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<title>茄苳樹窠-咱e代誌</title>
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	<title>【再次轉載】把民主運動從頭做起！</title>
	<description><![CDATA[
	8月14日陳水扁承認有海外帳戶，以及選舉費用申報不實，8月15日宣佈退出民進黨。這件事，再度重擊台灣人的信心，加上8月15日在北京奧運台灣的棒球隊竟然輸給了中國。很多朋友都說：「這真是最黑暗的一天。」陳水扁說，存在海外的選舉經費的結餘。吳淑珍說，這些錢是陳家的錢。我想到的，是歷年在民主運動中最常見到的熱心人士，他們熱情地上街頭、當義工，默默把生活中擠出來的錢捐出來，很多是天天辛苦賺錢的勞動者、小生意人、薪水不高的上班族，他們捐錢時多半連收據都沒有拿，不留姓名，更沒有要求「對價」的回報，只是懷著「台灣人出頭天」的希望、盡一份「為民主加油」的責任。那些匯到瑞士銀行的錢，應該包含著這些人的血汗與期待吧？受此事傷害最深的，是那些長期默默支持台灣民主運動的人、一直相信著民進黨會帶領台灣走向更美好未來的人。這是一場震憾教育，提醒著所有的人：權力的本質是腐化。台灣的公民必須更成熟，得學會不寄望「明君」，得找出足以讓掌權者「被迫向善」的方式。在twitter上，我扔出這樣一段話：在扁身上，看到台灣人出頭天夢想的實現，也看到夢想的殞落。就像15日的奧運台中棒賽，台灣努力逆轉勝，卻在最後一刻莫名其妙又被逆轉。不能怪明顯不公平的主審，也不能怪對方的主場優勢。夢醒，不必失望，回頭認真認識自己的實力，重新出發。2006年的715宣言(民主政治和台灣認同的道德危機)前後，網路上許多朋友熱烈討論，有些人希望能透過輿論力量來促成民進黨的改革，有些人則把這個宣言當成藍軍倒扁陰謀的策略。民進黨容不下批扁之聲，內部產生不了改革，結果在2007年的立委選舉、2008年的總統大選中慘敗。今日扁家祕帳事件，是這齣戲的延續，也看到和兩年前類似的各方種種反應再度出現。兩年前的討論中，我最欣賞、最認同的是Timo這篇：〈我們把這個標誌給搶回來吧！ 〉，其中「砍掉重練」的說法，令人感到很痛，也很痛快。兩年後看這篇，發現對民進黨及台灣獨立運動者而言，似乎真的已經到了一個「砍掉重練」的時機。但是，也不得不承認：長久以來的共業，不是說切就能切。有人叫阿扁去切腹。問題是，即使他真的切腹了，他的行為所造成的傷害仍無法消退，甚至還會讓因他而扭曲的價值觀更扭曲。得慢慢清理傷口，花很長的時間調理。&nbsp;價值觀的扭曲，是近年藍綠惡鬥最大的苦果，在這種結構中，砍掉重練的工程困難度極高。除了大膽進行改革之外，還需要一群人不斷耐心地實施清創術，把一次又一次被撕裂的傷口照顧到有痊癒的機會。今天，一位buboo上的朋友說：現階段，不缺罵陳水扁的人，缺的是更認真思考台灣前途、台灣精神、台灣價值的人。的確如此。我想到2006年715宣言之後，吳叡人所提出的「進步本土主義」：本土派此刻必須先痛定思痛，自我反省.......為什麼國民黨還敢這麼囂張？因為民進黨一執政之後，自己也迅速墮落，所以就沒有臉再要求別人了。「比爛」只會模糊焦點，加速自身的墮落。我們應該要「比好」：比理想、比能力、比清廉。不要和國民黨比。那會降低了自己的格調。要和自己比，和歷史比。臺灣人追尋自我認同的歷史運動一直是以普世的自由、民主、人道與進步價值為其追求目標。.....為了延續這個運動光榮的進步傳統，我們別無選擇，必須明確抗拒政治人物對臺灣認同和民族主義的惡用，勇敢接受民主深化的挑戰。正因為臺灣認同現在面臨腹背受敵的危機，我們才更應該不斷自我反省，不斷自我提升。這是個仍待實踐的主義。在2008年815黑暗日之後，再次把這些拿出來好好想一想吧！以下再次轉載吳叡人的：〈把民主運動從頭做起！〉及〈讓思想引導我們脫困〉。有興趣的朋友，也可搜尋2006年7月的相關討論。
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	<content:encoded><![CDATA[
	<p><img src="http://farm4.static.flickr.com/3190/2765060567_75281bf0a8.jpg" border="0" alt="" width="375" height="500" /><br /><br />8月14日陳水扁承認有海外帳戶，以及選舉費用申報不實，8月15日宣佈退出民進黨。這件事，再度重擊台灣人的信心，加上8月15日在北京奧運台灣的棒球隊竟然輸給了中國。很多朋友都說：「這真是最黑暗的一天。」<br /><br />陳水扁說，存在海外的選舉經費的結餘。吳淑珍說，這些錢是陳家的錢。我想到的，是歷年在民主運動中最常見到的熱心人士，他們熱情地上街頭、當義工，默默把生活中擠出來的錢捐出來，很多是天天辛苦賺錢的勞動者、小生意人、薪水不高的上班族，他們捐錢時多半連收據都沒有拿，不留姓名，更沒有要求「對價」的回報，只是懷著「台灣人出頭天」的希望、盡一份「為民主加油」的責任。那些匯到瑞士銀行的錢，應該包含著這些人的血汗與期待吧？<br /><br />受此事傷害最深的，是那些長期默默支持台灣民主運動的人、一直相信著民進黨會帶領台灣走向更美好未來的人。<br /><br />這是一場震憾教育，提醒著所有的人：權力的本質是腐化。台灣的公民必須更成熟，得學會不寄望「明君」，得找出足以讓掌權者「被迫向善」的方式。<br /><br />在twitter上，我扔出這樣一段話：<br /><span class="entry-content">在扁身上，看到台灣人出頭天夢想的實現，也看到夢想的殞落。就像15日的奧運台中棒賽，台灣努力逆轉勝，卻在最後一刻莫名其妙又被逆轉。不能怪明顯不公平的主審，也不能怪對方的主場優勢。夢醒，不必失望，回頭認真認識自己的實力，重新出發。<br /><br /></span>2006年的715宣言(<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1885414.html" title="民主政治和台灣認同的道德危機">民主政治和台灣認同的道德危機</a>)前後，網路上許多朋友熱烈討論，有些人希望能透過輿論力量來促成民進黨的改革，有些人則把這個宣言當成藍軍倒扁陰謀的策略。民進黨容不下批扁之聲，內部產生不了改革，結果在2007年的立委選舉、2008年的總統大選中慘敗。今日扁家祕帳事件，是這齣戲的延續，也看到和兩年前類似的各方種種反應再度出現。<br /><br />兩年前的討論中，我最欣賞、最認同的是Timo這篇：〈<a href="http://blog.roodo.com/timojazz/archives/1908269.html" title="我們把這個標誌給搶回來吧！ ">我們把這個標誌給搶回來吧！</a> 〉，其中「砍掉重練」的說法，令人感到很痛，也很痛快。兩年後看這篇，發現對民進黨及台灣獨立運動者而言，似乎真的已經到了一個「砍掉重練」的時機。<br /><br />但是，也不得不承認：長久以來的共業，不是說切就能切。有人叫阿扁去切腹。問題是，即使他真的切腹了，他的行為所造成的傷害仍無法消退，甚至還會讓因他而扭曲的價值觀更扭曲。得慢慢清理傷口，花很長的時間調理。<br />&nbsp;<br />價值觀的扭曲，是近年藍綠惡鬥最大的苦果，在這種結構中，砍掉重練的工程困難度極高。除了大膽進行改革之外，還需要一群人不斷耐心地實施清創術，把一次又一次被撕裂的傷口照顧到有痊癒的機會。<br /><br />今天，一位buboo上的朋友說：現階段，不缺罵陳水扁的人，缺的是更認真思考台灣前途、台灣精神、台灣價值的人。的確如此。<br /><br />我想到2006年715宣言之後，吳叡人所提出的「進步本土主義」：<br /><br /><font color="#800080">本土派此刻必須先痛定思痛，自我反省.......為什麼國民黨還敢這麼囂張？因為民進黨一執政之後，自己也迅速墮落，所以就沒有臉再要求別人了。<br /><br />「比爛」只會模糊焦點，加速自身的墮落。我們應該要「比好」：比理想、比能力、比清廉。不要和國民黨比。那會降低了自己的格調。要和自己比，和歷史比。<br /><br />臺灣人追尋自我認同的歷史運動一直是以普世的自由、民主、人道與進步價值為其追求目標。.....為了延續這個運動光榮的進步傳統，我們別無選擇，必須明確抗拒政治人物對臺灣認同和民族主義的惡用，勇敢接受民主深化的挑戰。正因為臺灣認同現在面臨腹背受敵的危機，我們才更應該不斷自我反省，不斷自我提升。<br /></font><br />這是個仍待實踐的主義。在2008年815黑暗日之後，再次把這些拿出來好好想一想吧！<br /><br />以下再次轉載吳叡人的：〈把民主運動從頭做起！〉及〈讓思想引導我們脫困〉。<br /><br />有興趣的朋友，也可搜尋2006年7月的相關討論。</p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/6846461.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Mon, 18 Aug 2008 16:29:15 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>人權燭光照北京</title>
	<description><![CDATA[
	照過來！Candel for Tibet 發起 8月23日再次點燭！請密切注意並參與。三月的時候，為了圖博起義遭鎮壓，我們早已在此點燭靜坐多日。這回，是全球連線的 Candle for Tibet，在北京奧運前夕，靜靜地以燭火來抗議中國踐踏人權。圖博人、緬甸人、流亡海外的中國民運人士、台灣人......，在自由廣場坐下來，燃起小小的蠟燭，希望提醒世人：中國政府的霸道蠻橫、迫害人權，並沒有因為舉辦奧運而有所改進。服務攤義賣著T恤和《看不見的北京》。離開前買了一本書。小英默默坐在人群中，卻是攝影機追逐的焦點。很高興看到她出現在這個場合。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<img src="http://farm4.static.flickr.com/3021/2740995935_f032546ec4.jpg" border="0" alt="" width="500" height="375" /><br /><br /><strong><font style="background-color: #ffff00"><font size="4"><div align="center"><strong><font style="background-color: #ffff00"><font size="4">照過來！<br /><a href="http://www.candle4tibet.org/en/" title="Candel for Tibet">Candel for Tibet</a> 發起 8月23日再次點燭！<br />請密切注意並參與。<br /><br /></font></font></strong></div></font><br /></font></strong><br /><br />三月的時候，為了圖博起義遭鎮壓，我們早已在此點燭靜坐多日。<br /><br />這回，是全球連線的 <a href="http://candle4tibet.ning.com/" title="Candle for Tibet">Candle for Tibet</a>，在北京奧運前夕，靜靜地以燭火來抗議中國踐踏人權。<br /><br />圖博人、緬甸人、流亡海外的中國民運人士、台灣人......，在自由廣場坐下來，燃起小小的蠟燭，希望提醒世人：中國政府的霸道蠻橫、迫害人權，並沒有因為舉辦奧運而有所改進。<br /><br />服務攤義賣著T恤和《<a href="http://blog.pixnet.net/annpo/post/20472238" title="看不見的北京">看不見的北京</a>》。離開前買了一本書。<br /><br /><a href="http://blog.roodo.com/iwtfordpp/">小英</a>默默坐在人群中，卻是攝影機追逐的焦點。很高興看到她出現在這個場合。		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/6694239.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Thu, 07 Aug 2008 23:53:18 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>【轉載】違憲的戒嚴和解嚴的違憲</title>
	<description><![CDATA[
	【說明】一位朋友傳來資料，希望我能在部落格上傳達這個消息：王幸男、謝聰敏等政治受難者發起『戒嚴及動員戡亂時期國家安全法牴觸憲法』聲請釋憲記者會。日期：2008年5月31日 (六) 上午10時正地點：立法院（臺北市中山南路1號）第一會議室緣由：白色恐怖時期，有關台灣省政府警備總司令部宣告全省戒嚴及動員戡亂時期國家安全法，明顯抵觸憲法，嚴重侵害聲請人憲法所保障之權利。政治受難者遭受國家違法之迫害事迄今未解，長期造成相關當事人及家屬極大的傷害。基於公義原則，將召開記者會，聲請大法官釋憲，並究明戒嚴與解嚴真相，重建司法正義與和諧社會。記者會歡迎各界人士參加，共同了解此議題的重要性。她寫道：在長達三十八年的違法戒嚴結束之際，立法院隨即制訂施行「動員勘亂時期國家安全法」，並以第九條第二款，剝奪政治受難者向該管法院上訴抗告的權利。戒嚴此舉就已違憲，非現役軍人更不應受軍事審判，再加上違法制訂匪諜檢肅條例等惡法，以沒收財產的方式提供獎金，導致冤案連連，都因此惡法而使政治受難者無法得到合法申訴抗告的權利。廢除國安法第九條第二款的相關抗爭或記者會，早前謝聰敏先生就曾努力多次，也有政治受難人曾針對此案聲請大法官釋憲，但一直未能獲具體的成效。謝先生當年提出「戒嚴時期不當叛亂暨匪諜案件補償條例」，原意也是希望可以廢除此一惡法，但後來礙於形勢，才只好在謝長廷的建議下，改採二二八補償方式提案。(茄苳註：「二二八補償方式」就是成立基金會負責做賠償工作，受難者申請後，經過審核，決定賠償基數。除金錢賠償外，也有回復名譽證書。但是這和透過法院上訴爭取平反的意義並不相同。謝聰敏先生爭的是透過法律恢復清白的機會、以及防止國家再犯同樣錯誤。)這麼多年來，即使大家都不看好，不相信終有一日能廢此惡法，但謝先生始終沒有放棄過這個理想，有時候會對他這麼執著，覺得非常敬佩和不捨。謝先生很希望大家可以一起共襄盛舉，讓這樣的聲音一直不斷傳下去。以下轉載謝聰敏先生所撰寫的〈人民對違憲審判有上訴的權利：違憲的戒嚴和解嚴的違憲〉：
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p><br />【說明】<br /><br />一位朋友傳來資料，希望我能在部落格上傳達這個消息：<br /><br /><span class="entry-content">王幸男、謝聰敏等政治受難者發起<br />『<strong>戒嚴及動員戡亂時期國家安全法牴觸憲法</strong>』<strong>聲請釋憲</strong>記者會。<br /><br /></span>日期：2008年5月31日 (六) 上午10時正<br />地點：立法院（臺北市中山南路1號）第一會議室<br />緣由：<br />白色恐怖時期，有關台灣省政府警備總司令部宣告全省戒嚴及動員戡亂時期國家安全法，明顯抵觸憲法，嚴重侵害聲請人憲法所保障之權利。政治受難者遭受國家違法之迫害事迄今未解，長期造成相關當事人及家屬極大的傷害。<br />基於公義原則，將召開記者會，聲請大法官釋憲，並究明戒嚴與解嚴真相，重建司法正義與和諧社會。<br /><br />記者會歡迎各界人士參加，共同了解此議題的重要性。<br /><br /><br />她寫道：<br /><br />在長達三十八年的違法戒嚴結束之際，立法院隨即制訂施行「動員勘亂時期國家安全法」，並<strong>以第九條第二款，剝奪政治受難者向該管法院上訴抗告的權利。</strong>戒嚴此舉就已違憲，非現役軍人更不應受軍事審判，再加上違法制訂匪諜檢肅條例等惡法，以沒收財產的方式提供獎金，導致冤案連連，都因此惡法而使政治受難者無法得到合法申訴抗告的權利。<br /><br />廢除國安法第九條第二款的相關抗爭或記者會，早前謝聰敏先生就曾努力多次，也有政治受難人曾針對此案聲請大法官釋憲，但一直未能獲具體的成效。<strong>謝先生當年提出「戒嚴時期不當叛亂暨匪諜案件補償條例」，原意也是希望可以廢除此一惡法，但後來礙於形勢，才只好在謝長廷的建議下，改採二二八補償方式提案。</strong>(茄苳註：「二二八補償方式」就是成立基金會負責做賠償工作，受難者申請後，經過審核，決定賠償基數。除金錢賠償外，也有回復名譽證書。但是這和透過法院上訴爭取平反的意義並不相同。謝聰敏先生爭的是透過法律恢復清白的機會、以及防止國家再犯同樣錯誤。)<br /><br />這麼多年來，即使大家都不看好，不相信終有一日能廢此惡法，但謝先生始終沒有放棄過這個理想，有時候會對他這麼執著，覺得非常敬佩和不捨。謝先生很希望大家可以一起共襄盛舉，讓這樣的聲音一直不斷傳下去。<br /><br /><br />以下轉載謝聰敏先生所撰寫的〈人民對違憲審判有上訴的權利：違憲的戒嚴和解嚴的違憲〉：</p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/6109165.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Fri, 30 May 2008 00:03:01 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>520 感慨</title>
