核心技術 包括高科技.農漁產技術.........令人可悲
我就從未看到美國.日本會笨到把他們辛苦研發不可取代的核心技術拿到像支那這種國家去奉送~~~~~~
弱者只會順著時勢跟著別人走
強者卻永遠只想保有自己 超越別人~~~~~~
不要怪不景氣啦 只能怪自己不爭氣
| 檢舉 |
Posted by 氫酸鉀
at August 31,2009 16:09








