just772002

安蘭的言語揮之不去

關於金錢的論述
關於快樂是種罪的論述
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今天看完功夫了
星爺的幽默
大笑後讓人想想大哭
是第一次白吃冰琪林棒棒糖女孩的時候
當不成好人就要當壞人
再當不成大壞人
就欺負更小的人

你殺了一個我 還有千千萬萬的我
這是非常細薄卻宏大的事實
只是
細薄到 難以相信
只能仰賴以一擋百的超人
忘了自己也是那組成百之ㄧ

現在處於能量低度的狀態
人哪
真的要有事作
沈從文在文革後給一青年寫信道
1跌倒了，自己爬起來，不要眷戀跌倒的地方
2.人要有工作
3.要愛人 不要恨人

前幾天從跳不出框框的畫畫挫敗到明瞭不放棄才是應應之道

想來離我頓悟的時間還久的勒

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儒家決定式實踐

西方 潺潺分析的過程
可是
在佛的世界 問學也興

我仍在學習 以對話是一思考過程的方式 去對話
而非定地

然而沉默呢
這真的是很好的學習

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今天讀到一有趣說法
說顏回一簞食一瓢飲 為痲瘋患者

漢生法案快過了
但內容實在貧乏
相較日本的完整
最重要的保留也說得模糊
真的很糟糕

於法有理
然若法本身就參差不齊呢

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練習練習再練習
這週捨去書後
下周開始研讀justice

筆記的整理
靈魂論-->理想國中英
理則學的自習-->陳波

報紙的整理

自己人生的整理

這些
都還塵封著

加油吧

你想要學很多
但你只有一個時間
請抉擇後
守 與等待
並 自信
自己並非空無衣物 ...繼續閱讀

關於草莓蛋糕

軟綿綿的本質 不去
是阿
是缺少了實心的信仰
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再次選擇
筆電 老花眼鏡 股 存 小貓

筆電為了打筆記
但鍵盤太小

好吧我決定了
不用筆電
1.好好寫字
2.不要增加可以替代的東西

很好
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最近有SNECE了
六組一小時 還不錯

有很多好書要讀
還要取捨
這週等於在消化要捨的書
有致新知識分子
理想國
理則學

讀不完的 讀不完
已經沒有時間慌亂了不是
取捨吧
時間只有一刻

紀錄



關愛之家

我們笑了

突然，

蘇珊桑塔格的旁觀他人之痛苦閃過腦海

在奮怒他人笑後

在壹次童言語後我也笑了

罪惡感載上身



艾曉明回答那是人性

點出了看到的旗幟

不是國家 權力 而是希望

杜先生則點出了在中間掛鉤的

他沒有看到艾的希望

反而是看到底層人 無助中的希望不滅



感謝

我想我需要的是更嚴厲的批判

NEED YOU
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奚淞
再去看了
晚上很不一樣
靜到異常

靜 淨 敬
與心經
是今天新學到的
沒想到
三十三劄記一下就賣完了

六月

我在心中狂吼 才不是這樣呢

越長越大擬將越能解釋世界上這一切

是阿 能解釋

卻有很多種解釋 所以你要聽誰的？

那些無可奈何的人事

為何僅我在相信著?(當然 僅是在那群人中)

我知自己力量是一陣陣的

總會想趁現在有力量多做點

在市區力量時蓋起來

等待再次開啟



然而

這不是整體 你知道的

你幹了件屌事 很好 我很看重你

你現在要做的就是增益你所不能

就是耐力和持久力

你可以失敗

但不可以放棄

你要做到一個 滿

才能去你的遨遊
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------------------讀書筆記--------祁克果語錄
祁克果著 陳俊輝譯，台北業強 1987

冒險 古諺 因說話而懊悔者，十之八九，因沉默而懊悔者不及一二
why?
因為說話是表現的事實 每每會把人投入紛擾
but 沉默卻是危險中最最危險的 因如此人只能把自己交給自己 沒有任何懲罰可教育他，
而沉默的錯謬和罪惡是向內的
在世人眼中，行動上的冒險最危險 因我有可能失落啊
又若不冒險 我就比任何冒險更容易喪失自我
若是
因冒險而失敗了 生命就會起而幫助我---懲罰我
冒險，
在最深的意義上，正顯示出一個人能意識到他的自我
當冒險真正開始，最大危險就在冒太多險
一個人常由於不肯冒險就轉向，
向瑣碎事務就範，
冒太多顯而轉趨幻象 專橫 勇氣

祁克果<日記18401115>
敢於懼怕最壞的，這種高傲的勇氣敢於希望最好的，這種謙卑的勇氣之間有一個世界的差別

<一事，第十一講> 丹麥文勇氣 Mud 和反對 Mudstand同字首為了要表明勇氣，豈不需要反對的存在？

好叫有勇者，定睛正視當前顯目所不要看的危險 人有膽怯，
勇氣叫他止在膽怯 勇氣叫人志願受苦
在勇者心中，有一股背叛他的反對力量會和外來的反對結盟正由於這個原因，他會不顧一切自願承當苦難以便成為有勇氣之人

<附筆 第二書> 如果在世上有任何東西 可以叫人去冒險的，那就是倫哩，它教示為著「無」，去冒一切險；要冒一切險，因而，也為了要成為「無」，而棄絕歷史世界的諂媚。

秋瑾提筆寫下秋頓了一下秋風秋雨愁煞人 死亡本身並不可怕
可怕的可能是死亡過程或是他者的死亡
什麼是永恆?
逝去世俗的名錄吧
---------------------------- <日記，18450514抵柏林>
努力忍耐是必須的，
一個人不能在播種之後，立刻要求收穫。

我將在心中記取那哲學家的方法，它要求他的學沉默三年，此後，一切便將轉好。

筵席不能開始於早晨，而須開始於日落。同樣，在精神世界，必須先有一段努力工作的時期，
然後，光明才到來；太陽閃現他所有的榮光。因為，雖說神使太陽照耀善人，也照耀惡人；使雨水滋潤義人，也滋潤不義者，但在精神領域，卻不是這樣。
因此，骰子擲定了---......這條路自會使我掙扎；但我將不放棄。我將不對過去哀憐；為什麼哀憐呢？我將努力工作，而不浪費時間於哀憐，
有如一個陷入流沙的人，
在計算他已陷入多少，
反而忘了在他計算的當時，
他已陷得更深。

他是一個意圖意志堅強的人我也希望如是卻少了那份甚可那份清澈的望見終途還在被紛擾的世界拉扯著撕裂著我的衣服 <日記，18450514> 現在，我要告知那可讚譽的公眾，我是怎樣成為一個作家的。故事很簡單，因為我不曾有天才那種幻景，夢想與靈感，也沒有任何類似物可供我訴求。我曾把生命中的許多歲月，浪擲在做一個學生的怠惰上。雖然也讀了，'想了一些，但是，但怠惰一直高居上風。於是，在四年前有這麼一個下午，我坐在弗列德堡公園的一咖啡座上，抽著我的雪茄，看著那些仕女。突然間，有個念頭衝擊我，你再繼續無益的耗損你的時間；在每個角落，一個天才接著一個天才出現、生存；而現在和永福間的傳達與連繫，也變得越來越容易。---但，你在做什麼呢？難道你不能也找出一種方式，來幫助這個時代? ...繼續閱讀