	<description><![CDATA[
	這是甚麼日子？一個不斷被賦予新意義的日子。2000年的520，陳水扁就任中華民國第十任總統，這是台灣第一次透過選舉政黨輪替，也是本土派政黨第一次取得中央政權。他在就職演說中高喊：「台灣站起來」時，我的眼淚和許多同胞一樣滾滾而下，相信台灣人受壓迫的日子已經過去，台灣人出頭天了！儘管就職演說中提到了一個中國、也說將遵守中華民國憲法，但是我和許多一路支持民進黨的人一樣，期待在這個「台灣人政權」下，台灣能進一步走向正名、制憲之路，建立一個正當性完全來自台灣人民的國家。八年後，2008年的520，再次的政黨輪替，馬英九從陳水扁手中接過了總統的職權，回到國民黨一黨獨大的局面。「台灣人政權」並沒有完成正名、制憲，也沒有實現「清流共治」，反而是在連串醜聞中黯然下台。看著另一篇就職演說提出的願景，沒有一絲期待，因為，已經完全知道實現的難度，知道說與做之間有太多現實要去克服。其實，心中刻痕最深的520，是1988年的農民運動街頭抗爭。那是1979年美麗島事件以來，台灣民主運動史最重要的一刻。1988年的520農民運動，如同1979年的美麗島事件，讓很多人看清了國民黨政權的不義、看到了社會的不公，更體會到人民的力量。那是讓很多人努力思考：「我可以做甚麼來改變這一切？」的時刻，理想主義萌芽、青年渴望奉獻自己、知識分子努力介入，一種悲憤的力量，伴隨著夢想前進。從未想到，20年後，竟然狂飆掃過，滿目瘡遺，荒涼的戰場上，各人踽踽獨行。沒有人記起那場劃時代的運動，或許因為沒有英雄，只有許許多多20年來為了民主理想而毀了自己生活、卻至今仍無怨無悔繼續渴望為這塊土地付出的基層人士。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	這是甚麼日子？一個不斷被賦予新意義的日子。<br /><br />2000年的520，陳水扁就任中華民國第十任總統，這是台灣第一次透過選舉政黨輪替，也是本土派政黨第一次取得中央政權。他在就職演說中高喊：「台灣站起來」時，我的眼淚和許多同胞一樣滾滾而下，相信台灣人受壓迫的日子已經過去，台灣人出頭天了！儘管就職演說中提到了一個中國、也說將遵守中華民國憲法，但是我和許多一路支持民進黨的人一樣，期待在這個「台灣人政權」下，台灣能進一步走向正名、制憲之路，建立一個正當性完全來自台灣人民的國家。<br /><br />八年後，2008年的520，再次的政黨輪替，馬英九從陳水扁手中接過了總統的職權，回到國民黨一黨獨大的局面。「台灣人政權」並沒有完成正名、制憲，也沒有實現「清流共治」，反而是在連串醜聞中黯然下台。看著另一篇就職演說提出的願景，沒有一絲期待，因為，已經完全知道實現的難度，知道說與做之間有太多現實要去克服。<br /><br />其實，心中刻痕最深的520，是1988年的農民運動街頭抗爭。那是1979年美麗島事件以來，台灣民主運動史最重要的一刻。1988年的520農民運動，如同1979年的美麗島事件，讓很多人看清了國民黨政權的不義、看到了社會的不公，更體會到人民的力量。那是讓很多人努力思考：「我可以做甚麼來改變這一切？」的時刻，理想主義萌芽、青年渴望奉獻自己、知識分子努力介入，一種悲憤的力量，伴隨著夢想前進。從未想到，20年後，竟然狂飆掃過，滿目瘡遺，荒涼的戰場上，各人踽踽獨行。沒有人記起那場劃時代的運動，或許因為沒有英雄，只有許許多多20年來為了民主理想而毀了自己生活、卻至今仍無怨無悔繼續渴望為這塊土地付出的基層人士。		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/6056143.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 20 May 2008 22:44:44 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>與緬甸和中國的災民同憂</title>
	<description><![CDATA[
	5月3日，強烈熱帶氣旋掃過緬甸的伊洛瓦底江三角洲，夷平數萬良田和家屋，造成前所未見的重大傷亡。死亡人數不斷攀升，目前該政府所承認的已高達10萬，若是救援不力，預估還可能攀升到50萬。三百萬人無家可歸，3萬兒童在餓死邊緣。5月12日，中國四川汶川發生規模7.8的大地震，死亡人數已達40000，受災最嚴重的地區對外聯繫仍困難，還有數萬人下落不明，死亡人數也繼續攀升。面對這重大災難，且讓我們先靜默、悲悼，願死者安息，祈傷者有機會生存下來，祝倖存者能保持勇氣與希望。在此時刻，同為人類，應同聲一哭。_____________________________請透過真正在緬甸從事救災工作的團體捐款：梅道診所緬甸賑災資源總整理&nbsp;&nbsp;
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<img src="http://farm1.static.flickr.com/31/52968715_86866a89f7.jpg" border="0" alt="" width="500" height="375" /><br /><br /><span class="entry-content">5月3日，強烈熱帶氣旋掃過緬甸的伊洛瓦底江三角洲，夷平數萬良田和家屋，造成前所未見的重大傷亡。死亡人數不斷攀升，目前該政府所承認的已高達10萬，若是救援不力，預估還可能攀升到50萬。三百萬人無家可歸，3萬兒童在餓死邊緣。<br /><br />5月12日，中國四川汶川發生規模7.8的大地震，死亡人數已達40000，受災最嚴重的地區對外聯繫仍困難，還有數萬人下落不明，死亡人數也繼續攀升。<br /><br />面對這重大災難，且讓我們先靜默、悲悼，願死者安息，祈傷者有機會生存下來，祝倖存者能保持勇氣與希望。<br /><br />在此時刻，同為人類，應同聲一哭。<br /><br />_____________________________<br /><br /><a href="http://blog.roodo.com/skydaughter/archives/6052491.html">請透過真正在緬甸從事救災工作的團體捐款</a>：<br /><br /><a href="http://www.maetaoclinic.org/donate.html">梅道診所<br /></a><br /><a href="http://tasskn.blogspot.com/2008/05/blog-post_19.html" title="緬甸賑災資源總整理">緬甸賑災資源總整理</a><br /><br /><table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" width="595" bgcolor="#ffffff"><tbody><tr><td width="48" valign="top">&nbsp;</td><td align="left" valign="top" style="font-size: 9pt; line-height: 11pt; font-family: Arial">&nbsp;</td></tr></tbody></table><br /><br /><br /><br /><br /><br /></span>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/6022551.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Wed, 14 May 2008 10:47:48 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>從林昭到胡佳</title>
	<description><![CDATA[
	在自曲新聞上看到這樣的消息：4月29日是反右民主英雄林昭殉難40周年紀念日。我不知道誰是林昭，但心裡浮起一個資訊：一齣名為〈尋找林昭的靈魂〉的紀錄片，又找到這篇：尋找林昭，一位勇敢反抗者的形象浮了出來。關於林昭，簡要的資訊如下：原名彭令昭的林昭是蘇州人，基督教徒。林昭在1957年的反右運動中因公開支持北大學生張元勳的大字報&ldquo;是時候了&rdquo;而被劃為右派，後因「陰謀推翻人民民主專政罪，反革命罪」在1960年起被長期關押於上海提籃橋監獄，在獄中她堅持自己的信仰，並書寫了二十萬字的血書與日記，控訴了中國當局的對她殘酷政治迫害和壓迫，表達自己追求人權，自由和平等的信念和追求。 1968年4月29日林昭被當局在上海秘密槍決，家屬竟然還被要求支付五分錢的子彈費。當局從未正式公佈過判處林昭死刑的罪名。她曾參加主張改革的雜誌《星火》，在上面發表了一首長詩：〈普羅米修士受難的一日〉，高唱反抗與自由。會注意到林昭，是因為三月以來關心圖博起義的發展，開始去逛簡體字網站，接觸到自曲新聞等言論比較自由的中國人網路媒體，好像牆上挖了個小洞，可以窺看那對我而言無比陌生又恐怖的中國。在這觀察中，注意到了或許力量仍微弱但在成長中的中國民主派。
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	<content:encoded><![CDATA[
	<p>在<a href="http://www.freemoren.com/">自曲新聞</a>上看到這樣的消息：4月29日是反右民主英雄林昭殉難40周年紀念日。我不知道誰是林昭，但心裡浮起一個資訊：一齣名為〈<a href="http://www.youtube.com/view_play_list?p=9BC28F2D06F8EA63" target="_blank">尋找林昭的靈魂</a>〉的紀錄片，又找到這篇：<a href="http://www.freemoren.com/2008/04/29/xunzhaolinzhao/" title="尋找林昭">尋找林昭</a>，一位勇敢反抗者的形象浮了出來。<br /><br />關於林昭，簡要的資訊如下：</p><div id="9dict_content_1" class="dict_inner">原名彭令昭的林昭是蘇州人，基督教徒。林昭在1957年的反右運動中因公開支持北大學生張元勳的大字報&ldquo;是時候了&rdquo;而被劃為右派，後因「陰謀推翻人民民主專政罪，反革命罪」在1960年起被長期關押於上海提籃橋監獄，在獄中她堅持自己的信仰，並書寫了二十萬字的血書與日記，控訴了中國當局的對她殘酷政治迫害和壓迫，表達自己追求人權，自由和平等的信念和追求。 1968年4月29日林昭被當局在上海秘密槍決，家屬竟然還被要求支付五分錢的子彈費。當局從未正式公佈過判處林昭死刑的罪名。她曾參加主張改革的雜誌《星火》，在上面發表了一首長詩：〈<a href="http://www.freemoren.com/2008/04/29/linzhaoyishipuluomixiushishounandeyiri/">普羅米修士受難的一日</a>〉，高唱反抗與自由。<br /><br />會注意到林昭，是因為三月以來關心圖博起義的發展，開始去逛簡體字網站，接觸到<a href="http://www.freemoren.com/">自曲新聞</a>等言論比較自由的中國人網路媒體，好像牆上挖了個小洞，可以窺看那對我而言無比陌生又恐怖的中國。在這觀察中，注意到了或許力量仍微弱但在成長中的中國民主派。<br /><br /><br /><br /></div>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/5950101.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/5950101.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 14:28:20 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>超越本位立場來關心圖博(by TonyC)</title>
	<description><![CDATA[
	【這篇是我的朋友 TonyC 在〈 49小時絕食聲援圖博行動側記 〉的留言，內容精闢，特搬上來獨立成篇。】達賴對中國當局的態度﹐雖然比在印度和海外提倡圖博獨立的人士溫和﹐但是中國當局對達賴像瘋狗一樣的亂咬控訴﹐就知道中國當局怕達賴更甚。這怎麼說﹖達賴在全世界圖博人民心中的地位﹐絕對高于只是流亡政府的領袖。就圖博宗教而言﹐達賴是佛祖轉世﹐是活佛。而圖博佛教在歐美國家﹐即使不在圖博人的圈子﹐因為達賴有非常好的英語能力﹐加上有跨文化溝通表達的技術﹐對人生智慧體會深刻﹐說的道理可以超越圖博文化自身的限制﹐高于政治的層面﹐能讓其他文化的人了解並感同身受﹐所以信奉者很多。所以說圖博人在政治上雖然比漢人弱勢﹐但在文化的宣導力上﹐跟所謂的中華文化其實有所抗衡。中國當局看到這點﹐不怕海外政治立場激進的藏獨人士﹐但是很怕達賴到處去旅行和開國際記者會。在這方面﹐我們台灣面對中國強力的壓制威脅﹐有沒有看到我們欠缺的是什麼見識和能力﹖圖博人並沒有參加各類國際組織哦﹐卻照樣在國際發聲﹐而大家都會聽。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>【這篇是我的朋友 TonyC 在〈 <a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/5775235.html" title="49小時絕食聲援圖博行動側記">49小時絕食聲援圖博行動側記</a> 〉的留言，內容精闢，特搬上來獨立成篇。】<br /><br /><img src="http://farm3.static.flickr.com/2291/2370730521_004eb591a0.jpg" border="0" alt="" width="500" height="375" /><br /><br />達賴對中國當局的態度﹐雖然比在印度和海外提倡圖博獨立的人士溫和﹐但是中國當局對達賴像瘋狗一樣的亂咬控訴﹐就知道中國當局怕達賴更甚。這怎麼說﹖達賴在全世界圖博人民心中的地位﹐絕對高于只是流亡政府的領袖。就圖博宗教而言﹐達賴是佛祖轉世﹐是活佛。而圖博佛教在歐美國家﹐即使不在圖博人的圈子﹐因為達賴有非常好的英語能力﹐加上有跨文化溝通表達的技術﹐對人生智慧體會深刻﹐說的道理可以超越圖博文化自身的限制﹐高于政治的層面﹐能讓其他文化的人了解並感同身受﹐所以信奉者很多。所以說圖博人在政治上雖然比漢人弱勢﹐但在文化的宣導力上﹐跟所謂的中華文化其實有所抗衡。</p><p><br />中國當局看到這點﹐不怕海外政治立場激進的藏獨人士﹐但是很怕達賴到處去旅行和開國際記者會。在這方面﹐我們台灣面對中國強力的壓制威脅﹐有沒有看到我們欠缺的是什麼見識和能力﹖圖博人並沒有參加各類國際組織哦﹐卻照樣在國際發聲﹐而大家都會聽。</p><br />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/5812979.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/5812979.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sat, 05 Apr 2008 00:52:49 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>49小時絕食聲援圖博行動側記</title>
	<description><![CDATA[
