南鵲書廬

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清倪贊元一八九四年任署台灣府雲林縣儒學訓導期間撰的《雲林縣采訪冊．正文．卷一．第一冊．斗六堡．風俗．歲時》記載：「五月初五日，俗名五日節．家以竹葉包糯米為粽，...

...又斗六街外，嘗以竹圈周圍團結大炮，掛於竿之末，高四、五丈；眾以炮引火擊之，圈內炮響，則將所賞銀物奪歸；如奪得錦標之狀曰打炮城。」這是明明白白記載斗六風俗的書，可見「打炮」一詞在清代斗六還是活生生的語言。我們不可以少見多怪，以現在低俗的常用義去否定前代的用法，況且這個較早的用法在很多方言區還流行著。如果取消了這個辭條，我們就讀不懂《雲林縣采訪冊》的那段記載，以及很多文本中的意義了。

《教育部重編國語辭典》是以國家力量編製的較具學術權威的辭典，其功能和一般社會大眾用的小辭典不同，因此收辭越多越好，不只是生活中用到的辭彙要收，其他只要是文獻中出現過的，古語、罕用語都應該全面收錄。

詳見聯合報：少了「打炮」 看不懂地方志

南飛烏鵲曰：
新聞媒體慣常小題大作。部編辭典所收條目如三隻小豬、打炮、買春，或分類失當，或古今異解，要皆小疵，不掩大瑜，媒體偏恣意渲染，讓特定人士難堪。如今教育部惑於輿論，索性關閉線上辭典，倒楣的是我等使用者。

季旭昇教授說 "我們不可以少見多怪，以現在低俗的常用義去否定前代的用法，況且這個較早的用法在很多方言區還流行著"，又說 "《教育部重編國語辭典》是以國家力量編製的較具學術權威的辭典，其功能和一般社會大眾用的小辭典不同，因此收辭越多越好"。國外牛津英語辭典，搜羅廣泛，考辨源流，詞條例句依年代排列，可為他山之石。國語辭典誠有不足，但開闢之功不容抹煞，各家媒體可以休矣。