荒原與泉邊--神學部落格

在陪靜坐時，我記下來的感想（好像都是灰灰的）：

• 1.

戒備森嚴的雨中首都

不安的人群

互相喊著：要加油啊！

卻不知道

將要往哪一個方向加油前進。

• 2.

毫不費力地來到這裡

我們的熱血還沒有流出

沒有付上任何代價地躲在雨棚裡

靜坐著

靜默地陪伴絕食者

無功受祿地得到人的禮敬

被迫沉默著

學習自願沉默

期待沉默之聲

可能敲響如水母般缺乏回聲空間的

執政者的耳鼓

• 3.

「我們想收買運匠先生」在繞行立法院時，一位太太說：

「如果民進黨很有錢，發給全台北市的計程車一車一千元或兩千元，讓他們插上標語全城跑著，就有效果。」

我：「嗆聲是要從心裡深處發出聲音，不能收買啊！」

太太：「才來這七八十輛車，實在不夠。」

我(沒有出聲地想著)：「運匠先生討賺是何等艱難啊！要為這些放下生意，聚集過來的勇敢運匠先生喝采。」

有幾位太太過去捐錢給運匠先生。我想若這種捐獻是出於敬意，而不是想「撒錢收買」，應該是可以被接受。

但好像後來運匠先生們沒有接受呢！

• 4.

執政者與工商界的人的耳

根本就是棉花團（不是被塞住，是本身即棉花）

外面又用鐵籠與拒馬團團圍住

聽不見

聽不見

聽不見

但願這不同於喧嚷的聲音的

沉默之聲

能鑽透棉花

不靠耳鼓的震動

直搗那

被脂油悶住的心臟

      
     
   我不知道他與肝癌搏鬥的過程，我沒有把報紙上所報導的年輕傳道人之死，和他連接起來。Pima在我的心目中，永遠是一位靜靜地祈禱、默默地做事的傳道者。

        最近身邊太多年輕人與死亡、與病痛在角力，我的心累到無法真的把報紙的報導讀進去。當我領會到Pima原來也已經加入那群年紀輕輕就告別人間的天使序列，一股深沉的悲哀不知道由哪裡襲過來，罩住了我。

　　以一場寧靜美麗的泰澤晚禱送走過去的一年，是一種奢侈，一種幸福。
姊姊的朋友，一群精彩有趣的女人，曾經來台南神學院參加過待降期間的泰澤晚禱。她們來打聽今年是否也有泰澤晚禱，我很抱歉地說，今年學校並不安靜，所以沒有泰澤晚禱。

　　但是我心裡很渴望這樣的聚會，所以我說：有興趣的話，我們三五人一起聚集禱告吧！她們欣然地贊成。時間排一排，就只能在一年的最後一天了。

　　於是，八個女人共同守了一個

年終泰澤和平祈禱會

這幾年在台灣，全球化的衝擊使貧富的距離拉開了，文化的對立與衝突節節升高，新的圍牆正在建立，社會許多新傷口淌著血。有些基督徒厭倦了聲嘶力竭的講演，由包裝得輝煌燦爛的敬拜讚美歌聲中出走，當他們接觸到謙卑樸素的泰澤晚禱，在裡面得到安慰與扶持，他們開始渴慕起泰澤寧靜的醫治力量。

五十年了！洗石子的羅馬式禮拜堂靜靜地矗立在越來越顯狹小的台南神學院校園裡，到今年已經滿五十年了。

今年(2007年)五月，禮拜堂的布幕換新了，綠色的綢布在風中柔柔地飄著，述說著教會曆在「常年期」時所宣揚的，在基督裡的新生命。九月開學之後，在教堂沉重的深色木雕聖餐桌上，重新出現了一本金邊的厚重聖經。這是總務長王輝彰傳道所贈，做為一個上帝與台南神學院這個團體重新立約的記號。

自我與身體的對遇

--記亞洲青年婦女神學工作坊

亞洲婦女資源中心是一個超教派的女性神學工作中心，由亞洲第一代的女性神學家Sun-Ai Lee-Park，Virginia Fabella等人所創辦，二十幾年來，藉著各樣的訓練會，以及雜誌〔照上帝形像〕(In Gods Image)，啟發著亞洲各地的女性神學人，也與歐美的女性神學工作者對話。「青年婦女神學工作坊」是亞洲婦女資源中心近幾年的工作重點之一，目的在讓三十至四十歲的女性神學工作者，有受訓與發聲的機會。

這個工作坊已經進行了四年，在多次的訓練會中，成員們彼此分享生命中的挫折與喜悅，漸漸培養出一種深刻的姊妹情。雖然來自不同國家、不同教派，但是相同的女性命運讓大家團結在一起，以書信和行動，陪伴彼此走過人生的風暴。