	3月28日至30日的「49小時絕食聲援圖博行動」，有7位藏人和5位台灣人絕食，抗議中國對西藏抗暴的打壓。28日晚上匆匆去現場致意，29日晚上去靜坐1小時並參加晚上8:00的靜走迴向。這兩張照片，是當晚一起唱圖博國歌的場景。第一張照片裡頭綁布條的是絕食者，第二張是後方靜坐區的朋友們。絕食行動結束了，自由廣場的靜坐也暫時告一段落。但就在此時，又傳出拉薩再度有民眾抗議行動。圖博人爭自由、爭尊嚴的奮戰還在持續，需要世人的關心與協助。中國這幾天來發動媒體戰，意圖為鎮壓有理找藉口，塑造藏人暴力形象，指控達賴策動暴亂，甚至提出美國介入說，一方面把批評中國治藏不當、關心人權的言論一律視為反中，一方面製造仇恨藏人與反西方的言論，強化華人的被迫害情結與民族主義情緒。台灣的媒體不論是報導或是言論，深受中國影響。這些發展非常令人感到憂慮。達賴喇嘛在28日發表了〈對全球華人的呼籲〉，再次強調「藏漢共同和平發展」的立場，呼籲：「呼籲全球所有的漢族同胞們，不論你們身處何地，請關心我們兩個民族間存在的問題，盡心盡力地去消除彼此間沒有必要的疑慮和猜忌，為了促成和談，在寬容、理解的基礎上解決西藏問題而做出貢獻。」誠心希望達賴的和平訴求能得到中國善意的回應，希望中國領導者能夠認識到：達賴是解決西藏與中國衝突的重要鑰匙。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<img src="http://farm4.static.flickr.com/3248/2370734871_abea2933fc.jpg" border="0" alt="" width="500" height="375" /><br /><br /><img src="http://farm3.static.flickr.com/2191/2370734293_1568ef8f22.jpg" border="0" alt="" vspace="2" width="500" height="375" /><br /><br />3月28日至30日的「49小時絕食聲援圖博行動」，有7位藏人和5位台灣人絕食，抗議中國對西藏抗暴的打壓。<br /><br />28日晚上匆匆去現場致意，29日晚上去靜坐1小時並參加晚上8:00的靜走迴向。這兩張照片，是當晚一起唱圖博國歌的場景。第一張照片裡頭綁布條的是絕食者，第二張是後方靜坐區的朋友們。<br /><br />絕食行動結束了，自由廣場的靜坐也暫時告一段落。但就在此時，又傳出拉薩再度有民眾抗議行動。圖博人爭自由、爭尊嚴的奮戰還在持續，需要世人的關心與協助。<br /><br />中國這幾天來發動媒體戰，意圖為鎮壓有理找藉口，塑造藏人暴力形象，指控達賴策動暴亂，甚至提出美國介入說，一方面把批評中國治藏不當、關心人權的言論一律視為反中，一方面製造仇恨藏人與反西方的言論，強化華人的被迫害情結與民族主義情緒。台灣的媒體不論是報導或是言論，深受中國影響。這些發展非常令人感到憂慮。<br /><br />達賴喇嘛在28日發表了〈<a href="http://blog.yam.com/taiwanfortibet/article/14482241" title="對全球華人的呼籲">對全球華人的呼籲</a>〉，再次強調「藏漢共同和平發展」的立場，呼籲：「呼籲全球所有的漢族同胞們，不論你們身處何地，請關心我們兩個民族間存在的問題，盡心盡力地去消除彼此間沒有必要的疑慮和猜忌，為了促成和談，在寬容、理解的基礎上解決西藏問題而做出貢獻。」<br /><br />誠心希望達賴的和平訴求能得到中國善意的回應，希望中國領導者能夠認識到：達賴是解決西藏與中國衝突的重要鑰匙。		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/5775235.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sun, 30 Mar 2008 00:58:20 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title> 【轉載】當馬英九變成總統頭目？ </title>
	<description><![CDATA[
	3月9日，馬英九接受安提阿中央教會封為總頭目，這是一則較少人注意的新聞，很快就淹沒在眾多選舉相關新聞當中。一位朋友敏感地意識到這個事件背後所隱藏的意義，是多麼地反民主、走軍國主義回頭路。我把他所寫的文章轉載於此：
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	3月9日，馬英九接受安提阿中央教會封為總頭目，這是一則較少人注意的新聞，很快就淹沒在眾多選舉相關新聞當中。<br /><br />一位朋友敏感地意識到這個事件背後所隱藏的意義，是多麼地反民主、走軍國主義回頭路。<br /><br />我把他所寫的文章轉載於此：		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/5722193.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/5722193.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 14:24:42 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>圖博正在經歷二二八</title>
	<description><![CDATA[
	&nbsp;你認得雪山獅子旗嗎？曾經是一面國旗，在這個國家被中國占領後，現在是一個民族不屈的象徵，繼續代表圖博獨立運動(Tibetan independence movement)。流亡海外的西藏人組織和支持者，計畫在北京奧運會舉辦之前展開一系列的全球抗議活動，以抗議中國政府在西藏的政策。 推測西藏當地人應該也會趁此時機行動，逼中國讓步。12日收到支援西藏獨立團體的資訊，說3月10日西藏抗暴紀念日當天，拉薩的喇嘛和藏民發起和平示威行動，軍警加以阻止，打人逮人，抗議活動因此激化。一對荷蘭遊客在10日目睹拉薩街頭滿是中國軍警、處處可見監視者的緊張場面，拍了一些照片並寫出他們所見所聞與感受。在這篇部落格報導中，或許這句話最能蓋括一切：Everybody is watching and nobody can do anything... 12日，有藏人男女僧侶揮舞著雪山獅子旗、走在街上散發傳單，武警前來毆打逮捕他們。陸續不斷傳出有喇嘛被捕的消息，但是抗議行動仍然持續。13日，傳出拉薩市內的全部寺廟都遭到中共當局的封鎖的消息，禁止任何人出入寺廟。 中國軍警開始動用催淚瓦斯驅散民眾。14日，傳出已有西藏人民受傷甚至死亡的消息。國際媒體報導：聽到了槍聲。中國官方媒體則宣稱：「拉薩出現了暴亂，商店被砸、被縱火。」15日，CNN報導可能已有100人死於此次事件，新華社承認的死者數目是10。新華社不再隱瞞西藏發生抗爭事件，但報導的焦點是「暴民」縱火、破壞的情況，以凸顯鎮壓有理。一位在拉薩的中國記者，寫下了他14日在拉薩所見：「打砸搶燒的是態是突然的惡化，這讓維持秩序的警察措手不及，因為他們沒有任何招架之力，連保護自己的槍枝都沒有，結果有20多名警察受傷送院。」這位記者非常認同且同情軍警，但是他完全沒有提到藏人的抗議已經持續了很多天，很多喇嘛被捕。他還說了政府要武警打不還手，所以很多人受傷。(這.....完全是美麗島事件後中華民國新聞局的說詞啊！)據說這是自1987年以來西藏地區最嚴重的暴亂。從目前零星資料中所感受到的是：圖博人正在經歷他們的二二八，與外來統治者展開艱難的鬥爭。中國對西藏的控制越來越深廣，使圖博人在自己的家鄉卻又貧窮又弱勢，生活文化和傳統價值正在流失，能不抵抗嗎？他們的行動被統治者誤解、汙衊，無辜者的血繼續流，傷痕正在加深.......這場「暴亂」的真相為何？真的是為了爭取獨立嗎？還是只是想爭取更平等的待遇？或是有其他經濟、宗教上的理由？喇嘛發動的示威行動，和所傳出的燒搶打砸，能夠視為一體嗎？還是統治者故意激化不滿分子暴動、以便找到鎮壓的正當性？一切事實目前還很難掌握。在中國絕對優勢的統治武力下，圖博人的抗爭行動終究會被鎮壓。但是如果手段粗殘，中國想要藉北京奧運獲得的進步文明形象，恐怕會因此大打折扣。圖博人在如此劣境中奮鬥不懈，一波又一波的犧牲，要到何時才能實現夢想？至少，他們並不孤單。他們已贏得世界上許多人民的欽敬、同情，成了抵抗中國霸權的象徵。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<img src="http://www.tibet.com/flag.gif" border="0" alt="" vspace="5" width="375" height="254" align="left" />&nbsp;<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />你認得<a href="http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%AA%E5%B1%B1%E7%8B%AE%E5%AD%90%E6%97%97" title="雪山獅子旗">雪山獅子旗</a>嗎？曾經是一面國旗，在這個國家被中國占領後，現在是一個民族不屈的象徵，繼續代表圖博獨立運動(Tibetan independence movement)。<br /><br />流亡海外的西藏人組織和支持者，計畫在北京奧運會舉辦之前展開一系列的全球抗議活動，以抗議中國政府在西藏的政策。 推測西藏當地人應該也會趁此時機行動，逼中國讓步。<br /><br />12日收到支援西藏獨立團體的資訊，說3月10日西藏抗暴紀念日當天，拉薩的喇嘛和藏民發起和平示威行動，軍警加以阻止，打人逮人，抗議活動因此激化。<br /><br />一對荷蘭遊客在10日目睹拉薩街頭滿是中國軍警、處處可見監視者的緊張場面，拍了一些照片並寫出他們所見所聞與感受。在<a href="http://steve.ulrike.stivi.be/english/list.php?LijstNr=2&amp;Item=55" title="這篇部落格報導">這篇部落格報導</a>中，或許這句話最能蓋括一切：Everybody is watching and nobody can do anything... <br /><br />12日，有藏人男女僧侶揮舞著雪山獅子旗、走在街上散發傳單，武警前來毆打逮捕他們。陸續不斷傳出有喇嘛被捕的消息，但是抗議行動仍然持續。<br /><br />13日，傳出拉薩市內的全部寺廟都遭到中共當局的封鎖的消息，禁止任何人出入寺廟。 中國軍警開始動用催淚瓦斯驅散民眾。<br /><br />14日，傳出已有西藏人民受傷甚至死亡的消息。國際媒體報導：聽到了槍聲。中國官方媒體則宣稱：「拉薩出現了暴亂，商店被砸、被縱火。」<br /><br />15日，CNN報導可能已有100人死於此次事件，新華社承認的死者數目是10。<br /><br />新華社不再隱瞞西藏發生抗爭事件，但報導的焦點是「暴民」縱火、破壞的情況，以凸顯鎮壓有理。<br /><br />一位在拉薩的中國記者，寫下了他<a href="http://www.peacehall.com/forum/200803/boxun2008a/433383.shtml" title="14日在拉薩所見">14日在拉薩所見</a>：<br />「打砸搶燒的是態是突然的惡化，這讓維持秩序的警察措手不及，因為他們沒有任何招架之力，連保護自己的槍枝都沒有，結果有20多名警察受傷送院。」<br />這位記者非常認同且同情軍警，但是他完全沒有提到藏人的抗議已經持續了很多天，很多喇嘛被捕。他還說了政府要武警打不還手，所以很多人受傷。(這.....完全是美麗島事件後中華民國新聞局的說詞啊！)<br /><br />據說這是自1987年以來西藏地區最嚴重的暴亂。<br /><br />從目前零星資料中所感受到的是：圖博人正在經歷他們的二二八，與外來統治者展開艱難的鬥爭。中國對西藏的控制越來越深廣，使圖博人在自己的家鄉卻又貧窮又弱勢，生活文化和傳統價值正在流失，能不抵抗嗎？他們的行動被統治者誤解、汙衊，無辜者的血繼續流，傷痕正在加深.......<br /><br />這場「暴亂」的真相為何？真的是為了爭取獨立嗎？還是只是想爭取更平等的待遇？或是有其他經濟、宗教上的理由？喇嘛發動的示威行動，和所傳出的燒搶打砸，能夠視為一體嗎？還是統治者故意激化不滿分子暴動、以便找到鎮壓的正當性？一切事實目前還很難掌握。<br /><br />在中國絕對優勢的統治武力下，圖博人的抗爭行動終究會被鎮壓。但是如果手段粗殘，中國想要藉北京奧運獲得的進步文明形象，恐怕會因此大打折扣。<br /><br />圖博人在如此劣境中奮鬥不懈，一波又一波的犧牲，要到何時才能實現夢想？<br /><br />至少，他們並不孤單。他們已贏得世界上許多人民的欽敬、同情，成了抵抗中國霸權的象徵。		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/5701585.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sat, 15 Mar 2008 21:34:40 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>逆風前進後，請展翅上騰</title>
	<description><![CDATA[
	&nbsp;昨天下午參加了一小段迎接逆風行腳隊伍的遊行。知道逆風行腳的行動後，一直想找一段參加，但是最後來是錯過了。最後一段，至少該前去致敬。在古亭捷運站附近等了很久，終於看到隊伍出現。大家站在路邊和行腳隊伍擊掌。年輕的朋友們曬得黑黑的，疲憊不堪，仍帶著燦爛的笑容。行腳團繼續往前走，我也加入隊伍打算走一程。原以為一起走的人不會太多，沒想到一路上不斷有人加入，還有很多人站在路旁鼓掌、揮手。已經很久沒有經驗到自發性如此強的遊行，人群像小溪一樣匯流過來，前進的隊伍逐漸變成一條大河，越來越擁擠難行。走到中山教會對面的「台灣維新館」，天色已經昏暗。隊伍繼續前進，我脫隊打算回家，卻遇到了HH一家，坐下來聊了近半個小時，期間往足球場前進的人隊伍還在走，差不多走完時，馬上又有東線的行腳團抵達，又是一大票人在前進。印象中台北是藍色大海，料想不到有這麼多人站出來。這絕對不是「造勢」，而是真正的「勢」。沒見到太多團體旗幟或布條，大部分的人感覺上就是出來散散步，紓解一下心中的鬱悶。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<a href="http://www.flickr.com/photos/chiaubun/2298530908/" title="228逆風遊行 by judie35, on Flickr"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3258/2298530908_84cfbe5ee0.jpg" border="0" alt="228逆風遊行" width="500" height="375" /></a>&nbsp;<br /><br />昨天下午參加了一小段迎接逆風行腳隊伍的遊行。知道逆風行腳的行動後，一直想找一段參加，但是最後來是錯過了。最後一段，至少該前去致敬。<br /><br />在古亭捷運站附近等了很久，終於看到隊伍出現。大家站在路邊和行腳隊伍擊掌。年輕的朋友們曬得黑黑的，疲憊不堪，仍帶著燦爛的笑容。行腳團繼續往前走，我也加入隊伍打算走一程。原以為一起走的人不會太多，沒想到一路上不斷有人加入，還有很多人站在路旁鼓掌、揮手。已經很久沒有經驗到自發性如此強的遊行，人群像小溪一樣匯流過來，前進的隊伍逐漸變成一條大河，越來越擁擠難行。<br /><br />走到中山教會對面的「台灣維新館」，天色已經昏暗。隊伍繼續前進，我脫隊打算回家，卻遇到了HH一家，坐下來聊了近半個小時，期間往足球場前進的人隊伍還在走，差不多走完時，馬上又有東線的行腳團抵達，又是一大票人在前進。<br /><br />印象中台北是藍色大海，料想不到有這麼多人站出來。這絕對不是「造勢」，而是真正的「勢」。沒見到太多團體旗幟或布條，大部分的人感覺上就是出來散散步，紓解一下心中的鬱悶。		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/5615177.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/5615177.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Fri, 29 Feb 2008 21:15:57 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>轉型正義與和解共生</title>
	<description><![CDATA[
	&nbsp;今年二二八，有很多感觸和想法，但一時還整理不出來。為二二八寫點什麼，對我而言似乎是一種必要的儀式。在這個日子過去之前，先貼出一篇最近寫的東西，以完成此儀式。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<a href="http://www.flickr.com/photos/chiaubun/2298512392/" title="台北二二八公園 by judie35, on Flickr"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3265/2298512392_edd5305614.jpg" border="0" alt="台北二二八公園" width="500" height="375" /></a>&nbsp;<br /><br />今年二二八，有很多感觸和想法，但一時還整理不出來。<br /><br />為二二八寫點什麼，對我而言似乎是一種必要的儀式。<br /><br />在這個日子過去之前，先貼出一篇最近寫的東西，以完成此儀式。		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/5611235.html">(繼續閱讀...)</a>;
