台湾氫年

崇尚"サヨンの鐘"的愛国乙女
為了提升台灣女性的體系，大日本早在戰前就存在著一套具有層級性的婦女團體，將女性由幼至長，一層一層地納入國家的體系
如各地均以小、公學校為單位設置的愛國少女團，其他還有少年團女子隊、青年團女子隊、處女會、主婦會，乃至大型的愛國婦人會、台灣婦人慈善會、佛教婦人會、基督教婦人會、神道會婦人會等。這些婦女團體，其目的是在培養生產能力，學習国語、涵養日本國民性、修習日本女性之傳統美德、參予社會事業

在進入戰時體制後，婦女團體的活動就更加地頻繁，成為總督府政策活動的推展者，主要的活動團體，在戰爭前期以「愛國婦人會」為主，後期則是婦人會連結而成的「大日本婦人會台灣本部」，以及未婚女性的「桔梗俱樂部」 而由各校高女畢業生所組成的「愛國少女團」，其實可說是愛國婦人會會員的預備訓練，活動內容則不外是製作慰問袋、寫慰問信給軍人、替軍人洗滌衣物等後方勞務訓練，務使高女畢業生提前了解皇國婦女的責任。




愛国少女團等組織 在戰時當年 扮演著鼓舞官兵士氣.慰問戰士家屬.推動衛生與教育的重要角色
圖為正在操演防禦術的少女團

正在清掃陸軍墓地的少女團團員

描繪サヨンの鐘始末的同名電影劇照。照片右邊為飾演莎勇的李香蘭、左為另一日本演員三村秀子飾演的莎勇同學ナミナ（松村美代子）
http://www.youtube.com/watch?v=fL0sb6SBD-s 影片檔

サヨン是一位住在宜蘭線終點南澳，標高三千七百公尺リヨヘン社的泰雅族少女
サヨン家中排行第四，個性樸質善良，在校成績優秀，教育所畢業後即進入女子青年團，雖然非常年輕卻極為勤快地參加各種義務活動。而在家同樣也侍親至孝，母親病重時曾廢寢忘食，服侍數月之久（當時有極厭惡不接近病重者的迷信風氣，而她是一個特例）。日中大戰發生之後，皇軍接連攻陷上海、南京，直攻武漢，當時日本政府召集動員一億日人。二十六歳的田北正記接到召集令，他是該社教育所教師和夜學會國語講習所的講師，同時也是青年團指導者，平日負責「教化」該社民眾，サヨン等人均受過他的教導。就在田北正記出發接受徴召前幾日，發佈了颱風警報，山間豪雨持續數日，部落與部落之間的道路坍方中斷，林木倒塌，溪水暴漲，交通状況相當惡劣危險。但因為北田先生是徴召軍人，絶對不能因為細故而延期，這事被サヨン得知後，與女青年團團長商量後決定「倘若只是旅行也就不必出發，但是受到陛下榮譽徴召的兵隊一定要出發。」因而當夜一同去駐在所向部長提出「明天北田老師出發，請讓我們女青年團員幇他搬運行李。」駐在所部長認為「這暴風雨對女孩和小孩而言相當危險，還是讓男生去負責」但她們認為「無論風雨如何，想到戰地工作軍人的事，我們是非要幇老師，請讓我們搬運行李！」在她們不斷説服部長，堅定真誠的的表達心意，駐在所部長於是同意，不再反對。翌日全社一起歡送北田老師，北田先生手持國旗，背上也插著國旗，欣然出發。然而行至途中道路坍方，林木被暴風雨吹倒，滿目瘡痍，溪谷中河水急遽暴漲，天候變得極為惡劣。風雨肆虐下舉步維艱，然一行人仍排除萬難，同心協力在風雨中前進，來到了南澳溪，南澳溪濁流滔滔，溪上有一座吊橋，渡橋之後則全為平坦之路，所有的人心情也因之輕鬆起來。一行人極為小心渡橋，前兩位小心翼翼的走到橋的另一端，接著第三位サヨン背著重物，走著走著卻失足踏空跌落到渓谷。同伴驚呼的聲音被道路巡査員發現而加入搜救，駐在所聽到北田報警幾乎瘋狂的哭訴，也發動駐在所和青年團員在下游搜索，終於發現她所背負有著國旗圖案的背包，サヨン的屍體則在下游兩公尺處發現。日本政府對她報答老師恩情，為出征軍人送行，充滿「銃後國民」為國犧牲的赤誠表現，推崇敬佩這位雖僅十七歳少女，短短數年間受日本人的教育「教化」，已充分具備日本女性的美德。42サヨン事故發生在昭和十五年（一九四○）九月，昭和十六年（一九四一）四月她的義行才受到總督府表彰，除總督長谷川所寫的讚詞，著名作詞家西條八十、作曲家古賀正男、編曲奧山貞吉為其譜寫一首紀念她的歌「サヨンの鐘」， 在總督贈鐘表彰之後擴大紀念她的愛國義行

サヨンの鐘

（西条八十作詞・古賀政男作曲）

　

あらし吹き巻く　峯ふもと

流れあやふき　丸木橋

渡るは誰ぞ　うるわし乙女

紅きくちびる　ああサヨン

　

晴れの戦に　出てたまふ

雄雄しき師の君　なつかしや

担う荷物に　歌さえほがら

雨は降る降る　ああサヨン

　

散るや嵐に　花ひとえ

消えて哀しき　水けむり

蕃社の森に　小鳥は鳴けど

何故に帰らぬ　ああサヨン

　

清き乙女の　真心を

誰か涙に　偲ばざる

南の島の　たそがれ深く

鐘は鳴る鳴る　ああサヨン

http://yi-lan.karube.net/AVSEQ33.htm