荒原與泉邊--神學部落格

海洋之聲台北台的台長廖述炘自焚。
在大選後，身邊的人多有憤怒頹喪的心情，許多人的身體受影響，現在又看到這樣一位在絕望的氣氛中犧牲的人!
我想介紹一些勇敢活著的人。

吳文牧師原本在中華福音道路德會信主受洗，放棄原來的工作，由路德會派至台南神學院寄讀。畢業後，在台北石牌的路德會工作。
美麗島事件發生之後，施明德逃走，吳文在台南神學院的同學將施引到吳文牧師家，因為他幫過美麗島雜誌社。
看到狼狽驚慌，像一隻動物蜷曲在吳家唯一較舒適的主臥室一角，全身警戒著的施明德，吳文帶領他禱告，安慰他。
因為這樣，吳文被捕，叛刑兩年。
兩年後出獄，申請復職，路德會卻以他藏匿叛逆者，沒有好名聲為由，不再接納他。於是他們一家人在1982年六月轉籍入長老教會。

吳文的師母宜美麗女士，以非常真純的心支持她的丈夫，她所寫的陳述，今天再一次讀起，還是那麼真摯、動人，充滿著愛的信念。
貼出這一篇，為病中的的宜美麗女士，以及就要退休的吳文牧師打氣。

吳文牧師輔佐人宜美麗意見書：

外子吳文，我們交往七年才結婚，當我們還是朋友時，有一次他趁學校放假北上之便，特地抽空與我聚一聚，由於我正忙著教會夏令營的籌備工作，我告訴他：「當以上帝的事為念」，而婉拒了他的約會，當時他不甚諒解，然而我們婚後兩星期，他開學返校，臨行前唯一的一句話，卻是：「以上帝的事為念。」

我初感訝異，繼覺歡欣。自此之後，我們彼此間的勸勉和代禱，就是以這句聖經上的話為中心，奉獻自己的生命，單純地為此而活。尤其吳文，雖不無缺點，但律己甚嚴，常是如履薄冰似地提醒、策勵自己、俾使在思想、言語、生活行為上成為一個有深度的傳道人，為上帝做美好的見證，藉以帶領人認識上帝，不辱神揀選他作傳道人的使命。

　　身為一個傳道人，一個中華民國的傳道人，吳文和我都懷著信心活在上帝所應許的盼望裡，這應許就是：「以耶和華為上帝，那國是有福的。」因此，我們遵照上帝的旨意，就是要「行公義、好憐憫，存謙卑的心與上帝同行，並且潔淨自己，止住作惡，學習行善，尋求公平。」我們存這樣的心志勉力而行，我們也以這樣的態度，去愛我們的國家，愛我們的鄰舍。吳文和我堅信，只要我們持這樣的信仰，對國家、同胞付出城實無偽的愛，我們的盼望必然實現，一旦上帝的旨意行在這一片美麗的土地上，上帝必能多多地賜福我們的國家，使我們的國家更壯大，繁榮、安定、和諧。

吳文好學，秉性正直不阿，雖沉默寡言卻樂於助人。他曾送一個素昧平生而貧病交迫的老人就醫。住院期間，為解病中憂苦，將家中唯一的收音機送給他。

去年我生產，母子均不順利，病房中，焦慮疲憊交迫的他，仍一手拿稿，一手拿筆地為同學忙碌。在他四週，若有需要關心，需要幫助的人，一經察覺，他必存記在心，適時地，主動而樂意地付出時間，心力和關愛。吳文常是如此，為他人的難處，不僅傾全力以赴，有時候甚至超過自己所能負擔的。

        為這點，我與吳文時有辯論，我引聖經的話說：「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」我認為助人應當在自己有餘的情況下實行之。吳文卻始終持守自己的原則，就是：「如果自己處在極端艱困的情況下，仍不可單顧自己的事，也要顧別人的事。」我也逐漸調整我的步伐，和他一樣。事實上，我發現許多人也是持這種信念活著。

　　雨果說：「赦免，是人類語言中最高貴的。」聖經說：「憐憫原是向審判誇勝。」這都與中國固而崇高的法律觀念：「刑期無刑」交相呼應。「刑期無刑」、「哀矜勿喜」、「天理國法人情」都是政府處理整個高雄事件所一再強調的立場，吳文是吳家唯一的兒子，上有年老的雙親需侍奉，下有尚不知分辨左右手的稚兒待輔育。今天，雖然吳文被軍事檢察官依涉嫌藏匿施明德先生而提審，我仍不失信心地對政府存寄厚望，相信政府必然站在哀矜勿喜、刑期無刑的立場給予公正、情理兼顧的裁定。斯時，吳文、我、我們家中每一位衷心感激政府的寬大處理。

　謝謝審判長明察秋毫，謝謝所有付上關懷和禱告的弟兄姊妹和朋友們。

謹狀　　輔佐人：宜美麗。

資料來源 :台灣教會公報1474期1980. 6.1.