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/5611235.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 23:59:54 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉貼】獨立公民大破迷魂陣</title>
	<description><![CDATA[
	1月12日立委選舉，是第一次實施單一選區兩票制，政黨票和候選人票分開。同時還有兩個公投案要進行(奇怪的是，其中一個案是國民黨提的，現在卻宣傳不領公投票)。身邊很多朋友對這次選舉漠不關心，也不了解什麼兩票、公投的事。在〈和平電子報〉看到一個簡明的說明，很有幫助。請不要放棄公民的基本權利！立委選舉推薦連線部落格：獨立公民大破迷魂陣插兩句話。這篇宣傳文有句口號我不滿意：「台灣需要改變，請把第二票投給 第三勢力。」什麼第二票！候選人和政黨票都要給第三勢力啦！(有些選區可能沒有適合的第三勢力候選人，另當別論。) 兩張票都投第三勢力，讓小黨推出的犧牲打意外上壘吧！此外，第三勢力的小黨也非個個都好，千萬別亂投！請認清各黨屬性，別被「無黨無派的投無黨聯盟」之類的口號給騙了。個人推薦順序：綠黨、第三社會黨、台灣團結聯盟。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>1月12日立委選舉，是第一次實施單一選區兩票制，政黨票和候選人票分開。同時還有兩個公投案要進行(奇怪的是，其中一個案是國民黨提的，現在卻宣傳不領公投票)。<br /><br />身邊很多朋友對這次選舉漠不關心，也不了解什麼兩票、公投的事。在〈和平電子報〉看到一個簡明的說明，很有幫助。請不要放棄公民的基本權利！<br /><br /><a href="http://tw.myblog.yahoo.com/tw_civic/" title="立委選舉推薦連線部落格">立委選舉推薦連線部落格</a>：<a href="http://tw.myblog.yahoo.com/tw_civic/article?mid=220&amp;prev=221&amp;next=212" title="獨立公民大破迷魂陣">獨立公民大破迷魂陣</a><br /><br />插兩句話。<br />這篇宣傳文有句口號我不滿意：「台灣需要改變，請把第二票投給 <span class="style12">第三勢力。</span><span class="style12">」什麼第二票！候選人和政黨票都要給第三勢力啦！(有些選區可能沒有適合的第三勢力候選人，另當別論。) 兩張票都投第三勢力，讓小黨推出的犧牲打意外上壘吧！<br />此外，第三勢力的小黨也非個個都好，千萬別亂投！請認清各黨屬性，別被「無黨無派的投無黨聯盟」之類的口號給騙了。個人推薦順序：綠黨、第三社會黨、台灣團結聯盟。<br /></span></p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/4775273.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/4775273.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sat, 05 Jan 2008 10:56:35 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>林瑞霞加油！我的兩票投綠黨</title>
	<description><![CDATA[
	該怎麼看待這次立委選舉？單一選區，擺明了是兩大黨對決，不過這只是表面上的競爭，「重實力」的提名策略下，舊勢力鞏固派系利益、繼續魚肉百姓，或許才是重點。但是這次還有個新制度，就是一票選人一票選黨。政黨票帶給小黨一線希望，紛紛打算透過地區候選人的犧牲打來爭取不分區候選人進入國會，於是許多自詡為第三勢力的團體冒出來爭取選票。但是在選情緊繃的情況下，小黨要跨過百分之五得票率的門檻並不容易。在這種情況下，投票究竟該西瓜倚大邊集中給會有贏面的人，還是該以選票表達我們的不滿和新的期待？我選擇後者。我想很多人都對目前的政治情況不滿意，大多數的人(包括我)越來越覺得無力、冷感，不想參與，不認為自己的一票有何重要，也不覺得可能可以改變什麼。討厭一天到晚劃分敵我的政治談話，看夠了政客表演，聽夠了虛妄的口號，知道無法寄望議會政治實現改革的理想。但是，因此就放棄我們手上這張選票嗎？畢竟這是公民權利之一。能不能藉著選票表達我們的想法？令人欣慰的是，即使在如此不樂觀的局勢中，仍有人抱著無比的熱忱跳進選舉遊戲中，知其不可而為之，盼望能打破兩大黨壟斷的局面，讓多元的聲音出來。就因為有這些帶傻勁的人，讓人對這次選舉還抱著一點期待。我的選區就有打死不退的理想主義者參選。上次選市議員失利的林瑞霞老師，這次代表綠黨投入立法委員的選舉。為了她，決定回家投票，候選人票和政黨票，都要投給綠黨。關於林瑞霞老師的競選活動和相關消息，可以參考桃山人文館的部落格〈快樂蜜源〉。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<a href="http://www.flickr.com/photos/chiaubun/1384901001/" title="勞動與休閒 by judie35, on Flickr"><img src="http://farm2.static.flickr.com/1399/1384901001_adf7ea58f6.jpg" border="0" alt="勞動與休閒" width="500" height="375" /></a><br /><br />該怎麼看待這次立委選舉？單一選區，擺明了是兩大黨對決，不過這只是表面上的競爭，「重實力」的提名策略下，舊勢力鞏固派系利益、繼續魚肉百姓，或許才是重點。但是這次還有個新制度，就是一票選人一票選黨。政黨票帶給小黨一線希望，紛紛打算透過地區候選人的犧牲打來爭取不分區候選人進入國會，於是許多自詡為第三勢力的團體冒出來爭取選票。但是在選情緊繃的情況下，小黨要跨過百分之五得票率的門檻並不容易。在這種情況下，投票究竟該西瓜倚大邊集中給會有贏面的人，還是該以選票表達我們的不滿和新的期待？我選擇後者。<br /><br />我想很多人都對目前的政治情況不滿意，大多數的人(包括我)越來越覺得無力、冷感，不想參與，不認為自己的一票有何重要，也不覺得可能可以改變什麼。討厭一天到晚劃分敵我的政治談話，看夠了政客表演，聽夠了虛妄的口號，知道無法寄望議會政治實現改革的理想。但是，因此就放棄我們手上這張選票嗎？畢竟這是公民權利之一。能不能藉著選票表達我們的想法？<br /><br />令人欣慰的是，即使在如此不樂觀的局勢中，仍有人抱著無比的熱忱跳進選舉遊戲中，知其不可而為之，盼望能打破兩大黨壟斷的局面，讓多元的聲音出來。就因為有這些帶傻勁的人，讓人對這次選舉還抱著一點期待。<br /><br />我的選區就有打死不退的理想主義者參選。<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/810293.html" title="上次選市議員失利的林瑞霞老師">上次選市議員失利的林瑞霞老師</a>，這次代表綠黨投入立法委員的選舉。為了她，決定回家投票，候選人票和政黨票，都要投給綠黨。<br /><br />關於林瑞霞老師的競選活動和相關消息，可以參考桃山人文館的部落格〈<a href="http://tw.myblog.yahoo.com/rslin243/article?mid=937&amp;prev=958&amp;next=934" title="快樂蜜源">快樂蜜源</a>〉。		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/4771977.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sat, 05 Jan 2008 02:03:39 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉載】關於台灣阻擋中國籍WTO上訴機構成員的幾點觀察</title>
	<description><![CDATA[
	網友七月流火留言要我關心這個新聞：WTO提名中國籍律師擔任最高裁決機構法官，但在台灣反對之下，此案暫時擱置。WTO是目前台灣所參與最重要的國際組織，也是台灣能和中國平起平坐的少數場合。法官任命的攻防，可預見仍會有後續發展，關係著台灣實質外交及經濟利益的未來。但很奇怪的是，台灣媒體的報導非常少，更缺乏進一步的分析與關注。我對經濟議題和國際關係所知不多，故轉載七月流火所寫的文章，希望能引起更多有識之士對WTO運作現況的注意與關心。相關新聞連結：中國將擁有首位WTO法官反對中國提名WTO法官 經部:確保台灣權益
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>網友七月流火留言要我關心這個新聞：WTO提名中國籍律師擔任最高裁決機構法官，但在台灣反對之下，此案暫時擱置。<br /><br />WTO是目前台灣所參與最重要的國際組織，也是台灣能和中國平起平坐的少數場合。法官任命的攻防，可預見仍會有後續發展，關係著台灣實質外交及經濟利益的未來。但很奇怪的是，台灣媒體的報導非常少，更缺乏進一步的分析與關注。<br /><br />我對經濟議題和國際關係所知不多，故轉載七月流火所寫的文章，希望能引起更多有識之士對WTO運作現況的注意與關心。<br /><br />相關新聞連結：<br /><br /><a href="http://cnt.reuters.com/article/macroeconomicsNews/idCNTnCN023286120071115" title="中國將擁有首位WTO法官">中國將擁有首位WTO法官<br /></a><br /><a href="http://tw.money.yahoo.com/news_article/adbf/d_a_071119_1_p5t1" title="反對中國提名WTO法官 經部:確保台灣權益">反對中國提名WTO法官 經部:確保台灣權益</a></p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/4520005.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Wed, 21 Nov 2007 15:30:00 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>達賴說：我是中國人？</title>
	<description><![CDATA[
	平常很少看聯合報。一早先看了中時報導達賴喇嘛在美華文記者會，嗅到了觸動台灣統獨意識敏感神經的議題，想說看看其他媒體如何報導吧，翻了自由和蘋果都沒有找到相關新聞，這才逛到聯合。哇！還真不是蓋的。迎面而來就是個聳動的標的：「首度表態&nbsp; 達賴說：我是中國人」，往下讀，可能可以作為標題參考的一段內文如下：記者問達賴，他是否認為自己是中國人。達賴回答： 「是的。我們並不尋求獨立，因此理應為中華人民共和國的國民。不過，實際上我是個難民。」這段話並非達賴要傳達的主要信息，而是對記者提問的回答。而他所認知的「中國人」，是因為西藏目前在PRC統治下，他不得不承認是這個國家國民的身分。這裡的「中國人」和台灣媒體及大眾習用的「中國人」概念(常等於「華人」或「中華民族」，伴隨不自覺的大漢沙文主義)，有極大的差距。達賴因為已經不主張西藏獨立，他認為自己應該算是中華人民共和國的國民，但是這個國家卻拒絕他，他實際上現在並非中國的國民，而是一名回不了家的難民。同樣的段落，中時記者劉屏加了評論，又點出這個問題是中國那邊的媒體問的：有中共媒體當面問達賴，「你是不是中國人？」達賴回答說，他當然是中華人民共和國的公民，不過卻也是「有家歸不得的難民」。國民回不了國，單單這一項事實，就讓人意識到，和解之路仍然遙遠。 達賴在這場記者會中，強調他追求西藏自治而非獨立，而且清楚說出自治的範圍和內容：教育、文化、宗教、經濟、環境等事務由藏人管理，自治應及於大藏區，包括雲南、四川、甘肅、青海等省分藏人區。如果我是報社編輯，會把重點放在達賴喇嘛所追求的「真正自治」，以及中國的不接受。或許聯合報編輯覺得這太沒新聞點，因為達賴近年一說再說的就是這些。可是為了聳動，就採用一個中國人(PRC國民)及台灣有些人看了會覺得爽的標題，卻讓達賴致力維持西藏特殊性、文化持續以及爭取漢人對藏人的平等尊重等用心大打折扣。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>平常很少看聯合報。一早先看了中時報導達賴喇嘛在美華文記者會，嗅到了觸動台灣統獨意識敏感神經的議題，想說看看其他媒體如何報導吧，翻了自由和蘋果都沒有找到相關新聞，這才逛到聯合。哇！還真不是蓋的。迎面而來就是個聳動的標的：「首度表態&nbsp; 達賴說：我是中國人」，往下讀，可能可以作為標題參考的一段內文如下：</p><p><strong>記者問達賴</strong>，他是否認為自己是中國人。<strong>達賴回答</strong>： 「是的。我們並不尋求獨立，因此理應為中華人民共和國的國民。不過，<strong>實際上我是個難民</strong>。」</p><p>這段話並非達賴要傳達的主要信息，而是對記者提問的回答。而他所認知的「中國人」，是因為西藏目前在PRC統治下，他不得不承認是這個國家國民的身分。這裡的「中國人」和台灣媒體及大眾習用的「中國人」概念(常等於「華人」或「中華民族」，伴隨不自覺的大漢沙文主義)，有極大的差距。達賴因為已經不主張西藏獨立，他認為自己應該算是中華人民共和國的國民，但是這個國家卻拒絕他，他<strong>實際上現在並非中國的國民，而是一名回不了家的難民</strong>。</p><p>同樣的段落，中時記者劉屏加了評論，又點出這個問題是中國那邊的媒體問的：</p><p><strong>有中共媒體當面問達賴，「你是不是中國人？」</strong>達賴回答說，他當然是中華人民共和國的公民，不過卻也是「有家歸不得的難民」。國民回不了國，單單這一項事實，就讓人意識到，和解之路仍然遙遠。 </p><p>達賴在這場記者會中，強調<strong>他追求西藏自治而非獨立</strong>，而且清楚說出自治的範圍和內容：<strong>教育、文化、宗教、經濟、環境等事務由藏人管理，自治應及於大藏區，包括雲南、四川、甘肅、青海等省分藏人區</strong>。</p><p>如果我是報社編輯，會把重點放在達賴喇嘛所追求的「真正自治」，以及中國的不接受。或許聯合報編輯覺得這太沒新聞點，因為達賴近年一說再說的就是這些。可是為了聳動，就採用一個中國人(PRC國民)及台灣有些人看了會覺得爽的標題，卻讓達賴致力維持西藏特殊性、文化持續以及爭取漢人對藏人的平等尊重等用心大打折扣。</p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/4336865.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sun, 21 Oct 2007 12:35:57 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>聲援緬甸反抗運動</title>
	<description><![CDATA[
	 Free Burma!緬甸的袈裟革命在連日鎮壓下沉寂了。&nbsp; 這個聲援行動的效果令人悲觀。但是，如果我們對緬甸的悲劇沉默，就是默許軍政府的蠻橫，縱容軍政府背後的中國繼續無視人權價值。我們可以做的不多，可是至少要成為聲援、關心的一分子。行動方案，請參考poiesis 的提議。&nbsp;10.7補兩篇推薦文：店小二：僧侶上街頭treelight : 這樣的緬甸&nbsp;&nbsp;&nbsp;
