March 9,2008

水道水

水道水00


水道水是用水道來輸送,日文即以「水道」來稱呼自來水,今天台湾人的台湾語,也還稱自來水為「水道水」。

著名台灣老畫家楊三郎(明治40年生)就讀台北大稻埕公學校(今太平國小)四年級時,
流行病毒肆虐 學校要求學生拿空瓶子裝藥水。當楊三郎到水道頭下沖洗瓶子,
不慎瓶子破裂 ,割傷右手,中指被迫切掉一截,詩人父親於是叫他[九指]。
除了九指一樣巧手,日後成為優異畫家,故事裡的水道頭也令人驚奇,
1920年以前,台灣小孩唸的小學都有水道頭,水道水似乎已經非常普遍。
事實上,1899明治32年時,台湾就有第一滴水道水了.....................................................

(引用 "台灣西方文明初體驗" 陳柔縉 著)

水道水01


明治28年,日本領台之初,因建立自來水事業緩不濟急又耗費鉅資,遂以鑽井應急,並調查各地適於飲用之井,豎立「飲料水適宜」木牌,隨時派人巡察,以維護飲用水安全。

明治28年八月,台灣第一座「水道水」在淡水動工。同年八月五日,因內務省衛生局長後藤新平之推薦,巴爾頓(William. K. Burton)擔任總督府衛生工程顧問,帶領他的學生濱野彌四郎開始在台灣進行衛生調查,次年九月四日提出台北等地衛生工事設計意見書,一直到一八九九年瘧疾過世為止,他完成了淡水自來水調查設計工程、基隆自來水工程、台北自來水水源地勘查初步計畫、台中自來水水源調查、台南自來水水源調查,對於台灣自來水的建置,居功厥偉。
水道水02


台湾水道水之父~~~~巴爾頓(William. K. Burton)

明治31年三月,後藤新平出任總督府民政長官,台北的水道水建置在「市區改正」下重現生機,初期以十二萬人為標準,引新店溪為水源,於明治42年四月開始供水,當時的水源地就是今天的自來水園區。但在此之前,淡水、基隆的水道水已次第於明治32年、明治35年完工啟用。因水道水是用水道來輸送,日文即以「水道」來稱呼自來水,今天的台語,也還稱自來水為「水道水」。

綜計日本治台五十年,共完成一百二十三處自來水建設,供應一百四十二萬人使用,普及率為二十二%,比起日本同期水道水普及率二十%,更為出色。台灣廣佈的自來水,讓許多中國人羨慕不已。大正4年十二月,福建省立甲種農業學校的學生來台旅行,其中邱文鸞、劉範徵、謝鳴珂三位學生的參訪紀錄合刊為《台灣旅行記》一書,對台灣的自來水留下極深刻印象,並建議福建省政府應仿照台灣設立自來水。

戰後中國人來台 擔任長官公署礦物科長的汪彝定,也驚訝於台灣自來水之普及,而在回憶錄提及:「令我深具印象的,不是台北的商業,而是教育、治安、電訊、交通、自來水和醫院之普及。……台灣稍大一些的城鎮,當時都各自有自來水廠。」
在台灣自來水設立一百一十週年的今天,檢視這段台灣如何走向文明的歷史,我們需要多點理性與客觀,不要因為這是日本政權所為就加以醜化或漠視。如同中國人馬英九市長在回顧台北市發展時,往往直接連結到劉銘傳,刻意忽略形成今日台北面貌最重要的日治五十年,實在缺乏首都市長該有的氣度與縱深。
(引用 水道水110週年 http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/aug/6/today-o1.htm )

水道水03


日治時期 民宅廚房裝置有水道頭 (引用 "台灣西方文明初體驗" 陳柔縉 著)

台湾人經過水道水半世紀的洗禮後,意外發生一個很意外的悲哀。
當回顧戰後國民政府來台,和本地產生文化衝突,埋下政治隔閡的根源時,水道水一再被提出來。
彭明敏(大正12年生)再回憶錄<自由的滋味>中說,戰後他擔任高雄市議長的父親目睹來台的國民黨軍隊的種種,非常失望,常說它們[對於近代科技完全無知。有的從未看過.也無法了解水道水設備。有的從水電行取得水道頭而往壁上的洞一塞,以為這樣水就會流出來。看不到水,就到水電行去大叫。]
(引用 "台灣西方文明初體驗" 陳柔縉 著)



