荒原與泉邊--神學部落格

與妹妹在柏林新開張的「猶太博物館」走了一天。長長的，彎曲的「時間之軸」把我們引向深深的地道，也把我們推往層層的高樓。名建築師Daniel Liebeskind的巧思，造出了由空中俯瞰如霹靂狀的建築，他說，這是被劈開的大衛之星。在這殘破的星星裡面，沿著泛著光的長廊，我們遊走過猶太人流浪在歐洲的歷史，走過一個又一個小空間，那裡或以圖畫﹑雕塑﹑文字，或以音樂﹑影像，告訴我們一個又一個故事。這個週末把Walter Benjamin的「歷史的概念」又讀了一次，那個背對未來，面對著過去歷史留下的斷垣殘壁，被「樂園」吹來的風，吹得倒退走向未來的「歷史的天使」還是很令人印象深刻。

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測驗一下你對初代教會的印象：
（下週公佈答案）

_____ 關於公元第二世紀的教會生活，下列何者為非：
1)當時的基督徒為羅馬帝國與皇帝代禱，並承認羅馬帝國是上帝國在地上的代表，朝拜羅馬皇帝等於朝拜上帝。
2)根據「使徒後期教父」的想法，教會不單純只是地面上基督徒團體的統稱，教會乃是臨到地面的上帝國度主權，將散落於各地的基督徒團體聚集成為一體。
3)在教會裡，雖然不管為奴的，或是自由人，都是弟兄姊妹，平起平坐。但是在教會裡，並不鼓吹解放奴隸，改變他們「蒙召時的身份」。
4)從保羅早期的書信看來，初代教會顯然還沒有一套由教會來認定的「聖職」制度，教會裡服事眾人者，都是以聖靈的恩賜為他們職份的權威來源。