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<!-- Free Burma! Image --><p><a href="http://www.free-burma.org" target="_blank"><img src="http://freeburma.s3.amazonaws.com/free_burma_05.gif" border="0" alt="Free Burma!" width="434" height="165" /></a> </p><p><a href="http://www2.free-burma.org/index.php" target="_self">Free Burma!</a></p><p>緬甸的袈裟革命在連日鎮壓下沉寂了。&nbsp; 這個聲援行動的效果令人悲觀。</p><p>但是，如果我們對緬甸的悲劇沉默，就是默許軍政府的蠻橫，縱容軍政府背後的中國繼續無視人權價值。</p><p>我們可以做的不多，可是至少要成為聲援、關心的一分子。行動方案，請參考<a href="http://blog.roodo.com/poiesis/archives/4236285.html" title="poiesis 的提議">poiesis 的提議</a>。<!-- End Free Burma! Image --></p><p>&nbsp;</p><p>10.7補兩篇推薦文：</p><p><a href="http://blog.roodo.com/Taiga/archives/4238763.html" title="店小二：僧侶上街頭">店小二：僧侶上街頭</a></p><p><a href="http://www.wretch.cc/blog/treelight&amp;article_id=10234713" title="treelight : 這樣的緬甸">treelight : 這樣的緬甸</a></p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/4238315.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/4238315.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Thu, 04 Oct 2007 09:11:01 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>西藏女學生的請求</title>
	<description><![CDATA[
	聲援西藏女學生的連署進行近三個禮拜，引起的迴響並算不多。看到macondo的呼籲，覺得應該幫忙發出一點聲音。事情大概是這樣的：三位原本在台灣就讀大學的西藏難民女學生，因為簽證過期而無法返台完成學業。外交部懷疑其護照的效力而不發給簽證，蒙藏委員會則認為無法幫忙。她們把無奈的心聲拍成短片放上youtube，台灣有人組織了聲援的活動。目前正在募集連署，希望能向外交部及蒙藏委員會施壓。這是「聲援西藏難民女學生」部落格 ：Forbidden Students。請加入連署並廣為宣傳。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p><a title="聲援西藏女學生" href="http://akupema.net/blogs/" target="_blank">聲援西藏女學生</a>的<a title="連署" href="http://campaign.tw-npo.org/2007031402022600/index.php?serial=2007031402022600" target="_blank">連署</a>進行近三個禮拜，引起的迴響並算不多。</p><p>看到<a title="macondo的呼籲" href="http://www.wretch.cc/blog/macondo&article_id=15079051" target="_blank">macondo的呼籲</a>，覺得應該幫忙發出一點聲音。</p><p>事情大概是這樣的：</p><p>三位原本在台灣就讀大學的西藏難民女學生，因為簽證過期而無法返台完成學業。外交部懷疑其護照的效力而不發給簽證，蒙藏委員會則認為無法幫忙。她們把無奈的心聲拍成短片放上youtube，台灣有人組織了聲援的活動。目前正在募集連署，希望能向外交部及蒙藏委員會施壓。</p><p>這是「聲援西藏難民女學生」部落格 ：<a title="Forbidden Students" href="http://akupema.net/blogs/" target="_blank">Forbidden Students</a>。</p><p>請加入連署並廣為宣傳。</p><p><embed src="http://www.youtube.com/v/dAcUR__LZPA" width="425" height="350" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" /></p><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2934365.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2934365.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2934365.html</guid>
	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sat, 31 Mar 2007 04:01:38 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>西海岸重工業開發又起</title>
	<description><![CDATA[
	台塑大煉鋼廠可能落腳雲林台西鄉，昨天舉行環評座談會。漁民與環保人士表達反對大煉鋼廠進駐，地方有力人士則搬出「就業機會」等說詞贊成設廠，並在座談會中以強橫態度壓制環保人士。台塑在雲林麥寮鄉設六輕後，並未為當地帶來就業機會，卻造成污染及大量水資源的消耗。然而，政客仍揮舞著「經濟發展」的大旗，欺騙人民，讓財團操控。屬於所有人、所有生物的寶貴自然資源，就這樣為極少數者一時的利益而揮霍掉。彰化海岸保護行動有簡單的圖文報導。以下資料即轉載自此：http://www.flickr.com/photos/waders/422081066/
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>台塑大煉鋼廠可能落腳雲林台西鄉，昨天舉行環評座談會。漁民與環保人士表達反對大煉鋼廠進駐，地方有力人士則搬出「就業機會」等說詞贊成設廠，並在座談會中以強橫態度壓制環保人士。</p><p>台塑在雲林麥寮鄉設六輕後，並未為當地帶來就業機會，卻造成污染及大量水資源的消耗。然而，政客仍揮舞著「經濟發展」的大旗，欺騙人民，讓財團操控。屬於所有人、所有生物的寶貴自然資源，就這樣為極少數者一時的利益而揮霍掉。</p><p><a title="彰化海岸保護行動" href="http://www.flickr.com/photos/waders/" target="_blank">彰化海岸保護行動</a>有<a title="簡單的圖文報導" href="http://www.flickr.com/photos/waders/422081066/" target="_blank">簡單的圖文報導</a>。以下資料即轉載自此：</p><p><a href="http://www.flickr.com/photos/waders/422081066/">http://www.flickr.com/photos/waders/422081066/</a></p><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2860565.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2860565.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Fri, 16 Mar 2007 09:02:11 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>鳳凰花燃燒的平原(三)</title>
	<description><![CDATA[
	一篇舊文，在此重刊，以紀念228事件60周年。228事件如何詮釋、如何研究，近日隨著藍綠對決態勢升高，又掀起一波熱潮。面對主流媒體上許許多多似是而非聲音，感覺相當令人疲憊。不想打口水仗，只想分享我所知道的二二八故事。如果你願意聽，請進來，繼續聽這故事中最悲傷的部分。______________________________________________________________________先一起來讀另外一首蕭翔文的詩，同樣題為「鳳凰木的花」：像火焰一般盛開的鳳凰花與炎炎夏陽聯手燃燒嘉南平原！為了抵抗籠罩在葉叢裡的蟬聲──「我已佔領了台灣」，鳳凰木竭盡一切熱情燃出鮮紅的花──「台灣要自立！」在燃燒的鳳凰花聽到抗拒「殖民」與「白色恐怖」一世紀的叫喚二二八事件對台灣人是突發的考驗，在各種條件未成熟下，自立的願景未能成為普遍的目標。許多人在當時努力反抗了，可是為何反抗？台灣要往何處去？一切顯得茫然。如今，若仍是如此，那些殞落之花，又要歸投何處？     我們的世代，仍然還得抵抗島內島外反對台灣自立的嘈雜蟬聲，仍然得抗拒暴力與極權。一年又一年花開花落，一代又一代在考驗來臨時繼續勇敢回應。社群的生命力，就此展現。     
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p /><p>一篇舊文，在此重刊，以紀念228事件60周年。</p><p>228事件如何詮釋、如何研究，近日隨著藍綠對決態勢升高，又掀起一波熱潮。</p><p>面對主流媒體上許許多多似是而非聲音，感覺相當令人疲憊。</p><p>不想打口水仗，只想分享我所知道的二二八故事。</p><p>如果你願意聽，請進來，繼續聽這故事中最悲傷的部分。</p><p><img hspace="0" src="http://farm1.static.flickr.com/14/18542969_972234bebf.jpg" align="baseline" border="0" /></p><p>______________________________________________________________________</p><p>先一起來讀另外一首蕭翔文的詩，同樣題為「鳳凰木的花」：</p><p><font face="標楷體">像火焰一般盛開的鳳凰花<br />與炎炎夏陽<br />聯手燃燒嘉南平原！</font></p><p><font face="標楷體">為了抵抗籠罩在葉叢裡的蟬聲──<br />「我已佔領了台灣」，鳳凰木竭盡一切熱情燃出鮮紅的花──「台灣要自立！」</font></p><p><font face="標楷體">在燃燒的鳳凰花<br />聽到抗拒「殖民」與「白色恐怖」一世紀的叫喚</font></p><p /><p>二二八事件對台灣人是突發的考驗，在各種條件未成熟下，自立的願景未能成為普遍的目標。許多人在當時努力反抗了，可是為何反抗？台灣要往何處去？一切顯得茫然。如今，若仍是如此，那些殞落之花，又要歸投何處？<br />     我們的世代，仍然還得抵抗島內島外反對台灣自立的嘈雜蟬聲，仍然得抗拒暴力與極權。一年又一年花開花落，一代又一代在考驗來臨時繼續勇敢回應。社群的生命力，就此展現。<br />     </p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2778857.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2778857.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2778857.html</guid>
	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 27 Feb 2007 22:38:01 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>鳳凰花燃燒的平原(二)</title>
	<description><![CDATA[
	一篇舊文，在此重刊，以紀念228事件60周年。228事件如何詮釋、如何研究，近日隨著藍綠對決態勢升高，又掀起一波熱潮。面對主流媒體上許許多多似是而非聲音，感覺相當令人疲憊。不想打口水仗，只想分享我所知道的二二八故事。如果你願意繼續聽，請進來。請先一起來讀一首詩：鳳凰木的花(蕭翔文作)在炎天下燃燒著，竭取不盡的熱情，鳳凰木的紅花任南風不住地搖動。如年輕人的心，在希望和諦念之間，歡喜與悲哀之間，搖搖晃晃。夏天快結束了，燃盡了熱情的花，慘酷地落掉了。秋天到了，殘留著的勝利之花，混在病葉裡變作果實，抑制著不安的思念，在北風裡告訴著。「被淘汰的花友們，我們雖然永存著，但竟看不到你們，所夢著的美麗的遠景。」
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>一篇舊文，在此重刊，以紀念228事件60周年。</p><p>228事件如何詮釋、如何研究，近日隨著藍綠對決態勢升高，又掀起一波熱潮。</p><p>面對主流媒體上許許多多似是而非聲音，感覺相當令人疲憊。</p><p>不想打口水仗，只想分享我所知道的二二八故事。</p><p>如果你願意繼續聽，請進來。</p><p>請先一起來讀一首詩：</p><p><strong><font face="標楷體">鳳凰木的花(蕭翔文作)</font></strong></p><p><font face="標楷體">在炎天下燃燒著，<br />竭取不盡的熱情，<br />鳳凰木的紅花<br />任南風不住地搖動。</font></p><p><font face="標楷體">如年輕人的心，<br />在希望和諦念之間，<br />歡喜與悲哀之間，<br />搖搖晃晃。<br />夏天快結束了，<br />燃盡了熱情的花，<br />慘酷地落掉了。</font></p><p><font face="標楷體">秋天到了，<br />殘留著的勝利之花，<br />混在病葉裡變作果實，<br />抑制著不安的思念，<br />在北風裡告訴著。</font></p><p><font face="標楷體">「被淘汰的花友們，<br />我們雖然永存著，<br />但竟看不到你們，<br />所夢著的美麗的遠景。」</font></p><p><img hspace="0" src="http://farm1.static.flickr.com/130/317472864_1ec5bd8423.jpg" align="baseline" border="0" /></p><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2778837.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 27 Feb 2007 22:30:12 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>鳳凰花燃燒的平原(一)</title>
	<description><![CDATA[
	一篇舊文，在此重刊，以紀念228事件60周年。228事件如何詮釋、如何研究，近日隨著藍綠對決態勢升高，又掀起一波熱潮。面對主流媒體上許許多多似是而非聲音，感覺相當令人疲憊。不想打口水仗，只想分享我所知道的二二八故事。如果你願意聽，請進來。
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	<p>一篇舊文，在此重刊，以紀念228事件60周年。</p><p>228事件如何詮釋、如何研究，近日隨著藍綠對決態勢升高，又掀起一波熱潮。</p><p>面對主流媒體上許許多多似是而非聲音，感覺相當令人疲憊。</p><p>不想打口水仗，只想分享我所知道的二二八故事。</p><p>如果你願意聽，請進來。</p><p><img hspace="0" src="http://farm1.static.flickr.com/47/146040830_c6e6387344.jpg" align="baseline" border="0" /></p><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2778799.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 27 Feb 2007 22:19:50 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>令人傷痛的社會新聞</title>
	<description><![CDATA[
	看到一位東華大學女生自殺的新聞，覺得好傷痛。算是很晚才看到這個消息，起先完全摸不著頭緒，簡單收集了一些資訊之後，整理出來的情節大致如下：大學女生YCN在BBS上提醒學弟妹租屋要小心，結果某房東自認為被指涉遭誹謗，提出告訴。共有十八位學生被查出身分而列為被告。開過一次偵查庭後，YCN就自殺了。YCN本身並非租屋者，只是將所知的資訊告訴其他學生。找到一些相關資訊如下：蕃薯藤新聞搜尋結果YCN事件懶人包 惡劣房東逼死學生懶人包學生校園靜坐抗議活動記錄11時補：保有愛超甯的心與正義感1.18補：有一份心，「靜」一份力 討論區
	]]>
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	<content:encoded><![CDATA[