水道水05


"唧筒室"-位於台北地區,是一棟巴洛克歐式風情建築,建築本體原為日治時期用以抽取新店溪水源之唧筒室,完工於明治41年,長久以來肩負著抽取原水、輸送淨水的重大使命。
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"唧筒室"內部之抽水機

臺灣水道水之父
巴爾頓(William. K. Burton),也有人譯作[爸爾登],出生於蘇格蘭的愛丁堡,1873年至愛丁堡的工業專門學校畢業,開始從事土木建設工程的工作。1880年,他和叔父合作開了一家工程事務所,從事衛生工程設計等業務,並成為英国工程師協會的會員。
1884年5月,萬國衛生博覽會於倫敦舉行,巴爾頓在會場結識了日本的衛生局官員,三年後(1887年4月)他應日本政府之聘前往日本,出任東京帝国大學教授,兼任內務省衛生局技師。1888年他擔任東京上下水道調查委員會主任,致力於日本水道的改良。在這段期間,他規劃設計的衛生工程幾乎遍及日本各地,如東京.大阪.神戶.門司.名古屋.廣島等地。1896年約聘到期,他本來準備返回故鄉,恰好這時他的好友後藤新平(當時任日本內務省衛生局長)被台湾總督府聘請擔任衛生工程顧問。在後藤的力薦下,巴爾頓來到台湾擔任衛生工程技師。為了協助不識日文和漢文的巴爾頓,總督府同時聘任他的學生濱野彌四郎,輔佐他到台湾各地從事衛生調查工作。
從1896年8月到1899年8月,巴爾頓花了三年多的時間,在台湾各市街進行衛生調查及上下水道的設計工作。很不幸的,在調查探勘途中,他不慎感染瘧疾.赤痢,並於1899年8月5日因病情惡化而逝世。生前只來得及完成了基隆水道設計案,但他的衛生工程觀念和其他市街的工程設計,都在濱野彌四郎的手中完成。此外,他在東京帝大所培育的學生,不少人也都來到台湾發展,例如土木局技師尾半平.鉄道部長新元鹿之助等,他們都對日本時代台湾的土木工程.交通建設和都市規劃影響甚巨。
除了在衛生工程界貢獻卓著外,巴爾頓的照相技術也很有造詣,他曾名列[英国皇家攝影協會]會員,也寫過幾本關於攝影的著作。台湾總督府為了紀念他對台湾衛生工程的貢獻,特別在台北水源地的唧筒室前,豎立他的銅像。這座銅像於大正8年3月30日揭幕。
(引用 正港台湾人 莊永明/總策劃 李懷.張嘉驊/文)
水道水04


消防組救火。因巴爾頓水道水工程的貢獻,今天我們才享有便捷的消防設備;無須像古早時代,必須以人力從水井.河邊取水救火。
(引用 正港台湾人 莊永明/總策劃 李懷.張嘉驊/文)

參考引用
"台灣西方文明初體驗" 陳柔縉 著
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010302352

正港台湾人 莊永明/總策劃 李懷.張嘉驊/文
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010165292

水道水110週年
http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/aug/6/today-o1.htm




Posted by n120678739 at 樂多Roodo! │19:10 │回應(8)引用(0)公共建設
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回應文章
的確透過這樣的介紹讓人看到日治時代 日本人對台灣的建設
這些建設在現今的我們來說似乎微不足道
但是 在那個年代可說是相當先進的公共建設

對了 氫酸鉀大大 在你的創作中都有許多的標籤出現
這些要表達的是甚麼意念
仔細看這些不是鈔票
我曾想過是不是我奶奶說的日治時代[配給單]
不過那應該不會出現在這
還是中國部隊接管後的封條
查封所有現代化設備

少女手臂的太陽徽章要表達的是這些景象是日治時代的產物
這應該沒有問題
只是一直不知道那些大大小小的標籤代表的意義
Posted by 鳥人 at March 10,2008 12:09

做人要飲水思源阿...