	<p>看到一位東華大學女生自殺的新聞，覺得好傷痛。</p><p>算是很晚才看到這個消息，起先完全摸不著頭緒，簡單收集了一些資訊之後，整理出來的情節大致如下：</p><p>大學女生YCN在BBS上提醒學弟妹租屋要小心，結果某房東自認為被指涉遭誹謗，提出告訴。共有十八位學生被查出身分而列為被告。開過一次偵查庭後，YCN就自殺了。</p><p>YCN本身並非租屋者，只是將所知的資訊告訴其他學生。</p><p>找到一些相關資訊如下：</p><p><a title="蕃薯藤新聞搜尋結果" href="http://nse.yam.com/bin/search.dll?k=%aaF%b5%d8%a4j%be%c7" target="_blank">蕃薯藤新聞搜尋結果</a></p><p><a href="http://tns.ndhu.edu.tw/~house/forYCN.htm#bjbj">YCN事件懶人包</a> </p><p><a title="惡劣房東逼死學生懶人包" href="http://blog.pixnet.net/damewu" target="_blank">惡劣房東逼死學生懶人包</a></p><p><a title="學生校園靜坐抗議活動記錄" href="http://narahuang.blogspot.com/2007/01/ycn_15.html" target="_blank">學生校園靜坐抗議活動記錄</a></p><p /><p /><p /><p /><p>11時補：</p><p><a title="保有愛超甯的心與正義感" href="http://blog.chinatimes.com/winway/archive/2007/01/15/143345.html" target="_blank">保有愛超甯的心與正義感</a></p><p>1.18補：</p><p><a title="有一份心，「靜」一份力 討論區" href="http://bj301.0rz.biz/bbs/modules/newbb/" target="_blank">有一份心，「靜」一份力 討論區</a></p><p /><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2649384.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 16 Jan 2007 12:49:33 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>出土的聲音：「台灣之音」電話廣播</title>
	<description><![CDATA[
	今天在台北有一場吳三連基金會的新書發表會： 《見證關鍵時刻‧高雄事件 －「台灣之音」錄音紀錄選輯》 。未能參加覺得很可惜。不過，在Formosa共和國通訊網看到一些相關資料，如「台灣之音」的創辦者楊宜宜的訪談記錄，得以稍微了解這出土的聲音史料，覺得十分感動。最近在舊書攤買了林雙不的《安安靜靜台灣人》，重讀一遍，看著他筆下那些單純、認真、默默為台灣人出頭天付出、不求自己好處、關心政治而不爭權位的人們，心頭仍是一陣暖意，鼻頭為之一酸。雖然一再被欺騙、被辜負，雖然明知人心險惡，還是有那麼多人憑一點正義之氣、不顧一切付出，只想做他認為對的事、表達他對台灣的愛。1977年開始，在紐約的張富雄和楊宜宜夫婦錄製台灣同鄉會消息，利用電話答錄機，讓台灣同鄉得知所關心的消息，後來，開始採訪台灣島內的民主運動消息加以廣播。這種「電話廣播」方式，從1977年到1982年，成為台灣島內民主運動和國外台僑間很重要的消息流通管道。而這樣的工作，一直由這對夫婦獨力負責，經費來自同鄉樂捐，真是非常難得！我馬上覺得這又是一對「安安靜靜台灣人」。以下是有關「台灣之音」的簡介及連結資料：
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>今天在台北有一場吳三連基金會的新書發表會： <a title="《見證關鍵時刻‧高雄事件 －「台灣之音」錄音紀錄選輯》" href="http://www.twcenter.org.tw/index.html" target="_blank">《見證關鍵時刻‧高雄事件 －「台灣之音」錄音紀錄選輯》</a> 。未能參加覺得很可惜。不過，在<a title="Formosa共和國通訊網" href="http://www.formosa2028.tw/" target="_blank">Formosa共和國通訊網</a>看到一些相關資料，如<a title="「台灣之音」的創辦者楊宜宜的訪談記錄" href="http://www.formosa2028.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=836&Itemid=133" target="_blank">「台灣之音」的創辦者楊宜宜的訪談記錄</a>，得以稍微了解這出土的聲音史料，覺得十分感動。</p><p>最近在舊書攤買了林雙不的《安安靜靜台灣人》，重讀一遍，看著他筆下那些單純、認真、默默為台灣人出頭天付出、不求自己好處、關心政治而不爭權位的人們，心頭仍是一陣暖意，鼻頭為之一酸。雖然一再被欺騙、被辜負，雖然明知人心險惡，還是有那麼多人憑一點正義之氣、不顧一切付出，只想做他認為對的事、表達他對台灣的愛。</p><p>1977年開始，在紐約的張富雄和楊宜宜夫婦錄製台灣同鄉會消息，利用電話答錄機，讓台灣同鄉得知所關心的消息，後來，開始採訪台灣島內的民主運動消息加以廣播。這種「電話廣播」方式，從1977年到1982年，成為台灣島內民主運動和國外台僑間很重要的消息流通管道。而這樣的工作，一直由這對夫婦獨力負責，經費來自同鄉樂捐，真是非常難得！我馬上覺得這又是一對「安安靜靜台灣人」。</p><p>以下是有關「台灣之音」的簡介及連結資料：</p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2558641.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2558641.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sun, 10 Dec 2006 12:03:01 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>選舉前盡點公民責任</title>
	<description><![CDATA[
	高雄投陳菊，台北選給謝長廷。市議員台北選綠黨，高雄不知。自願為綠黨做的宣傳：迷幻機器： 〈強推〉北市議員彩虹四棒 — — 綠黨三人加上中年男同志人行道：Roots Voice | The power of silence 12.4 補：e-info：綠黨造勢大會報導火燒之島：大家一起來種樹ancorena：聲援綠黨台北市議員候選人
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p /><p><font color="#990066" size="4">高雄投<strong><a title="陳菊" href="http://city.udn.com/v1/blog/index.jsp?uid=kiku" target="_blank">陳菊</a></strong>，台北選給<strong><a title="謝長廷" href="http://city.udn.com/v1/blog/index.jsp?uid=FrankCTHsieh" target="_blank">謝長廷</a></strong>。</font></p><p><font color="#990066" size="4">市議員台北選<a title="綠黨" href="http://www.greenparty.org.tw/" target="_blank"><strong>綠黨</strong></a>，高雄<strong>不知</strong>。</font></p><p>自願為綠黨做的宣傳：</p><p>迷幻機器：</p><p> <a href="http://blog.roodo.com/anarch/archives/2535012.html">〈強推〉北市議員彩虹四棒 — — 綠黨三人加上中年男同志</a></p><p>人行道：<a href="http://swalk.blogspot.com/2006/12/power-of-silence.html">Roots Voice | The power of silence</a> </p><p /><p>12.4 補：</p><p>e-info：<a title="綠黨造勢大會報導" href="http://e-info.org.tw/node/17240" target="_blank">綠黨造勢大會報導</a></p><p>火燒之島：<a title="大家一起來種樹" href="http://blog.roodo.com/wobblies/archives/2541439.html" target="_blank">大家一起來種樹</a></p><p>ancorena：<a title="聲援綠黨台北市議員候選人" href="http://blog.roodo.com/ancorena/archives/2543239.html" target="_blank">聲援綠黨台北市議員候選人</a></p><p /><p /><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2541520.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2541520.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sun, 03 Dec 2006 14:29:15 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>決定留在樂多</title>
	<description><![CDATA[
	蕃薯藤和天空部落的合併後，部落格到底會變怎樣，一直沒有給很清楚說明。昨天晚上突然看到停機整併的公告。根本來不反應。心裡很不是滋味。暫時決定留在樂多，因為這個介面比較熟悉。可是很多連結都失效了。真是麻煩啊。11月29日續：TV-Webs綁架我們！這兩天覺得真是受夠了。我在原先的 yam-roodo 一共開了三格，樹窠是以樂多會員登入的，其它兩格是 Yam會員。樹窠的部分從樂多登入，可以順利繼續營運，只是網址變了。但是另兩格昨天無法登入，一進管理頁面就被綁架到yam或TV-Webs會員登錄頁面。今天再次去看，可以登入管理了，但是卻變成是天空部落，而不是樂多，網頁樣子也變了。想從樂多登入(樂多有說原來的yam-樂多用戶都可使用舊帳戶)，仍會被綁架到天空去。天空部落提供的服務當然也是不錯，但是用這種手法綁人家，讓人很寒心。原本想說有一格用天空玩看看，現在一點都不想了。只希望樂多趕快提供方法，讓我們把被綁架的部落格救回樂多。(現在是連進去弄個備份都做不到，因為匯出功能還在建置中！)這次天空的無預警停機，真的是怨聲四起。黑米上有滿多討論。另外豬小草、終極邊疆都做了很好的整理。有興趣了解這次事件的人應該看一下。補：Yam會員可以試著從http://blog.roodo.com/登入。若是不行，可試試從http://adm.blog.roodo.com/登入。我以為再也回不到樂多的兩格，從後面這個網址進入管理版面，很順利。太好了！
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>蕃薯藤和天空部落的合併後，部落格到底會變怎樣，一直沒有給很清楚說明。</p><p>昨天晚上突然看到停機整併的公告。根本來不反應。心裡很不是滋味。</p><p>暫時決定留在樂多，因為這個介面比較熟悉。</p><p>可是很多連結都失效了。真是麻煩啊。</p><p /><p>11月29日續：</p><p>TV-Webs綁架我們！這兩天覺得真是受夠了。</p><p>我在原先的 yam-roodo 一共開了三格，樹窠是以樂多會員登入的，其它兩格是 Yam會員。樹窠的部分從樂多登入，可以順利繼續營運，只是網址變了。但是另兩格昨天無法登入，一進管理頁面就被綁架到yam或TV-Webs會員登錄頁面。今天再次去看，可以登入管理了，但是卻變成是天空部落，而不是樂多，網頁樣子也變了。想從樂多登入(樂多有說原來的yam-樂多用戶都可使用舊帳戶)，仍會被綁架到天空去。</p><p>天空部落提供的服務當然也是不錯，但是用這種手法綁人家，讓人很寒心。原本想說有一格用天空玩看看，現在一點都不想了。只希望樂多趕快提供方法，讓我們把被綁架的部落格救回樂多。(現在是連進去弄個備份都做不到，因為匯出功能還在建置中！)</p><p>這次天空的無預警停機，真的是怨聲四起。<a title="黑米上有滿多討論" href="http://www.hemidemi.com/bookmark/info/362326?bc_362326_page=1" target="_blank">黑米上有滿多討論</a>。另外<a title="諸小草" href="http://swalk.blogspot.com/2006/11/yumm-roodo-is-so-delicious.html" target="_blank">豬小草</a>、<a title="終極邊疆" href="http://blog.serv.idv.tw/2006/11/29/567/" target="_blank">終極邊疆</a>都做了很好的整理。有興趣了解這次事件的人應該看一下。</p><p /><p>補：</p><p>Yam會員可以試著從<a href="http://blog.roodo.com/">http://blog.roodo.com/</a>登入。</p><p>若是不行，可試試從<a href="/">http://adm.blog.roodo.com/</a>登入。</p><p>我以為再也回不到樂多的兩格，從後面這個網址進入管理版面，很順利。</p><p>太好了！</p><p /><p />		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2528655.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 28 Nov 2006 07:21:10 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>這個時代還在打壕溝戰？</title>
	<description><![CDATA[
	簡單記一下11月3日總統夫人因國務機要費被起訴以來的一些感想：國務機要費案發展到這個地步，民進黨支持者的痛心與悲傷實在難以言喻。但是這痛心與悲傷所帶來的態度，產生了不同方向的思考：一是期待將這危機變轉機，產生改革的能量，痛定思痛，反省再出發；一是拼命防禦，堅決鞏固領導中心。目前看來，後者是佔了上風，特別是11月5日總統向人民談話之後，泛綠陣營顯然再度統合於這條戰線上。這一點也不稀奇。從趙建銘案開始，甚至更早之前的陳哲男案，面對一件件毀損總統威信的貪腐濫權事件，都在藍綠嚴重對立的氣氛中，在媒體過度炒作而激起民怨的情況下，把綠營中反省改革的聲音給壓掉了。自2000年以來，這種畫陣地對壘的情況越來越嚴重，藍綠互相叫囂怒罵，把堡壘越築越高，假裝真的要大幹一場，實際上大部分人都只想躲在陣地裡，強者壓榨自己人、圖利自肥，弱者互相取暖、吹口哨壯膽。因為有敵人存在，許多荒謬的行為都成為正當，任何藉口都可以被接受。藍軍比較擅長張牙武爪，老是衝出來比畫，但是其堡壘老朽不堪、左支右絀，內部將領老擺不平，回防永遠比進攻更重要。綠營雖成軍較晚、力量較弱，但士氣高昂，頗有贏面，但被勝利衝昏頭，將領們熱心於爭權奪利，元氣大傷，被轟了幾個洞之後，就搬出以往敵人常用的擋箭牌：「國家安全」、「國家利益」、「社會安定」、「中國的威脅」，然後把壕溝越挖越深，決定堅守陣地。整個台灣，就這樣耗在二十世紀初的壕溝戰中，耗在化解不開的分裂對立中。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>簡單記一下11月3日總統夫人因國務機要費被起訴以來的一些感想：</p><p>國務機要費案發展到這個地步，民進黨支持者的痛心與悲傷實在難以言喻。但是這痛心與悲傷所帶來的態度，產生了不同方向的思考：一是期待將這危機變轉機，產生改革的能量，痛定思痛，反省再出發；一是拼命防禦，堅決鞏固領導中心。目前看來，後者是佔了上風，特別是11月5日總統向人民談話之後，泛綠陣營顯然再度統合於這條戰線上。</p><p /><p>這一點也不稀奇。從趙建銘案開始，甚至更早之前的陳哲男案，面對一件件毀損總統威信的貪腐濫權事件，都在藍綠嚴重對立的氣氛中，在媒體過度炒作而激起民怨的情況下，把綠營中反省改革的聲音給壓掉了。</p><p>自2000年以來，這種畫陣地對壘的情況越來越嚴重，藍綠互相叫囂怒罵，把堡壘越築越高，假裝真的要大幹一場，實際上大部分人都只想躲在陣地裡，強者壓榨自己人、圖利自肥，弱者互相取暖、吹口哨壯膽。因為有敵人存在，許多荒謬的行為都成為正當，任何藉口都可以被接受。藍軍比較擅長張牙武爪，老是衝出來比畫，但是其堡壘老朽不堪、左支右絀，內部將領老擺不平，回防永遠比進攻更重要。綠營雖成軍較晚、力量較弱，但士氣高昂，頗有贏面，但被勝利衝昏頭，將領們熱心於爭權奪利，元氣大傷，被轟了幾個洞之後，就搬出以往敵人常用的擋箭牌：「國家安全」、「國家利益」、「社會安定」、「中國的威脅」，然後把壕溝越挖越深，決定堅守陣地。整個台灣，就這樣耗在二十世紀初的壕溝戰中，耗在化解不開的分裂對立中。</p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2433291.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 07 Nov 2006 11:30:25 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>不准講「台灣國」的民主</title>
	<description><![CDATA[
	凱道嘉年華昨天開張。對這場「民主盛會」，我一直抱持不反對也不贊成的態度。不反對，是因為民主社會原本就應該有抗議的自由，有群眾集會、表達政治意見的自由。不贊成，是因為這場集會的論述相當空泛混亂，而且無可必免地成為另一場藍綠政爭秀，將台灣社會中的緊張對立撕扯得更緊繃。沒有認真看開場秀，卻在各新聞台都瞄到一則報導：副總指揮王麗萍因為說了句「各位台灣國的公民」，遭到參加活動的群眾嗆聲抗議，最後指揮中心出面道歉更正。這則新聞令人覺得悲哀。也對這個「指揮中心」的態度感到很奇怪。不是說不分藍綠都來反貪腐？竟然說了「台灣國」就得拼命道歉，說是口誤。為什麼不勇敢地說：「不管你是支持中華民國、還是支持台灣國，在這裡我們有一位共同的總統，有共同的政府，我們共同都要面對執政者貪腐的現象，讓我們先從尊重不同的政治認同做起，才能真正提升民主政治。」指揮中心處理「台灣國」的態度，完全曝露其群眾基礎依賴泛藍支持者的事實，也讓之前經營的超越藍綠甚至親綠的形象徹底走光。期待這場匯集眾多人氣的反貪腐運動，真的能像以往黨外運動時期的群眾集會，能趁機做更多民主教育，特別是民主政治最基礎的原則：「尊重異己」，這是台灣目前最迫切需要的精神啊。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>凱道嘉年華昨天開張。對這場「民主盛會」，我一直抱持不反對也不贊成的態度。不反對，是因為民主社會原本就應該有抗議的自由，有群眾集會、表達政治意見的自由。不贊成，是因為這場集會的論述相當空泛混亂，而且無可必免地成為另一場藍綠政爭秀，將台灣社會中的緊張對立撕扯得更緊繃。</p><p>沒有認真看開場秀，卻在各新聞台都瞄到<a title="一則報導" href="http://news.sina.com.tw/articles/14/14/37/14143704.html?/politics/20060910.html" target="_blank">一則報導</a>：副總指揮王麗萍因為說了句「各位台灣國的公民」，遭到參加活動的群眾嗆聲抗議，最後<a title="指揮中心出面道歉更正" href="http://news.yam.com/chinatimes/politics/200609/20060910298410.html" target="_blank">指揮中心出面道歉更正</a>。</p><p>這則新聞令人覺得悲哀。也對這個「指揮中心」的態度感到很奇怪。</p><p>不是說不分藍綠都來反貪腐？竟然說了「台灣國」就得拼命道歉，說是口誤。為什麼不勇敢地說：「不管你是支持中華民國、還是支持台灣國，在這裡我們有一位共同的總統，有共同的政府，我們共同都要面對執政者貪腐的現象，讓我們先從尊重不同的政治認同做起，才能真正提升民主政治。」</p><p>指揮中心處理「台灣國」的態度，完全曝露其群眾基礎依賴泛藍支持者的事實，也讓之前經營的超越藍綠甚至親綠的形象徹底走光。</p><p>期待這場匯集眾多人氣的反貪腐運動，真的能像以往黨外運動時期的群眾集會，能趁機做更多民主教育，特別是民主政治最基礎的原則：「尊重異己」，這是台灣目前最迫切需要的精神啊。</span><span lang="EN-US"></span></p><p />		]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2127106.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2127106.html</guid>
	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sun, 10 Sep 2006 10:43:56 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>如果你還自認是綠的</title>
	<description><![CDATA[
	一位朋友最近打電話來訴苦，因為他的同事們多是泛藍支持者，隨著總統周邊人士、甚至總統府本身的醜聞事件不斷爆出，這些泛藍同事氣燄高張，一天到晚調侃向來挺綠態度明顯的他。最令人氣悶的地方就是，人家罵民進黨和扁政府的許多地方，也是我們看到且想批判的。跟著他們罵？基於長久以來挺綠的感情，實在做不出來。硬找理由為執政當局分辯？在理性和良心上都做不到。於是，只能忍受著屈辱，思考到底還能做些什麼？
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>一位朋友最近打電話來訴苦，因為他的同事們多是泛藍支持者，隨著總統周邊人士、甚至總統府本身的醜聞事件不斷爆出，這些泛藍同事氣燄高張，一天到晚調侃向來挺綠態度明顯的他。最令人氣悶的地方就是，人家罵民進黨和扁政府的許多地方，也是我們看到且想批判的。跟著他們罵？基於長久以來挺綠的感情，實在做不出來。硬找理由為執政當局分辯？在理性和良心上都做不到。於是，只能忍受著屈辱，思考到底還能做些什麼？</p><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/2031701.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/2031701.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Thu, 17 Aug 2006 18:53:42 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>【轉貼】我們需要明確的政治倫理</title>
	<description><![CDATA[
	這篇是好友TonyC在「壯大公民社會，如何去做？」一文的回應，談及他所了解的715宣言到726宣言的意義，對公民社會、政治倫理、道德訴求等主題有深入淺出簡明扼要的闡述。特將其轉貼於此。題目是我訂的。 
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	這篇是好友TonyC在「壯大公民社會，如何去做？」一文的回應，談及他所了解的715宣言到726宣言的意義，對公民社會、政治倫理、道德訴求等主題有深入淺出簡明扼要的闡述。特將其轉貼於此。題目是我訂的。 		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1944916.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sat, 29 Jul 2006 09:51:36 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>壯大公民社會，如何去做？</title>
	<description><![CDATA[
	吳乃德等學者在715發表聲明呼籲總統主動請辭之後，總統的回應是寫了一篇文情並茂的文章，但堅持要完成「未竟的使命」，絕不辭職。對民進黨改革的期待，也在全代會中落空。726吳乃德等再舉行記者會，新的聲明及記者會中的發言已經貼在前兩則。轉載的部分我關閉回應，因為那只是資料收集，不代表我的立場。對這議題要討論的話，請集中到本則來。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>吳乃德等學者在715發表聲明呼籲總統主動請辭之後，總統的回應是寫了<a title="一篇文情並茂的文章" href="http://blog.roodo.com/poiesis/archives/1915943.html" target="_blank">一篇文情並茂的文章</a>，但堅持要完成「未竟的使命」，絕不辭職。對民進黨改革的期待，也在全代會中落空。726吳乃德等再舉行記者會，<a title="新的聲明" href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1935332.html" target="_blank">新的聲明</a>及<a title="記者會中的發言" href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1935409.html" target="_blank">記者會中的發言</a>已經貼在前兩則。轉載的部分我關閉回應，因為那只是資料收集，不代表我的立場。對這議題要討論的話，請集中到本則來。</p><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1935996.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/1935996.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Thu, 27 Jul 2006 00:58:10 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉載】726記者會發言稿</title>
	<description><![CDATA[
	七二六記者會發言稿（一）公民社會和政治的分際吳乃德(中央研究院社會學研究所研究員)一、社會和政治的分際        首先感謝台灣社會在過去這段期間，給我們的支持鼓勵，和批評指教。除了人身攻擊我們不做任何回應外，有一些批評和指教在聲明中沒有提到，我們必須仔細地回應。        對我們的批評中有一項說，我們光只提出呼籲，而沒有提出制度的解決之道。我想從「社會」和「政治」的分際的角度，來加以回答這個質疑。因為這個問題也牽涉到部分人士對我們後續動作的期待和關心，所以必須多花一些時間和社會溝通。       一個民主社區是由「利益團體」、「公民社會」、和「政治」（也就是民選的政治人物），這三個領域所組成。每一個領域都有各自不同的職責和行動倫理。只有當每一個領域中的工作者，都承擔各自的職責，而且也都遵守各自的行動倫理，民主社會才可能有秩序地運作。        「社會」的職責是針對它所認知的社會共同利益提出主張，「利益團體」針對他們的特殊利益提出訴求，而「政治」的職責則是處理、以及解決這些主張和訴求。面對社會和利益團體的訴求，政治可以認為不合理而不予理會。政治也可以認為雖然合理，可是在現實條件下無法做到。不論是哪一種情況，政治必須對他的選民說明，爭取他的選民持續的支持。在民主政治中，三者是各司其職而相互合作的。如果公民社會不提出訴求，是怠忽職守。如果提出訴求後，還要逾越本分，扮演政治人物的角色，指導政治解決之道，才是真正的傲慢。而如果「政治」將問題拋回給社會，要社會提出解決之道，也是怠忽職守，違反政治的行動倫理。舉例來說：當窮人家小孩繳不起學費，或被生活逼迫得考慮要燒炭自殺，而呼籲政治基於人道、或同胞愛加以救濟。「政治」不能告訴他們說：請你提出一套社會福利制度。或甚至說，你們的要求會帶來混亂，拖垮國家財政。社會不應指導政治；政治必須處理來自社會的訴求。這是民主社區中的行動倫理。雖然我們個人對制度改革、和總統辭職的後續處理，都有一些想法。可是我們寧願嚴守分際，對政治的處理不做任何發言。同樣的，我們未來的行動也會根據這樣的倫理，嚴守公民社會和政治的分際。       這個想法不一定能得到所有人的贊同。不過，正如我們一直強調的，大家都在學習如何當稱職的公民。我們也在學習。請社會指教。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">七二六記者會發言稿（一）</span><span lang="EN-US"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 標楷體">公民社會和政治的分際<span lang="EN-US"></span></span></b></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">吳乃德</span><span lang="EN-US"></span></b></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><span lang="EN-US">(</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">中央研究院社會學研究所研究員</span><span lang="EN-US">)</span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">一、社會和政治的分際</span><span lang="EN-US"></span></p><p> </p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span style="mso-tab-count: 1">      </span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">首先感謝台灣社會在過去這段期間，給我們的支持鼓勵，和批評指教。除了人身攻擊我們不做任何回應外，有一些批評和指教在聲明中沒有提到，我們必須仔細地回應。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p> </p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span style="mso-tab-count: 1">      </span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">對我們的批評中有一項說，我們光只提出呼籲，而沒有提出制度的解決之道。我想從「社會」和「政治」的分際的角度，來加以回答這個質疑。因為這個問題也牽涉到部分人士對我們後續動作的期待和關心，所以必須多花一些時間和社會溝通。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span style="mso-tab-count: 1">      </span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">一個民主社區是由「利益團體」、「公民社會」、和「政治」（也就是民選的政治人物），這三個領域所組成。每一個領域都有各自不同的職責和行動倫理。只有當每一個領域中的工作者，都承擔各自的職責，而且也都遵守各自的行動倫理，民主社會才可能有秩序地運作。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"><span style="mso-tab-count: 1">        </span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">「社會」的職責是針對它所認知的社會共同利益提出主張，「利益團體」針對他們的特殊利益提出訴求，而「政治」的職責則是處理、以及解決這些主張和訴求。面對社會和利益團體的訴求，政治可以認為不合理而不予理會。政治也可以認為雖然合理，可是在現實條件下無法做到。不論是哪一種情況，政治必須對他的選民說明，爭取他的選民持續的支持。在民主政治中，三者是各司其職而相互合作的。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">如果公民社會不提出訴求，是怠忽職守。如果提出訴求後，還要逾越本分，扮演政治人物的角色，指導政治解決之道，才是真正的傲慢。而如果「政治」將問題拋回給社會，要社會提出解決之道，也是怠忽職守，違反政治的行動倫理。舉例來說：當窮人家小孩繳不起學費，或被生活逼迫得考慮要燒炭自殺，而呼籲政治基於人道、或同胞愛加以救濟。「政治」不能告訴他們說：請你提出一套社會福利制度。或甚至說，你們的要求會帶來混亂，拖垮國家財政。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">社會不應指導政治；政治必須處理來自社會的訴求。這是民主社區中的行動倫理。雖然我們個人對制度改革、和總統辭職的後續處理，都有一些想法。可是我們寧願嚴守分際，對政治的處理不做任何發言。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">同樣的，我們未來的行動也會根據這樣的倫理，嚴守公民社會和政治的分際。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span style="mso-tab-count: 1">      </span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">這個想法不一定能得到所有人的贊同。不過，正如我們一直強調的，大家都在學習如何當稱職的公民。我們也在學習。請社會指教。</span><span lang="EN-US"></span></p><p />		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1935409.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/1935409.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Wed, 26 Jul 2006 23:18:14 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉載】726記者會及聲明：壯大公民社會 提昇台灣民主</title>