中國國民黨對日本人的建設總是跳過讓過...然後把功勞加在自己身上,就連該黨的總統候選人也很會來這招..
Posted by akira龜 at March 10,2008 17:21

TO:鳥人君
是阿臺灣當時不虧是繼日本之後亞洲第一的都市阿~~~
你所提到我常畫有如封條的紙 其實這是我的個人風格啦 我是從日本時代 當時不管是在臺灣或內地日本 政府機關為了宣傳政令 常會印製很多白紙黑字的宣傳單~~~而來的靈感 以現在看來 那些小單子印刷品 很有復古味 所以就拿來成為我風格的一部分了~~~哈

TO:akira龜君
你說的沒錯 這就是中國式的兼融並包啦 ~~~~真是偉大~~~~~~的中國國民黨!!!
Posted by 氫酸鉀 at March 10,2008 23:59

他們中國人跟日本人一比好的就只有「漏氣」「見笑」
為了驚和日本人比
中國人一定只有故意不提日治五十年的功績這部奧步
Posted by coaaa at March 12,2008 19:02

coaaa君說的沒錯~~~~更卑鄙的是 他們還會把日治時期的建設說成是他們的功績喔~~~例如台灣電力之父明明是松木幹一郎 他們盡然無恥到說是孫運嫌~~靠 然後拿日治時期的軟硬體建設說是他們做的~~~~說什麼亞洲四小龍~~靠腰 臺灣戰前可是亞洲的前茅ㄋ 香港.新加坡.朝鮮當時怎麼跟台灣比~~~墮落成亞洲四小龍還要沾沾自喜勒~~~~~~~ 中國人對自己的功就澎風放大 對自己的過一字不提~~~然後學校課本媒體都這樣寫 愚弄我們戰後的台灣世代~~~~~~
Posted by 氫酸鉀 at March 13,2008 11:58

我同意氰酸鉀說的,和日治時期相比,雖然同樣是殖民,但後面的政權把這塊地搞的烏煙瘴氣的。
Posted by dumas at March 19,2008 18:35

一個愛說謊的政黨到現在還是一樣改不了,別人的東西都說是他的,別人的建設也說是他的,別人的土地也說是他的,已經搞不懂他們的中心思想是甚麼,我想這應該是史上最大的詐騙集團,連西藏也說是他的,可怕的是對岸的人更恐怖,任何手段都敢用,在此為那些西藏受難的藏人禱告,希望他們在天之靈能保佑他的同胞不再受到傷害。
Posted by 鳥人 at March 20,2008 01:12

TO: dumas君
你說的沒錯 最可惡的是 他們很多人生在台灣也長在臺灣 卻處處與中國唱和唱摔打壓臺灣 就像昨天李遠哲博士說的 要選舉了才來學臺灣的語言和下鄉~~~~太假了! 對這塊土地根本沒有謙卑和認同~~~~~

TO:鳥人君
中國人都是一個樣啦 他說看到西藏被鎮壓讓他想到天安門事件或是南京大屠殺~~~~~~奇怪ㄋ 他是哪一國人阿~~~~看到西藏被鎮壓 我們台灣人是感同身受啦 而想起悲苦先輩所遭受的228事件和白色恐怖~~~~~~~~~中國共產黨和中國國民黨他們本質作法都是一樣 溫家寶說"西藏衝突為「打砸搶燒」為達賴集團策劃煽動"~這話全世界應該只有中國大陸人民和台灣內部自認為是中國人的人會相信~~ 再看看當年228 國民黨也是封鎖國外媒體對外也宣稱這是共產黨.是暴民.是土匪引發的暴動 既使是現在 我們到泛藍的討論區留言版 他們還是說228台灣人是暴民.是皇民~~~~~~~中國共產黨和中國國民黨 他們的本質都是一樣的 源至同一個古老愚腐的大中國思想文化~~~~在他們眼中 是容不下他人的~~~~
Posted by 氫酸鉀 at March 20,2008 10:26