	<description><![CDATA[
	壯大公民社會 提昇台灣民主715聲明發起人共同的回應文       我們在七月十五日發表「民主政治和台灣認同的道德危機」聲明，呼籲陳總統承擔一國元首的政治責任，慎重考慮辭去職務之後，得到台灣社會各界許多的回應和批評指教。我們感謝來自民間的支持和鼓勵，也感謝陳總統對我們善意的回應和動機的理解。       今天我們選擇在這個流血之地(註：青年公園即以前的馬場町，白色恐怖時代槍殺政治犯的地點)發表我們的回應，因為過去這段期間社會各界的討論顯示，我們的未來仍然深深地為過去所羈絆。因為過去政權所為的不義沒有獲得妥善的處理，使得我們無法共同耕耘民主的未來。反對黨對政府的監督被視為敵我的對抗，而非民主競爭；民主過程中可能的政黨輪替，則被定位為「舊政權的復辟」。媒體的偏頗和凌人的氣勢，也讓理性的討論和政治支持成為不可能。長久以來受傷害的感情，使我們無法理性平和地看待彼此的差異，合作營造共同的未來。在這裡，我們也同時呼籲反對黨和媒體工作者，真誠地面對自己的過去和現在，我們才可能有共同的未來。 陳總統在回應我們的文章中表示，有意處理轉型正義的問題。可是由於陳總統已經失去人民的信賴，他的處理很可能使這個需要全社會共同反省的議題，被定位為政治鬥爭。這也是為何我們一直強調：如果國家領袖不受人民的信任，將會影響重國家政策的合法性，以及重大問題的解決。 我們這樣的理念從來就不是一個「高道德標準」，而是一個民主憲政秩序健全運作的必要條件。此種憲政典範的建立，是憲政改革的第一步。而且，過去我們也都以相同的標準，要求政府的部會首長，甚至地方政府的局處長。為何面對全國最有權力、最尊榮的職位，我們反而降低了我們的標準和期許？正如幾位民進黨朋友對我們的回應文中指出的，「沒有犯法不代表沒有犯錯。任何一位政治領袖都必須面對高於法律的政治責任，這一點沒有迴避的空間。」因此，對於陳總統沒有辭職，我們深感遺憾。 許多人擔心總統去職會引起政治上的混亂。我們了解人對未知所懷有的恐懼；這也是為什麼許多獨裁政權，都用安定和秩序來抵制改革的呼聲。可是我們認為，協助陳總統去職、同時處理後遺的政治局勢，正是民進黨領導階層展現領導能力、想像力、和意志力的機會。台灣正遭逢中國強大的軍事和經濟壓力，以及其他國家充滿活力的競爭。如果民進黨的領導階層，連黨的信任危機和總統去職之後的局勢都無法處理，那他們如何說服我們，未來他們可以帶領台灣突破國家的困境和危機？ 從民進黨在全代會的表現看來，它的領導階層似乎已經失去為黨、為台灣開創新局的鬥志和想像力。每一個社會在不同的歷史階段中，都有不同的政治勢力代表歷史潮流、引領歷史潮流。一百多年前的國民黨，曾經是進步的力量，卻快速成為壓迫性的政權。民進黨過去曾經代表進步的本土力量，如今卻似乎失去掌握歷史脈動的能力。不論未來的政治局勢如何發展，一個活力的、獨立的公民社會都是國家發展、民主提昇的必要條件。我們向台灣社會呼籲：只有挑剔的人民，才有優質的政黨。讓我們在各自的崗位上努力。未來我們將盡我們微薄的力量，以幫助壯大獨立自主的公民社會。希望台灣社會繼續給我們指教。 再一次感謝台灣社會各界，這段期間給我們的支持和批評指教。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><span style="FONT-SIZE: 16pt; FONT-FAMILY: 標楷體"><font face="細明體">壯大公民社會 提昇台灣民主</font><span lang="EN-US"></span></span></p><p><font face="細明體"></font></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align="center"><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: "><font face="細明體">715聲明發起人共同的回應文</font></span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 16pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span style="mso-tab-count: 1">      </span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">我們在七月十五日發表「民主政治和台灣認同的道德危機」聲明，呼籲陳總統承擔一國元首的政治責任，慎重考慮辭去職務之後，得到台灣社會各界許多的回應和批評指教。我們感謝來自民間的支持和鼓勵，也感謝陳總統對我們善意的回應和動機的理解。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"><span style="mso-spacerun: yes"> </span><span style="mso-tab-count: 1">      </span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">今天我們選擇在這個流血之地(<font face="標楷體">註：青年公園即以前的馬場町，白色恐怖時代槍殺政治犯的地點</font>)發表我們的回應，因為過去這段期間社會各界的討論顯示，我們的未來仍然深深地為過去所羈絆。因為過去政權所為的不義沒有獲得妥善的處理，使得我們無法共同耕耘民主的未來。反對黨對政府的監督被視為敵我的對抗，而非民主競爭；民主過程中可能的政黨輪替，則被定位為「舊政權的復辟」。媒體的偏頗和凌人的氣勢，也讓理性的討論和政治支持成為不可能。長久以來受傷害的感情，使我們無法理性平和地看待彼此的差異，合作營造共同的未來。在這裡，我們也同時呼籲反對黨和媒體工作者，真誠地面對自己的過去和現在，我們才可能有共同的未來。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p> <span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">陳總統在回應我們的文章中表示，有意處理轉型正義的問題。可是由於陳總統已經失去人民的信賴，他的處理很可能使這個需要全社會共同反省的議題，被定位為政治鬥爭。這也是為何我們一直強調：如果國家領袖不受人民的信任，將會影響重國家政策的合法性，以及重大問題的解決。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p> <span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">我們這樣的理念從來就不是一個「高道德標準」，而是一個民主憲政秩序健全運作的必要條件。此種憲政典範的建立，是憲政改革的第一步。而且，過去我們也都以相同的標準，要求政府的部會首長，甚至地方政府的局處長。為何面對全國最有權力、最尊榮的職位，我們反而降低了我們的標準和期許？正如幾位民進黨朋友對我們的回應文中指出的，「沒有犯法不代表沒有犯錯。任何一位政治領袖都必須面對高於法律的政治責任，這一點沒有迴避的空間。」因此，對於陳總統沒有辭職，我們深感遺憾。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p> <span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">許多人擔心總統去職會引起政治上的混亂。我們了解人對未知所懷有的恐懼；這也是為什麼許多獨裁政權，都用安定和秩序來抵制改革的呼聲。可是我們認為，協助陳總統去職、同時處理後遺的政治局勢，正是民進黨領導階層展現領導能力、想像力、和意志力的機會。台灣正遭逢中國強大的軍事和經濟壓力，以及其他國家充滿活力的競爭。如果民進黨的領導階層，連黨的信任危機和總統去職之後的局勢都無法處理，那他們如何說服我們，未來他們可以帶領台灣突破國家的困境和危機？</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p> 從<span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">民進黨在全代會的表現看來，它的領導階層似乎已經失去為黨、為台灣開創新局的鬥志和想像力。每一個社會在不同的歷史階段中，都有不同的政治勢力代表歷史潮流、引領歷史潮流。一百多年前的國民黨，曾經是進步的力量，卻快速成為壓迫性的政權。民進黨過去曾經代表進步的本土力量，如今卻似乎失去掌握歷史脈動的能力。不論未來的政治局勢如何發展，一個活力的、獨立的公民社會都是國家發展、民主提昇的必要條件。我們向台灣社會呼籲：只有挑剔的人民，才有優質的政黨。讓我們在各自的崗位上努力。未來我們將盡我們微薄的力量，以幫助壯大獨立自主的公民社會。希望台灣社會繼續給我們指教。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 13.0pt"></span></p><p> <span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">再一次感謝台灣社會各界，這段期間給我們的支持和批評指教。</span></p><p><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: "></span></p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1935332.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Wed, 26 Jul 2006 23:01:09 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>補記詹益樺追思會</title>
	<description><![CDATA[
	今年519趕赴竹崎親水公園參加詹益樺逝世17週年追思會。原本是該寫篇參加後的記錄的，但是不知道該怎麼寫。今天看到anarch推薦torrent寫的：全代會中的詹益樺，才知道詹益樺的父親去民進黨全代會表達不滿心聲。我想，還是寫一點有關那次追悼會看到的一些情況和感想吧。
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p><img hspace="0" src="http://static.flickr.com/51/149592566_7d8ebe388a.jpg" align="baseline" border="0" /></p><p>今年519趕赴竹崎親水公園參加詹益樺逝世17週年追思會。原本是該寫篇參加後的記錄的，但是不知道該怎麼寫。</p><p>今天看到anarch推薦torrent寫的：<a title="全代會中的詹益樺" href="http://blog.roodo.com/torrent/archives/1921692.html" target="_blank">全代會中的詹益樺</a>，才知道詹益樺的父親去民進黨全代會表達不滿心聲。</p><p>我想，還是寫一點有關那次追悼會看到的一些情況和感想吧。</p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1927826.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/1927826.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/judie35/archives/1927826.html</guid>
	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Tue, 25 Jul 2006 11:22:23 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>轉載：總統專文、民進黨改革聲明</title>
	<description><![CDATA[
	大眾傳媒是極端不公的。715聲明前後，因這篇聲明主張總統請職而佔據大量報導空間，不但聲明全文刊載，連記者會發言內容都可全文上報。但是當總統回應時，卻未得到全文刊登的待遇。總統回應的內容如何是另一回事，但是這種不平衡處理的方式，再度凸顯媒體高度介入政爭、操縱輿論等的問題。為了對抗這種不公，以下轉載7月21日陳水扁總統為民進黨全代會所寫的專文：「民主困境與政治道德」；以及今天在自由時報上看到趙永清等人發表的聯合聲明：「讓改革的力量啟動」。不管這兩篇的內容是否令人滿意，這些聲音應該被更多人聽見。純轉貼，不接受回應，但歡迎轉傳轉載。 
	]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
	<p>大眾傳媒是極端不公的。715聲明前後，因這篇聲明主張總統請職而佔據大量報導空間，不但聲明全文刊載，連記者會發言內容都可全文上報。但是當總統回應時，卻未得到全文刊登的待遇。總統回應的內容如何是另一回事，但是這種不平衡處理的方式，再度凸顯媒體高度介入政爭、操縱輿論等的問題。</p><p>為了對抗這種不公，以下轉載7月21日陳水扁總統為民進黨全代會所寫的專文：「<a title="民主困境與政治道德" href="http://blog.roodo.com/poiesis/archives/1915943.html" target="_blank">民主困境與政治道德</a>」；以及今天在自由時報上看到趙永清等人發表的聯合聲明：「<a title="讓改革的力量啟動" href="http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/jul/22/today-o9.htm" target="_blank">讓改革的力量啟動</a>」。</p><p>不管這兩篇的內容是否令人滿意，這些聲音應該被更多人聽見。</p><p>純轉貼，不接受回應，但歡迎轉傳轉載。 </p>		<a href="http://blog.roodo.com/judie35/archives/1916917.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<link>http://blog.roodo.com/judie35/archives/1916917.html</link>
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	<category>咱e代誌</category>
	<pubDate>Sat, 22 Jul 2006 09:26:15 +0800</pubDate>
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	<title>對話‧集力‧不斷改革</title>
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	自「民主政治和台灣認同的道德危機」715聲明發表後，短短幾天內，看到在大眾媒體、部落格社區、網路論壇上，已累積相當可觀的討論。許多極優質的討論，可說都在呼應「進步本土主義」的訴求。許多朋友也在思考如何讓這次事件激盪出來的對話能夠持續下去、浮現上來的改革能量能夠發展並落實。在種種行動思考中，部落客自然會想如何將部落格書寫化為運動的一部分。幾天前，我拋出「綠色有很多層次」的徵文題目，期望引起更多對「進步本土主義」的想像與詮釋，得到一些朋友誠懇的分享。希望有興趣的朋友繼續書寫，我自己也該寫一篇的。接著，看見豬小草設計共同書簽：我想聽你怎麼說【HEMiDEMi：Twcivilsociety】，發起「聽見彼此」的部落格對話運動，更多的好文匯聚起來了，有共同關心方向的朋友也很快能找到彼此，真是功德無量。昨天，caffen在Blah Blah Blah發起「一人一題──給民進黨未來兩年的考題」，試著把討論的焦點集中到給民進黨確切的建議，參與者可以到Blah Blah Blah去回應，也可以在自己的部落格寫。豬小草已協助做了共同書籤。這兩個串連活動實在令人覺得興奮。希望有